In a state of sattvic purity, one i

In a state of sattvic purity, one is able to see through the illusions of everyday saṃsāra as a manifestation of Prakṛti.

This state of realization (ability to differentiate between Prakṛti and Puruṣa) is known as viveka-jñāna.

We thus see the world (Prakṛti) as it really is—in that reality, Puruṣa (the spiritual dimension of things) is apparent.

This state of consciousness is possible in our present life, through an ascetic yogic practice.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ในรัฐ sattvic บริสุทธิ์ หนึ่งจะสามารถดูผ่านมายาของวัฏสงสารทุกวันเป็นการ Prakṛti รับรู้ (ความสามารถในการแยกความแตกต่างระหว่าง Prakṛti และ Puruṣa) รัฐนี้เรียกว่า viveka jñānaเราจึงเห็นโลก (Prakṛti) ซึ่งเป็นจริง — ในความเป็นจริงนั้น Puruṣa (มิติทางจิตวิญญาณสิ่ง) จะเห็นได้ชัดรัฐนี้สำนึกได้ในชีวิตของเราอยู่ ผ่านการฝึก yogic นักพรต

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในสถานะของความบริสุทธิ์ sattvic หนึ่งคือสามารถมองเห็นผ่านภาพลวงตาของSaṃsāraในชีวิตประจำวันเช่นการประกาศของ Prakrti. รัฐของการสำนึกนี้ (ความสามารถในการแยกความแตกต่างระหว่าง Prakrti และPuruṣa) เป็นที่รู้จักกัน Viveka-Jnana. ดังนั้นเราจึงเห็นโลก ( Prakrti) เป็นมันคือเรื่องจริงในความเป็นจริงที่Puruṣa (มิติทางจิตวิญญาณของสิ่ง) เห็นได้ชัด. รัฐของสตินี้เป็นไปได้ในการใช้ชีวิตในปัจจุบันของเราผ่านการปฏิบัติ yogic นักพรต

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในสถานะของ sattvic ความบริสุทธิ์ หนึ่งคือสามารถมองทะลุภาพลวงตาของทุกวันกฎอัยการศึกเป็นภาพสะท้อนของแพรกṛทิ .

สถานะของการรับรู้นี้ ( ความสามารถในการแยกแยะระหว่างแพรกṛ Ti และ Puru ṣ ) เป็นที่รู้จักกันเป็น viveka-j ñā na

เราจึงเห็นโลก ( แพรกṛ Ti ) เป็นเช่นนั้นจริงๆ ในความเป็นจริง ṣ Puru ( มิติทางจิตวิญญาณของ )

มีความชัดเจนสตินี้เป็นไปได้ในชีวิตปัจจุบันของเรา ผ่านการปฏิบัติ yogic
สันโดษ .