self-expressed than in everyday lif

self-expressed than in everyday life, not because they find the toured objects are authentic but simply because they are engaging in non-
ordinary activities, free from the constraints of the daily. Thus, ana-
lytically speaking, in addition to objective and constructive auth-
enticities, the existential authenticity is a distinctive source of authentic experiences in tourism. Unlike the objectrelated case which is the attribute, or the projected attribute, of objects, existential authenticity is a potential existential state of Being which is to be activated by tourist activities. In this sense, the existential version can also be understood as -a kind of what Brown .(1996) calls an "authentically good time". This, as activity-related authenticity, is thus logically distinguishable from the object-related case (Table 1).

The Approach of Objectivism
In his nostalgic critique of mass tourism in terms of heroic travel in the past, Boorstin (1964) condemned mass tourism as "pseudo-
events", which were brought about by the commoditization of culture and the associated homogenization and standardization of tourist experiences. For Boorstin, under commoditization,notonly are tourist attractions contrived scenes or pseudo-events, but also the "tourist seldom likes the authentic ... product of the foreign culture; he prefers his own provincial expectations''- (1964:106). The tourist is thus gull-
ible; "he is prepared to be ruled by the law of pseudo-_events; by

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

self-expressed มากกว่าในชีวิตประจำวัน ไม่ได้ เพราะพวกเขาพบวัตถุ toured แท้จริงแต่เพียงเพราะพวกเขาเชื่อในใช่
กิจกรรมปกติ อิสระจากข้อจำกัดของบริการ ดังนั้น เอเอ็น-
lytically พูด นอกจากนี้วัตถุประสงค์ และสร้างสรรค์รับรองความถูกต้อง-
enticities แท้ existential เป็นเด่นแท้ประสบการณ์ท่องเที่ยว ซึ่งแตกต่างจากกรณีของ objectrelated ซึ่งเป็นแอตทริบิวต์ หรือแอตทริบิวต์คาด วัตถุ แท้ existential เป็นรัฐ existential เป็นไปได้ของการที่จะเรียกใช้ โดยกิจกรรมท่องเที่ยว ในความรู้สึกนี้ รุ่น existential ยังสามารถเข้าใจเช่น - ประเภทของน้ำตาลอะไร(1996) เรียกเป็น "เวลาอาหารดี" นี้ เป็นกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับความถูกต้อง เป็นดังนั้นตรรกะที่แตกต่างจากกรณีที่เกี่ยวข้องกับวัตถุ (ตาราง 1)

วิธี Objectivism
ในวิจารณ์เขาคิดการท่องเที่ยวโดยรวมในสหรัฐงานกล้าในอดีต Boorstin (1964) ประณามการท่องเที่ยวโดยรวม "หลอก-
เหตุการณ์", ซึ่งได้นำมาเกี่ยวกับ โดย commoditization วัฒนธรรมและ homogenization ที่เกี่ยวข้อง และมาตรฐานของประสบการณ์ สำหรับ Boorstin ภายใต้ commoditization, notonly มีสถานที่ท่องเที่ยวชื่นชมฉากหรือเหตุการณ์เทียม แต่ยัง "นักท่องเที่ยวไม่ใคร่ชอบแท้จริง...ผลิตภัณฑ์ของวัฒนธรรมต่างประเทศ เขาต้องการความคาดหวังของตัวเองจังหวัด '' - (1964:106) นักท่องเที่ยวจึง gull-
ได้ "กำลังเตรียมการปกครอง โดยกฎหมายหลอก-_events by

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ตัวแสดงกว่าในชีวิตประจำวันไม่ได้เพราะพวกเขาหาวัตถุที่ไปเที่ยวมีความถูกต้อง แต่เพียงเพราะพวกเขามีส่วนร่วมในที่ไม่ใช่
การดำเนินงานเป็นอิสระจากข้อ จำกัด ของชีวิตประจำวัน ดังนั้น ana-
lytically พูดนอกเหนือจากการ auth- วัตถุประสงค์และสร้างสรรค์
enticities, ความถูกต้องดำรงอยู่เป็นแหล่งที่โดดเด่นของประสบการณ์จริงในการท่องเที่ยว ซึ่งแตกต่างจากกรณี objectrelated ซึ่งเป็นคุณลักษณะหรือคุณลักษณะที่คาดการณ์ไว้ของวัตถุที่ถูกต้องดำรงอยู่เป็นรัฐที่มีศักยภาพการดำรงอยู่ของการอยู่ซึ่งจะเปิดใช้งานโดยกิจกรรมการท่องเที่ยว ในแง่นี้รุ่นอัตถิภาวนิยมยังสามารถเข้าใจได้เป็นชนิดของสิ่งที่บราวน์ -a. (1996) เรียก "ช่วงเวลาที่ดีจริงๆ" นี้เป็นความถูกต้องกิจกรรมที่เกี่ยวข้องจึงเป็นเหตุผลที่แตกต่างจากกรณีที่เกี่ยวข้องกับวัตถุ (ตารางที่ 1) วิธีการของการเพ่งเล็งในคำติชมเกี่ยวกับความคิดถึงของการท่องเที่ยวมวลในแง่ของการเดินทางอย่างกล้าหาญในอดีตที่ผ่านมา Boorstin (1964) ประณามการท่องเที่ยวมวล ขณะที่ "หลอกเหตุการณ์ "ซึ่งถูกนำมาเกี่ยวกับการ commoditization ของวัฒนธรรมและทำให้เป็นเนื้อเดียวกันที่เกี่ยวข้องและมาตรฐานของประสบการณ์การท่องเที่ยว สำหรับ Boorstin ภายใต้ commoditization, notonly เป็นสถานที่ท่องเที่ยวฉากที่วางแผนไว้หรือหลอกเหตุการณ์ แต่ยัง "ท่องเที่ยวไม่ค่อยชอบจริง ... ผลิตภัณฑ์ของวัฒนธรรมต่างประเทศเขาชอบความคาดหวังของตัวเองจังหวัด '' - (1964: 106) การท่องเที่ยวจึงเป็น Gull- กับกล้อง; "เขาได้เตรียมที่จะถูกปกครองโดยกฎหมายของหลอก _events-; โดย

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ตนเองมีมากกว่าในชีวิตประจำวัน ไม่ใช่เพราะพวกเขาพบว่าเมื่อวัตถุมีจริง แต่เพียงเพราะพวกเขามีส่วนร่วมในกิจกรรมที่ไม่ใช่ -
ธรรมดา เป็นอิสระจากข้อจำกัดของทุกวัน ดังนั้น แอนนา -
lytically พูด นอกจากวัตถุประสงค์และสร้างสรรค์ AUTH -
enticities , ความถูกต้องที่มีอยู่เป็นแหล่งที่โดดเด่นของประสบการณ์จริง ในการท่องเที่ยวซึ่งแตกต่างจากกรณี objectrelated ซึ่งเป็นคุณลักษณะ หรือคาดการณ์ คุณลักษณะ ของวัตถุที่มีอยู่จริงเป็นรัฐอัตถิภาวนิยมเสี่ยง ซึ่งจะถูกกระตุ้นด้วยกิจกรรมท่องเที่ยว ในความรู้สึกนี้ , รุ่นที่มีอยู่สามารถเข้าใจได้ว่า - ชนิดของสิ่งที่บราวน์ ( 1996 ) เรียก " แท้จริงเวลาที่ดี " นี้เป็นกิจกรรมที่เกี่ยวข้องกับแท้จึงเป็นตรรกะที่แตกต่างจากกรณีวัตถุที่เกี่ยวข้อง ( ตารางที่ 1 )


คิดถึงแนวทางการมุ่งในเรื่องของวัตถุในบทวิจารณ์ของการท่องเที่ยวในด้านวีรกรรมการเดินทางในอดีต บูร์สติน ( 1964 ) ประณามสื่อมวลชนท่องเที่ยวหลอก " -
เหตุการณ์ " ซึ่งถูกนำเกี่ยวกับ โดยสินค้าของวัฒนธรรมและการเชื่อมโยงการและมาตรฐานของประสบการณ์ท่องเที่ยว บูร์สตินสำหรับ ,ภายใต้สินค้า นอกจากเป็นแหล่งท่องเที่ยว contrived , ฉากหรือเหตุการณ์เทียม แต่ยังนักท่องเที่ยว " ไม่ค่อยชอบจริง . . . . . . . ผลิตภัณฑ์ของวัฒนธรรมต่างชาติ เขาชอบของเขาเอง ส่วนความคาดหวัง ' ' - ( 1964:106 ) นักท่องเที่ยวจึงเป็นนกนางนวล -
ible ; " เขาได้เตรียมที่จะถูกปกครองโดยกฎหมายของเทียม _events ; โดย