according to its prima-facie assert

according to its prima-facie assertions is tantamount to the Self doctrine of non-Buddhists.37 For their dGe lugs opponents even if something which they claimed was an intrinsically existent Absolute were to be directly realized in their no conceptual gnosis by followers of the gzhan stong position, how could that lead to final liberation? It does not touch the real root ignorance, which is failing to understand the true (empty) nature of phenomena. This has nothing to do with cognizing some other supposedly real thing called a tathāgatagarbha. Hence the Jo nang teachings and those like them certainly could not lead to final enlightenment.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ตามของ prima facie assertions เป็น tantamount to ตนเองหลักคำสอนของไม่ใช่ - Buddhists.37 สำหรับการ dGe ของ:สายเคเบิลฝ่ายตรงข้ามแม้ว่าสิ่งที่พวกเขาอ้างว่า ถูกสุดมีการทำอยู่ที่จะรับรู้โดยตรงในการ gnosis ไม่แนวคิด โดยลูกศิษย์ของตำแหน่งอัน gzhan วิธีที่อาจปลดปล่อยขั้นสุดท้ายหรือไม่ นอกจากนี้จะไม่สัมผัสไม่รู้รากจริง ที่ไม่สามารถจะเข้าใจธรรมชาติ (ว่างเปล่า) จริงของปรากฏการณ์ มีอะไรที่ทำกับ cognizing บางอื่น ๆ จริงคาดคะเนสิ่งที่เรียกว่า tathāgatagarbha ดังนั้น สอนนางโจ้และผู้เช่นนั้นแน่นอนไม่อาจตรัสรู้ขั้นสุดท้าย

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ตามที่ยืนยัน Prima-เบื้องต้นที่เป็นประหนึ่งการสอนด้วยตัวเองไม่ใช่ Buddhists.37 สำหรับ DGE ของพวกเขา lugs ฝ่ายตรงข้ามแม้ว่าบางสิ่งบางอย่างที่พวกเขาอ้างว่าเป็นสิ่งที่มีอยู่จริงภายในแอ็บโซลูได้รับรู้โดยตรงใน Gnosis ไม่มีแนวความคิดของพวกเขาโดยสาวก gzhan ตำแหน่ง stong วิธีอาจนำไปสู่​​การปลดปล่อยสุดท้ายที่? มันไม่ได้สัมผัสไม่รู้รากจริงซึ่งมีความล้มเหลวที่จะเข้าใจความจริง (ที่ว่างเปล่า) ธรรมชาติของปรากฏการณ์ นี้มีอะไรจะทำอย่างไรกับ cognizing อื่น ๆ บางสิ่งที่ควรจะเป็นจริงที่เรียกว่าTathāgatagarbha ดังนั้นโจนางคำสอนและผู้ที่ชอบพวกเขาอย่างแน่นอนไม่อาจนำไปสู่​​การตรัสรู้สุดท้าย

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ตามของมันในตอนพบครั้งแรกเลยจะเท่ากับการสอนของตนเอง non-buddhists.37 ศ. lugs คู่แข่งแม้ว่าสิ่งที่พวกเขาอ้างว่าเป็นภายในที่มีอยู่แน่นอนจะตรงตระหนักในตนไม่มีแนวคิด Gnosis โดยผู้ติดตามของตำแหน่งยัง gzhan ยังไงที่รอคอยการปลดปล่อยสุดท้าย มันไม่ได้สัมผัสไม่รู้รากเหง้าที่แท้จริงซึ่งเป็นความล้มเหลวที่จะเข้าใจจริง ( ว่างเปล่า ) ธรรมชาติของปรากฏการณ์ เรื่องนี้ไม่เกี่ยวกับ cognizing บางอื่น ๆสมมุติจริงสิ่งที่เรียกว่า tath อุบาสก gatagarbha . ดังนั้นโจนางคำสอนและผู้ชอบพวกเขาแน่นอนจะได้ไม่นำไปสู่การตรัสรู้ในขั้นสุดท้าย