The World Heritage site of Ban Chia

The World Heritage site of Ban Chiang in Thailand is a quite particular case within the cultural
heritage sites registered in Thailand. It was registered in 1992, the year after both Sukhothai and its
satellite sites as well Ayutthaya were registered into the World Heritage List.
Its registration was certainly a fruit of different timing in the application process, its push toward a
WHS listing was mostly denoted by the fact of being a “first” - for iron smelting, rice cultivation - or
at least that was the major point of it. While more recent discoveries have modified such a primacy -
mostly due to erroneous dating of the Ban Chiang material - the site was also subjected to looting and
illegal digging of the renowned painted pottery coming from the site itself.
For UNESCO standards of the period, Ban Chiang was also a very particular site, as it did not have
any outstanding architecture, but simply tombs.
Its registration was therefore conceived in a different perspective than the two previous sites of
Sukhothai and Ayutthaya, which were part of the Thai Archaeological Heritage Discourse, while Ban
Chiang was reputedly to be included as a “first” only.
Fruit of repeated onsite visits at Ban Chiang, this paper will analyse the site itself, and the differences
between the management of its heritage, as well as its interaction with both local and national
stakeholders.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

มรดกโลกบ้านเชียงในประเทศไทยเป็นกรณีค่อนข้างเฉพาะภายในกับวัฒนธรรมมรดกจดทะเบียนในประเทศไทย จดทะเบียนในปี 1992 หลังจากทั้งสุโขทัยและระบบดาวเทียมไซต์เช่นอยุธยาได้ลงทะเบียนเป็นมรดกโลกการลงทะเบียนถูกแน่นอนผลของเวลาที่แตกต่างกันในกระบวนการแอพลิเคชัน การผลักดันไปสู่การส่วนใหญ่เป็นรายการ WHS denoted โดยความจริงของการเป็น "แรก" - สำหรับถลุงเหล็ก ข้าวปลูก - หรือน้อยที่เป็นจุดสำคัญของมัน ในขณะที่ค้นพบล่าสุดมีการปรับเปลี่ยนดังกล่าว primacy-ส่วนใหญ่เนื่องจากการนัดหมายที่ผิดพลาดของวัสดุบ้านเชียง - ไซต์ยังภายใต้การมา และขุดไม่ถูกต้องของชื่อที่เคลือบที่มาจากเว็บไซต์ตัวเองยูเนสโกมาตรฐานของรอบระยะเวลา บ้านเชียงเป็นยังไซต์มาก มันไม่ได้สถาปัตยกรรมโดดเด่นใด ๆ แต่สุสานก็การลงทะเบียนรู้สึกดังนั้นในมุมมองแตกต่างกันกว่าสองก่อนหน้านี้เว็บไซต์ของสุโขทัยและอยุธยา ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของไทยโบราณคดีมรดกวาท ในขณะที่บ้านเชียงใหม่ไม่มีเป็นการ "แรก" เท่านั้นผลไม้ของโรงแรมซ้ำเข้าที่บ้านเชียง กระดาษนี้จะวิเคราะห์เว็บไซต์ตัวเอง และความแตกต่างระหว่างการจัดการมรดกทาง ตลอดจนการโต้ตอบกับท้องถิ่นและชาติเสีย

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เว็บไซต์มรดกโลกบ้านเชียงในประเทศไทยเป็นกรณีพิเศษค่อนข้างภายในวัฒนธรรม
มรดกที่จดทะเบียนในประเทศไทย มันได้รับการจดทะเบียนในปี 1992 ปีหลังจากที่ทั้งสองสุโขทัยและที่
เว็บไซต์ดาวเทียมเช่นเดียวอยุธยาได้รับการจดทะเบียนเข้าไปในรายชื่อมรดกโลก.
ลงทะเบียนได้อย่างแน่นอนผลของระยะเวลาที่แตกต่างกันในขั้นตอนการสมัครการผลักดันไปสู่
​​รายชื่อ WHS ถูกแสดงโดยส่วนใหญ่ ความเป็นจริงของการเป็น "ครั้งแรก" - สำหรับถลุงเหล็กปลูกข้าว - หรือ
อย่างน้อยที่เป็นจุดสำคัญของมัน ในขณะที่การค้นพบเมื่อเร็ว ๆ นี้มีการปรับเปลี่ยนดังกล่าวเป็นอันดับหนึ่ง - การ
ส่วนใหญ่เนื่องจากการผิดพลาดเดทของวัสดุบ้านเชียง - เว็บไซต์ยังได้ภายใต้การปล้นและ
การขุดที่ผิดกฎหมายของเครื่องปั้นดินเผาวาดที่มีชื่อเสียงมาจากเว็บไซต์ของตัวเอง.
สำหรับมาตรฐานการยูเนสโกแห่งยุคบ้าน เชียงใหม่ยังเป็นเว็บไซต์ที่เฉพาะเจาะจงมากเพราะมันไม่ได้มี
สถาปัตยกรรมที่โดดเด่นใด ๆ แต่เพียงสุสาน.
ลงทะเบียนจึงรู้สึกในมุมมองที่แตกต่างกันกว่าสองเว็บไซต์ก่อนหน้าของ
สุโขทัยและอยุธยาซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของไทยมรดกทางโบราณคดีวาทกรรม ในขณะที่บ้าน
เชียงใหม่เป็นที่โด่งดังที่จะถูกรวมเป็น "ครั้งแรก" เท่านั้น.
ผลไม้ซ้ำเข้าชมในที่พักที่บ้านเชียงบทความนี้จะวิเคราะห์เว็บไซต์ของตัวเองและความแตกต่าง
ระหว่างผู้บริหารของมรดกทางวัฒนธรรมของตนเช่นเดียวกับการปฏิสัมพันธ์กับทั้งในระดับท้องถิ่น และระดับชาติ
ผู้มีส่วนได้เสีย

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เว็บไซต์มรดกโลกบ้านเชียงในประเทศไทย เป็นคดีที่สนใจในวัฒนธรรมแหล่งมรดกขึ้นทะเบียนในประเทศไทย มันถูกลงทะเบียนในปี 1992 ปีหลังจากที่ทั้งสุโขทัยและเว็บไซต์ดาวเทียมรวมทั้งพระนครศรีอยุธยาได้จดทะเบียนในบัญชีมรดกโลก .การลงทะเบียนของ แน่นอนผลของเวลาต่างกันในขั้นตอนการสมัคร มันดันต่อwhs รายการส่วนใหญ่ที่เขียนโดยข้อเท็จจริงของการเป็น " ที่ 1 " - เหล็กถลุง , การปลูกข้าว หรืออย่างน้อย นั่นคือประเด็นหลักเลย ในขณะที่การค้นพบล่าสุดจะมีการปรับเปลี่ยนเป็นกลุ่ม ๆ - เช่นส่วนใหญ่เนื่องจากการผิดพลาดเดทของบ้านเชียง วัสดุ - เว็บไซต์ยังถูกปล้นสะดมและผิดกฎหมาย การขุดโด่งดังกระเบื้องเคลือบที่มาจากเว็บไซต์ของตัวเองยูเนสโกมาตรฐานของระยะเวลาบ้านเชียงยังเว็บไซต์มากโดยเฉพาะเช่นมันไม่ได้สถาปัตยกรรมที่โดดเด่นใด ๆแต่เพียงหลุมฝังศพการลงทะเบียนของ จึงรู้สึกในมุมมองที่แตกต่างจากก่อนหน้านี้สองสถานีสุโขทัย และอยุธยา ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของมรดกทางโบราณคดีไทย วาทกรรม ในขณะที่บ้านเชียงใหม่กำลังโด่งดังอยู่เป็น " ครั้งแรก " เท่านั้นผลของการเยี่ยมชมซ้ำที่โรงแรมบ้านเชียง กระดาษนี้จะวิเคราะห์เว็บไซต์ตัวเอง และความแตกต่างระหว่างการจัดการมรดก ตลอดจนปฏิสัมพันธ์กับทั้งในระดับท้องถิ่นและระดับชาติผู้มีส่วนได้เสีย