Brief SynthesisThe two villages of

Brief Synthesis
The two villages of Hahoe and Yangdong are located in the south-eastern region of the Korean peninsula, the heartland of the Joseon Dynasty (1392-1910), that ruled the Korean Peninsula for more than five hundred years. There is a distance of 90km between them.
Sheltered by forested mountains and facing out onto rivers and open agricultural fields, Hahoe and Yangdong in their landscape settings are seen as the two most representative historic, clan villages in Korea. They were founded in the 14th-15th century and subsequently expanded to their present size and composition in the late 18th and 19th centuries. Their layout and siting, reflect the distinctive aristocratic Confucian culture of the early part of the Joseon Dynasty.
The villages were located to provide both physical and spiritual nourishment from their surrounding landscapes. They include the residences of the head families, together with substantial timber framed houses of other clan members, also pavilions, study halls, Confucian academies for learning, and clusters of one storey mud-walled, thatched-roofed houses, formerly for commoners. The landscapes of mountains, trees and water around the villages, framed in views from pavilions and retreats, were celebrated for their beauty by 17th and 18th century poets.
Within the two villages, the outstanding ensembles of buildings, their siting, planning and building traditions, are exceptional reflections of the social and cultural systems of the Joseon Dynasty, of the particularly distinctive system of clan villages that is specific to this area, and of the way these evolved over five centuries.
Criterion (iii): Hahoe and Yangdong are two of the best preserved and representative examples of clan villages, a type of settlement characterizing the early part of the Joseon Dynasty. In their siting, planning and building traditions the two villages are an exceptional testimony to the Confucianism of the Joseon dynasty, which produced settlements that followed strict Confucian ideals over a period of some five hundred years.
Criterion (iv): The village ensembles of Hahoe and Yangdong reflect the impact of the Joseon Dynasty that profoundly influenced the development of the Korean peninsula over some five centuries. The villages, and particularly the ensemble of yangban and commoners’ houses, and their overall and individual planning, reflect the precepts of this Dynasty in terms of its social structures and cultural traditions as well as its power and influence and its literary, and philosophical traditions.
Integrity
The main attributes of the clan village such as houses of the nobility and commoners, formal spatial layout, study halls and academies, are present within the nominated boundaries of both villages. In Hahoe, the Byeongsanseowon Confucian Academy is 4km to the east and in Yangdong village the Oksanseowon and Donggangseowon Confucian Academies are some 8km and 4km respectively from the village and not spatially linked to it.
The harmonious landscape setting, including the river, forests and mountain that inspired writers is present in Hahoe, although partly in the buffer zone, and is present to a lesser degree of completeness in Yangdong. Here the Allakcheon stream, the Angang fields, (both of which are in the view from the Suunjeong Pavilion) and the upper reaches of the mountain are not included in the nominated area.
The property does not suffer from other than minimal adverse effects of development and has not suffered from neglect. However the setting of Yangdong village has been compromised to a degree by new infrastructure, such as bridges, roads and a railway.
Authenticity
In terms of the clan villages the way the attributes truthfully reflect Outstanding Universal Value relates to the ability of the buildings, village layout, setting and dynamic clan rituals to express the way the village houses are an exceptional manifestation of the Joseon political and cultural regimes and the way they were shaped by Confucianism. ICOMOS considers that villages express well the hierarchical layout of the settlements, and the expressions of the influential clan nobility and scholars.
Where authenticity has been slightly compromised is in the use of materials for some of the restoration projects the remodeling that has taken place, particularly in Hahoe, where some of the buildings have been modified for new uses. These interventions at time blur the link with Joseon period materials, techniques and planning, and the ability of the buildings to contribute to outstanding universal value.
Requirements for Protection and Management
Both Hahoe Village and Yangdong Village have been protected under the National Heritage Protection Act since 1984. For Hahoe village the boundary of the Cultural Heritage Protection Area covers the shared buffer zone, and, in some instances, even extends the protection to the wider setting. For Yangdong village the boundary of the Cultural Heritage Protection Area covers the village area and a small portion of the buffer zone, and the outlying property, except Donggangseowon Confucian Academy, and a small portion of the buffer zone (except in the case of Dongnakdang House). The forests are preserved under the framework of the Cultural Heritage Protection Law – just like the buildings and houses in the villages. Within the villages, six houses in Hahoe (out of 124) and two houses in Yangdong (out of 149) are individually designated as National treasures. In summary, at the state level, there is protection, through designation, of both Hahoe and Yangdong Villages, and all associated places, except for Donggangseowon Confucian Academy, and individual protection for eight houses.
This national protection has been strengthened by the following national directives or guidance: Mid- and Long-term Vision of the Cultural Heritage Policy: Cultural Heritage 2011 (2007); Detailed Implementation Plan for the Conservation, Utilization and Comprehensive Maintenance of Folk Villages (2004); Hahoe Village Design Guidelines (2007); and Yangdong Village Design Guidelines (2007).
At provincial level there are overall provisions for conservation, ranging from the definition of cultural heritage to their conservation, management and utilization. Donggangseowon Confucian Academy is protected at provincial level.
At local level, for Hahoe Village there are Ordinances of Andong City for Protecting Cultural Heritage (2004) which includes provisions for conservation and management. There is also a Master Plan for Hahoe Village Renovation (2002); an Urban Master Plan for Andong City toward 2016 (1998) and a Hahoe Tourism Complex Development (Creation) Plan (2003 [1998]).
For Yangdong village there is a Master Plan for Yangdong Village Renovation (2002); Long-term Comprehensive Development Plan for Gyeongju City for 2006-2020 (2006); and a Development Master Plan for Creation of Historic and Cultural City of Gyeongju for 2005-2034 (2004). Within the villages, six houses in Hahoe (out of 124) and two houses in Yangdong (out of 149) are individually designated as National treasures.
Additionally, the entire area of properties and buffer zones and the immediate surroundings are under a series of government controls, i.e. Control Area, Agriculture and Forest Area or Natural Environment Protection Area.
In summary, at the state level, there is protection, through designation, of both Hahoe and Yangdong Villages, and all associated places, except for Donggangseowon Confucian Academy, and individual protection for eight houses.
This national protection has been strengthened by the following national directives or guidance: Mid- and Long-term Vision of the Cultural Heritage Policy: Cultural Heritage 2011 (2007); Detailed Implementation Plan for the Conservation, Utilization and Comprehensive Maintenance of Folk Villages (2004).
There is a need to ensure that detailed guidance on restoration techniques and materials is adhered to for all buildings in order to maintain authenticity of individual buildings. In order to prevent visuals intrusions in the landscape, there is a need to wider active conservation to include forest areas, trees, river margins and the overall visual landscape. As the villages are very well visited, there is also a need to ensure that cultural tourism strategies respect an agreed carrying capacity of buildings and the tolerance of residents. And of utmost importance is the need to ensure the highest standards of fire protection and fire response are in place.
Historical Description
Clan villages developed and flourished in the Joseon dynasty which consolidated its absolute rule over Korea, encouraged the adoption of Confucian ideals in Korean society, (which had been introduced to Korean Peninsula in the first century), absorbed Chinese culture, and, through prosperity founded on trade, fostered classical Korean culture, science, literature, and technology.
Although the concept of villages planned to harmonise with the local topography, through the implementation of pungsu principles, had appeared in the preceding Goryeo period, it was during the Joseon Dynasty that those who had become small and medium sized land owners and local government officers rose into yangban or nobility clans, and then played a central role in the founding or enlargement of new settlements, based on Confucian principles. These clan villages for the nobility usually housed members of one or two clans and existed alongside fortified, walled towns where government and county officers lived who were of lower status and from diverse backgrounds. The clan villages also produced civil and military officials for the government.
Hahoe village is an example of a new yangban settlement being formed at the end of the Goryeo Dynasty by three clans, Heo, An and Ryu.
In the 16th century the Ryu clan produced distinguished politicians and scholars and this is reflected in the architecture of the village, particula

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

Brief SynthesisThe two villages of Hahoe and Yangdong are located in the south-eastern region of the Korean peninsula, the heartland of the Joseon Dynasty (1392-1910), that ruled the Korean Peninsula for more than five hundred years. There is a distance of 90km between them.Sheltered by forested mountains and facing out onto rivers and open agricultural fields, Hahoe and Yangdong in their landscape settings are seen as the two most representative historic, clan villages in Korea. They were founded in the 14th-15th century and subsequently expanded to their present size and composition in the late 18th and 19th centuries. Their layout and siting, reflect the distinctive aristocratic Confucian culture of the early part of the Joseon Dynasty.The villages were located to provide both physical and spiritual nourishment from their surrounding landscapes. They include the residences of the head families, together with substantial timber framed houses of other clan members, also pavilions, study halls, Confucian academies for learning, and clusters of one storey mud-walled, thatched-roofed houses, formerly for commoners. The landscapes of mountains, trees and water around the villages, framed in views from pavilions and retreats, were celebrated for their beauty by 17th and 18th century poets.Within the two villages, the outstanding ensembles of buildings, their siting, planning and building traditions, are exceptional reflections of the social and cultural systems of the Joseon Dynasty, of the particularly distinctive system of clan villages that is specific to this area, and of the way these evolved over five centuries.Criterion (iii): Hahoe and Yangdong are two of the best preserved and representative examples of clan villages, a type of settlement characterizing the early part of the Joseon Dynasty. In their siting, planning and building traditions the two villages are an exceptional testimony to the Confucianism of the Joseon dynasty, which produced settlements that followed strict Confucian ideals over a period of some five hundred years.Criterion (iv): The village ensembles of Hahoe and Yangdong reflect the impact of the Joseon Dynasty that profoundly influenced the development of the Korean peninsula over some five centuries. The villages, and particularly the ensemble of yangban and commoners’ houses, and their overall and individual planning, reflect the precepts of this Dynasty in terms of its social structures and cultural traditions as well as its power and influence and its literary, and philosophical traditions.IntegrityThe main attributes of the clan village such as houses of the nobility and commoners, formal spatial layout, study halls and academies, are present within the nominated boundaries of both villages. In Hahoe, the Byeongsanseowon Confucian Academy is 4km to the east and in Yangdong village the Oksanseowon and Donggangseowon Confucian Academies are some 8km and 4km respectively from the village and not spatially linked to it.The harmonious landscape setting, including the river, forests and mountain that inspired writers is present in Hahoe, although partly in the buffer zone, and is present to a lesser degree of completeness in Yangdong. Here the Allakcheon stream, the Angang fields, (both of which are in the view from the Suunjeong Pavilion) and the upper reaches of the mountain are not included in the nominated area.The property does not suffer from other than minimal adverse effects of development and has not suffered from neglect. However the setting of Yangdong village has been compromised to a degree by new infrastructure, such as bridges, roads and a railway.Authenticityในหมู่บ้านตระกูลแบบคุณลักษณะดี ๆ สะท้อนค่าโดดเด่นสากลที่เกี่ยวข้องกับความสามารถของอาคาร หมู่บ้านเค้า พิธีกรรมตระกูลแบบไดนามิก และการแสดงแบบบ้านหมู่บ้านมียามปกครองระบอบทางการเมือง และวัฒนธรรมโจและวิธีพวกเขามีรูป โดย Confucianism เป็นพิเศษ ICOMOS พิจารณาว่า หมู่บ้านแสดงดีแบบลำดับของการชำระ และนิพจน์ของขุนนางตระกูลที่มีอิทธิพลและนักวิชาการที่แท้อาจไม่เล็กน้อยปลอดภัยเป็นการใช้วัสดุของโครงการฟื้นฟูการปรับปรุงที่มีการทำ โดยเฉพาะอย่างยิ่งใน Hahoe ซึ่งบางอาคารมีการปรับเปลี่ยนสำหรับใช้ใหม่ งานวิจัยเหล่านี้เวลาเบลอลิงค์โจวัสดุรอบระยะเวลา เทคนิคการวางแผน และความสามารถของอาคารไปค่าสากลที่โดดเด่นข้อกำหนดสำหรับการป้องกันและการจัดการBoth Hahoe Village and Yangdong Village have been protected under the National Heritage Protection Act since 1984. For Hahoe village the boundary of the Cultural Heritage Protection Area covers the shared buffer zone, and, in some instances, even extends the protection to the wider setting. For Yangdong village the boundary of the Cultural Heritage Protection Area covers the village area and a small portion of the buffer zone, and the outlying property, except Donggangseowon Confucian Academy, and a small portion of the buffer zone (except in the case of Dongnakdang House). The forests are preserved under the framework of the Cultural Heritage Protection Law – just like the buildings and houses in the villages. Within the villages, six houses in Hahoe (out of 124) and two houses in Yangdong (out of 149) are individually designated as National treasures. In summary, at the state level, there is protection, through designation, of both Hahoe and Yangdong Villages, and all associated places, except for Donggangseowon Confucian Academy, and individual protection for eight houses.This national protection has been strengthened by the following national directives or guidance: Mid- and Long-term Vision of the Cultural Heritage Policy: Cultural Heritage 2011 (2007); Detailed Implementation Plan for the Conservation, Utilization and Comprehensive Maintenance of Folk Villages (2004); Hahoe Village Design Guidelines (2007); and Yangdong Village Design Guidelines (2007).At provincial level there are overall provisions for conservation, ranging from the definition of cultural heritage to their conservation, management and utilization. Donggangseowon Confucian Academy is protected at provincial level.
At local level, for Hahoe Village there are Ordinances of Andong City for Protecting Cultural Heritage (2004) which includes provisions for conservation and management. There is also a Master Plan for Hahoe Village Renovation (2002); an Urban Master Plan for Andong City toward 2016 (1998) and a Hahoe Tourism Complex Development (Creation) Plan (2003 [1998]).
For Yangdong village there is a Master Plan for Yangdong Village Renovation (2002); Long-term Comprehensive Development Plan for Gyeongju City for 2006-2020 (2006); and a Development Master Plan for Creation of Historic and Cultural City of Gyeongju for 2005-2034 (2004). Within the villages, six houses in Hahoe (out of 124) and two houses in Yangdong (out of 149) are individually designated as National treasures.
Additionally, the entire area of properties and buffer zones and the immediate surroundings are under a series of government controls, i.e. Control Area, Agriculture and Forest Area or Natural Environment Protection Area.
In summary, at the state level, there is protection, through designation, of both Hahoe and Yangdong Villages, and all associated places, except for Donggangseowon Confucian Academy, and individual protection for eight houses.
This national protection has been strengthened by the following national directives or guidance: Mid- and Long-term Vision of the Cultural Heritage Policy: Cultural Heritage 2011 (2007); Detailed Implementation Plan for the Conservation, Utilization and Comprehensive Maintenance of Folk Villages (2004).
There is a need to ensure that detailed guidance on restoration techniques and materials is adhered to for all buildings in order to maintain authenticity of individual buildings. In order to prevent visuals intrusions in the landscape, there is a need to wider active conservation to include forest areas, trees, river margins and the overall visual landscape. As the villages are very well visited, there is also a need to ensure that cultural tourism strategies respect an agreed carrying capacity of buildings and the tolerance of residents. And of utmost importance is the need to ensure the highest standards of fire protection and fire response are in place.
Historical Description
Clan villages developed and flourished in the Joseon dynasty which consolidated its absolute rule over Korea, encouraged the adoption of Confucian ideals in Korean society, (which had been introduced to Korean Peninsula in the first century), absorbed Chinese culture, and, through prosperity founded on trade, fostered classical Korean culture, science, literature, and technology.
Although the concept of villages planned to harmonise with the local topography, through the implementation of pungsu principles, had appeared in the preceding Goryeo period, it was during the Joseon Dynasty that those who had become small and medium sized land owners and local government officers rose into yangban or nobility clans, and then played a central role in the founding or enlargement of new settlements, based on Confucian principles. These clan villages for the nobility usually housed members of one or two clans and existed alongside fortified, walled towns where government and county officers lived who were of lower status and from diverse backgrounds. The clan villages also produced civil and military officials for the government.
Hahoe village is an example of a new yangban settlement being formed at the end of the Goryeo Dynasty by three clans, Heo, An and Ryu.
In the 16th century the Ryu clan produced distinguished politicians and scholars and this is reflected in the architecture of the village, particula

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

บทสรุปการสังเคราะห์สารทั้งสองหมู่บ้าน Hahoe และ Yangdong ตั้งอยู่ในภูมิภาคตะวันออกเฉียงใต้ของคาบสมุทรเกาหลี, ตำบลที่สำคัญของราชวงศ์โชซอน (1392-1910), ที่ปกครองคาบสมุทรเกาหลีมานานกว่าห้าร้อยปี
มีระยะทางประมาณ 90 กมระหว่างพวกเขาคือ.
กำบังด้วยภูเขาป่าและหันหน้าออกสู่แม่น้ำและทุ่งเกษตรเปิด Hahoe และ Yangdong ในการตั้งค่าของพวกเขาภูมิทัศน์ที่ถูกมองว่าเป็นสองตัวแทนมากที่สุดในประวัติศาสตร์หมู่บ้านตระกูลในเกาหลี พวกเขาได้รับการก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 14 ที่ 15 และต่อมาได้ขยายขนาดปัจจุบันและองค์ประกอบในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 และ 19 รูปแบบและเมื่อเทียบกับของพวกเขาสะท้อนให้เห็นถึงวัฒนธรรมขงจื้อที่โดดเด่นของชนชั้นสูงของช่วงต้นราชวงศ์โชซอน.
หมู่บ้านตั้งอยู่ที่จะให้ทั้งการบำรุงร่างกายและจิตวิญญาณจากภูมิทัศน์โดยรอบของพวกเขา พวกเขารวมถึงที่อยู่อาศัยของครอบครัวหัวร่วมกับไม้ที่สำคัญบ้านกรอบของสมาชิกตระกูลอื่น ๆ นอกจากนี้ยังมีศาลาโถงศึกษาสถาบันขงจื้อในการเรียนรู้และกลุ่มของโคลนผนังชั้นเดียวบ้านมุงหลังคาก่อนสำหรับไพร่ ทิวทัศน์ภูเขาต้นไม้และน้ำที่อยู่รอบหมู่บ้านกรอบในมุมมองจากศาลาและเงียบที่กำลังโด่งดังเพื่อความงามของพวกเขาโดยกวีศตวรรษที่ 17 และ 18.
ภายในสองหมู่บ้านตระการตาที่โดดเด่นของอาคารเมื่อเทียบกับพวกเขาวางแผนและการสร้างประเพณี เป็นภาพสะท้อนที่โดดเด่นของระบบสังคมและวัฒนธรรมของราชวงศ์โชซอนของระบบที่โดดเด่นโดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่บ้านตระกูลที่มีเฉพาะในพื้นที่นี้และวิธีการเหล่านี้การพัฒนาในช่วงห้าศตวรรษ.
เกณฑ์ (iii): Hahoe และ Yangdong สอง การรักษาที่ดีที่สุดและตัวอย่างที่เป็นตัวแทนของหมู่บ้านตระกูลชนิดของการตั้งถิ่นฐานพัฒนาการช่วงต้นของราชวงศ์โชซอน ในเมื่อเทียบกับพวกเขาวางแผนและประเพณีอาคารสองหมู่บ้านเป็นพยานพิเศษกับขงจื้อแห่งราชวงศ์โชซอนซึ่งผลิตการชำระหนี้ที่เกิดขึ้นตามอุดมคติของขงจื้อที่เข้มงวดในช่วงห้าร้อยปี.
เกณฑ์ (iv): ตระการตาหมู่บ้าน Hahoe และสะท้อนให้เห็นถึง Yangdong ผลกระทบของราชวงศ์โชซอนที่ลึกซึ้งอิทธิพลต่อการพัฒนาของคาบสมุทรเกาหลีในช่วงห้าศตวรรษ หมู่บ้านและโดยเฉพาะอย่างยิ่งทั้งมวลของ Yangban และบ้านไพร่ 'และวางแผนโดยรวมและบุคคลของพวกเขาสะท้อนให้เห็นถึงศีลของราชวงศ์นี้ในแง่ของโครงสร้างทางสังคมและวัฒนธรรมประเพณีเช่นเดียวกับอำนาจและอิทธิพลและวรรณกรรมของตนและประเพณีปรัชญา .
ความซื่อสัตย์คุณลักษณะหลักของหมู่บ้านตระกูลเช่นบ้านของขุนนางและสามัญรูปแบบเชิงพื้นที่อย่างเป็นทางการในห้องโถงและการศึกษาสถานศึกษาที่มีอยู่ภายในขอบเขตของการเสนอชื่อเข้าชิงทั้งหมู่บ้าน
ใน Hahoe ที่ Byeongsanseowon ขงจื้อ Academy เป็น 4km ไปทางทิศตะวันออกและในหมู่บ้าน Yangdong Oksanseowon และ Donggangseowon ขงจื้อโรงเรียนเป็นบางส่วน 8 กิโลเมตรและ 4 กมตามลำดับจากหมู่บ้านและไม่ได้เชื่อมโยงตำแหน่งไป.
การตั้งค่าภูมิทัศน์ความสามัคคีรวมทั้งแม่น้ำป่าไม้และภูเขา ว่านักเขียนแรงบันดาลใจมีอยู่ใน Hahoe แม้ว่าบางส่วนในเขตกันชนและเป็นปัจจุบันในระดับที่น้อยกว่าของความสมบูรณ์ใน Yangdong นี่คือกระแส Allakcheon, เขต Angang (ทั้งที่อยู่ในมุมมองจาก Suunjeong พาวิลเลี่ยน) และต้นน้ำลำธารของภูเขาจะไม่รวมอยู่ในพื้นที่เสนอชื่อเข้าชิง.
สถานที่ไม่ประสบอื่น ๆ นอกเหนือจากผลข้างเคียงน้อยที่สุดของการพัฒนา และยังไม่ได้รับความเดือดร้อนจากการถูกทอดทิ้ง อย่างไรก็ตามการตั้งค่าของหมู่บ้าน Yangdong ได้รับการโจมตีในระดับหนึ่งโดยโครงสร้างพื้นฐานใหม่ ๆ เช่นสะพานถนนและทางรถไฟ.
แท้ในแง่ของหมู่บ้านตระกูลทางคุณลักษณะตามความเป็นจริงสะท้อนให้เห็นถึงคุณค่าที่โดดเด่นสากลที่เกี่ยวข้องกับความสามารถของอาคารหมู่บ้าน
รูปแบบการตั้งค่าและพิธีกรรมตระกูลแบบไดนามิกที่จะแสดงวิธีการที่บ้านหมู่บ้านเป็นตัวกันที่โดดเด่นของโชซอนที่แฝงเร้นทางการเมืองและวัฒนธรรมและวิธีการที่พวกเขาได้รูปโดยขงจื้อ อิโคโมสเห็นว่าหมู่บ้านแสดงด้วยรูปแบบลำดับชั้นของการตั้งถิ่นฐานและการแสดงออกของขุนนางตระกูลที่มีอิทธิพลและนักวิชาการ. the
ที่ไหนความถูกต้องได้รับการโจมตีเล็กน้อยในการใช้งานของวัสดุสำหรับบางส่วนของการฟื้นฟูโครงการการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ใน Hahoe ที่บางส่วนของอาคารที่ได้รับการแก้ไขสำหรับการใช้งานใหม่ การแทรกแซงเหล่านี้ในเวลาเบลอเชื่อมโยงกับโชซอนวัสดุระยะเวลาเทคนิคและการวางแผนและความสามารถของอาคารที่จะนำไปสู่คุณค่าสากลที่โดดเด่น.
ข้อกำหนดสำหรับการป้องกันและการบริหารทั้งสองหมู่บ้าน Hahoe และ Yangdong วิลเลจได้รับการคุ้มครองตามพระราชบัญญัติคุ้มครองมรดกแห่งชาติตั้งแต่ 1984 สำหรับ Hahoe หมู่บ้านขอบเขตของการคุ้มครองมรดกทางวัฒนธรรมในพื้นที่ครอบคลุมเขตกันชนที่ใช้ร่วมกันและในบางกรณีแม้จะขยายการป้องกันการตั้งค่าที่กว้างขึ้น
สำหรับ Yangdong หมู่บ้านขอบเขตของการคุ้มครองมรดกทางวัฒนธรรมในพื้นที่ครอบคลุมพื้นที่หมู่บ้านและส่วนเล็ก ๆ ของเขตกันชนและสถานที่ห่างไกลยกเว้น Donggangseowon ขงจื้อสถาบันการศึกษาและเป็นส่วนเล็ก ๆ ของเขตกันชน (ยกเว้นในกรณีของ Dongnakdang บ้าน ) ป่าจะถูกเก็บไว้ภายใต้กรอบของกฎหมายคุ้มครองมรดกทางวัฒนธรรม - เช่นเดียวกับอาคารและบ้านในหมู่บ้าน ภายในหมู่บ้านบ้านหกใน Hahoe (จาก 124) และบ้านสองหลังใน Yangdong (จาก 149) ได้รับมอบหมายให้เป็นรายบุคคลเป็นสมบัติแห่งชาติ โดยสรุปในระดับรัฐที่มีการป้องกันโดยการกำหนดของทั้งสอง Hahoe และ Yangdong หมู่บ้านและทุกสถานที่ที่เกี่ยวข้องยกเว้น Donggangseowon ขงจื้อสถาบันการศึกษาและการป้องกันส่วนบุคคลสำหรับแปดบ้าน.
นี้การป้องกันแห่งชาติได้รับความเข้มแข็งโดยชาติดังต่อไปนี้ คำสั่งหรือคำแนะนำ: กลางและวิสัยทัศน์ระยะยาวของนโยบายมรดกทางวัฒนธรรม: มรดกทางวัฒนธรรม 2011 (2007); แผนดำเนินการโดยละเอียดเพื่อการอนุรักษ์การใช้และการบำรุงรักษาที่ครอบคลุมของหมู่บ้านพื้นบ้าน (2004); Hahoe แนวทางการออกแบบวิลเลจ (2007); และ Yangdong แนวทางการออกแบบวิลเลจ (2007).
ในระดับจังหวัดมีบทบัญญัติโดยรวมเพื่อการอนุรักษ์ตั้งแต่ความหมายของมรดกทางวัฒนธรรมของพวกเขากับการอนุรักษ์การจัดการและการใช้ประโยชน์ Donggangseowon สถาบันขงจื้อได้รับการคุ้มครองในระดับจังหวัด.
ในระดับท้องถิ่น Hahoe วิลเลจมีกฎหมายของเมืองอันดงการปกป้องมรดกทางวัฒนธรรม (2004) ซึ่งรวมถึงบทบัญญัติในการอนุรักษ์และการจัดการ นอกจากนี้ยังมีแผนแม่บทสำหรับการปรับปรุง Hahoe วิลเลจ (2002); แผนแม่บทในเมืองอันดงเมืองต่อ 2016 (1998) และ Hahoe พัฒนาการท่องเที่ยวคอมเพล็กซ์ (สร้าง) แผน (2003 [1998]).
สำหรับหมู่บ้าน Yangdong มีแผนแม่บทสำหรับการปรับปรุง Yangdong วิลเลจ (2002); แผนพัฒนาที่ครอบคลุมในระยะยาวสำหรับ Gyeongju เมือง 2006-2020 (2006); และแผนพัฒนาต้นแบบสำหรับการสร้างประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมเมือง Gyeongju สำหรับ 2005-2034 (2004) ภายในหมู่บ้านบ้านหกใน Hahoe (จาก 124) และบ้านสองหลังใน Yangdong (จาก 149) ได้รับมอบหมายให้เป็นรายบุคคลเป็นสมบัติแห่งชาติ.
นอกจากนี้พื้นที่ทั้งหมดของคุณสมบัติและบัฟเฟอร์โซนและบริเวณใกล้เคียงที่อยู่ภายใต้ชุดของรัฐบาล การควบคุมเช่นพื้นที่ควบคุมการเกษตรและพื้นที่ป่าหรือธรรมชาติสิ่งแวดล้อมการคุ้มครองพื้นที่.
ในการสรุปในระดับรัฐที่มีการป้องกันโดยการกำหนดของทั้งสอง Hahoe และ Yangdong หมู่บ้านและสถานที่ที่เกี่ยวข้องทั้งหมดยกเว้น Donggangseowon ขงจื้อสถาบันการศึกษาและ .
การป้องกันส่วนบุคคลสำหรับแปดบ้านนี้การป้องกันแห่งชาติได้รับความเข้มแข็งโดยคำสั่งดังต่อไปนี้ในระดับชาติหรือคำแนะนำ: กลางและวิสัยทัศน์ระยะยาวของนโยบายมรดกทางวัฒนธรรม: มรดกทางวัฒนธรรม 2011 (2007); แผนดำเนินการโดยละเอียดเพื่อการอนุรักษ์การใช้และการบำรุงรักษาที่ครอบคลุมของหมู่บ้านพื้นบ้าน (2004).
มีความจำเป็นเพื่อให้แน่ใจว่าคำแนะนำที่ละเอียดเกี่ยวกับเทคนิคการฟื้นฟูและวัสดุที่มีการยึดติดกับอาคารทั้งหมดเพื่อที่จะรักษาความถูกต้องของแต่ละอาคารเป็น เพื่อป้องกันการบุกรุกภาพในแนวนอนมีความจำเป็นในการอนุรักษ์การใช้งานที่กว้างขึ้นจะรวมถึงพื้นที่ป่า, ต้นไม้, อัตรากำไรขั้นต้นแม่น้ำและภูมิทัศน์ภาพโดยรวม ในฐานะที่เป็นหมู่บ้านจะเข้าเยี่ยมชมได้เป็นอย่างดีนอกจากนี้ยังมีความต้องการที่จะให้แน่ใจว่ากลยุทธ์การท่องเที่ยวทางวัฒนธรรมเคารพขีดความสามารถในการตกลงกันของอาคารและความอดทนของผู้อยู่อาศัยที่ และสิ่งที่สำคัญที่สุดคือความต้องการที่จะให้แน่ใจว่ามาตรฐานสูงสุดของการป้องกันไฟไหม้และการตอบสนองต่อการเกิดไฟไหม้อยู่ในสถานที่.
คำอธิบายประวัติศาสตร์หมู่บ้านแซ่พัฒนาและเจริญรุ่งเรืองในสมัยราชวงศ์โชซอนซึ่งรวมระบอบการปกครองของตนเหนือเกาหลีได้รับการส่งเสริมการยอมรับของอุดมคติขงจื้อในสังคมเกาหลี
(ซึ่งได้รับการแนะนำให้รู้จักกับคาบสมุทรเกาหลีในศตวรรษแรก) ดูดซึมวัฒนธรรมจีนและผ่านความเจริญรุ่งเรืองก่อตั้งขึ้นเมื่อการค้าส่งเสริมวัฒนธรรมเกาหลีคลาสสิก, วิทยาศาสตร์, วรรณกรรมและเทคโนโลยี.
แม้ว่าแนวคิดของหมู่บ้านวางแผนที่จะสอดคล้องกับท้องถิ่น ภูมิประเทศผ่านการดำเนินการหลักการ pungsu ที่เคยปรากฏในช่วงเวลา Goryeo ก่อนหน้านี้มันเป็นช่วงราชวงศ์โชซอนว่าผู้ที่ได้กลายเป็นขนาดเล็กและขนาดกลางเจ้าของที่ดินขนาดและเจ้าหน้าที่รัฐบาลท้องถิ่นเพิ่มขึ้นเข้า Yangban หรือตระกูลขุนนางแล้วเล่นกลาง มีบทบาทในการสร้างหรือขยายตัวของการตั้งถิ่นฐานใหม่บนพื้นฐานของหลักการขงจื้อ หมู่บ้านตระกูลขุนนางเหล่านี้มักจะตั้งสมาชิกของหนึ่งหรือสองตระกูลและเสริมดำรงอยู่ข้างกำแพงเมืองที่รัฐบาลและเจ้าหน้าที่เขตที่อยู่อาศัยของสถานะที่ลดลงและจากภูมิหลังที่หลากหลาย หมู่บ้านตระกูลยังผลิตข้าราชการพลเรือนและการทหารของรัฐบาล.
หมู่บ้าน Hahoe เป็นตัวอย่างของการตั้งถิ่นฐาน Yangban ใหม่ที่เกิดขึ้นในตอนท้ายของราชวงศ์โครยอโดยสามสมัครพรรคพวก Heo, และร.
ในศตวรรษที่ 16 ตระกูลรผลิต นักการเมืองและนักวิชาการที่โดดเด่นและนี่คือภาพสะท้อนในสถาปัตยกรรมของหมู่บ้าน particula

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

อธิบายการสังเคราะห์
2 หมู่บ้านของอันดง yangdong และตั้งอยู่ในภูมิภาคตะวันออกเฉียงใต้ของคาบสมุทรเกาหลี ฮาร์ทแลนด์ของราชวงศ์โชซอน ( 1392-1910 ) ที่ปกครองคาบสมุทรเกาหลีเป็นเวลากว่าห้าร้อยปี มีระยะทาง 90km ระหว่างพวกเขา .
กับป่าเขาและหันออกสู่แม่น้ำและเขตเกษตรเปิดอันดง yangdong ในการตั้งค่าและภูมิทัศน์ของพวกเขา ถูกมองว่าเป็นสองตัวแทนมากที่สุดในประวัติศาสตร์ของหมู่บ้านในเกาหลี พวกเขาก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 14th-15th และต่อมาขยายขนาดปัจจุบันของพวกเขาและส่วนประกอบ ในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 และ 19 . รูปแบบและการเลือกของพวกเขาสะท้อนให้เห็นถึงความโดดเด่นของชนชั้นสูงของวัฒนธรรมของส่วนต้นของราชวงศ์โชซอน
หมู่บ้านตั้งอยู่ เพื่อให้ ทั้งทางกายภาพ และมโนมัยโภชนาจากภูมิทัศน์โดยรอบ พวกเขารวมถึงที่อยู่อาศัยของหัวหน้าครอบครัว พร้อมกับ มากมาย ไม้กรอบบ้านสมาชิก ตระกูลอื่น ๆ นอกจากนี้ยังมีศาลา เรียนซัมเมอร์ของโรงเรียนเพื่อการเรียนรู้ และกลุ่มของชั้นเดียวมุงหลังคาบ้านผนังโคลน , เดิมสำหรับสามัญชนทัศนียภาพของภูเขา ต้นไม้ และน้ำรอบหมู่บ้าน กรอบในมุมมองจากศาลาและ retreats มีการเฉลิมฉลองสำหรับความงามของพวกเขาโดยกวี 17 และศตวรรษที่ 18 .
ภายในหมู่บ้าน 2 , เด่นตระการตาของอาคารของพวกเขา เมื่อเทียบกับ ประเพณี วางแผนและสร้างพิเศษภาพสะท้อนของระบบสังคม และวัฒนธรรมของราชวงศ์ โชซอนของระบบที่โดดเด่นโดยเฉพาะอย่างยิ่งของหมู่บ้านชนเผ่าที่เป็นเฉพาะกับพื้นที่นี้ และวิธีการเหล่านี้พัฒนากว่าห้าศตวรรษ .
2 ( 3 ) : อันดง และ yangdong สองดีที่สุด รักษาไว้ และตัวแทน ตัวอย่างของหมู่บ้านตระกูล , ชนิดของการตั้งถิ่นฐานแสดงส่วนต้นของราชวงศ์โชซอน ในการเลือกของพวกเขา ,การวางแผนและประเพณีการสร้างสองหมู่บ้านเป็นพยานพิเศษกับขงจื้อแห่งราชวงศ์โชซอน ซึ่งผลิตตามอุดมคติของการตั้งถิ่นฐานที่เข้มงวดในช่วงบางห้าร้อยปี .
2 ( 4 ) :หมู่บ้านของอันดง yangdong ตระการตาและสะท้อนให้เห็นถึงผลกระทบของราชวงศ์โชซอนที่ลึกซึ้งต่อการพัฒนาของคาบสมุทรเกาหลีเหนือบางห้าศตวรรษ หมู่บ้านและโดยเฉพาะอย่างยิ่งวงดนตรีของบ้านยางบัน และสามัญชน และโดยรวมและการวางแผนบุคคลสะท้อนให้เห็นถึงศีลของราชวงศ์นี้ในแง่ของโครงสร้างทางสังคม และ วัฒนธรรม ขนบธรรมเนียม ประเพณี ตลอดจนมีอำนาจและอิทธิพลของวรรณกรรมและประเพณีทางปรัชญา สมบูรณ์

คุณสมบัติหลักของหมู่บ้าน เช่น บ้านตระกูลของขุนนางและสามัญชน เป็นทางการพื้นที่เค้าโครงโถงการศึกษาและสถานศึกษาที่มีอยู่ภายในขอบเขต , เสนอชื่อ ทั้งหมู่บ้าน อันดงใน ,การ byeongsanseowon ขงจื้อโรงเรียน 4 กม. ไปทางตะวันออกและใน yangdong หมู่บ้านและโรงเรียนบาง oksanseowon donggangseowon ขงจื้อและ 8km กม. ตามลำดับจากหมู่บ้านและไม่ใช่เชิงพื้นที่เชื่อมโยงไป อิอิ
ภูมิตั้ง ได้แก่ แม่น้ำ ป่า และภูเขาที่แรงบันดาลใจจากนักเขียนที่เป็นปัจจุบันในอันดง แม้ว่าส่วนหนึ่งในบัฟเฟอร์โซนและเป็นปัจจุบันในระดับน้อยของความสมบูรณ์ใน yangdong . ที่นี่ allakcheon สตรีม , 792 ไร่ ( ทั้งที่อยู่ในมุมมองจาก suunjeong ศาลา ) และถึงด้านบนของภูเขาจะไม่รวมอยู่ในการเสนอชื่อเข้าชิงพื้นที่
คุณสมบัติไม่ประสบจากนอกจากผลข้างเคียงน้อยที่สุดของการพัฒนาและยังไม่ได้รับความเดือดร้อนจากการละเลยอย่างไรก็ตาม การตั้งค่าของ yangdong หมู่บ้านได้รับความเสียหายได้ระดับหนึ่ง โดยโครงสร้างพื้นฐานใหม่ เช่น สะพาน ถนน และรถไฟ ของแท้

ในแง่ของตระกูลหมู่บ้านทางแอตทริบิวต์จริงสะท้อนให้เห็นถึงคุณค่าสากลอันโดดเด่นที่เกี่ยวข้องกับความสามารถของอาคาร ผังหมู่บ้านการตั้งค่าและการตั้งค่าแบบไดนามิกบริการทางพิธีกรรมของหมู่บ้านมีการแสดงออกที่ยอดเยี่ยมของโชซอน วัฒนธรรมและการเมืองในระบอบและวิธีการที่พวกเขามีรูปร่างตามลัทธิขงจื้อ โคโมสเห็นว่าหมู่บ้านบริการดีรูปแบบลำดับชั้นของการชำระหนี้ และการแสดงออก ของตระกูลขุนนางที่มีอิทธิพลและนักวิชาการ .
ที่ถูกบุกรุกเป็นของแท้เล็กน้อยในการใช้งานของวัสดุสำหรับบางส่วนของโครงการบูรณะเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งในอันดง ซึ่งบางอาคารถูกดัดแปลงเพื่อใช้ใหม่ เหล่านี้สามารถเชื่อมโยงกับโชซอนที่เบลอช่วงวัสดุ เทคนิคและการวางแผนและความสามารถของอาคารที่จะนำไปสู่คุณค่าสากลอันโดดเด่น .
ข้อกำหนดสำหรับการป้องกันและจัดการหมู่บ้าน และ yangdong อันดง
ทั้งหมู่บ้านได้รับการปกป้องภายใต้การคุ้มครองมรดกแห่งชาติตั้งแต่ 1984 สำหรับอันดงหมู่บ้านขอบเขตของพื้นที่การคุ้มครองมรดกทางวัฒนธรรมที่ครอบคลุมร่วมกัน บัฟเฟอร์โซน และ ในบางกรณีแม้ขยายไปในวงกว้าง ป้องกันการตั้งค่า สำหรับ yangdong หมู่บ้านเขตแดนของพื้นที่การคุ้มครองมรดกทางวัฒนธรรมครอบคลุมหมู่บ้านพื้นที่และเป็นส่วนเล็ก ๆของบัฟเฟอร์โซน และคุณสมบัติอันยกเว้น donggangseowon ของโรงเรียน และเป็นส่วนเล็ก ๆของบัฟเฟอร์โซน ( ยกเว้นในกรณีของ dongnakdang บ้าน )ป่าอนุรักษ์ ภายใต้กรอบของกฎหมาย และการคุ้มครองมรดกทางวัฒนธรรมเช่นเดียวกับอาคารและบ้านในหมู่บ้าน ภายในหมู่บ้าน บ้าน 6 หลังในอันดง ( 124 ) และบ้านสองหลังใน yangdong ( 149 ) แต่ละเขตเป็นสมบัติของชาติ โดยสรุปในระดับรัฐ มีการป้องกัน ด้วยการแต่งตั้ง ทั้ง yangdong อันดงและหมู่บ้าน ,