On his return to Thailand, Thawan d

On his return to Thailand, Thawan developed a unique style of artistry using black and red tones, based on the styles of traditional Buddhist art to explore the darkness lurking within humanity. His pictures initially shocked many people as being blasphemous to the Buddhist religion and some of his early exhibitions were attacked. But many leading Thai intellectuals supported his work. Kukrit Pramoj for one claimed “his art is to be understood as giving life to myth.”

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

การกลับมาของเขาในประเทศไทย ถวัลย์พัฒนาลักษณะเฉพาะของศิลปะที่ใช้โทนสีดำ และสีแดง ขึ้นอยู่กับลักษณะของพุทธศิลป์ดั้งเดิมแห่งความมืดที่ซุ่มซ่อนอยู่ภายในมนุษย์ รูปภาพของเขาเริ่ม shocked เป็นทะมึนศาสนาพุทธหลายคน และบางส่วนของนิทรรศการของเขาก่อนถูกโจมตี แต่นักวิชาการไทยชั้นนำหลายแห่งได้รับการสนับสนุนงานของเขา หม่อมราชวงศ์คึกฤทธิ์ปราโมชหนึ่งอ้างว่า "ศิลปะของเขาคือการที่จะเข้าใจเป็นการให้ชีวิตตำนาน"

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เมื่อเขากลับไปยังประเทศไทย, ถวัลย์พัฒนารูปแบบที่ไม่ซ้ำกันของศิลปะการใช้โทนสีดำและสีแดงขึ้นอยู่กับรูปแบบของศิลปะทางพุทธศาสนาแบบดั้งเดิมในการสำรวจความมืดหลบซ่อนอยู่ภายในมนุษย์ ภาพของเขาในตอนแรกตกใจคนจำนวนมากในฐานะที่เป็นที่ดูหมิ่นศาสนาพุทธและบางส่วนของการจัดนิทรรศการแรกของเขาถูกโจมตี แต่ปัญญาชนชั้นนำของไทยจำนวนมากได้รับการสนับสนุนการทำงานของเขา คึกฤทธิ์ปราโมชหนึ่งอ้างว่า "ศิลปะของเขาจะต้องเข้าใจว่าการให้ชีวิตกับตำนาน."

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เมื่อเขากลับไปยังประเทศไทย ถวัลย์ พัฒนาเอกลักษณ์ของศิลปะที่ใช้โทนสีดำและสีแดง ตามรูปแบบของศิลปะทางพุทธศาสนาแบบดั้งเดิมที่จะสำรวจความมืดซ่อนอยู่ภายในของมนุษย์ ภาพแรกของเขาตกใจ หลายคนเป็นดูหมิ่นเพื่อพุทธศาสนาและบางส่วนของนิทรรศการแรกของเขาถูกทำร้าย แต่หลายชั้นนำของไทย ปัญญาชนที่สนับสนุนการทำงานของเขาคึกฤทธิ์ ปราโมช หนึ่งอ้างว่า " ศิลปะของเขาที่จะเข้าใจได้เป็นตำนานให้ชีวิต”