On the first page of the Leviathan

On the first page of the Leviathan cited by Ebenstein & Ebenstein, Hobbes deals with an intrinsic part of society: equality and in-equality. Every man is equal and therefore men have matching wishes and demands. The equality is in the way of attaining our ends. "And therefore if any two men desire the same thing, which nevertheless they cannot both enjoy, they become enemies; and in the way to their end, which is principally their own conservation, and sometimes their delectation only, endeavour to destroy or subdue one another." This statement builds upon a negative notion of society, which I am afraid share, although cannot be seen as completely correct. The basis of society lies not within the strength of the individual but the outcome of all individual actions. This aggregate effect will benefit all, let it be to a certain extent. It is not always in a man's best interest to pursue the clearly most beneficiary goal. Men will act in the benefit of their own interest and I think that men's nature is indeed preservation of the individual but also of the species. Therefore men will not always turn to violence but will also seek the more diplomatic ways to achieve goals. As is shown by the many medieval battles, the sum of the total is an aggravation of everyone's benefits. Then why do wars exist? The answer to this question is not an easy one to answer while trying to dispute Hobbes…so I won't. Hobbes, as I already claimed is right, to a certain extent. Real power lies not within the hands of individuals but in the hands of corporate actors, which are formed by mostly male individuals. This, I see as the main reason for battle-like behaviour. Off all men would be able to think reasonable and not in terms of power and the like then the situations of war would probably not exist. However, in the group process this is clearly not the case. To give a current day example of this one could survey the campus. In such an environment the atmosphere should be positive, as everybody will agree upon. Now then, why is the group process the other way around. Why do people within a closed group complain more frequently than others do? The reason, I think is that group behaviour is irrational and will lead to non-logical outcomes. The control mechanisms underlying society do not function properly in a group whereas people involved, and not controlled in their direct decisions by objective people, influence everybody within that group.
Irrational behaviour is of course existent otherwise earth would be heaven and not purgatory.
It is nevertheless to argue whether such irrational behaviour is held up by everybody or just by individuals controlled by others the rational. In the case of the nightwatch-man this is also described since this pictures a situation in which action must be taken by the powerful and rational against the powerful irrational not any longer under control by the rational group in which they normally crawl. There exists a just and an unjust where I would the describe them as in the interest of many and respectively of some.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ในหน้าแรกของเลวีอาธานอ้าง โดย Ebenstein & Ebenstein มัสฮอบส์ที่เกี่ยวข้องกับภาคสังคมที่ intrinsic: ความเสมอภาคและความเท่าเทียมกันในการ ทุกคนมีเท่ากัน และดังนั้น มนุษย์มีความต้องการและปรารถนาตรงกัน ความเสมอภาคทางเรือของเราสิ้นสุดลงได้ "และดังนั้น ถ้าผู้ชายใด ๆ สองปรารถนาสิ่งเดียวกัน ซึ่งอย่างไรก็ตาม พวกเขาไม่สามารถทั้งเพลิดเพลินไปกับ พวกเขากลายเป็นศัตรู วิธีการสิ้นสุดของพวกเขา ซึ่งเป็นหลักการอนุรักษ์ของตนเอง และบางครั้งการ delectation เท่านั้น พยายามที่จะทำลาย หรือปราบกัน" คำสั่งนี้สร้างตามแนวคิดเชิงลบของสังคม ซึ่งผมกลัวใช้ร่วมกัน แม้ว่าไม่เห็นว่าถูกต้องสมบูรณ์ พื้นฐานของสังคมที่อยู่ในความแข็งแรงของแต่ละบุคคลแต่ผลของการกระทำแต่ละทั้งหมดไม่ ผลรวมนี้จะได้รับประโยชน์ทั้งหมด เป็นขอบแบบบางเขต มันไม่ได้เสมอในดอกเบี้ยดีที่สุดเป็นคนไล่เป้าหมายผู้รับผลประโยชน์ชัดเจนที่สุด คนจะดำเนินการในผลประโยชน์ของตนเองสนใจ และคิดว่า ธรรมชาติของมนุษย์เป็นจริงเก็บรักษา ของแต่ละบุคคล แต่พันธุ์ ดังนั้นคนจะไม่เสมอเปิดใช้ความรุนแรง แต่ยังหาวิธีทางการทูตขึ้นเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย แสดง โดยการต่อสู้ยุคกลางมาก ผลรวมของยอดรวมจะทำให้รุนแรงขึ้นเป็นผลประโยชน์ของทุกคน แล้ว ทำไมทำสงครามอยู่หรือไม่ ตอบคำถามนี้ไม่ง่ายหนึ่งตอบขณะพยายามโต้แย้งมัสฮอบส์...ดังนั้นฉันไม่ มัสฮอบส์ ฉันแล้วอ้างว่า เป็นขวา ขอบเขตบาง อำนาจที่แท้จริงอยู่ในมือ ของบุคคล แต่ ในมือของนักแสดงขององค์กร ซึ่งเกิดขึ้น โดยบุคคลที่ผู้ชายส่วนใหญ่ไม่ นี้ เห็นเป็นเหตุผลหลักสำหรับพฤติกรรมการต่อสู้เหมือนกัน ปิดทุกคนสามารถคิดว่า เหมาะสม และในแง่ของพลังงาน และดัง นั้นสถานการณ์ของสงครามจะไม่คงอยู่ อย่างไรก็ตาม ในกระบวนการกลุ่ม นี้ได้ชัดเจนเช่น ให้เป็นปัจจุบัน อย่างวันนี้สามารถสำรวจวิทยาเขต ในสภาพแวดล้อมเช่นการ บรรยากาศควรเป็นค่าบวก ทุกคนจะตกลงกัน ตอนนี้แล้ว ทำไมเป็นกระบวนการกลุ่มวิธีอื่น ๆ ทำไมทำคนภายในกลุ่มปิดบ่นบ่อยมากกว่าผู้อื่นทำหรือไม่ เหตุผล คิดคือ กลุ่มพฤติกรรมเป็นจำนวนอตรรกยะ และจะนำไปสู่ผลทางตรรกะไม่ กลไกการควบคุมสังคมต้นแบบใช้งานในกลุ่มใน ขณะที่คนที่เกี่ยวข้อง ไม่ควบคุมในตัดสินใจตรงคนวัตถุประสงค์ มีอิทธิพลต่อทุกคนในกลุ่มนั้น Irrational behaviour is of course existent otherwise earth would be heaven and not purgatory. It is nevertheless to argue whether such irrational behaviour is held up by everybody or just by individuals controlled by others the rational. In the case of the nightwatch-man this is also described since this pictures a situation in which action must be taken by the powerful and rational against the powerful irrational not any longer under control by the rational group in which they normally crawl. There exists a just and an unjust where I would the describe them as in the interest of many and respectively of some.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

บนหน้าแรกของยักษ์โดยอ้าง Ebenstein & Ebenstein, ฮอบส์ที่เกี่ยวข้องกับการมีส่วนร่วมที่แท้จริงของสังคม: ความเสมอภาคและความเท่าเทียมกันใน ทุกคนมีค่าเท่ากับผู้ชายและดังนั้นจึงมีความปรารถนาและความต้องการที่ตรงกัน ความเท่าเทียมกันในทางของการบรรลุปลายของเรา "เพราะฉะนั้นถ้ามีผู้ชายสองคนต้องการสิ่งเดียวกันซึ่งอย่างไรก็ตามพวกเขาไม่สามารถทั้งเพลิดเพลินไปกับพวกเขากลายเป็นศัตรูและในวิธีที่จะสิ้นสุดของพวกเขาซึ่งเป็นหลักในการอนุรักษ์ของตัวเองและบางครั้งความสนุกสนานของพวกเขาเพียงพยายามที่จะทำลายหรือปราบหนึ่ง อื่น. " คำสั่งนี้สร้างเมื่อความคิดเชิงลบของสังคมที่ฉันกลัวหุ้นแม้ว่าจะไม่สามารถมองเห็นเป็นที่ถูกต้องสมบูรณ์ พื้นฐานของสังคมอยู่ไม่ได้อยู่ในความแข็งแรงของแต่ละบุคคล แต่ผลของการกระทำของบุคคลทั้งหมด รวมผลกระทบนี้จะได้รับประโยชน์ทั้งหมดให้มันเป็นในระดับหนึ่ง มันไม่เคยอยู่ในความสนใจที่ดีที่สุดของมนุษย์ที่จะไล่ตามเป้าหมายที่ได้รับประโยชน์มากที่สุดอย่างชัดเจน ผู้ชายจะทำหน้าที่ในผลประโยชน์ที่น่าสนใจของตัวเองและผมคิดว่าธรรมชาติของมนุษย์ย่อมเป็นการเก็บรักษาของแต่ละบุคคล แต่ยังของสายพันธุ์ เพราะฉะนั้นคนจะไม่เคยหันไปใช้ความรุนแรง แต่ยังจะแสวงหาวิธีการทางการทูตมากขึ้นเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย เป็นที่แสดงโดยการต่อสู้ในยุคกลางหลายผลรวมของทั้งหมดคือการทำให้รุนแรงขึ้นของผลประโยชน์ของทุกคน แล้วทำไมสงครามอยู่? คำตอบสำหรับคำถามนี้ไม่ได้เป็นหนึ่งง่ายที่จะตอบในขณะที่พยายามที่จะโต้แย้งฮอบส์ ... ดังนั้นฉันจะไม่ ฮอบส์ที่ผมอ้างแล้วเป็นสิทธิในระดับหนึ่ง อำนาจที่แท้จริงอยู่ไม่ได้อยู่ในมือของบุคคล แต่อยู่ในมือของนักแสดง บริษัท ซึ่งจะเกิดขึ้นโดยส่วนใหญ่เป็นบุคคลชาย นี้ผมเห็นว่าเป็นเหตุผลหลักสำหรับพฤติกรรมการต่อสู้เหมือน Off มนุษย์ทุกคนจะมีความสามารถที่จะคิดว่าเหมาะสมและไม่ได้อยู่ในแง่ของอำนาจและชอบแล้วสถานการณ์ของสงครามอาจจะไม่อยู่ อย่างไรก็ตามในกระบวนการกลุ่มนี้ไม่ชัดเจนกรณี เพื่อให้เป็นตัวอย่างวันที่ปัจจุบันของใครสามารถสำรวจมหาวิทยาลัยนี้ ในสภาพแวดล้อมเช่นบรรยากาศที่ควรจะเป็นบวกในขณะที่ทุกคนจะตกลง แล้วตอนนี้ทำไมเป็นกระบวนการกลุ่มวิธีอื่น ๆ ทำไมคนที่อยู่ในกลุ่มปิดบ่นบ่อยครั้งมากขึ้นกว่าคนอื่น ๆ ทำอย่างไร เหตุผลที่ผมคิดก็คือพฤติกรรมของกลุ่มที่ไม่ลงตัวและจะนำไปสู่ผลลัพธ์ที่ไม่ใช่ตรรกะ กลไกการควบคุมพื้นฐานสังคมไม่ทำงานอย่างถูกต้องในขณะที่กลุ่มคนที่เกี่ยวข้องและไม่มีการควบคุมในการตัดสินใจของพวกเขาโดยตรงโดยคนวัตถุประสงค์มีอิทธิพลต่อทุกคนที่อยู่ในกลุ่มที่.
พฤติกรรมไม่มีเหตุผลเป็นของหลักสูตรจะมีอยู่โลกอื่น ๆ ที่เป็นสวรรค์และนรกไม่ได้.
มันเป็น แต่อย่างไรก็ตามจะเถียงว่าพฤติกรรมไร้เหตุผลดังกล่าวจัดขึ้นโดยทุกคนหรือเพียงแค่โดยบุคคลที่ควบคุมโดยผู้อื่นมีเหตุผล ในกรณีที่ Nightwatch คนนี้จะอธิบายตั้งแต่นี้ภาพในสถานการณ์ที่การดำเนินการจะต้องดำเนินการโดยที่มีประสิทธิภาพและมีเหตุผลกับไม่มีเหตุผลใด ๆ ที่มีประสิทธิภาพไม่ได้อยู่ภายใต้การควบคุมโดยกลุ่มเหตุผลที่พวกเขาตามปกติคลาน มีอยู่เพียงและไม่เป็นธรรมที่ผมจะอธิบายให้พวกเขาเป็นในความสนใจของหลายคนและตามลำดับของบาง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในหน้าแรกของเลไวอาทัน โดยอ้าง ebenstein & ebenstein deals ฮอบส์ที่มีส่วนที่แท้จริงของสังคม ความเสมอภาคและความเท่าเทียมกัน มนุษย์ทุกคนเท่าเทียมกัน ดังนั้นผู้ชายที่ตรงกับความปรารถนาและความต้องการ ความเสมอภาคในทางของการสิ้นสุดของเรา ดังนั้นถ้ามีคนต้องการเหมือนกัน ซึ่งอย่างไรก็ตามพวกเขาไม่สามารถทั้งสนุก พวกเขากลายเป็นศัตรู ,และวิธีที่จะหยุดของพวกเขาซึ่งเป็นหลักในการอนุรักษ์ของพวกเขาเอง และบางครั้งก็มีเสน่ห์ของพวกเขาเท่านั้น ความพยายามที่จะทำลายหรือจัดการอื่น " คำพูดนี้สร้างเมื่อความคิดด้านลบของสังคม ซึ่งผมกลัวหุ้น แม้ว่าจะเห็นเป็นสมบูรณ์ถูกต้อง พื้นฐานของสังคมอยู่ไม่ได้ในความแข็งแรงของแต่ละคน แต่ผลของการกระทำทั้งหมดของแต่ละบุคคลผลโดยรวมจะได้รับประโยชน์ทั้งหมด ให้มันอยู่ในขอบเขตหนึ่ง มันไม่ได้เสมอในความสนใจที่ดีที่สุดของมนุษย์ที่จะไล่ตามผลประโยชน์ที่ชัดเจนมากที่สุด เป้าหมาย ผู้ชายจะกระทำในประโยชน์ของความสนใจของพวกเขาเอง และฉันคิดว่า ผู้ชายธรรมชาติย่อมรักษาบุคคล แต่ยังของชนิดดังนั้นผู้ชายจะไม่เคยกลายเป็นความรุนแรง แต่ยังหาวิธีทางการทูตมากขึ้นเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย ที่แสดงโดยหลายสมัยกลาง , ผลรวมของทั้งหมดเป็นปัญหาของผลประโยชน์ของทุกคน แล้วทำไมสงครามเกิดขึ้น ? คำตอบของคำถามนี้ไม่ได้เป็นหนึ่งที่ง่ายที่จะตอบในขณะที่พยายามที่จะโต้แย้ง ฮอบส์ . . . . . . . ผมจะไม่ ฮอบส์ ผมก็อ้างว่าเป็นสิทธิ ในขอบเขตหนึ่งอำนาจที่แท้จริงไม่ได้อยู่ในมือของบุคคล แต่ในมือของนักแสดงขององค์กรซึ่งก่อตั้งขึ้นโดยบุคคลส่วนใหญ่เป็นเพศชาย นี่ ผมเห็นเป็น เหตุผลหลักสำหรับการต่อสู้ เช่น พฤติกรรม แล้วทุกคนจะคิดว่า สมเหตุสมผล และไม่ในแง่ของอำนาจและเป็นสถานการณ์ของสงครามอาจจะไม่มีอยู่จริง อย่างไรก็ตาม ในกระบวนการกลุ่ม นี่ไม่ใช่กรณีเพื่อให้ตัวอย่างของวันปัจจุบันนี้หนึ่งสามารถสำรวจวิทยาเขต ในสภาพแวดล้อมเช่นบรรยากาศควรจะบวกที่ทุกคนจะตกลง แล้ว ทำไม กระบวนการกลุ่ม วิธีอื่น ๆ ทำไมผู้คนในกลุ่มปิดบ่นบ่อยกว่าคนอื่น ๆทำ เหตุผลที่ผมคิดก็คือ พฤติกรรมกลุ่ม จะทำให้ไม่มีตรรกะไม่มีเหตุผลและผลลัพธ์การควบคุมกลไกพื้นฐานสังคมไม่ทำงานอย่างถูกต้องในกลุ่มและผู้ที่เกี่ยวข้อง และไม่ได้ควบคุมในการตัดสินใจโดยตรงของตน โดยมีคน อิทธิพลของทุกคนภายในกลุ่มนั้น
พฤติกรรมไร้เหตุผลแน่นอนที่มีอยู่ มิฉะนั้นโลกจะสวรรค์และนรก
มันเป็นยังคงยืนยันว่าไม่มีเหตุผลพฤติกรรมดังกล่าวจัดขึ้นโดยทุกคนหรือเพียงแค่บุคคลที่ควบคุมโดยผู้อื่น มีเหตุผลในกรณีของ nightwatch ชายคนนี้ อธิบายตั้งแต่รูปนี้เป็นสถานการณ์ที่กระทำต้องถ่ายโดยมีประสิทธิภาพและการต่อต้านอำนาจที่ไร้เหตุผลไม่ได้อีกต่อไป ภายใต้การควบคุมโดยเข้าแง่ กลุ่มที่พวกเขาจะรวบรวมข้อมูล ไม่มีเพียงและไม่ยุติธรรมที่ผมจะอธิบายพวกเขาในความสนใจของหลายคน และพบว่าบาง