The mak nyah community in Malaysia

The mak nyah community in Malaysia faces many forms of discrimination in all areas of life, including employment, housing and health care.4 In 2010, both the UK and Aus- tralia recognised Malaysian transgender asylum-seekers as refugees, in response to the persecution and discrimination which they face in their country of origin.5 Malay- sian law contains several provisions which are used to discriminate against individu- als of the mak nyah community. In 1983, the Malaysian Conference of Rulers issued a
The Equal Rights Review, Vol. Seven (2011)
146
fatwa which prohibited sex-reassignment surgery, except for intersex people, on the basis that such surgery was against Islamic religion. Whilst sex-reassignment surgery remains legal for non-Muslims, the Malaysian courts have sent ambiguous messages as to whether an individual who has undergone such a procedure is entitled to have their acquired gender officially recognised through an amendment to their identity card (or My Kad). In the Wong’s case,6 the judge of the High Court of Ipoh upheld the refusal of the national Registration De- partment to amend or correct the Birth Certificate and Na- tional Registration Identity Card of the claimant who was a transsexual man. However, in J.G.’s case,7 a judge of the High Court of Kuala Lumpur, in dealing with very similar facts to those in the Wong’s case, decided that the claim- ant’s identity card should be amended to acknowledge her acquired gender

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ชุมชน nyah หมากในมาเลเซียหันหน้าหลายรูปแบบเลือกปฏิบัติในทุกพื้นที่ของชีวิต รวมถึงการจ้างงาน ที่อยู่อาศัย และ care.4 สุขภาพใน 2010 ทั้งสหราชอาณาจักรและภาค tralia ยังมาเลเซียกลุ่มลี้เป็นผู้ลี้ภัย การเบียดเบียนและการเลือกปฏิบัติที่พวกเขาเผชิญกับการ origin.5 ประเทศ มาเลย์เซียนกฎหมายประกอบด้วยบทบัญญัติต่าง ๆ ที่ใช้ในการเหยียดกับ individu ยังชุมชน nyah หมาก ในปี 1983 มาเลเซียประชุมของไม้ออกเป็น เท่าสิทธิ์ตรวจทาน ปีเจ็ด (2011)146fatwa ซึ่งห้ามผ่าตัดศัลยกรรมแปลงเพศ ยกเว้นคนภาวะเพศกำกวม ตามที่ผ่าตัดดังกล่าวกับศาสนาอิสลาม ขณะผ่าตัดศัลยกรรมแปลงเพศยังคงอยู่สำหรับไม่ใช่มุสลิม ศาลมาเลเซียได้ส่งข้อความที่ชัดเจนไปว่าจะได้รับบุคคลที่มีเปลี่ยนเป็นขั้นตอนมีเพศของพวกเขาได้รับยังเป็นทางผ่านการแก้ไขของบัตรประจำตัวประชาชน (หรือกาดของฉัน) ในกรณีของวง 6 ผู้พิพากษาของศาลสูงอิโปห์ยึดถือปฏิเสธของที่ชาติเดลงทะเบียน - partment การแก้ไข หรือแก้ไขสูติบัตรและบัตรประจำตัวประชาชนทะเบียน Na tional ของผู้อ้างเจ้าชายกะเทย อย่างไรก็ตาม ในกรณีของ J.G., 7 เป็นผู้พิพากษาในศาลสูงของกัวลาลัมเปอร์ ในการจัดการกับข้อเท็จจริงคล้ายคลึงกับในกรณีของวง ตัดสินใจว่า ควรแก้ไขบัตรประจำตัวประชาชนเรียกร้องมดของการรับรู้เพศของเธอได้รับ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ชุมชนหมาก Nyah ในมาเลเซียใบหน้าหลายรูปแบบของการเลือกปฏิบัติในทุกพื้นที่ของชีวิตรวมทั้งการจ้างงานที่อยู่อาศัยและ care.4 สุขภาพในปี 2010 ทั้งในสหราชอาณาจักรและได้รับการยอมรับ Aus- Tralia มาเลเซียเพศผู้ขอลี้ภัยในฐานะผู้ลี้ภัยในการตอบสนองต่อการประหัตประหาร และการเลือกปฏิบัติที่พวกเขาต้องเผชิญในประเทศของพวกเขา origin.5 กฎหมายเซียน Malay- มีบทบัญญัติหลายที่จะใช้ในการเลือกปฏิบัติกับ ALS individu- ของชุมชนหมาก Nyah ในปี 1983 การประชุมมาเลเซียของผู้ปกครองออก
สิทธิที่เท่าเทียมกันทบทวนฉบับ เซเว่น (2,011)
146
fatwa ซึ่งห้ามการผ่าตัดแปลงเพศยกเว้นสำหรับคนที่ Intersex บนพื้นฐานว่าการผ่าตัดดังกล่าวกับศาสนาอิสลาม ในขณะที่การผ่าตัดแปลงเพศยังคงเป็นกฎหมายสำหรับไม่ใช่มุสลิม, สนามมาเลเซียได้ส่งข้อความที่ไม่ชัดเจนเป็นไปได้ว่าบุคคลที่ได้รับการขั้นตอนดังกล่าวมีสิทธิที่จะมีเพศของพวกเขาได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการผ่านการแก้ไขบัตรประจำตัวประชาชนของพวกเขา (หรือฉันกาด ) ในกรณีที่หว่อง, 6 ผู้พิพากษาของศาลสูง Ipoh ชูปฏิเสธของชาติที่ลงทะเบียน De- partment ที่จะแก้ไขหรือแก้ไขสูติบัตรและ NA- tional ลงทะเบียนบัตรประจำตัวประชาชนของผู้เรียกร้องที่เป็นคนผ่าตัดแปลงเพศ อย่างไรก็ตามในกรณี JG ของ 7 ผู้พิพากษาของศาลสูงของกรุงกัวลาลัมเปอร์ในการจัดการกับข้อเท็จจริงคล้ายกันมากกับผู้ที่อยู่ในกรณีที่หว่องตัดสินใจว่าบัตรประจำตัวมดเรียกร้องควรจะแก้ไขเพื่อรับทราบเพศของเธอที่ได้มา

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

หมากหยาชุมชนในมาเลเซียหน้าหลายรูปแบบของการเลือกปฏิบัติในทุกพื้นที่ของชีวิต รวมถึงการจ้างงาน , ที่อยู่อาศัยและการดูแลสุขภาพ ที่ 4 ใน 2010 ทั้ง UK และ AUS - tralia การแปลงเพศเป็นผู้อพยพลี้ภัยชาวมาเลเซียในการประหัตประหารและการเลือกปฏิบัติที่พวกเขาเผชิญในประเทศต้นทาง5 มาเลย์ - กฎหมายเซียนมีหลายบทซึ่งจะใช้ในการเลือกปฏิบัติกับบุคคล - ALS ของมัคหยาชุมชน ในปี 1983 การประชุมผู้ปกครองของมาเลเซียออก
การทบทวนสิทธิมนุษยชนฉบับที่เจ็ด ( 2011 )

fatwa ห้ามศัลยกรรม 146 ซึ่งแปลงเพศ ยกเว้นคนที่มีสองเพศคน บนพื้นฐานว่า การผ่าตัดดังกล่าวถูกต่อต้านศาสนาอิสลามผ่าตัดแปลงเพศในขณะที่ยังคงกฎหมายไม่ใช่มุสลิม ศาลมาเลเซียได้ส่งข้อความคลุมเครือเป็นไปได้ว่าบุคคลที่ได้รับเช่นการมีสิทธิได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการของเพศ ผ่านการแก้ไขบัตรประชาชน ( หรือกาดของฉัน ) ในกรณีที่ หว่อง ,6 ผู้พิพากษาศาลสูงของอีโปห์ยึดถือปฏิเสธการลงทะเบียนแห่งชาติเดอ - partment ที่จะแก้ไข หรือแก้ไขสูติบัตรและทะเบียนบัตรประจำตัวประชาชน - na tional ของโจทก์ที่เป็นกระเทยผู้ชาย อย่างไรก็ตาม ในกรณีของการมีส่วนร่วม 7 ผู้พิพากษาของศาลสูงกัวลาลัมเปอร์ ในการจัดการกับข้อมูลที่คล้ายคลึงกันมากกับพวกในคดีวงศ์ ,ตัดสินใจที่เรียกร้อง - บัตรประจำตัวประชาชนของมดควรจะแก้ไขเพิ่มเติมยอมรับเธอได้มาเพศ