It is not fit, foolish man, it is n

It is not fit, foolish man, it is not becoming, it is not proper, it is unworthy of a recluse, it is not lawful, it ought not to be done. How could you, foolish man, having gone forth under this Dhamma and Discipline which are well-taught, [commit such and such offense]?... It is not, foolish man, for the benefit of un-believers, nor for the increase in the number of believers, but, foolish man, it is to the detriment of both unbelievers and believers, and it causes wavering in some.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

มันไม่ใช่คนที่พอดี โง่ มันไม่ เป็น ไม่เหมาะสม จึงไม่เหมาะสมของ recluse เป็น ไม่ชอบด้วยกฎหมาย มันไม่ควรจะทำ วิธีสามารถคุณ คนโง่ มีไปมาใต้ซึ่งธรรมและวินัยซึ่งเป็นห้องเรียนรู้, [ยืนยันดังกล่าวและการกระทำความผิดดังกล่าว] ? ... ไม่ใช่ คนโง่ เพื่อ ประโยชน์ของผู้ เชื่อสหประชาชาติ หรือ การเพิ่มจำนวนของผู้เชื่อ แต่ คนโง่ จะร้ายของบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาและผู้เชื่อ และจะทำให้รี ๆ รอ ๆ ในบาง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

มันไม่ได้เหมาะกับคนโง่มันจะไม่กลายเป็นมันไม่เหมาะสมก็ไม่คู่ควรสันโดษจะไม่ถูกต้องตามกฎหมายก็ไม่ควรที่จะทำ วิธีการอาจคุณโง่เขลาจึงออกไปภายใต้พระธรรมวินัยนี้และที่เป็นอย่างดีสอน [กระทำความผิดดังกล่าวและเช่น]? ... มันไม่ได้เป็นคนโง่เพื่อประโยชน์ในการยกเลิกการศรัทธาหรือสำหรับ เพิ่มขึ้นในจำนวนของผู้ศรัทธา แต่คนโง่ก็คือการสูญเสียของทั้งสองที่ไม่เชื่อและศรัทธาและจะทำให้ลังเลในบาง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

มันไม่ได้พอดีโง่ มันไม่ได้เป็น มันไม่สมควร มันไม่น่าเชื่อถือ รักสันโดษ ไม่ชอบด้วยกฎหมาย จึงไม่สมควร ทำไมคุณถึงโง่ก็เสด็จตามธรรมนี้ และวินัย ซึ่งจะสอน [ กระทำดังกล่าวผิด ] . . . . . . . มันไม่ได้โง่ เพื่อผลประโยชน์ของยูเอ็นเชื่อหรือการเพิ่มจำนวนของผู้ศรัทธา แต่ บ้าผู้ชายมันคือความเสียหายของทั้งผู้เชื่อและไม่เชื่อ และมันทำให้หวั่นไหวในบาง