Everyman SummaryOverview (Literary Essentials: Christian Fiction and N การแปล - Everyman SummaryOverview (Literary Essentials: Christian Fiction and N ไทย วิธีการพูด

Everyman SummaryOverview (Literary

Everyman Summary
Overview (Literary Essentials: Christian Fiction and Nonfiction)
print Print document PDF list Cite link Link
The anonymous, fifteenth century English morality play Everyman was first published in 1508. It relates through allegory the tale of a dying Everyman and the items and qualities he most values, which attend to him in his death. The play opens with a messenger preparing the way for God, who after an opening meditation commands Death to seek out Everyman and warn him that God sits in judgment of Everyman’s soul. Death approaches Everyman and foretells his demise, telling Everyman that he will now undertake the pilgrimage of the soul and stand before God to be reckoned. Everyman pleads to be released from his journey, even begging for the journey to be delayed if only for a day, but Death reminds Everyman that he comes for all people in their turn. Everyman laments at his fate and attempts to find comfort and companionship for his journey.

First he looks for solace among his friends, allegorized by Fellowship. Initially, Fellowship seems very concerned about Everyman’s grave state and pledges his undying fealty and assistance, but upon discovering that Everyman undertakes the journey to Death, Fellowship abandons Everyman to his own fate. Next, Everyman turns to Cousin and Kindred, believing that familial bonds will prove stronger than those of Fellowship; but, family, too, despite professing their love for and support of Everyman, abandons him in the time of his greatest need. Next, Everyman turns to his own material possessions, his Goods, which Everyman has spent a lifetime amassing. Everyman believes that his Goods will accompany him on his pilgrimage to judgment, but his Goods, too, forsake Everyman, leaving the lamentable figure wailing over his fate.

Now, in his moment of greatest despair, Everyman considers his own good deeds. Calling for his Good Deeds, Everyman can hear only a weak and faint reply, since his Good Deeds are but small in comparison to Everyman’s sins. Nonetheless, Good Deeds advises Everyman to call upon his knowledge, to act as counsel in this hour of need. Knowledge comes when called and prepares Everyman for Confession; after making an honest and penitent accounting of his life, Everyman finds Good Deeds strengthened and able to rise from the dirt. Good Deeds and Knowledge urge Everyman to call upon his other attributes—Beauty, Strength, Discretion, and Five Wits—to aid him in preparing for his journey. This they happily do, each offering their support and proffering some wisdom to aid Everyman on his final pilgrimage. Each of his qualities pledges to stand by Everyman, but as he approaches his own grave, each is taken aback. First Beauty abandons him, then Strength, then Discretion, and then finally his own Five Wits. Eventually, even Knowledge warns Everyman that he, too, will abandon him but only at the very end. Thus Everyman learns that he may only take Good Deeds with him to the grave and with him as he stands before God.

Everyman’s suffering, honest, and penitent confession, buoyed by his Good Deeds, allows him to be brought into the Kingdom of Heaven. As an angel welcomes Everyman into heaven, Doctor, a figure who represents a wise theologian in medieval times, comes on stage and gives the play’s moral. The Doctor warns that Everyman’s friends, family, and material possessions cannot take the final journey with him and that even Beauty, Strength, Discretion, and Five Wits will abandon him. The Doctor also warns that if the size of Everyman’s Good Deeds is too small, they will not be sufficient for him to enter into heaven. Yet, the Doctor concludes, if Everyman makes an honest confession and can make a clear accounting of his own good deeds, then the Kingdom of Heaven will belong to Everyman.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
สรุปเอเวอรี่แมน
ภาพรวม (สิ่งจำเป็นสำหรับวรรณกรรม: นิยายคริสเตียนและ Nonfiction)
พิมพ์พิมพ์เอกสาร PDF รายการ Cite ลิงค์เชื่อมโยง
ที่ไม่ระบุชื่อ ศตวรรษที่สิบห้าอังกฤษศีลธรรมเล่นเอเวอรี่แมนถูกเผยแพร่ครั้งแรกใน 1508 เกี่ยวข้องทางอุปมานิทัศน์เรื่องของความตาย เอเวอรี่แมน และสินค้า และคุณภาพที่เขาสุดค่า ซึ่งเข้ากับเขาตาย เล่นเปิด ด้วย messenger การเตรียมวิธีการสำหรับพระเจ้าหลังจากการนั่งสมาธิเปิดคำสั่งตายหาเอเวอรี่แมน และเตือนเขาว่า พระเจ้าอยู่ในคำพิพากษาชีวิตของเอเวอรี่แมน ตายใกล้เอเวอรี่แมน และ foretells ลูกของเขา บอกเอเวอรี่แมนว่า เขาจะขณะนี้ดำเนินการจาริกแสวงบุญของชีวิต และยืนอยู่ต่อหน้าพระเจ้าเพื่อจะ reckoned เอเวอรี่แมน pleads ที่จะออกจากการเดินทางของเขา แม้แต่ขอทานสำหรับการเดินทางเพื่อล่าช้าถ้าเฉพาะสำหรับวัน แต่ตายเตือนเอเวอรี่แมนที่มาสำหรับทุกคนในการเตรียม เอเวอรี่แมน laments ที่ชะตากรรมของเขา และพยายามที่จะหาความสะดวกสบายและเพื่อนเดินทางของเขา

เขาจะปลอบประโลมจากเพื่อนของเขา allegorized โดยสามัคคีธรรม เริ่มต้น สามัคคีธรรมดูเหมือนกังวลมากเกี่ยวกับสถานะของเอเวอรี่แมนภัย และคำมั่นสัญญา fealty อมตะและความช่วยเหลือของเขา แต่เมื่อค้นพบว่า เอเวอรี่แมนรับเดินทางไปสู่ความตาย สามัคคีธรรม abandons เอเวอรี่แมนกับชะตากรรมของเขาเอง เอเวอรี่แมนเป็นลูกพี่ลูกน้องกับ Kindred เชื่อว่า ภาวะพันธบัตรจะพิสูจน์แข็งแกร่งกว่าของสามัคคีธรรม ถัดไป แต่ ครอบครัว เกินไป แม้ professing ของความรักและการสนับสนุนของเอเวอรี่แมน abandons เขาในเวลาเขาต้องการมากที่สุด ถัดไป เอเวอรี่แมนนำทรัพย์สินของเขาเองวัสดุ สินค้าของเขา เอเวอรี่แมนที่ได้ใช้ชีวิตรวบ เอเวอรี่แมนเชื่อว่า สินค้าของเขาจะล่วงในแสวงบุญเขาจะพิพากษา แต่สินค้าของเขา เกินไป สารภาพเอเวอรี่แมน ออกจากรูป lamentable wailing ผ่านชะตากรรมของเขา

ตอนนี้ ในช่วงเวลาของเขาสิ้นหวังมากที่สุด เอเวอรี่แมนพิจารณาความดีของเขาเอง เรียกความดีของเขา เอเวอรี่แมนได้ยินเฉพาะอ่อน และเบาตอบกลับ เนื่องจากความดีของเขามีแต่บาปของเอเวอรี่แมนเล็ กระนั้น บุญแนะเอเวอรี่แมนเพื่อทูลความรู้ ทำหน้าที่เป็นปรึกษาในชั่วโมงนี้ต้อง รู้มาเมื่อเรียก และเตรียมเอเวอรี่แมนสำหรับสารภาพ หลังจากทำการลงบัญชีรีย์ และซื่อสัตย์ของชีวิต เอเวอรี่แมนหาความดีความเข้มแข็ง และสามารถที่จะเพิ่มขึ้นจากสิ่งสกปรก ความดีและความรู้กระตุ้นให้เอเวอรี่แมนโทรตามเขาแอตทริบิวต์อื่น ๆ — ความงาม แข็งแรง พิจารณา และ ปัญญาที่ห้า – เพื่อช่วยเขาในการเตรียมการสำหรับการเดินทางของเขา นี้พวกเขาอย่างมีความสุขทำ แต่ละแห่งให้ แล้วนั่นบางภูมิปัญญาเพื่อช่วยเอเวอรี่แมนเกี่ยวกับแหล่งสุดท้ายของเขา แต่ละคุณสมบัติของเขาเองยืน โดยเอเวอรี่แมน แต่เป็นเขาใกล้ศพของเขาเอง แต่ละเป็นตะลึง ความงามแรก abandons เขา แล้วแรง แล้วพิจารณา แล้ว ในที่สุดเขาเป็นเจ้าของห้าปัญญา ในที่สุด ความรู้แม้กระทั่งเตือนเอเวอรี่แมนว่า เขา เกินไป จะละทิ้งเขาที่สุด ดังนั้น เอเวอรี่แมนรู้ว่า เขานำความดี กับเขาเกิดจนตาย และเขาเป็นเขายืนก่อนพระเจ้า

เอเวอรี่แมนของความทุกข์ยาก ความซื่อสัตย์ และสารภาพรีย์ buoyed โดยความดีของเขา ช่วยให้เขาสามารถนำเข้าราชอาณาจักรสวรรค์ เป็นทูตสวรรค์ต้อนรับเอเวอรี่แมนเข้าสู่สวรรค์ แพทย์ ตัวเลขที่แสดงนักบวชฉลาดในยุคกลาง มาบนเวที และให้เล่นของศีลธรรม แพทย์เตือนว่า เอเวอรี่แมนของเพื่อน ครอบครัว และทรัพย์สินวัสดุไม่สามารถใช้การเดินทางสุดท้ายกับเขา และว่า แม้ความงาม แข็งแรง พิจารณา และ ปัญญาที่ห้าจะละทิ้งเขา แพทย์เตือนว่า ถ้าขนาดของของเอเวอรี่แมนบุญมีขนาดเล็กเกินไป พวกเขาจะไม่เพียงพอสำหรับเขาที่จะเข้าสวรรค์ ยัง หมอสรุป ถ้าเอเวอรี่แมนทำให้สารภาพการซื่อสัตย์ และสามารถทำการลงบัญชีที่ชัดเจนของความดีของเขาเอง ราชอาณาจักรสวรรค์จะเป็นของการเอเวอรี่แมน
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
คนธรรมดาสามัญอย่างย่อ
ภาพรวม (Essentials วรรณกรรม: นิยายคริสเตียนและสารคดี)
พิมพ์พิมพ์รายการเอกสาร PDF Cite ลิงค์เชื่อมโยง
ไม่ระบุชื่อศตวรรษที่สิบห้าศีลธรรมอังกฤษเล่นสามัญได้รับการตีพิมพ์ครั้งแรกใน 1508 มันเกี่ยวข้องผ่านชาดกเรื่องของตายสามัญและรายการและคุณภาพ เขาค่ามากที่สุดซึ่งเข้าร่วมกับเขาในการตายของเขา เล่นเปิดฉากด้วยการส่งสารเตรียมทางสำหรับพระเจ้าซึ่งหลังจากการทำสมาธิการเปิดคำสั่งตายไปหาสามัญและเตือนเขาว่าพระเจ้านั่งอยู่ในคำพิพากษาของจิตวิญญาณของบุคคล ตายวิธีสามัญและ foretells การตายของเขาบอกคนทั่วไปว่าตอนนี้เขาจะดำเนินการแสวงบุญของชีวิตและยืนก่อนที่พระเจ้าจะต้องคำนึงถึง คนธรรมดาสามัญขอร้องที่จะได้รับการปล่อยตัวจากการเดินทางของเขาแม้ขอทานสำหรับการเดินทางจะล่าช้าถ้าเพียงวัน แต่ตายเตือนสามัญว่าเขามาสำหรับทุกคนในทางกลับกันของพวกเขา คนธรรมดาสามัญไม่วายที่ชะตากรรมของเขาและพยายามที่จะพบความสะดวกสบายและมิตรภาพสำหรับการเดินทางของเขาครั้งแรกที่เขาจะมองหาปลอบใจในหมู่เพื่อน ๆ ของเขา allegorized โดยสมาคม ในขั้นต้นมิตรภาพดูเหมือนกังวลมากเกี่ยวกับสถานะหลุมฝังศพของบุคคลและคำมั่นสัญญาความจงรักภักดีตลอดกาลของเขาและความช่วยเหลือ แต่เมื่อค้นพบสามัญที่รับการเดินทางไปสู่ความตาย, สมาคมทิ้งสามัญกับชะตากรรมของตัวเอง ถัดไปสามัญหันไปญาติและญาติเชื่อว่าพันธบัตรครอบครัวจะพิสูจน์ความแข็งแกร่งกว่าที่ของสมาคม; แต่ครอบครัวก็เช่นกันแม้จะมีการอ้างความรักของพวกเขาและการสนับสนุนของสามัญทิ้งเขาในเวลาที่ต้องการที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเขา ถัดไปสามัญหันไปดินแดนของตัวเองวัสดุ, สินค้าของเขาซึ่งคนทั่วไปมีการใช้จ่ายรวมเป็นก้อนอายุการใช้งาน สามัญชนเชื่อว่าสินค้าของเขาจะมากับเขาในการเดินทางของเขาที่จะตัดสิน แต่สินค้าของเขาก็ละทิ้งสามัญออกจากร่างที่น่าเศร้าร่ำไห้กว่าชะตากรรมของเขาตอนนี้อยู่ในช่วงเวลาของความสิ้นหวังที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเขาสามัญพิจารณาการกระทำที่ดีของเขาเอง เรียกร้องให้ความดีของพระองค์สามัญสามารถได้ยินเพียงคำตอบที่อ่อนแอและเป็นลมเนื่องจากความดีของเขามี แต่ขนาดเล็กเมื่อเทียบกับความผิดบาปของบุคคล อย่างไรก็ตามความดีแนะนำให้คนทั่วไปจะเรียกร้องให้ความรู้ของเขาจะทำหน้าที่เป็นที่ปรึกษาในชั่วโมงของความต้องการนี้ ความรู้มาเมื่อเรียกและเตรียมความพร้อมสำหรับสามัญสารภาพ; หลังจากที่ทำบัญชีซื่อสัตย์และสำนึกผิดในชีวิตของเขาสามัญพบว่าผลบุญที่ดีขึ้นและสามารถที่จะลุกขึ้นมาจากสิ่งสกปรก ความดีและความรู้กระตุ้นให้คนทั่วไปจะเรียกร้องให้คนอื่นคุณลักษณะความงาม, ความแข็งแรงดุลพินิจและห้า Wits เพื่อช่วยเหลือเขาในการเตรียมการสำหรับการเดินทางของเขา พวกนี้อย่างมีความสุขทำแต่ละให้การสนับสนุนของพวกเขาและ proffering ภูมิปัญญาบางอย่างที่จะช่วยให้คนทั่วไปแสวงบุญครั้งสุดท้ายของเขา แต่ละคุณภาพของเขาคำมั่นสัญญาที่จะยืนโดยสามัญ แต่ในขณะที่เขาเดินเข้ามาใกล้หลุมฝังศพของตัวเองแต่ละคนจะผงะหงาย ความงามเป็นครั้งแรกทิ้งเขาแล้วความแรงแล้วดุลพินิจและแล้วในที่สุดตัวเองห้าปัญญาของเขา ในที่สุดแม้ความรู้เตือนสามัญว่าเขาเกินไปจะทิ้งเขาไป แต่เพียงปลายมาก ดังนั้นคนทั่วไปรู้ว่าเขาเพียง แต่อาจต้องใช้เวลาทำความดีกับเขาไว้ที่หลุมศพและอยู่กับเขาในขณะที่เขายืนอยู่ก่อนที่พระเจ้าความทุกข์ทรมานของบุคคลซื่อสัตย์และสารภาพสำนึกผิดแม้ความดีของเขาช่วยให้เขาที่จะนำเข้ามาในอาณาจักรแห่งสวรรค์ เป็นเทวดาสามัญยินดีต้อนรับสู่สวรรค์หมอร่างซึ่งหมายถึงนักบวชฉลาดในยุคมาอยู่บนเวทีและให้การเล่นของศีลธรรม หมอเตือนว่าเพื่อนสามัญของทรัพย์สินในครอบครัวและวัสดุที่ไม่สามารถใช้การเดินทางครั้งสุดท้ายกับเขาและว่าแม้ความงาม, ความแข็งแรงดุลพินิจและห้า Wits จะทิ้งเขาไป หมอยังเตือนว่าถ้าขนาดของแมนของกรรมดีที่มีขนาดเล็กเกินไปที่พวกเขาจะไม่เพียงพอสำหรับเขาที่จะเข้าสู่สวรรค์ แต่หมอสรุปว่าสามัญทำให้สารภาพซื่อสัตย์และสามารถทำให้บัญชีที่ชัดเจนของการกระทำที่ดีของเขาเองแล้วอาณาจักรแห่งสวรรค์จะเป็นของสามัญ





การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
สรุปภาพรวมทุกๆคน
( วรรณกรรมคริสเตียนจำเป็น : นิยายและสารคดี )
พิมพ์เอกสาร PDF รายชื่ออ้างอิงการเชื่อมโยงการเชื่อมโยง
ไม่ระบุชื่อศตวรรษที่สิบห้าภาษาอังกฤษละครศีลธรรมคนธรรมดาสามัญที่ถูกตีพิมพ์ครั้งแรกใน 1508 . มันเกี่ยวข้องกับผ่านชาดกเรื่องของความตายทุกๆคนและรายการ และคุณภาพของเขามากที่สุดค่า ซึ่งเข้าร่วมกับเขาในความตายของเขาเล่นเปิดด้วย Messenger และเตรียมทางสำหรับพระเจ้าที่หลังสมาธิเปิดสั่งตายหาคนธรรมดาๆและเตือนเขา ว่าพระเจ้าอยู่ในการตัดสินใจของคนธรรมดาสามัญของจิตวิญญาณ ความตายและการตายของบุคคลธรรมดาวิธีดูดวงที่บอกทุกๆคนว่าเขาจะรับปาก การเดินทางของวิญญาณ และยืนต่อหน้าพระเจ้าที่จะคาดคิด . บุคคลธรรมดายื่นไปจากการเดินทางของเขาแม้แต่ขอทานสำหรับการเดินทางจะล่าช้าถ้าเพียงวันเดียว แต่ความตายเตือนทุกๆคนว่าเขาจะมา ทุกคนในการเปิดของพวกเขา คนธรรมดาสามัญๆ ที่โชคชะตาของเขาและพยายามที่จะพบความสะดวกสบายและมิตรภาพสำหรับการเดินทางของเขา

แรกเขาดูเพื่อปลอบใจในหมู่เพื่อนๆ allegorized โดยฝึกหัด ในตอนแรกสมาคมดูเหมือนกังวลมากเกี่ยวกับบุคคลธรรมดาเป็นหลุมศพของรัฐและปฏิญาณความจงรักภักดีอมตะของเขาและความช่วยเหลือ แต่เมื่อค้นพบว่าคนธรรมดาสามัญรับรองการเดินทางความตาย สาวกทอดทิ้งคนธรรมดาสามัญกับโชคชะตาของตัวเอง ต่อไป ทุกๆคนกลายเป็นญาติและญาติเชื่อว่าพันธบัตรครอบครัวจะพิสูจน์แข็งแกร่งกว่าของสมาคม แต่ ครอบครัว ด้วยแม้อาชีพความรักและการสนับสนุนของคนธรรมดาสามัญ , ละทิ้งเขาในเวลาของความต้องการที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเขา ต่อไป ทุกๆคนกลายเป็นข้าวของวัสดุของเขาเองสินค้าของเขา ซึ่งทุกๆคนได้ใช้เวลาทั้งชีวิตสะสม . ทุกๆคนเชื่อว่า สินค้าของเขาจะพาเขาไปพิพากษา แต่สินค้าก็ทอดทิ้งคนธรรมดาสามัญออกจากรูปที่โศกเศร้าร้องไห้มากกว่า

ตอนนี้ชะตาของเขาในช่วงเวลาของเขาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดความสิ้นหวัง คนธรรมดาสามัญจะพิจารณาการกระทำของตัวเอง เรียกความดีของเขา ทุกๆคนได้ยินเพียงอ่อนแอและอ่อน ตอบ เพราะความดีของเขา แต่เล็ก ๆ ในการเปรียบเทียบกับทุกๆคนเป็นบาป อย่างไรก็ตาม ความดี ให้คนธรรมดาสามัญที่จะเรียกเมื่อความรู้ของเขาเป็นทนายความในชั่วโมงนี้ต้อง ความรู้มาเมื่อเรียกและเตรียม everyman สารภาพ ;หลังจากทําการซื่อสัตย์และความสำนึกผิดบัญชีชีวิตของเขา คนธรรมดาสามัญที่พบความดี ความเข้มแข็ง และสามารถขึ้นจากดิน ความดีและความรู้ให้ทุกๆคนเรียกตามความสวยงาม คุณสมบัติอื่น ๆ ของเขาแรง ความเฉลียวฉลาดและปัญญาห้าเพื่อช่วยเหลือเขาในการเตรียมสำหรับการเดินทางของเขา พวกเขามีความสุขที่ทำแต่ละเสนอสนับสนุนและ proffering ภูมิปัญญาบางอย่างเพื่อช่วยคนธรรมดาสามัญในธุดงค์ครั้งสุดท้ายของพวกเขา บริจาคคุณสมบัติของเขาแต่ละที่จะยืนโดยคนธรรมดาๆ แต่เขาจะใช้วิธีฝังตัวเองในแต่ละที่ตกตะลึง ความงามแรก ทิ้ง เขา แล้ว แรง แล้วใช้ดุลยพินิจ และสุดท้ายปัญญาของเขาเอง 5 ในที่สุด แม้กระทั่งความรู้เตือนทุกๆคน ว่า เขา จะทิ้งเขา แต่ในตอนท้ายมากดังนั้น ทุกๆคนรู้ว่าเขาอาจจะแค่เอาความดีกับเขาจนตาย และเขาจะยืนต่อหน้าพระเจ้า

ทุกๆคนได้รับความทุกข์ทรมาน , เที่ยงตรง , สารภาพและสำนึกผิด buoyed โดยความดีของเขา ทำให้เขาถูกนำตัวเข้าไปในอาณาจักรแห่งสวรรค์ เป็นนางฟ้ายินดีต้อนรับทุกๆคนเข้าสู่สวรรค์ได้ คุณหมอ รูปที่เป็นนักบวชที่ชาญฉลาดในยุคกลางกลับมาบนเวทีและให้เล่นทางศีลธรรม หมอเตือนว่า คนธรรมดาสามัญที่เพื่อน , ครอบครัว , และวัสดุเงินทองไม่สามารถใช้เดินทางรอบสุดท้ายกับเขา และแม้แต่ความสวยงาม , ความแข็งแรง , ความเฉลียวฉลาดและปัญญาห้าจะทิ้งเขา คุณหมอยังเตือนว่า ถ้าขนาดของคนธรรมดาสามัญของความดีมีขนาดเล็กเกินไปที่พวกเขาจะไม่เพียงพอสำหรับเขาที่จะเข้าสู่สวรรค์ แต่หมอสรุป ,ถ้าทุกๆคนทำให้สารภาพเที่ยงตรงและสามารถทำบัญชีที่ชัดเจนของการกระทำของตนเอง อาณาจักรแห่งสวรรค์จะเป็นของทุกๆคน
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2026 I Love Translation. All reserved.

E-mail: