The gods and their temoplesIn Cambo

The gods and their temoples
In Cambodia and in ancient India there were two distinct types of deiry: the 'autochthonous' or home-grown gods, and those of Brahmanic or Buddhist origin.There is hardly any direct information available about the former, since the inscriptions are virtually silent in this respect, But the existence of these ancestor spirits, called Neak ta by the Khmers, and the worship they attracted is still widely attested up to the present day and there is little doubt that from time immemorial they have been invoked and honoured, Their shines are usually humble and people typically make offerings of a little food, or sometimes a chicken and on special occasions even a pig, together with a few flowers, cigarettes, and liquor, the meat and alcohol ensuring the distinction between these gods and those of Indian origin. In the everyday lives of the Khmers they have a significance which belies appearances. They are the guardians of the earth, ensuring its rich produce, If they are well-treated they will favour the supplicant with benefits. They are neither virtuous nor vicious, but they can be bad-tempered and inflict illness if they consider they have not been properly treated.
There was naturally a hierarchy among these deities. The most important of them is the Devaraja- the muchvaunted 'king of the gods' - who reigns over all the kingdom's local divinities. At the same time as Jayavarman II had himself consecrated 'emperor of the world' in 802, he installed as his divine counterpart a kind of 'super-Devaraja', without iconic features, to remain close to the king as his presence in the spirit world. Significantly, the same deity is still present in the main hall of the throne room of the Thai king's palace in Bangkok, and the Khmer Devaraja doubtless enjoys a corresponding place of honour in Phnom Penh's royal palace.

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เทพ
temoples ในกัมพูชาและในอินเดียโบราณมีสองชนิดที่แตกต่างกันของ deiry : ' autochthonous ' หรือที่ปลูกที่บ้าน เทพ และพวกพราหมณ์ หรือ พุทธ ที่มา มีแทบข้อมูลโดยตรงใด ๆของอดีต เพราะจารึกจะเงียบสงัด ในส่วนนี้ แต่การดำรงอยู่ของวิญญาณบรรพบุรุษ เหล่านี้เรียกว่านาคโดยเขมรตา ,และนมัสการพวกเขาดึงดูดยังพิสูจน์กันอย่างแพร่หลายถึงปัจจุบัน และมีข้อสงสัยเล็กน้อยว่าตั้งแต่เวลานมนาน พวกเขาได้ถูกเรียกและเป็นเกียรติของตนส่องมักจะถ่อมตัว และประชาชนโดยทั่วไปให้เตรียมอาหารเล็ก ๆน้อย ๆหรือบางครั้งไก่ และในโอกาสพิเศษ แม้แต่หมู พร้อมกับดอกไม้ บุหรี่ และเหล้าอาหารและเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ให้ความแตกต่างระหว่างพระเหล่านี้ และผู้ที่มาจากอินเดีย . ในชีวิตทุกวันของเขมรมีความสำคัญที่เห็นปรากฏ พวกเขาเป็นผู้พิทักษ์โลก มั่นใจผลิตของรวย ถ้าพวกเขาจะถือว่าพวกเขาจะชอบถกปัญหากับผลประโยชน์ พวก เขา จะ ไม่มีคุณธรรมหรือชั่วร้ายแต่พวกเขาสามารถอารมณ์ร้าย และลงโทษการเจ็บป่วย ถ้าพวกเขา พิจารณา พวกเขาไม่ได้ปฏิบัติอย่างถูกต้อง .
มีธรรมชาติลำดับชั้นของเทพเหล่านี้ สิ่งที่สำคัญที่สุดของพวกเขาคือ เทวราชา - muchvaunted ' กษัตริย์ของพระเจ้า ' -- ผู้ครอบครองทั่วอาณาจักรท้องถิ่น divinities . ในเวลาเดียวกับที่พระเจ้าชัยวรมันที่ 2 ได้ตัวเองถวาย ' จักรพรรดิของโลก ' ใน 802 ,เขาติดตั้งเป็นคู่ของเขาศักดิ์สิทธิ์ชนิด ' ' ซูเปอร์เทวราชา โดยไม่มีสัญลักษณ์ยังคงใกล้ชิดกับพระมหากษัตริย์เป็นการแสดงตนของเขาในโลกของวิญญาณ ส่วนเทพเดียวกันอยู่ในท้องพระโรง ห้องบัลลังก์ของกษัตริย์ พระราชวังไทยในเขตกรุงเทพมหานครและเทวราชาเขมรอย่างไม่ต้องสงสัย ตลอดสถานที่ที่สอดคล้องกันของเกียรติในพนมเปญพระราชวัง .