AbstractA Western paradigm has domi

Abstract
A Western paradigm has dominated approaches to communication and journalism studies – particularly in the areas of theory, analysis and law and ethics. This article backgrounds important critiques of that paradigm, and considers how globalized communication and media studies has become, before exemplifying how a secular Buddhist perspective might offer 2,500 year-old analytical tools that can assist with media analysis, law and ethics. The article proposes the Buddha’s Four Noble Truths, particularly the sila (moral/ethical) dimension of the fourth truth, the Noble Eightfold Path (magga), can serve as a fruitful tool for informing communication theory and analysis, and media law and ethics. The article begins by assessing the extent to which communication and media studies in Asia and the Pacific has shifted to accommodate non-Western approaches. In media analysis, it suggests the Buddha’s teachings on Right Speech (samma vaca) offer key understandings to assist with the deconstruction of media texts. In media law and ethics, it extends the application of Right Speech principles to comparing defences to libel (defamation) as they have developed in four Western jurisdictions.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

บทคัดย่อกระบวนทัศน์ที่ตะวันตกได้ครอบงำแนวทาง การศึกษาวารสารศาสตร์และสื่อสาร– โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ในพื้นที่ทฤษฎี วิเคราะห์กฎหมาย และจริยธรรม บทความนี้พื้นหลังของข้อดีข้อเสียสำคัญของกระบวนทัศน์ที่ และพิจารณาโลกาวิธีสื่อสาร และสื่อการศึกษาได้กลาย เป็น ก่อน exemplifying วิธีมุมมองพุทธศาสนาทางโลกอาจมี 2500 ปีวิเคราะห์เครื่องมือที่สามารถช่วยวิเคราะห์สื่อ กฎหมาย และจริยธรรม บทความเสนอพระทุกข์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งศิลา (ศีลธรรม/จริยธรรม) มิติของความจริงสี่ อริยมรรค (บริษัทเมกก้า), สามารถใช้เป็นเครื่องมือประสบสำหรับแจ้งทฤษฎีการสื่อสาร และการวิ เคราะห์ และกฎหมายสื่อ และจริยธรรม บทความเริ่มต้นจากการที่สื่อสารและสื่อการศึกษาในภูมิภาคเอเชีย และแปซิฟิคได้เปลี่ยนเพื่อรองรับแนวทางตะวันตก ในการวิเคราะห์สื่อ มันแนะนำคำสอนของพระพุทธเจ้าบนขวาเสียง (samma vaca) ให้เปลี่ยนความเข้าใจที่สำคัญเพื่อช่วย deconstruction สื่อข้อความ จริยธรรมและกฎหมายสื่อ จะขยายแอพลิเคชันเสียงขวาหลักการเปรียบเทียบ defences ประมาท (หมิ่นประมาท) มีพัฒนาในเขตพื้นที่ตะวันตกสี่

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

บทคัดย่อ
กระบวนทัศน์ตะวันตกได้ครอบงำวิธีในการสื่อสารและการศึกษาสื่อสารมวลชน - โดยเฉพาะอย่างยิ่งในพื้นที่ของทฤษฎีการวิเคราะห์และกฎหมายและจริยธรรม บทความนี้ภูมิหลังวิพากษ์วิจารณ์ที่สำคัญของกระบวนทัศน์นั้นและคิดว่าวิธีการสื่อสารทั่วโลกและการศึกษาสื่อได้กลายเป็นตัวอย่างก่อนว่ามุมมองของพุทธฆราวาสอาจมี 2,500 ปีเครื่องมือวิเคราะห์ที่สามารถช่วยให้มีการวิเคราะห์สื่อกฎหมายและจริยธรรม บทความเสนอของพระพุทธเจ้าอริยสัจโดยเฉพาะอย่างยิ่งศิลา (มีคุณธรรม / จริยธรรม) มิติของความจริงที่สี่เส้นทางราชินี Eightfold (มรรค) สามารถใช้เป็นเครื่องมือที่มีผลสำหรับการแจ้งทฤษฎีการสื่อสารและการวิเคราะห์และสื่อกฎหมายและจริยธรรม บทความเริ่มต้นด้วยการประเมินขอบเขตที่การสื่อสารและการศึกษาสื่อในเอเชียและแปซิฟิกได้เปลี่ยนเพื่อรองรับวิธีการที่ไม่ใช่ตะวันตก ในการวิเคราะห์สื่อมันแสดงให้เห็นคำสอนของพระพุทธเจ้าในคำพูดที่ถูกต้อง (สัมมา vaca) มีความเข้าใจที่สำคัญในการให้ความช่วยเหลือกับโครงสร้างของข้อความสื่อ ในกฎหมายและจริยธรรมสื่อจะขยายการประยุกต์ใช้หลักการพูดสิทธิในการเปรียบเทียบการป้องกันการหมิ่นประมาท (หมิ่นประมาท) ที่พวกเขาได้รับการพัฒนาในสี่เขตอำนาจศาลตะวันตก

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

นามธรรม
กระบวนทัศน์ตะวันตกมี dominated แนวทางสื่อสารและวารสารศาสตร์การศึกษา–โดยเฉพาะอย่างยิ่งในพื้นที่ของทฤษฎี การวิเคราะห์กฎหมายและจริยธรรม บทความนี้พื้นหลังอื่นที่สำคัญของกระบวนทัศน์ที่ และพิจารณาวิธีการสื่อสารและการศึกษาสื่อสังคมได้กลายเป็น ก่อนยกตัวอย่างว่ามุมมองพุทธฆราวาสอาจเสนอ 2500 ปี เครื่องมือวิเคราะห์ที่สามารถช่วยในการวิเคราะห์สื่อ กฎหมาย และจริยธรรม บทความได้นำเสนอพระอริยสัจสี่ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ศิลา ( จริยธรรม / จรรยาบรรณ ) มิติของความจริงที่สี่ อริยมรรค ( มรรคแปด ) , สามารถใช้เป็นเครื่องมือที่ดีสำหรับการแจ้งทฤษฎีการสื่อสารและการสื่อ และกฎหมาย และจรรยาบรรณบทความเริ่มต้นด้วยการประเมินขอบเขตที่การสื่อสารและการศึกษาสื่อในภูมิภาคเอเชียและแปซิฟิก ได้เปลี่ยน เพื่อ รองรับ ไม่ใช่ฝรั่งแนว ในการวิเคราะห์สื่อ มันแสดงให้เห็นพระธรรมคำสอนในสัมมาวาจา วาจาชอบ ( สัมมาวาจา ) เสนอความเข้าใจที่สำคัญเพื่อช่วยให้กับโครงสร้างของสื่อข้อความ สื่อในกฎหมายและจริยธรรมมันขยายหลักการพูดถูกเปรียบเทียบป้องกันการหมิ่นประมาท ( หมิ่นประมาท ) เช่นที่พวกเขาได้พัฒนาใน 4 ตะวันตกที่ต่างกัน