Making Babies The Gay WayToday bein

Making Babies The Gay Way
Today being Sunday, I had a wee bit more time to blog & thought I should write on a subject close to my heart. The gay pride or simply pride campaign has three main premises: that people should be proud of their sexual orientation and gender identity, that sexual diversity is a gift, and that sexual orientation and gender identity are inherent and cannot be intentionally altered. Marches celebrating Pride (pride parades) are celebrated worldwide. Symbols of gay pride include the Rainbow colored flag, Greek lambda symbol, and also the pink and black triangles (You can see these logos on our homepage http://www.iwannagetpregnant.com).

The average family exists only on paper.
— Sylvia Porter, U.S. economist

Contrary to popular belief, gay men and women often want children. The only difference is, like a straight couple with fertility problems, they are somewhat limited by biology. Gay parents aren’t something new – they are already out there and have been for some time. In the United States, 1 in 10 gay men identify themselves as fathers , and according to the 2000 US Census Report, one in five gay male couples have children under 18 years of age living in their households. Some gay men and women had children when they were in previous heterosexual relationships but a growing number of gay couples are now choosing to start a family together. The growing trend among gay male couples toward planning families together follows in the wake of the so-called lesbian baby boom and comes at a time when all same-sex couples are increasingly struggling for equal rights, including the right to marry and have children. Moreover, gay men are seeking to become fathers at a time of increased interest in fatherhood itself.

There are a four main ways that gay men and women can have children:
Adoption
Co-parenting arrangements (Between Lesbians & Male gay couples)
Donor insemination
Surrogacy

Why do gay men want to become fathers? They are motivated by the same needs as those of heterosexual men: the desire to nurture and raise children, wanting the constancy of children in their lives, wanting to achieve the sense of family that children provide, and wanting a sense of generativity and immortality through having children. Gay men who are planning to become fathers appear to give the idea much more thought than do heterosexual men. Yet because of entrenched stereotypes, social acceptance of gay men as fathers is far from universal. Common concerns are that children of gay men will be stigmatized, that children of homosexual fathers are more likely to become homosexual themselves, and that gay males are likely to be sexual predators who may molest their own children. Although research has largely discredited those prejudices, these preconceived notions nevertheless remain and may be one reason that some fertility programs appear reluctant to respond to appeals from gay men to achieve fatherhood through assisted reproduction. It is notable that a recent survey of ART programs in the United States found that fertility centers routinely accept lesbians but are less likely to accept gay males as patients , despite the support for nondiscrimination in gay and lesbian parenting by such prominent mainstream organizations as the Child Welfare League of America, the American Academy of Pediatrics, the American Academy of Family Physicians, the American Psychiatric Association, the American Psychological Association, the
National Association of Social Workers, and the American Bar Association. Indeed, the Ethics Committee of the American Society for Reproductive Medicine recently published a statement in support of fertility treatment for gays, lesbians, and unmarried persons.

Let us go through some heart-warming stories that got a lot of media attention recently. Attractive thirty some-things, Heather and David are the happily married parents of Rissa, an engaging and precocious six-year-old . He’s a high-school teacher, she’s a stay-at-home mom. They have a Chevy minivan, an aged Toyota Tercel, two cats with clever names, a dog and a mortgage. A Canadian flag flutters on the front porch of their two-storey red-brick home. As contemporary family portraits go, this one is a classic.Which proves the rule about appearances and deceptiveness. Mr. and Mrs. Average Canadian — that is, David Hoare and Heather Jopling — boast what is an emphatically non-average familial distinction in this age of shifting social landscapes. “We’re another chapter of alternative families,” says Jopling, 38, a writer, actor and former Ottawan. “We’re straights, we’ve got our one child, we’ve got pets, we own a house, we’ve got cars — and we just also happen to have been a surrogate and a sperm donor for gay and lesbian families.”

In 2003, Hoare was a sperm donor for Toronto lesbian friends Virginia West and Cheryl Reid, who are today the doting parents of Rowan, their two-year-old son. A few months after that, Jopling offered to become surrogate mother for the child their gay friends in Ottawa, Michael Mancini and Ernst Hupel, were hoping for. That couple’s daughter Milena is now 19 months old, little sister to Klara, Hupel’s daughter with another surrogate mother. The three families maintain contact and get together from time to time, despite the geography that separates them, openly acknowledging all their connections. Rissa knows, for instance, that she has a half-brother in Rowan (whose birthday she shares) and a half-sister in Milena, both of whom will be told the same thing when they get older. The diversity runs even deeper. Hoare’s parents split up when his mother, an Anglican priest, came out as a lesbian. She and her partner, along with Hoare’s father and his new partner — who have introduced Jamaican and Filipino influences into the family portrait — have provided Jopling with three wonderful mothers-in-law, she says, and extended Rissa’s grandparental range. On Jopling’s side, there are only two grandparents, though her father, a retired Air Force lieutenant-colonel, adds the variety of a military touch to the cultural mixed bag.

On a recent spring morning, Lura Stiller sat in her stocking feet in a sunny cottage in Cambridge, Massachusetts, helping Cary Friedman and his partner, Rick Wellisch, calm their daughter, a 3-month-old in a pink T-shirt. Stiller, 34, a homemaker from the Dallas, Texas, suburbs, likes to say that the number of gay people in her acquaintance before she met Friedman, a psychiatrist, and Wellisch, an internist, amounted to zero. “Everything I knew about gay people I knew from TV, which meant that everything I knew about gay people I learned from ‘Will & Grace’ and ‘The L Word,”‘ she said. In December, Stiller gave birth to the baby, named Samantha, for Friedman and Wellisch, conceived with a donor egg and the sperm from one of the partners. (They chose not to know which.) In her decision to work with them, Stiller is part of a small but growing movement of surrogate mothers choosing gay couples over traditional families.

As legislatures debate giving gay couples the right to marry – hundreds of couples are finding ways to create families with or without marriage through surrogates like Stiller, who are willing to help them have children genetically linked to them and to bypass the often difficult legal challenges gay men face in adoption. John Weltman, a Boston lawyer, had a challenging time finding women to carry children for gay men when he founded Circle Surrogacy a decade ago. Today, he said, 80 percent of the surrogate mothers who come to him say they would be willing to work with gay couples, and half prefer to work with gay couples. In Los Angeles, Growing Generations, a company formed to help gay couples become parents through egg donation and surrogacy, is responsible for more than 300 births, increasing from four births in 1998 to 108 within the last 17 months Dawn Buras, a Baltimore mother of four, has been to a fertility clinic in Los Angeles three times to receive embryonic transplants for a male couple in Boston. Each time the men, one of whom works in television, accompanied her. They took adjacent hotel rooms, dined out and provided a visit to the set of “Desperate Housewives.” The pregnancy attempts failed, but still the men try, refusing to work with anyone else. Some surrogates also say they find the sense of defiance in providing gay couples with children to be meaningful. “In all honesty, there’s a bit of a rebellious nature in me,” acknowledged Shannon Klein, a mother of three in Cypress, California, who home-schools her children. “I know that there are people who wouldn’t approve of being a surrogate for gay parents, and that has made it more intriguing.” Klein has borne two children for two gay couples, and she is pregnant with twins for a third.

From the current literature, we know a great deal about the psychological well-being of lesbian mothers and their children— offspring planned and conceived through assisted reproduction (20–24)—but there are as yet no studies of gay fathers utilizing ART to create a family. We, at Rotunda should have the lead to publish in scientific journals by the year 2008. The existing literature on gay fatherhood is derived from studies of children who were born within a heterosexual marriage and whose fathers later identified themselves as gay. Although the investigators found no differences between groups in terms of intimacy and involvement with their children, there were significant differences between gay and non-gay fathers in terms of limit setting, responsiveness, and reasoning guidance. Gay fathers were more consistent about setting and enforcing limits on their children’s behavior, and gay fathers tended to be more responsive to their children’s needs.

Researchers have looked at whether children had social stigma as a result of having a gay father. Most studies noted that gay fathers repo

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ทำให้เด็กแรกเกิดจนแบบเกย์วันนี้เป็นวันอาทิตย์ ฉันมีวีบิตบล็อกอีกครั้ง และคิดว่า ควรเขียนในเรื่องใกล้กับหัวใจของฉัน เกย์ไพรด์หรือเสริมความภาคภูมิใจเพียงมีสถานที่หลักที่สาม: ว่า คนควรจะภูมิใจของเพศผู้และเพศตัว ว่า ความหลากหลายทางเพศเป็นของขวัญ และเพศและอัตลักษณ์เพศเป็นสิ่งที่แฝง และตั้งใจเปลี่ยนแปลงไม่ Marches ฉลองความภาคภูมิใจ (ขบวนพาเหรดความภาคภูมิใจ) เป็นการเฉลิมฉลองทั่วโลก สัญลักษณ์ของเกย์ไพรด์รวมเรนโบว์สีธงชาติ แลมบ์ดากรีกสัญลักษณ์ และสามเหลี่ยมสีชมพู และสีดำ (คุณสามารถเห็นโลโก้เหล่านี้บน http://www.iwannagetpregnant.com โฮมเพจของเรา)ครอบครัวเฉลี่ยอยู่เพียงบนกระดาษตัวซิลเวียกระเป๋า นักเศรษฐศาสตร์สหรัฐฯขัดกับความเชื่อความนิยม เกย์ผู้ชาย และผู้หญิงมักจะต้องเด็ก ข้อแตกต่าง คือ เช่นคู่ตรงกับปัญหาความอุดมสมบูรณ์ พวกเขาค่อนข้างจะจำกัด โดยชีววิทยา เกย์พ่อแม่ไม่ได้อะไรใหม่ – พวกเขามีอยู่แล้วออก และได้รับบางครั้ง ในสหรัฐอเมริกา 1 ใน 10 ผู้ชายเกย์ระบุตนเองเป็นบิดา และ 2000 เราสำนึกรายงาน หนึ่งในห้าคู่รักชายเกย์มีเด็กต่ำกว่า 18 ปีอาศัยอยู่ในครัวเรือน บางคนเกย์และหญิงมีเด็กเมื่อพวกเขาอยู่ในความสัมพันธ์รักต่างเพศก่อนหน้านี้ แต่ตอนนี้ทาเพิ่มจำนวนคู่เกย์เพื่อเริ่มต้นครอบครัวกัน แนวโน้มเติบโตในหมู่คู่รักชายเกย์ไปวางแผนครอบครัวดังต่อไปนี้ในการปลุกของเด็กเรียกว่าเลสเบี้ยบูม และมาครั้งเมื่อคู่รักเพศเดียวกันทั้งหมดขึ้นดิ้นรนในสิทธิที่เท่าเทียมกัน รวมถึงสิทธิที่จะแต่งงาน และมีลูกด้วยกัน นอกจากนี้ เกย์ผู้ชายกำลังจะกลายเป็น บิดาที่น่าสนใจเพิ่มขึ้นในความเป็นพ่อตัวเองมีวิธีหลักสี่ว่า เกย์ชายและหญิงสามารถมีลูก:ยอมรับเตรียมไปร่วม (ระหว่างเลสเบี้ยและชายคู่เกย์)ผสมเทียมผู้บริจาคการตั้งครรภ์แทนทำไมผู้ชายเกย์ต้องเป็น บิดาหรือไม่ พวกเขามีแรงจูงใจ โดยความต้องการเดียวกันเป็นของผู้ชายรักต่างเพศ: ความปรารถนาที่จะรักษา และเลี้ยงเด็ก ต้องการนำเด็กในชีวิต อยากให้ความรู้สึกของครอบครัวที่มีเด็ก และต้องการความรู้สึกของ generativity และความเป็นอมตะ โดยมีเด็ก เกย์คนที่วางแผนจะกลายเป็น บิดาจะ ให้ความคิดความคิดมากกว่าทำชายรักต่างเพศ แต่ เนื่องจากมักมั่นคงแห่งรัฐ ยอมรับสังคมของเกย์ผู้ชายเป็นบิดาได้จากสากล ความกังวลทั่วไปได้ที่จะ stigmatized เด็กชายเกย์ ว่า เด็กของบิดาที่เป็นเกย์มีแนวโน้มที่จะกลายเป็นเกย์ตัวเอง และชายที่เกย์มักจะ ล่าเพศผู้อาจทำร้ายร่างกายเด็กของตัวเอง แม้ว่างานวิจัยส่วนใหญ่มี discredited อคติเหล่านั้น ความเข้าใจเหล่านี้เข้าใจอย่างไรก็ตามยังคงอยู่ และอาจเป็นเหตุผลหนึ่งที่บางโปรแกรมความอุดมสมบูรณ์ปรากฏไม่ตอบการอุทธรณ์ จากผู้ชายเกย์เพื่อให้บรรลุความเป็นพ่อผ่านการทำซ้ำจน น่าสำรวจล่าสุดของโปรแกรมศิลปะในสหรัฐอเมริกาพบว่า ศูนย์ความอุดมสมบูรณ์อยู่เสมอยอมรับเลสเบี้ย แต่มีแนวโน้มยอมรับว่าชายเกย์เป็นผู้ป่วย แม้มีการสนับสนุนสำหรับ nondiscrimination ในเกย์ และเลสเบี้ยไปโดยองค์กรหลักเช่นเด่นเป็น สถาบันแพทย์ครอบครัวอเมริกัน อเมริกันสถาบันกุมารเวช ลี อเมริกาสวัสดิการของเด็กสมาคมจิตแพทย์อเมริกัน สมาคมจิตวิทยาอเมริกัน การสังคมแห่งชาติสมาคม และสมาคมบาร์อเมริกัน จริง คณะกรรมการจริยธรรมของสมาคมอเมริกันเพื่อเวชศาสตร์เพิ่งเผยแพร่งบสนับสนุนรักษาความอุดมสมบูรณ์ สำหรับเกย์ เลสเบี้ย คนโสดเราผ่านเรื่องราวบางอย่าง heart-warming ที่มีจำนวนมากของความสนใจจากสื่อเมื่อเร็ว ๆ นี้ สนใจสามสิบบาง-กิจกรรม เฮทเธอร์และ David มีครอบครัวแต่งงานอย่างมีความสุขของ Rissa การสำรอง และ precocious หกปี เขาเป็นครูโรงเรียนมัธยม เธอคือแม่ stay-at-home พวกเขามีตู้ Chevy โตโยต้าเทอร์เซลมีอายุ แมวสองชื่อฉลาด สุนัข และจำนอง ธงแคนาดา flutters บนระเบียงด้านหน้าของบ้านอิฐแดง 2 ชั้น ภาพครอบครัวร่วมสมัยไป นี้เป็นคลาสสิกการพิสูจน์กฎเกี่ยวกับนัดและ deceptiveness นายและนางเฉลี่ยแคนาดา — นั่นคือ David Hoare และเฮ Jopling — โม้อะไรคือความแตกต่างภาวะกึกก้องไม่เฉลี่ยในอายุนี้ขยับภูมิประเทศสังคม "เรากำลังบทอื่นของครอบครัวอื่น กล่าวว่า Jopling, 38 นักเขียน นักแสดง และอดีต Ottawan "เรากำลังหากิน เรามีเด็กของเรา เราได้สัตว์เลี้ยง เราเป็นเจ้าของบ้าน เรามีรถยนต์ — เราเพียงยังเกิดขึ้นจะได้เป็นตัวแทนและเป็นผู้บริจาคสเปิร์มสำหรับเกย์ และเลสเบี้ยครอบครัว"ใน 2003, Hoare เป็นบริจาคสเปิร์มโตรอนโตเลสเบี้ยเพื่อนเวอร์จิเนียตะวันตกและเชอรีล Reid ที่วันนี้ผู้ปกครอง doting ของ Rowan บุตรอายุ 2 ปีของพวกเขา ไม่กี่เดือนหลังจากนั้น Jopling ให้เป็น ตัวแทนแม่สำหรับเด็กของพวกเขาเพื่อนเกย์ในออตตาวา Michael Mancini และเอิร์นสท์ Hupel มีหวัง ขณะที่สองสาว Milena นี้ 19 เดือนเก่า น้องลิตเติ้ลกับ Klara ลูกสาวของ Hupel กับแม่ตัวแทนอื่น ครอบครัวสามรักษาติดต่อ และได้รับร่วมกันเวลา แม้ มีภูมิศาสตร์ที่แยกพวกเขา จิตเชื่อมต่อทั้งหมดของพวกเขาอย่างเปิดเผย Rissa รู้ เช่น ที่เธอได้ที่ half-brother ใน Rowan (วันเกิดเธอร่วม) และ half-sister ใน Milena ทั้งสองคนจะสามารถบอกเหมือนเมื่อเก่า ความหลากหลายทำได้ลึกซึ้ง ผู้ปกครองของ Hoare แบ่งเมื่อแม่ของเขา พระสงฆ์มี Anglican ออกมาเป็นแบบเลสเบี้ยน เธอและเธอเป็นหุ้นส่วน คู่ใหม่ของเขาและพ่อของ Hoare — ผู้นำประเทศจาเมกาและฟิลิปปินส์มีผลต่อเป็นภาพครอบครัว — มี Jopling 3 mothers-in-law ดี เธอบอก และขยายช่วงของ Rissa grandparental ในด้านของ Jopling มีสองตายาย แม้ว่าพ่อของเธอ การออกอากาศพันโท เพิ่มหลากหลายสัมผัสทหารถุงผสมวัฒนธรรมในเช้าล่าสุดสปริง สติลเลอร์ Lura เสาร์ฟุตเก็บสต็อกของเธอในกระท่อมซันนี่ในเคมบริดจ์ แมสซาชูเซตส์ ช่วยให้แครีแกรนต์ฟรีดแมนและพันธมิตรของเขา Wellisch ริค สงบลูกสาวของพวกเขา เป็น 3 เดือนอายุในเสื้อยืดสีชมพู Stiller, 34 แม่บ้านจากดัลลัส เท็กซัส ชานเมือง ชอบพูดว่า จำนวนชาวเกย์ในความใกล้ชิดของเธอก่อนที่เธอพบฟรีดแมน จิตแพทย์ และ Wellisch, internist มีศูนย์ "ทุกสิ่งทุกอย่างที่ผมรู้เกี่ยวกับชาวเกย์ที่ผมรู้จากทีวี ซึ่งหมายความ ว่า ทุกสิ่งทุกอย่างที่ผมรู้เกี่ยวกับชาวเกย์ฉันได้เรียนรู้จาก 'จะแอนด์เกรซ' และ ' The L Word, "' ก็ ในเดือนธันวาคม สติลเลอร์ให้กำเนิดเด็ก ชื่อซาแมนธา ฟรีดแมนและ Wellisch รู้สึกกับการบริจาคไข่และสเปิร์มจากหุ้นส่วน (พวกเขาเลือกไม่ทราบที่) ในการตัดสินใจของเธอทำงานกับพวกเขา สติลเลอร์เป็นส่วนหนึ่งของการเคลื่อนที่ขนาดเล็ก แต่เติบโตของตัวแทนมารดาเลือกคู่เกย์มากกว่าครอบครัวแบบดั้งเดิมเป็น legislatures อภิปรายให้เกย์คู่ด้านขวาแต่งงาน – นับร้อยคู่กำลังค้นหาวิธีในการสร้างครอบครัวมี หรือไม่ มีการแต่งงานผ่าน surrogates เช่นสติลเลอร์ ผู้ยินดีที่จะช่วยให้พวกเขา มีเด็กแปลงพันธุกรรมเชื่อมโยงไป และข้ามหน้าผู้ชายเกย์ท้าทายกฎหมายมักจะยากในการยอมรับ จอห์น Weltman ทนายความ บอสตันเวลาท้าทายหาผู้หญิงเพื่อเด็กสำหรับผู้ชายเกย์เมื่อเขาก่อตั้งวงตั้งครรภ์แทนทศวรรษที่ผ่านมาได้ วันนี้ เขากล่าวว่า ร้อยละ 80 ของตัวแทนมารดาที่มาเขากล่าวว่า พวกเขาจะเต็มใจที่จะทำงานกับคู่รักเกย์ และครึ่งหนึ่งต้องทำงานกับคู่รักเกย์ ในลอสแองเจลิส เติบโตสร้าง บริษัทก่อตั้งขึ้นเพื่อช่วยให้คู่รักเกย์ที่เป็น ผู้ปกครองบริจาคไข่และตั้งครรภ์แทน รับผิดชอบเกิดกว่า 300 เพิ่มจาก 4 เกิดในปี 1998 การ 108 ภายในเดือนสุดท้าย 17 รุ่งอรุณ Buras แม่บัลติมอร์ของสี่ ได้รับคลินิกความอุดมสมบูรณ์ในลอสแองเจลิสสามครั้งเพื่อรับตัวอ่อน transplants สำหรับคู่รักชายในบอสตัน เวลาแต่ละคน ผู้ใช้งานในโทรทัศน์ พร้อมเธอ พวกเขาเอาโรงแรมห้อง ร้านออก และให้บริการเกี่ยวกับชุดของ "เปลี่ยว" ล้มเหลวในความพยายามตั้งครรภ์ แต่ยัง คน ลอง ปฏิเสธที่จะทำงานกับคนอื่น Surrogates บางพูดพวกเขาพบความสมัยให้คู่เกย์กับเด็กจะมีความหมาย "ในทุกความซื่อสัตย์สุจริต มีความเป็นธรรมชาติ rebellious ฉัน ยอมรับว่า Klein แชนนอน แม่สามใน Cypress แคลิฟอร์เนีย ที่โรงเรียนบ้านเด็กของเธอ "ฉันรู้ว่า มีคนที่ไม่เห็นชอบเป็นตัวแทนสำหรับเกย์ผู้ปกครอง และที่ได้ทำมันน่าขึ้น" Klein กำเนิดเด็กสองคนสำหรับเกย์สอง และเธอจะตั้งครรภ์ มีแฝดสำหรับที่สามวรรณกรรมปัจจุบัน เรารู้ดีที่สุดเกี่ยวกับการจิตใจดีเลสเบี้ยมารดาและบุตร — ลูกหลานแผน และรู้สึกผ่านช่วยสืบพันธุ์ (20-24) — แต่ที่ยังมีบิดาไม่ศึกษาเกย์ใช้ศิลปะเพื่อสร้างครอบครัว เรา ในเหลี่ยมควรได้นำไปเผยแพร่ในสมุดรายวันทางวิทยาศาสตร์ โดยปี 2551 วรรณคดีที่มีอยู่บนความเป็นพ่อเกย์ที่ได้รับมาจากการศึกษาของเด็กที่เกิดภายในงานแต่งงานแบบรักต่างเพศ และบิดาซึ่งในภายหลังระบุตัวเองเป็นเกย์ แม้ว่านักสืบที่พบไม่มีความแตกต่างระหว่างกลุ่มในโรแมนติคและเกี่ยวข้องกับเด็ก มีความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญระหว่างพ่อที่เป็นเกย์ และไม่เกย์ในวงเงิน ตั้ง ตอบสนอง และการใช้เหตุผลคำแนะนำ เกย์บิดาได้สอดคล้องเพิ่มเติมเกี่ยวกับการตั้ง และบังคับใช้ข้อจำกัดในพฤติกรรมของบุตร และพ่อที่เป็นเกย์มีแนวโน้มที่จะตอบสนองความต้องการของเด็กมากขึ้นนักวิจัยได้มองว่าเด็กมีภาพดอกไม้สังคมจากการมีพ่อเป็นเกย์ ส่วนใหญ่ศึกษาสังเกต repo ที่บิดาเกย์

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ทำให้ทารกเกย์วิธี
วันนี้เป็นอาทิตย์ ฉันได้บิตวีมากขึ้นเวลาที่จะบล็อก&คิดว่าควรจะเขียนเกี่ยวกับวิชาที่อยู่ใกล้หัวใจ ความภาคภูมิใจของเกย์ หรือแคมเปญเพียงความภาคภูมิใจมี 3 สถานที่หลักที่ประชาชนควรภูมิใจในเพศของตนและเพศสถานะที่ความหลากหลายทางเพศคือของขวัญและเพศและอัตลักษณ์ทางเพศที่แท้จริง และไม่สามารถเปลี่ยนแปลงโดยเจตนา เดินขบวนฉลองภูมิใจ ( ภูมิใจพาเหรด ) มีการเฉลิมฉลองทั่วโลก สัญลักษณ์ของความภาคภูมิใจรวมถึงสีรุ้งธงสัญลักษณ์แลมบ์ดากรีกและสามเหลี่ยมสีชมพูและสีดำ ( คุณสามารถเห็นโลโก้บนหน้าแรกของเรา http : / / www.iwannagetpregnant . com )

ครอบครัวเฉลี่ยอยู่แค่บนกระดาษ
- ซิลเวีย พอร์เตอร์ สหรัฐอเมริกา นักเศรษฐศาสตร์

ขัดกับความเชื่อที่นิยม , ชายเกย์และหญิงมักจะต้องการเด็ก ความแตกต่างเพียงอย่างเดียวคือ ชอบคู่ ตรงกับปัญหาความอุดมสมบูรณ์พวกเขาจะค่อนข้าง จำกัด โดยชีววิทยา ผู้ปกครองเกย์ไม่ใช่สิ่งใหม่–พวกเขาจะออกไปแล้ว และมีบางครั้ง ในสหรัฐอเมริกา 1 ใน 10 ชาย เกย์ ระบุตัวเองเป็นพ่อและจากรายงานการสำรวจสำมะโนประชากร 2000 เรา หนึ่งในห้าของเกย์ชายคู่มีเด็กอายุต่ำกว่า 18 ปีอาศัยอยู่ในครัวเรือนของพวกเขา บางเกย์ชายและหญิงมีบุตรเมื่อพวกเขาอยู่ในความสัมพันธ์กับเพื่อนต่างเพศ ก่อนหน้า แต่ตัวเลขการเติบโตของคู่เกย์ที่กำลังเลือกที่จะเริ่มต้นครอบครัวด้วยกันแนวโน้มการเติบโตของเกย์ ชายหนุ่มที่มีต่อการวางแผนครอบครัวร่วมกันดังต่อไปนี้ในการปลุกของสิ่งที่เรียกว่าเลสเบี้ยน Baby Boom และมาในเวลาที่คู่เพศเดียวกันมีมากขึ้นต่อสู้เพื่อสิทธิที่เท่าเทียมกัน รวมทั้งสิทธิที่จะแต่งงานและมีบุตร นอกจากนี้ ชาย เกย์ ที่กำลังมองหาที่จะกลายเป็นบรรพบุรุษที่เวลาของดอกเบี้ยที่เพิ่มขึ้นในความเป็นพ่อตัวเอง

มี 4 วิธีการหลักที่เกย์และผู้หญิงสามารถมีเด็ก :

CO ( ระหว่างการยอมรับเลี้ยงดูเลสเบี้ยน เกย์ ชาย& )

บริจาคผสมเทียมเครื่องสำอางค์

ทำไมเกย์ต้องเป็นบรรพบุรุษ ? พวกเขามีแรงจูงใจจากความต้องการเหมือนกับของคนเพศตรงข้าม : ความปรารถนาที่จะรักษาและเลี้ยงดูเด็กต้องการความเสมอต้นเสมอปลายของเด็ก ๆในชีวิตของพวกเขาที่ต้องการเพื่อให้บรรลุความรู้สึกของครอบครัวที่เด็กให้ และอยากให้ความรู้สึกของ generativity และอมตะผ่านการมีบุตร เกย์ที่กำลังวางแผนที่จะกลายเป็นบรรพบุรุษปรากฏให้ความคิดมาก คิดว่ากว่าทำคนเพศตรงข้าม . แต่เพราะพวกเขาต้องการยอมรับจากสังคมของผู้ชายเป็นเกย์ บรรพบุรุษ อยู่ไกลจากสากลความกังวลที่พบบ่อยคือ เด็ก ผู้ชาย เกย์ จะเป็น stigmatized ที่เด็กของบรรพบุรุษรักชายมีแนวโน้มที่จะกลายเป็นพวกรักร่วมเพศเอง และชายเกย์มักถูกล่าทางเพศที่อาจทำร้ายลูกของตัวเอง แม้ว่าการวิจัยส่วนใหญ่ได้ทำลายเกียรติอคติเหล่านั้นเหล่านี้ช่อง preconceived แต่ยังคงอยู่ และอาจเป็นเหตุผลหนึ่งที่บางโปรแกรมความอุดมสมบูรณ์ปรากฏไม่เต็มใจที่จะตอบสนองเพื่อดึงดูดความสนใจจากผู้ชาย เกย์ เพื่อให้บรรลุความเป็นพ่อผ่านช่วยการเจริญพันธุ์ . มันเป็นที่น่าสังเกตว่า การสำรวจล่าสุดของโปรแกรมศิลปะในสหรัฐอเมริกาพบว่า ศูนย์ตรวจรับความอุดมสมบูรณ์ของเลสเบี้ยน แต่มีโอกาสน้อยที่จะยอมรับผู้ชายเกย์เป็นผู้ป่วยแม้จะมีการสนับสนุนสำหรับ nondiscrimination ในเกย์และเลสเบี้ยน โดยจุดเด่นหลักขององค์กร เช่น การเป็นเด็กสวัสดิการลีกของอเมริกา American Academy of กุมารเวชศาสตร์ , American Academy of แพทย์ครอบครัว , สมาคมจิตแพทย์อเมริกันสมาคมจิตวิทยาอเมริกัน
สมาคมแห่งชาติของนักสังคมสงเคราะห์และอเมริกันเนติบัณฑิตยสภา แน่นอนคณะกรรมการจริยธรรมของสังคมอเมริกันเพื่อการแพทย์ เพิ่งตีพิมพ์ข้อความในการสนับสนุนการรักษาภาวะเจริญพันธุ์สำหรับเกย์ , เลสเบี้ยนและโสดคน

เราผ่านหัวใจบางร้อนเรื่องราวที่ได้รับความสนใจมากสื่อเมื่อเร็ว ๆนี้ มีเสน่ห์ 30 บางสิ่งบางอย่าง , Heather และดาวิดเป็นผู้ปกครองของ rissa แต่งงานอย่างมีความสุข ,การมีส่วนร่วมและแก่แดด อายุหกปี เขาเป็นอาจารย์ที่โรงเรียนมัธยม เธออยู่ที่บ้านแม่ มีเชฟวี่รถตู้ , อายุ เซเลน่า โกเมซ สองแมวชื่อฉลาดสุนัขและการจำนอง ธงแคนาดาเต้นที่หน้าบ้านของตน สองชั้น สีแดงอิฐ บ้าน เป็นภาพครอบครัวร่วมสมัยไปหนึ่งนี้เป็นคลาสสิก ซึ่งพิสูจน์กฎเกี่ยวกับการปรากฏตัวและหลงเชื่อภาพลวงตา .คุณ และคุณนาย มีชาวแคนาดา - นั่นคือ เดวิด ฮอร์ และ เฮเธอร์ โจเพิลลิ่ง - โอ้อวดว่าเป็นกึกก้องไม่เฉลี่ยครอบครัวความแตกต่างในอายุของการเปลี่ยนภูมิทัศน์ทางสังคมนี้ " เรา อีกบทของครอบครัวอื่น กล่าวว่าโจเพิลลิ่ง , 38 , นักเขียน , นักแสดงและอดีต ottawan . " เรามีเงิน เราก็มีเด็กคนนึงของเรา เรามีสัตว์เลี้ยง เราเป็นเจ้าของบ้านเราเตรียมรถ และเราก็ยังเกิดขึ้นได้มีตัวแทนและอสุจิของผู้บริจาคสำหรับครอบครัวเกย์และเลสเบี้ยน "

ใน 2003 , ฮอร์เป็นอสุจิของผู้บริจาคสำหรับโตรอนโตเลสเบี้ยนเพื่อนเวอร์จิเนียตะวันตก และ เชอรี่ เรด ที่วันนี้และพ่อแม่ของ โรแวน ลูกชายอายุสองปีของเขา ไม่กี่เดือนหลังจากนั้นโจเพิลลิ่งเสนอที่จะกลายเป็นตัวแทนแม่สำหรับเด็กเพื่อนเกย์ของพวกเขาในออตตาวาและไมเคิล มันชินี่ เอินส์ท hupel , หวัง ที่ลูกสาวของคู่ มิเลน่า ตอนนี้ 19 เดือนเก่า , น้องสาวคลา hupel , ลูกสาวมีตัวแทนแม่ ครอบครัวสามรักษาติดต่อกันตลอดเวลาแม้จะมีภูมิศาสตร์ที่แยกพวกเขา ตรงไปตรงมา ยอมรับความสัมพันธ์ของพวกเขาทั้งหมด rissa รู้ เช่นว่าเธอมีพี่ชายต่างในโรแวน ( เจ้าของวันเกิดเธอหุ้น ) และครึ่งน้องสาวของมิเลน่า ทั้งสองคนนั้นจะบอกแบบเดียวกันเมื่อพวกเขาได้รับเก่า ความหลากหลายวิ่งลึกลงไปอีก พ่อแม่ฮอร์แยกกันเมื่อแม่ของเขาเป็นนักบวชชาวอังกฤษ ออกมาเป็นเลสเบี้ยน เธอและคู่หูของเธอพร้อมกับฮอร์ของพ่อและหุ้นส่วนใหม่ของเขา - ใครมีแนะนำจาเมกาและชาวฟิลิปปินส์ในแนวตั้ง - อิทธิพลครอบครัวได้ให้โจเพิลลิ่งกับสามแม่ที่ยอดเยี่ยมในกฎหมาย เธอกล่าว และขยาย rissa เป็น grandparental ช่วง ด้านโจเพิลลิ่ง มีเพียงสองปู่ ย่า ตา ยาย แม้ว่าพ่อของนาวาอากาศโท , เกษียณ ,เพิ่มความหลากหลายของการสัมผัสทางทหารให้ถุงผสมวัฒนธรรม

ในตอนเช้าฤดูใบไม้ผลิล่าสุด กลับ สติลเลอร์ นั่งอยู่ในถุงน่องเท้าของเธอในกระท่อมซันนี่ใน Cambridge , Massachusetts , ช่วยแครี่ ฟรีดแมน และคู่หูของเขา ริค wellisch สงบ ลูกสาวของพวกเขา 3-month-old ในสีชมพูเสื้อยืด สติลเลอร์ 34 เป็นแม่บ้านจาก Dallas , Texas , ชานเมืองชอบบอกว่า หมายเลขของเกย์คนรู้จักเธอก่อนที่เธอจะเจอ ฟรีดแมน จิตแพทย์ และ wellisch , internist เนื่องศูนย์ " ทุกอย่างที่ผมรู้เกี่ยวกับเกย์ คนที่ผมรู้จากทีวี ซึ่งหมายความว่าทุกอย่างที่ผมรู้เกี่ยวกับคนเป็นเกย์ ผมได้เรียนรู้จาก& ' เกรซ ' และ ' คำ ' ' เธอพูด ในเดือนธันวาคม , สติลเลอร์ให้กำเนิดลูก ชื่อ ซาแมนต้าสำหรับ ฟรายด์แมน wellisch และรู้สึกกับผู้บริจาคไข่และตัวอสุจิจากหนึ่งในหุ้นส่วน ( พวกเขาเลือกที่จะไม่รู้ ) ในการตัดสินใจที่จะทำงานกับพวกเขา สติลเลอร์เป็นส่วนหนึ่งของการเคลื่อนไหวเล็ก ๆแต่การเติบโตของตัวแทนมารดาเลือกคู่เกย์มากกว่า

ครอบครัวแบบดั้งเดิม