Human Security( วันที่ February 27,

Human Security

( วันที่ February 27, 2015 )


Prof.Dr.Likhit Dhiravegin

Fellow of the Royal Society



Homo sapiens have an instinct of self-preservation. The survival instinct exists in all living creatures, human beings and animals. Animals fight for food, for mating and for territorial occupation. Human beings in the state of nature duplicate what animals do but one distinctive feature is men can think more in abstract and would fight for things beyond the basic necessities for survival. Men can fight for ideology, religious belief and other things of abstract values. Of more importance, men are keen seeking for security starting from food security and personal safety. Men have to fight fierce animals and other tribes which might come to launch attacks and capture them for slavery and take over their lands and family members. Food and security of the tribe or the community are the two most important basic things men desire to feel secure. Food security and personal security or personal safety is the sine qua non of human beings’ survival in a state of nature where the law of the jungle reigned supreme.

For survival men who are social animals would live in groups for a number of reasons ranging from protecting themselves from other tribes as mentioned, for fighting fierce animals such as tigers, for team hunting for big animals such as deer and whale and for public project such as building a bridge over a canal which had to be built by collaborative efforts. Last but not least would be the psychological need to live in a group. No person would want to live in isolation, save for some religious reason. Solitary confinement was dreaded by prisoners. But one fact of life was scarcity of resources. When lived in a group, men would fight for what was necessary for survival and would resort to force to get what they wanted. When lived in groups, there would be conflicts over four elements, economic interest, social status, power and things of abstract values. Economic interest was who would get what, how much and why others did not get the same amount. Social status conflict took place when a social hierarchy was established. Power involved who would call the shots regarding the former two. Things of abstract value were concerned, for example, with protests against putting up structure which would block the view of beautiful scenery. When bickering took place and the contentious issues turned to violence, it might threaten the very survival of the tribe. Homo sapiens are equipped with the a priori thinking and a posteriori thinking would come up with a solution. The solution would be taken by the strongest man or group of men to put a stop to the conflicts and came up with a setup known as a political order to force the community to live in forced harmony. The symbiotic relationship was made possible by the punitive measures meted out by the group that controlled power who set up rules for the community. Once that happened a state was born. Those who exercised state power were known as government and the process of governing was referred to as governance.

A government is duty bound to provide security for the governed. This is to enjoy legitimacy and support by the people. Different political orders or political systems would have their peculiar characteristics. Time and space would not allow a lengthy discussion of the subject matter for it was outside of the focus of this paper. The focus of this essay is to discuss what members of a political order known as a nation or a country expect to have for their well beings. In a manner of speaking, human security which are concerned with food and personal safety, as touched upon, and other elements, to be subsequently discussed, are related to the concrete and abstract political demands. The concrete demands are the four basic needs whereas the abstract demands would involve rights and freedom, equality, human dignity, and the like.

The United Nations Development Programme or UNDP came up with seven items of Human Security including 1) Economic Security 2) Food Security 3) Health Security 4) Environmental Security 5) Personal Security 6) Community Security 7) Political Community. The seven items of Human Security as outlined by UNDP would incorporate all the areas where human beings desire to have as a guarantee for a good life and to meet the concrete and abstract demands entitled by citizens of a political system. A good political system should have the capacity to fulfill the seven demands or come close to the desirable levels of accommodation to the public demands. These seven items work as a guideline for government to formulate public policy. A brief discussion of the various items of Human Security is now in order.

1) Economic Security

Economic Security is taken as a very important element of a society. The economic system has to be such that it is able to produce enough for the society to live with a sense of security as to the economic system which promises to generate economic growth and business vibrancy. Indeed, economic system or the mode of production which can take various forms depending on the era and the progress of technology was once a factor which allowed Karl Marx to claim that it was the substructure which gave rise to the superstructures or other social organizations, political, social, culture, values and etc. The Cold War was a contention between two economic systems, capitalism and socialism. Before that it was the contention between fascism and capitalism ironically allied with socialism. The rest now is history.

But what the people want is economic security, a sense of feeling secure that the economic system under operation should be viable and sustainable. One would be reminded of the failure of the economic system which was instrumental for the 1930s depression. The collapse of banks and the run-away inflation was a nightmare for Europe. Indeed, it ushered in political problems and political leaders like Hitler, Mussolini and Tojo.

But of most importance is the existence of an economic system which will bring about equitable income distribution. The undesirable economic system is the concentration of wealth in the hands of a few while the majority of the people live in destitution. The most quoted phrase “rich country, poor people” is self-explanatory. The gap between the rich and the poor, the urban and the rural sector are indicators of bad economic system. Control on wealth by a few tycoons through a business conglomerate. The world’s wealth is not evenly distributed. Statistics has shown that poor and underdeveloped countries are exploited by a few rich business executives who were protested against even by their own people known as Occupy Wall Street.

Economic wealth is to be shared not to be concentrated in the hands of a few. This is the way to have peaceful co-existence. Short of a viable economy and equitable income distribution, GDP or Gross National Product may be generated at the expense of GDH or Gross National Happiness. This is a sine qua non for Human Security in economics.

2) Food Security

Food is an essential item for human beings’ survival. Apart from air and water, is a most needed for human beings to keep the body and soul together, food production is most significant since the birth of the human species. Food production technique has been devised to make certain that sufficient food supply can feed the people. The people dreaded famine because that would be a most dangerous prospect which might annihilate a large number of people. The potato famine in Ireland killed millions of people. Drought that brings about hunger and starvation has been registered in the history of humankind. Even today there existed starvation in areas where warfare rendered them not cultivatable. In a certain country the children suffered from malnutrition for lack of the necessary staple. This is a sad state of affairs which should not take place in this modern era where technology allows stable food production with high yield.

The sense of food insecurity was advanced by Thomas Malthus who believed that production of food grew at an arithmetic rate while population grew at a geometric rate which prompted fear of food scarcity leading to research for new technique of food production which was successful to an extent. But climate was hard to control and every now and then there would be famine, crop failure, pests and the like to destroy food production. The irony is that in some countries, food production was so successful that it led to a low price for food gain in accordance with the law of demand and supply that led to a policy of dumping the excess food into the ocean to stabilize the market price while other poverty stricken areas saw people starve to death. Farmers were hired not to grow too much by refraining from working too hard so that the price can be stabilized. What an irony of human beings who are supposed to have loving- compassion for fellow human beings but allowed greed to have overriding priority.

Food Security is for survival of humankind. Massive starvation is pathetic and before the last breath, it might lead to looting and plundering. This is unbecoming and pathetic for the noble creatures which were created in the image of God. Nations of the world have to collaborate to tackle this problem of dire consequences. Starved to death is undignified for the human species. The U.N. has been trying to ameliorate the problem but there is need for more collaborative effort to mitigate this aspect of human suffering.

3) Health Security

Men consist of body, mind and soul. The body has to be healthy so that the mind can function which would help nurture the soul. The enemy of human health is disease. Epidemic, pandemic and contagious diseases destroy quality of life. Moreover, a weak body would not allow one

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ความมั่นคงของมนุษย์(วันที่ 27 กุมภาพันธ์ 2015) Prof.Dr.Likhit Dhiravegin Fellow ของ Royal Society มนุษย์ปัจจุบันมีสัญชาตญาณของการเก็บรักษาด้วยตนเอง สัญชาตญาณการอยู่รอดที่มีอยู่ในทุกชีวิตมนุษย์และสัตว์ สัตว์ต่อสู้เพื่ออาหารสำหรับการผสมพันธุ์และการยึดครองดินแดน มนุษย์อยู่ในสภาพของธรรมชาติซ้ำสิ่งที่สัตว์ทำ แต่คุณสมบัติที่โดดเด่นคนหนึ่งเป็นผู้ชายสามารถมากขึ้นในการคิดนามธรรมและจะต่อสู้เพื่อสิ่งที่เกินความจำเป็นพื้นฐานเพื่อความอยู่รอด ผู้ชายสามารถต่อสู้เพื่ออุดมการณ์ความเชื่อทางศาสนาและกิจกรรมอื่น ๆ ของค่าที่เป็นนามธรรม มีความสำคัญมากขึ้นคนที่มีความกระตือรือร้นที่กำลังมองหาสำหรับการรักษาความปลอดภัยที่เริ่มต้นจากความมั่นคงทางอาหารและความปลอดภัยส่วนบุคคล ผู้ชายต้องต่อสู้กับสัตว์ที่ดุร้ายและชนเผ่าอื่น ๆ ที่อาจจะมาเปิดการโจมตีและจับพวกเขาสำหรับการเป็นทาสและใช้เวลามากกว่าดินแดนและสมาชิกในครอบครัวของพวกเขา อาหารและการรักษาความปลอดภัยของชนเผ่าหรือชุมชนเป็นสองสิ่งพื้นฐานที่สำคัญที่สุดคนที่ต้องการที่จะรู้สึกปลอดภัย ความมั่นคงด้านอาหารและการรักษาความปลอดภัยส่วนบุคคลหรือความปลอดภัยส่วนบุคคลเป็นไซน์ใฐานะที่ไม่ใช่ของการอยู่รอดของมนุษย์ในสภาพของธรรมชาติที่กฎหมายของป่าปกครองสูงสุด. สำหรับผู้ชายที่มีชีวิตอยู่รอดที่เป็นสัตว์สังคมจะอยู่ในกลุ่มด้วยเหตุผลหลายประการตั้งแต่ ปกป้องตัวเองจากชนเผ่าอื่น ๆ ดังกล่าวสำหรับการต่อสู้กับสัตว์ดุร้ายเช่นเสือทีมสำหรับการล่าสัตว์สำหรับสัตว์ใหญ่เช่นกวางและวาฬและสำหรับโครงการสาธารณะเช่นการสร้างสะพานข้ามคลองซึ่งจะต้องมีการสร้างขึ้นโดยความพยายามร่วมกัน สุดท้าย แต่ไม่น้อยที่จะเป็นความต้องการทางด้านจิตใจที่จะอยู่ในกลุ่ม ไม่มีใครจะต้องการที่จะอยู่ในการแยกบันทึกด้วยเหตุผลบางอย่างทางศาสนา เดี่ยวก็หวั่นนักโทษ แต่หนึ่งในความจริงของชีวิตคือการขาดแคลนทรัพยากร เมื่ออาศัยอยู่ในกลุ่มผู้ชายจะต่อสู้เพื่อสิ่งที่เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการอยู่รอดและจะรีสอร์ทเพื่อบังคับให้ได้รับสิ่งที่พวกเขาต้องการ เมื่ออาศัยอยู่ในกลุ่มจะมีความขัดแย้งมากกว่าสี่องค์ประกอบผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจสถานภาพทางสังคมพลังงานและสิ่งที่เป็นนามธรรมของค่า ผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจเป็นผู้ที่จะได้รับสิ่งที่เท่าไหร่และทำไมคนอื่น ๆ ไม่ได้รับเงินจำนวนเดียวกัน สถานะทางสังคมความขัดแย้งที่เกิดขึ้นเมื่อมีลำดับชั้นทางสังคมเป็นที่ยอมรับ พลังงานที่เกี่ยวข้องกับผู้ที่จะโทรภาพเกี่ยวกับอดีตสอง สิ่งที่มีค่าที่เป็นนามธรรมมีความกังวลเช่นมีการประท้วงต่อต้านการวางโครงสร้างซึ่งจะปิดกั้นมุมมองของทิวทัศน์ที่สวยงาม เมื่อทะเลาะวิวาทที่เกิดขึ้นและปัญหาที่ถกเถียงกันหันไปใช้ความรุนแรงก็อาจจะเป็นภัยคุกคามต่อความอยู่รอดมากของชนเผ่า มนุษย์ปัจจุบันมีการติดตั้งคิดเบื้องต้นและคิด posteriori จะเกิดขึ้นกับการแก้ปัญหา การแก้ปัญหาจะต้องดำเนินการโดยคนที่แข็งแกร่งหรือกลุ่มคนที่จะนำหยุดไปสู่ความขัดแย้งและมาพร้อมกับการติดตั้งที่รู้จักกันเป็นคำสั่งทางการเมืองที่จะบังคับให้ชุมชนที่จะอยู่ในความสามัคคีบังคับ ความสัมพันธ์ทางชีวภาพได้ทำไปโดยมาตรการลงโทษกระจายออกจากกลุ่มที่ควบคุมไฟฟ้าที่ตั้งค่ากฎสำหรับชุมชน ที่เกิดขึ้นเมื่อรัฐเกิด บรรดาผู้ที่ใช้อำนาจรัฐที่เป็นที่รู้จักกันของรัฐบาลและกระบวนการของการปกครองก็จะเรียกว่าการกำกับดูแล. รัฐบาลถูกผูกไว้กับการปฏิบัติหน้าที่รักษาความปลอดภัยให้หน่วยงาน นี่คือเพลิดเพลินไปกับการถูกต้องตามกฎหมายและการสนับสนุนจากประชาชน คำสั่งทางการเมืองที่แตกต่างกันหรือระบบการเมืองจะมีลักษณะเฉพาะของพวกเขา เวลาและสถานที่จะไม่อนุญาตให้อภิปรายความยาวของเรื่องมันอยู่นอกโฟกัสของบทความนี้ โฟกัสของบทความนี้คือการหารือเกี่ยวกับสิ่งที่สมาชิกของการเมืองที่รู้จักกันเป็นประเทศหรือประเทศที่คาดว่าจะมีสิ่งมีชีวิตที่ดีสำหรับพวกเขา ในลักษณะของการพูดความมั่นคงของมนุษย์ที่มีความกังวลเกี่ยวกับอาหารและความปลอดภัยส่วนบุคคลเช่นสัมผัสและองค์ประกอบอื่น ๆ ที่จะกล่าวถึงต่อมาที่เกี่ยวข้องกับการที่เป็นรูปธรรมและนามธรรมความต้องการทางการเมือง ความต้องการที่เป็นรูปธรรมเป็นสี่ความต้องการขั้นพื้นฐานในขณะที่ความต้องการนามธรรมจะเกี่ยวข้องกับสิทธิมนุษยชนและเสรีภาพความเสมอภาคศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์และไม่ชอบ. โครงการพัฒนาแห่งสหประชาชาติหรือ UNDP มากับเจ็ดรายการของความมั่นคงของมนุษย์ ได้แก่ 1) ความมั่นคงทางเศรษฐกิจ 2) อาหาร การรักษาความปลอดภัย 3) หลักประกันสุขภาพ 4) การรักษาความปลอดภัยด้านสิ่งแวดล้อม 5) การรักษาความปลอดภัยส่วนบุคคล 6) การรักษาความปลอดภัยชุมชน 7) ชุมชนทางการเมือง เจ็ดรายการของความมั่นคงของมนุษย์ดังที่ระบุไว้โดยโครงการพัฒนาแห่งสหประชาชาติจะรวมทุกพื้นที่ที่มนุษย์ต้องการที่จะมีเป็นหลักประกันสำหรับการมีชีวิตที่ดีและเพื่อตอบสนองที่เป็นรูปธรรมและนามธรรมเรียกร้องสิทธิโดยพลเมืองของระบบการเมือง ระบบการเมืองที่ดีควรมีความสามารถในการตอบสนองความต้องการที่เจ็ดหรือมาใกล้เคียงกับระดับที่น่าพอใจของที่พักต่อความต้องการของประชาชน เหล่านี้เจ็ดรายการเป็นแนวทางในการทำงานของรัฐบาลในการกำหนดนโยบายสาธารณะ สนทนาสั้น ๆ ของรายการต่างๆของความมั่นคงของมนุษย์อยู่ในขณะนี้ในการสั่งซื้อ. 1) ความมั่นคงทางเศรษฐกิจความมั่นคงทางเศรษฐกิจจะมาเป็นองค์ประกอบที่สำคัญมากของสังคม ระบบเศรษฐกิจจะต้องมีความดังกล่าวว่าสามารถผลิตพอสำหรับสังคมที่จะอยู่กับความรู้สึกของการรักษาความปลอดภัยให้กับระบบเศรษฐกิจซึ่งสัญญาว่าจะสร้างการเติบโตทางเศรษฐกิจและความสั่นสะเทือนธุรกิจ อันที่จริงระบบเศรษฐกิจหรือโหมดของการผลิตที่สามารถใช้รูปแบบต่าง ๆ ขึ้นอยู่กับยุคสมัยและความก้าวหน้าของเทคโนโลยีที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นปัจจัยที่ได้รับอนุญาตคาร์ลมาร์กซ์ที่จะอ้างว่ามันเป็นโครงสร้างที่ก่อให้เกิด superstructures หรือองค์กรอื่น ๆ ในสังคมการเมือง สังคมวัฒนธรรมค่านิยมและ ฯลฯ สงครามเย็นคือการต่อสู้ระหว่างสองระบบเศรษฐกิจทุนนิยมและสังคมนิยม ก่อนที่จะว่ามันเป็นความขัดแย้งระหว่างลัทธิฟาสซิสต์และพันธมิตรทุนนิยมกับสังคมนิยมแดกดัน ส่วนที่เหลือในขณะนี้คือประวัติศาสตร์. แต่สิ่งที่คนต้องการคือความมั่นคงทางเศรษฐกิจ, ความรู้สึกของความรู้สึกปลอดภัยที่ระบบเศรษฐกิจภายใต้การดำเนินการควรจะทำงานได้และยั่งยืน หนึ่งจะได้รับการเตือนของความล้มเหลวของระบบเศรษฐกิจที่เป็นประโยชน์สำหรับภาวะซึมเศร้าช่วงทศวรรษที่ 1930 การล่มสลายของธนาคารและอัตราเงินเฟ้อวิ่งออกไปเป็นฝันร้ายสำหรับยุโรป แท้จริงมัน ushered ในปัญหาทางการเมืองและผู้นำทางการเมืองเช่นฮิตเลอร์และ Mussolini Tojo. แต่มีความสำคัญมากที่สุดคือการดำรงอยู่ของระบบเศรษฐกิจซึ่งจะนำมาเกี่ยวกับการกระจายรายได้อย่างเป็นธรรม ระบบเศรษฐกิจที่ไม่พึงประสงค์คือความเข้มข้นของความมั่งคั่งในมือของไม่กี่ในขณะที่คนส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในความยากจน วลีที่ยกมามากที่สุด "ประเทศที่อุดมไปด้วยคนยากจน" เป็นตัวอธิบาย ช่องว่างระหว่างคนรวยและคนจนในเมืองและภาคชนบทเป็นตัวชี้วัดของระบบเศรษฐกิจที่ไม่ดี การควบคุมเกี่ยวกับความมั่งคั่งจากวงการไม่กี่ผ่านกลุ่มธุรกิจ ความมั่งคั่งของโลกจะไม่กระจายอย่างสม่ำเสมอ สถิติแสดงให้เห็นว่าคนยากจนและประเทศด้อยพัฒนาจะใช้ประโยชน์โดยนักธุรกิจที่อุดมไปด้วยไม่กี่คนที่ถูกประท้วงต่อต้านแม้โดยคนของตัวเองที่รู้จักกันว่า Occupy Wall Street. ความมั่งคั่งทางเศรษฐกิจคือการใช้ร่วมกันไม่ได้ที่จะกระจุกตัวอยู่ในมือของไม่กี่ นี่คือวิธีที่จะมีร่วมกันอย่างสันติ สั้นของเศรษฐกิจทำงานได้และการกระจายรายได้อย่างเป็นธรรมจีดีพีหรือผลิตภัณฑ์มวลรวมประชาชาติอาจถูกสร้างขึ้นที่ค่าใช้จ่ายของ GDH หรือความสุขมวลรวมแห่งชาติ นี้เป็นไซน์ใฐานะที่ไม่ใช่สำหรับความมั่นคงของมนุษย์ในสาขาเศรษฐศาสตร์. 2) ความมั่นคงด้านอาหารอาหารเป็นรายการที่จำเป็นสำหรับการอยู่รอดของมนุษย์ นอกเหนือจากอากาศและน้ำเป็นสิ่งจำเป็นมากที่สุดสำหรับมนุษย์เพื่อให้ร่างกายและจิตใจด้วยกันคือการผลิตอาหารที่สำคัญที่สุดตั้งแต่เกิดของเผ่าพันธุ์มนุษย์ เทคนิคการผลิตอาหารที่ได้รับการคิดค้นเพื่อให้แน่ใจว่าการจัดหาอาหารที่เพียงพอสามารถเลี้ยงคน คนอดอยากหวั่นเพราะเห็นว่าจะเป็นโอกาสที่อันตรายที่สุดซึ่งอาจทำลายจำนวนมากของผู้คน มันฝรั่งข้าวยากหมากแพงในไอร์แลนด์ฆ่าผู้คนนับล้าน ภัยแล้งที่จะนำเกี่ยวกับความหิวและความอดอยากได้รับการจดทะเบียนในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ แม้วันนี้มีความอดอยากอยู่ในพื้นที่ที่พวกเขากลายเป็นสงครามไม่ cultivatable ในบางประเทศเด็กรับความเดือดร้อนจากการขาดสารอาหารสำหรับการขาดวัตถุดิบที่จำเป็น นี้เป็นรัฐเศร้าของกิจการซึ่งไม่ควรเกิดขึ้นในยุคสมัยนี้ที่เทคโนโลยีที่ช่วยให้การผลิตอาหารที่มั่นคงกับผลตอบแทนสูง. ความรู้สึกของความไม่มั่นคงด้านอาหารที่ได้รับการขั้นสูงโดยโทมัส Malthus ที่เชื่อว่าการผลิตอาหารที่ขยายตัวในอัตราที่ทางคณิตศาสตร์ในขณะที่ประชากรเพิ่มขึ้น ในอัตราที่ทางเรขาคณิตซึ่งทำให้ความกลัวของการขาดแคลนอาหารที่นำไปสู่การวิจัยสำหรับเทคนิคใหม่ของการผลิตอาหารซึ่งประสบความสำเร็จที่มีขอบเขต แต่สภาพภูมิอากาศเป็นเรื่องยากในการควบคุมและทุกขณะนี้แล้วจะมีความอดอยากล้มเหลวพืชศัตรูพืชและชอบที่จะทำลายการผลิตอาหาร ประชดก็คือว่าในบางประเทศการผลิตอาหารที่ประสบความสำเร็จเพื่อที่จะนำไปสู่ราคาที่ต่ำเพื่อผลประโยชน์ทางอาหารตามกฎหมายของอุปสงค์และอุปทานที่นำไปสู่นโยบายการทิ้งอาหารส่วนเกินลงไปในทะเลเพื่อรักษาเสถียรภาพของราคาในตลาด ขณะที่พื้นที่ยากจนอื่น ๆ เห็นผู้คนอดตาย เกษตรกรได้รับการว่าจ้างไม่ได้ที่จะเติบโตมากเกินไปโดยอดจากการทำงานอย่างหนักเกินไปเพื่อให้ราคาที่สามารถมีความเสถียร อะไรประชดของมนุษย์ที่ควรจะมีความเห็นอกเห็นใจ loving- เพื่อนมนุษย์ แต่อนุญาตให้ความโลภที่จะมีการจัดลำดับความสำคัญที่สำคัญ. ความมั่นคงด้านอาหารคือเพื่อความอยู่รอดของมนุษยชาติ ความอดอยากขนาดใหญ่เป็นที่น่าสงสารและก่อนที่ลมหายใจสุดท้ายก็อาจนำไปสู่การปล้นและปล้นสดมภ์ นี้เป็นที่น่าสงสารและไม่เหมาะสมสำหรับสิ่งมีชีวิตที่มีเกียรติซึ่งถูกสร้างขึ้นในรูปของพระเจ้า ประเทศของโลกต้องร่วมมือกันเพื่อจัดการปัญหาของผลกระทบร้ายแรงนี้ อดอาหารจนตายเป็นสง่าสำหรับสายพันธุ์ของมนุษย์ สหประชาชาติได้รับการพยายามที่จะเยียวยาปัญหา แต่มีความจำเป็นสำหรับความพยายามร่วมกันมากขึ้นในแง่มุมของการบรรเทาความทุกข์ของมนุษย์นี้. 3) หลักประกันสุขภาพคนประกอบด้วยร่างกายจิตใจและจิตวิญญาณ ร่างกายจะต้องมีสุขภาพดีเพื่อให้จิตใจสามารถทำงานได้ซึ่งจะช่วยบ่มเพาะจิตวิญญาณ ศัตรูของสุขภาพของมนุษย์เป็นโรค การระบาดของโรคระบาดและโรคติดต่อทำลายคุณภาพชีวิต นอกจากนี้ร่างกายอ่อนแอจะไม่อนุญาตให้หนึ่ง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ความมั่นคงของมนุษย์ ( วันที่

ที่ 27 กุมภาพันธ์ 2015 )


prof.dr.likhit dhiravegin

เพื่อนของ Royal Society



Homo sapiens มีสัญชาตญาณของตนเอง การเก็บรักษา การอยู่รอดสัญชาตญาณที่มีอยู่ในสิ่งมีชีวิตทั้งมนุษย์และสัตว์ สัตว์ต่อสู้เพื่ออาหาร ผสมพันธุ์ และยึดครองดินแดน .มนุษย์ในสภาวะธรรมชาติซ้ำสัตว์อะไร แต่หนึ่งคุณลักษณะพิเศษคือ มนุษย์สามารถคิดเพิ่มเติมในนามธรรมและจะสู้เพื่อสิ่งที่เกินความจำเป็นขั้นพื้นฐานเพื่อความอยู่รอด ผู้ชายสามารถต่อสู้เพื่ออุดมการณ์ ความเชื่อทางศาสนาและกิจกรรมอื่น ๆคุณค่านามธรรม ที่สำคัญ ผู้ชายที่มีความกระตือรือร้นแสวงหาความมั่นคง เริ่มจากความมั่นคงด้านอาหารและความปลอดภัยส่วนบุคคลผู้ชายต้องต่อสู้กับสัตว์ที่ดุร้าย และเผ่าอื่น ๆซึ่งอาจจะมาโจมตีและจับพวกเขาเพื่อความเป็นทาส และยึดที่ดินของตนเอง และสมาชิกในครอบครัว อาหารและความปลอดภัยของชนเผ่าหรือชุมชนเป็นสองที่สำคัญที่สุดสิ่งพื้นฐานที่ผู้ชายต้องการที่จะรู้สึกปลอดภัยความมั่นคงด้านอาหารและการรักษาความปลอดภัยส่วนบุคคลหรือความปลอดภัยส่วนบุคคลคือกรุ่นของมนุษย์ ' รอดในภาวะธรรมชาติที่กฎหมายของป่าปกครองสูงสุด .

เพื่อความอยู่รอดของคนเป็นสัตว์สังคม จะอยู่ในกลุ่มสำหรับจำนวนเหตุผล ตั้งแต่การปกป้องตัวเองจากเผ่าอื่น ๆดังกล่าว สำหรับต่อสู้กับสัตว์ที่ดุร้าย เช่น เสือสำหรับการล่าสัตว์ทีมสัตว์ใหญ่ เช่น กวาง และ ปลาวาฬ และสำหรับงานโครงการ เช่น สร้างสะพานข้ามคลองซึ่งถูกสร้างขึ้นโดยความพยายามร่วมกัน สุดท้ายแต่ไม่ท้ายสุด จะต้องจิตให้อยู่ในกลุ่ม คนไม่ต้องการที่จะอยู่ในการแยกบันทึกสำหรับบางศาสนาด้วย เดี่ยวก็หวั่น โดยนักโทษแต่หนึ่งในความเป็นจริงของชีวิต คือ ความขาดแคลนของทรัพยากร เมื่ออยู่ในกลุ่ม ผู้ชายจะสู้เพื่อสิ่งที่จำเป็นสำหรับการอยู่รอด และจะใช้บังคับเพื่อให้ได้สิ่งที่เขาต้องการ เมื่ออยู่ในกลุ่ม จะมีความขัดแย้งเรื่องธาตุสี่ดอกเบี้ย สถานะทางสังคม เศรษฐกิจ เรื่องพลังงานและคุณค่านามธรรม ผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจเป็นใครจะได้อะไร