study and acquiring professional sk

study and acquiring professional skills. The second is the householder
stage (grhastya), where the focus is on the goals of wealth, pleasure
(through marriage and family satisfaction), and duty (dharma) through
participation in community. The third is the stage of the forest-dweller
(vanaprasthya), conceived as a semiretired stage devoted to contemplation
and religious inquiry. For those so inclined, there is a fourth
stage, renunciation (sannyasa), devoted to the pursuit of liberation
(moksha) through a life of celibacy and voluntary poverty. Here again
one may make the argument that the realization of this life scheme
presupposes Rawls’s requirements. Opportunity in education and
training is necessary for the student stage, wealth for the householder
stage, and retirement income for the stages of the forest-dweller and
renunciant. Basic health care is needed for the attainment of the goals
of all four stages. The scheme of four life-stages also assumes that the
fulfillment of life’s material needs neither excludes nor is incompatible
with the pursuit of liberation (moksha). In the order of the stages,
it may even be said to precede it.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

การศึกษาและได้รับทักษะอาชีพ ที่สองคือ เรือนที่ขั้นตอน (grhastya), โฟกัสอยู่บนเป้าหมายของทรัพย์สิน ความสุข(ผ่านการแต่งงานและครอบครัวความพึงพอใจ), และภาษี (ธรรม) ผ่านมีส่วนร่วมในชุมชน ที่สามคือ ระยะของป่า-dweller(vanaprasthya), รู้สึกเป็นระยะ semiretired เพื่อรองรับการพักผ่อนและสอบถามเกี่ยวกับศาสนา บรรดาหัวดังนั้น มีสี่ระยะ renunciation (sannyasa), ทุ่มเทเพื่อแสวงหาความปลดปล่อย(มอคชา) ผ่านชีวิตพรหมจรรย์และความยากจนความสมัครใจ ที่นี่อีกครั้งหนึ่งอาจทำให้อาร์กิวเมนต์ที่จริงโครงร่างของชีวิตนี้presupposes ความต้องการของ Rawls โอกาสในการศึกษา และการฝึกอบรมเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับนักเรียนระยะ ให้เลือกมากมายสำหรับคฤหัสถ์ที่ขั้นตอน และรายได้เกษียณอายุสำหรับขั้นของ dweller ป่า และrenunciant ต้องดูแลสุขภาพพื้นฐานมั่นเป้าหมายของทั้งหมดสี่ขั้นตอน โครงร่างของชีวิตขั้นที่สี่ยังสันนิษฐานที่ตอบสนองความต้องการวัสดุของชีวิตไม่มีแยก หรือการเข้ากันไม่ได้มีการแสวงหาการปลดปล่อย (มอคชา) ลำดับขั้นตอนมันอาจแม้แต่จะกล่าวว่า การนำหน้า

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

การศึกษาและการแสวงหาความเป็นมืออาชีพ ที่สองคือคฤหัสถ์
เวที (grhastya) ที่ให้ความสำคัญกับเป้าหมายของความมั่งคั่งความสุข
(ผ่านการแต่งงานและความพึงพอใจในครอบครัว) และการปฏิบัติหน้าที่ (ธรรมะ) ผ่าน
การมีส่วนร่วมในชุมชน ที่สามคือขั้นตอนของการอยู่อาศัยในป่า
(vanaprasthya) คิดว่าเป็นเวที semiretired ทุ่มเทให้กับการทำสมาธิ
และสอบถามรายละเอียดทางศาสนา สำหรับผู้ที่มีความโน้มเอียงเพื่อให้มีความเป็นหนึ่งในสี่
เวทีสละ (sannyasa) ที่ทุ่มเทให้กับการแสวงหาของการปลดปล่อย
(หลุดพ้น) ผ่านชีวิตของคนโสดและความยากจนด้วยความสมัครใจ ที่นี่อีกครั้ง
หนึ่งอาจจะทำให้การโต้แย้งว่าสำนึกของโครงการชีวิตนี้
เหต้องการวล์ของ โอกาสในการศึกษาและ
การฝึกอบรมเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับขั้นตอนที่นักเรียนมั่งคั่งสำหรับคฤหัสถ์
เวทีและรายได้เกษียณสำหรับขั้นตอนของการอยู่อาศัยในป่าและ
renunciant ดูแลสุขภาพขั้นพื้นฐานเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับความสำเร็จของเป้าหมาย
ของทั้งสี่ขั้นตอน รูปแบบของชีวิตสี่ขั้นตอนนอกจากนี้ยังสันนิษฐานว่า
การปฏิบัติตามวัสดุที่ชีวิตต้องการไม่รวมมิได้เข้ากันไม่ได้
กับการแสวงหาของการปลดปล่อย (หลุดพ้น) ในคำสั่งของขั้นตอนที่
มันยังอาจกล่าวได้ว่านำหน้ามัน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

การศึกษาและการแสวงหาทักษะอาชีพ ส่วนที่สอง คือ คฤหัสถ์
เวที ( grhastya ) ที่เน้นเป้าหมายของความร่ำรวย ความสุข
( ผ่านการแต่งงานและครอบครัวความพึงพอใจ ) และหน้าที่ ( ธรรม ) ผ่าน
การมีส่วนร่วมในชุมชน สามขั้นตอนของอรัญวาสี
( vanaprasthya ) รู้สึกเป็น semiretired เวทีเพื่อรองรับฌาน
และสอบถามทางศาสนาสำหรับผู้ที่ยาก มีขั้นตอนที่ 4
, สละ ( sannyasa ) เพื่อรองรับการปลดปล่อย
( โมกษะ ) ผ่านชีวิตของพรหมจรรย์และความยากจนโดยสมัครใจ มาอีกแล้ว
หนึ่งอาจโต้แย้งว่า การรับรู้ของชีวิตโครงการ
presupposes นิยมของความต้องการ โอกาสในการศึกษาและการฝึกอบรมเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับเวที

นักเรียน ความมั่งคั่ง สำหรับคฤหัสถ์ เวทีและการเกษียณอายุรายได้สำหรับขั้นตอนของป่าที่อาศัยอยู่และ
renunciant . การดูแลสุขภาพพื้นฐานที่จำเป็นสำหรับความสำเร็จของเป้าหมาย
ของทั้งหมดสี่ขั้นตอน โครงการสี่ชีวิตก็ถือว่าบรรลุเป้าหมายของชีวิต
วัสดุต้องไม่แยกหรือเข้ากันไม่ได้
กับแสวงหาการปลดปล่อยให้เป็นอิสระ ( โมกษะ ) ในลำดับของขั้นตอน ,
มันอาจจะบอกว่าหน้ามัน