Brief historyIn his work ‘‘The History of Animals’’ the Greek philosop การแปล - Brief historyIn his work ‘‘The History of Animals’’ the Greek philosop ไทย วิธีการพูด

Brief historyIn his work ‘‘The Hist

Brief history
In his work ‘‘The History of Animals’’ the Greek philosopher Aristotle claimed
that men and women had a different number of teeth, and that their internal
organs were also different. These assertions were supported by long arguments.
No verification was sought and, indeed, Aristotle believed that none was
required, since the arguments were based on the author’s philosophy, which
was consistent and perfectly satisfactory. The possibility that these statements
might actually be wrong never occurred to Aristotle, nor did the thought that
careful observation and experimentation might be needed to decide the issue.
Early Greek philosophers (e.g. Thales of Miletus) noted that, in many
instances, Nature exhibits a regular behavior. Most noticeable among these
are, perhaps, the change of day into night and the progression of the seasons.
This eventually gave rise to the idea of natural phenomena being determined by a
set of rules, or by logical conclusions derived from these rules. The realization
that Nature is not driven by the whims of the gods marks the beginning of
science.
Accepting the existence of rules that describe the world around us, it is natural
to ask how can we best discover these rules. One possible method is to argue that
since the world around us can be explained by drawing conclusions from a set of
first principles, these first principles ought to be part of a coherent and logically
constituted philosophy. So all we have to do is guess the right philosophy, from it
the behavior of the whole of Nature can be deduced.
The notion that the properties of the world around us can be obtained from a
series of ideas, a philosophical edifice, is called the deductive method of reasoning.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
ประวัติโดยสังเขปในงานของเขา ว่า ''ประวัติของสัตว์ '' นักปราชญ์กรีกอริสโตเติลว่า ชายและหญิงมีจำนวนฟัน และที่แตกต่างกันของพวกเขาภายในอวัยวะต่าง ๆ ยังได้ Assertions เหล่านี้ได้รับการสนับสนุน โดยอาร์กิวเมนต์ยาวตรวจสอบไม่ได้ขอ และ แน่นอน อริสโตเติลเชื่อว่า ไม่มีจำเป็น เนื่องจากอาร์กิวเมนต์ได้ตามปรัชญาของผู้เขียน ที่ไม่สอดคล้องกัน และเป็นที่พอใจอย่างสมบูรณ์ เป็นไปได้ที่คำสั่งเหล่านี้ไม่จริงถูกไม่เคยเกิดขึ้นกับอริสโตเติล หรือไม่คิดว่าอาจต้องระมัดระวังสังเกตและทดลองตัดสินปัญหานักปรัชญากรีกต้น (เช่น Thales ของ Miletus) ไว้ที่ ในอินสแตนซ์ ธรรมชาติจัดแสดงลักษณะการทำงานปกติ เห็นได้ชัดที่สุดในหมู่เหล่านี้มี บางที เปลี่ยนวันในเวลากลางคืนและความก้าวหน้าของซีซั่นนี้ก็ให้ความคิดของปรากฏการณ์ธรรมชาติที่ถูกกำหนดโดยการตั้งกฎ หรือบทสรุปของตรรกะที่มาจากกฎเหล่านี้ การรับรู้ว่า ธรรมชาติไม่ได้ถูกควบคุม โดย whims ของเทพเจ้าทำเครื่องหมายจุดเริ่มต้นของวิทยาศาสตร์ยอมรับการดำรงอยู่ของกฎที่อธิบายโลกรอบตัวเรา มันเป็นธรรมชาติถาม ว่าสามารถเราดีที่สุดค้นพบกฎเหล่านี้ ได้วิธีหนึ่งคือการ โต้เถียงที่เนื่องจากสามารถอธิบายโลกรอบตัวเรา โดยการวาดบทสรุปจากหลักแรก หลักการแรกเหล่านี้ควรจะเป็นส่วนหนึ่ง ของความ coherent และตรรกะทะลักปรัชญา ดังนั้นสิ่งที่เราต้องทำคือคิดว่า ปรัชญาขวา จากนั้นพฤติกรรมทั้งหมดของธรรมชาติสามารถมี deducedความที่คุณสมบัติของโลกรอบตัวเราสามารถได้รับจาก การชุดของความคิด edifice ปรัชญา คือวิธี deductive การใช้เหตุผล
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
ประวัติโดยย่อ
ในการทำงานของเขา '' ประวัติของสัตว์ '' ปรัชญากรีกอริสโตเติลอ้าง
ว่าผู้ชายและผู้หญิงมีจำนวนที่แตกต่างกันของฟันและภายในของพวกเขา
ยังเป็นอวัยวะที่แตกต่างกัน ยืนยันเหล่านี้ได้รับการสนับสนุนจากการขัดแย้งนาน.
การตรวจสอบไม่มีการขอและแน่นอนอริสโตเติลที่เชื่อกันว่าไม่มี
จำเป็นเนื่องจากข้อโต้แย้งอยู่บนพื้นฐานของปรัชญาของผู้เขียนซึ่ง
มีความสอดคล้องและความพึงพอใจอย่างสมบูรณ์แบบ เป็นไปได้ว่างบเหล่านี้
อาจจะผิดที่ไม่เคยเกิดขึ้นกับอริสโตเติลจริงหรือไม่คิดว่า
ระวังสังเกตและการทดลองอาจจะจำเป็นในการตัดสินปัญหา.
ปรัชญากรีกต้น (เช่น Thales ของ Miletus) ตั้งข้อสังเกตว่าในหลาย
กรณีการจัดแสดงนิทรรศการธรรมชาติ พฤติกรรมปกติ ส่วนใหญ่ที่เห็นได้ชัดในหมู่เหล่านี้
จะบางทีการเปลี่ยนแปลงของวันในเวลากลางคืนและความก้าวหน้าของฤดูกาล.
นี้ในที่สุดก่อให้เกิดความคิดของปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่ถูกกำหนดโดย
ชุดของกฎหรือข้อสรุปที่ได้มาจากตรรกะกฎเหล่านี้ สำนึก
ที่ธรรมชาติไม่ได้แรงหนุนจากการแปรเปลี่ยนของพระเจ้าจุดเริ่มต้นของ
วิทยาศาสตร์.
ยอมรับการดำรงอยู่ของกฎที่อธิบายโลกรอบตัวเรามันเป็นธรรมชาติ
ที่จะถามว่าเราสามารถที่ดีที่สุดค้นพบกฎเหล่านี้ วิธีการหนึ่งที่เป็นไปได้ที่จะยืนยันว่า
ตั้งแต่โลกรอบตัวเราสามารถอธิบายได้โดยการวาดข้อสรุปจากชุดของ
หลักการแรกเหล่านี้หลักการแรกที่ควรจะเป็นส่วนหนึ่งของการเชื่อมโยงกันและมีเหตุผล
ปรัชญาประกอบด้วย ดังนั้นสิ่งที่เราต้องทำคือการคาดเดาปรัชญาขวาจาก
พฤติกรรมของทั้งของธรรมชาติที่สามารถสรุปได้ว่า.
ความคิดที่ว่าคุณสมบัติของโลกรอบตัวเราสามารถได้รับจาก
ชุดของความคิดสิ่งปลูกสร้างปรัชญาที่เรียกว่า วิธีการอนุมานของเหตุผล
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!

ประวัติในการทำงานของเขา ' ' สัตว์ ' ' ประวัติของนักปรัชญากรีกอริสโตเติลอ้างว่า
ที่ชายและหญิงมีจำนวนแตกต่างกันของฟัน และอวัยวะภายในของตน
ยังแตกต่างกัน assertions เหล่านี้ได้รับการสนับสนุนโดยอาร์กิวเมนต์ยาว .
ไม่ยืนยันที่จะ และ แน่นอน อริสโตเติลเชื่อว่าไม่มีใคร
บังคับใช้ตั้งแต่อาร์กิวเมนต์ตามปรัชญาของผู้เขียนซึ่ง
สอดคล้องและความพึงพอใจอย่างสมบูรณ์ เป็นไปได้ว่าเหล่านี้งบ
จริงอาจจะผิดไม่เคยเกิดขึ้นกับอริสโตเติล และไม่เคยคิดว่า
การสังเกตระมัดระวังและการทดลองอาจจะต้องตัดสินปัญหา นักปรัชญากรีกก่อน
( เช่น เธลีสแห่งมิเลทัส ) ตั้งข้อสังเกตว่า ในหลาย ๆ กรณี
, ธรรมชาติมาเป็นพฤติกรรมปกติ ที่เห็นได้ชัดเจนมากที่สุดในหมู่เหล่านี้
เป็นบางที เปลี่ยนกลางวันเป็นกลางคืน และความก้าวหน้าของฤดูกาล
นี้ในที่สุดให้สูงขึ้นเพื่อความคิดของปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่ถูกกำหนดโดย
ชุดของกฎหรือโดยตรรกะข้อสรุปที่ได้มาจากกฎเหล่านี้ การรับรู้
ที่ธรรมชาติไม่ได้ขับเคลื่อน ด้วยคำสั่งของพระเจ้าเป็นจุดเริ่มต้นของวิทยาศาสตร์
.
ยอมรับการดำรงอยู่ของกฎที่อธิบายโลกรอบตัวเรามันเป็นเรื่องธรรมชาติ
ถามว่าเราสามารถที่ดีที่สุดค้นพบกฎเหล่านี้ ที่สุดวิธีหนึ่งคือ การโต้แย้งว่า
ตั้งแต่โลกรอบตัวเราสามารถอธิบายได้โดยการวาดข้อสรุปจากชุด
หลักการแรก หลักการแรกเหล่านี้ควรเป็นส่วนหนึ่งของการเชื่อมโยงกันและมีเหตุผล
โดยปรัชญา ดังนั้นสิ่งที่เราต้องทำคือว่า ปรัชญา สิทธิ จาก
พฤติกรรมของธรรมชาติทั้งหมดสามารถอนุมาน .
ความคิดที่เป็นสมบัติของโลกรอบตัวเรา ที่สามารถหาได้จาก
ชุดของความคิด เป็นวิหารของปรัชญาเรียกว่าวิธีการนิรนัยของการใช้เหตุผล
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: