The situation in Rakhine State, the

The situation in Rakhine State, the gravity of which was highlighted in 2012 by major
violence that left scores dead and some 140,000 displaced, is complex and there
are no easy solutions. Like the rest of Myanmar, Rakhine State is a diverse region.
The largest group in the state are the Rakhine Buddhists, who make up about 60 per
cent of the 3.2 million total population. Muslim communities, including the Rohingya,
are about 30 per cent, and the remaining 10 per cent consist of Chin (who are
Buddhist, Christian or animist) and a number of other small minorities, including
the Kaman (also Muslim), Mro, Khami, Dainet and Maramagyi.1
A number of recent developments have the potential to introduce significant
changes.2 A new chief minister for Rakhine State has been appointed, a pilot citizenship
verification process has been launched with the aim of clarifying the legal status
of those without citizenship, and the government has developed a comprehensive
“action plan” for Rakhine State. However, many of the changes could be highly problematic.
Some aspects of the verification process and draft action plan will further
marginalise Muslim communities, could entrench segregation, and may exacerbate
intercommunal tensions, particularly in the lead-up to key national elections in late
2015. Recent steps to disenfranchise non-citizens will create further grievances in Muslim
communities, who already feel that they have been failed by the political process.
This report, which is based on extensive field research in Rakhine State and Bangladesh,
aims to situate these developments and the current tensions within a broader
context. It provides some relevant historical background, details of the political dynamics
at play within the Buddhist and Muslim communities, an understanding of regional
dynamics, and an outline of what more can be done to address the situation.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

สถานการณ์ในรัฐยะไข่ แรงโน้มถ่วงที่ถูกเน้นไว้ใน 2012 โดยหลักความรุนแรงที่เหลือคะแนนตายและ 140,000 บางพลัดถิ่น มีความซับซ้อน และมีเป็นการแก้ไขไม่ง่าย รัฐยะไข่เป็นภูมิภาคที่มีความหลากหลายเช่นส่วนเหลือของพม่ากลุ่มที่ใหญ่ที่สุดในรัฐคือ พุทธ ยะไข่ ที่ให้ได้ประมาณ 60 ต่อร้อยละของประชากร 3.2 ล้าน ชุมชนมุสลิม รวมถึงโรฮิงยามีประมาณร้อยละ 30 และเหลือร้อยละ 10 ประกอบด้วยชิ้น (ที่มีพุทธ คริสเตียน หรือ animist) และจำนวนอื่น ๆ คมิเล็ก รวมทั้งKaman (ยังมุสลิม), Mro, Khami, Dainet และ Maramagyi.1จำนวนพัฒนาล่าสุดอาจจะแนะนำอย่างมีนัยสำคัญchanges.2 A ใหม่หัวหน้ารัฐมนตรีรัฐยะไข่มีการแต่ง สัญชาตินำร่องกระบวนการตรวจสอบถูกเปิดใช้งาน ด้วยจุดมุ่งหมายทำสถานะทางกฎหมายผู้ไม่มีสัญชาติ และรัฐบาลได้พัฒนาครอบคลุม"วาง" รัฐยะไข่ อย่างไรก็ตาม การเปลี่ยนแปลงมากมายอาจมีปัญหามากบางส่วนของการตรวจสอบประมวลผล และร่างแผนการดำเนินการจะเพิ่มเติมmarginalise ชุมชนมุสลิม สามารถ entrench การแบ่งแยก และอาจทำให้รุนแรงความตึงเครียด intercommunal โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสายลูกค้าเป้าหมายสำคัญการเลือกตั้งในปลาย2015. ล่าสุดตอน disenfranchise ไม่ใช่ประชาชนจะสร้างเพิ่มเติมข้อร้องทุกข์ในมุสลิมชุมชน ที่แล้วรู้สึกว่า จะมีการล้มตามกระบวนการทางการเมืองรายงานนี้ ซึ่งยึดครอบคลุมวิทยาในรัฐยะไข่และบังกลาเทศมีจุดมุ่งหมายแล้วพัฒนาเหล่านี้และปัจจุบันความตึงเครียดภายในกว้างขึ้นบริบทการ มีบางอย่างที่เกี่ยวข้องประวัติศาสตร์เบื้องหลัง รายละเอียดของการเปลี่ยนแปลงทางการเมืองที่เล่นในชุมชนพุทธและมุสลิม ความเข้าใจเกี่ยวกับภูมิภาคdynamics และเค้าโครงของสิ่งอื่น ๆ สามารถทำได้เพื่อแก้ไขสถานการณ์

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

สถานการณ์ในรัฐยะไข่ของแรงโน้มถ่วงซึ่งเป็นไฮไลต์ในปี 2012 โดยที่สำคัญ
ความรุนแรงที่เหลือคะแนนที่ตายแล้วและบาง 140,000 พลัดถิ่นมีความซับซ้อนและมี
จะไม่มีการแก้ปัญหาง่าย เช่นเดียวกับส่วนที่เหลือของประเทศพม่า, รัฐยะไข่เป็นภูมิภาคที่มีความหลากหลาย.
กลุ่มที่ใหญ่ที่สุดในรัฐที่มีชาวพุทธยะไข่ที่ทำขึ้นประมาณ 60
เปอร์เซ็นต์ของ 3200000 ประชากรทั้งหมด ชุมชนมุสลิมรวมทั้งโรฮิงญาที่
มีประมาณร้อยละ 30 และที่เหลืออีกร้อยละ 10 ประกอบด้วยชิน (ที่เป็น
พุทธศาสนาที่นับถือศาสนาคริสต์หรือบ้า) และจำนวนของชนกลุ่มน้อยขนาดเล็กอื่น ๆ รวมทั้ง
เคแมน (ยังเป็นมุสลิม), การซ่อมบำรุง, Khami , Dainet และ Maramagyi.1
จำนวนของการพัฒนาเมื่อเร็ว ๆ นี้มีศักยภาพที่จะนำเสนออย่างมีนัยสำคัญ
changes.2 หัวหน้าคณะรัฐมนตรีใหม่สำหรับรัฐยะไข่ที่ได้รับการแต่งตั้งเป็นพลเมืองนักบิน
กระบวนการตรวจสอบได้รับการเปิดตัวโดยมีวัตถุประสงค์ของการทำความเข้าใจสถานะทางกฎหมาย
ของผู้ที่ไม่มี พลเมืองและรัฐบาลได้มีการพัฒนาที่ครอบคลุม
"แผนปฏิบัติการ" สำหรับรัฐยะไข่ แต่หลายของการเปลี่ยนแปลงที่อาจจะเป็นปัญหาอย่างมาก.
บางแง่มุมของกระบวนการตรวจสอบและร่างแผนปฏิบัติการต่อไปจะ
เหยียดหยามชุมชนมุสลิมสามารถยึดที่มั่นแยกและอาจทำให้รุนแรง
ความตึงเครียด Intercommunal โดยเฉพาะอย่างยิ่งในนำขึ้นไปการเลือกตั้งระดับชาติที่สำคัญในช่วงปลายปี
2015 . ขั้นตอนที่ผ่านมาเพื่อ disenfranchise ที่ไม่ใช่พลเมืองจะสร้างความคับข้องใจต่อมุสลิมใน
ชุมชนที่มีอยู่แล้วรู้สึกว่าพวกเขาได้รับการล้มเหลวโดยกระบวนการทางการเมือง.
รายงานนี้ซึ่งจะขึ้นอยู่กับการวิจัยภาคสนามอย่างกว้างขวางในรัฐยะไข่และบังคลาเทศ,
มีจุดมุ่งหมายเพื่อการพัฒนาเหล่านี้ตั้งอยู่และ ความตึงเครียดในปัจจุบันภายในกว้าง
บริบท มันมีบางภูมิหลังทางประวัติศาสตร์ที่เกี่ยวข้องรายละเอียดของการเปลี่ยนแปลงทางการเมือง
ที่เล่นในพุทธศาสนาและชุมชนมุสลิมเข้าใจในภูมิภาค
พลวัตและโครงร่างของสิ่งอื่น ๆ ที่สามารถทำได้เพื่ออยู่ในสถานการณ์

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

สถานการณ์ในรัฐยะไข่ แรงโน้มถ่วง ซึ่งเป็นไฮไลต์ในปี 2012 โดยหลัก
ความรุนแรงที่เหลือคะแนนตาย และ 140 , 000 พลัดถิ่นมีความซับซ้อนและมี
เป็นโซลูชั่นที่ง่าย เช่นที่เหลือของพม่า รัฐยะไข่ เป็นภูมิภาคที่มีความหลากหลาย
กลุ่มที่ใหญ่ที่สุดในรัฐคือยะไข่พุทธที่สร้างขึ้นประมาณ 60 ต่อ
ร้อยละ 3.2 ล้านประชากร ชุมชนมุสลิมรวมทั้งชาวโรฮิงญา
เกี่ยวกับ , 30 เปอร์เซ็นต์ และที่เหลืออีกร้อยละ 10 ประกอบด้วย ชิน ( ที่
พุทธ , คริสต์ หรือ General ) และหมายเลขของชนกลุ่มน้อยขนาดเล็กอื่น ๆรวมทั้ง
คาแมน ( มุสลิม ) , MRO คามี , , และไดแนะมะรามะจี 1
จํานวนของการพัฒนาล่าสุดมี ศักยภาพที่จะแนะนำการเปลี่ยนแปลงอย่างมีนัยสำคัญ
2 ใหม่หัวหน้ารัฐมนตรีรัฐยะไข่ ได้รับการแต่งตั้งนักบินสัญชาติ
กระบวนการตรวจสอบได้รับการเปิดตัวโดยมีวัตถุประสงค์ของการอธิบายสถานะทางกฎหมาย
ผู้ไม่มีสัญชาติ และรัฐบาลได้มีการพัฒนาที่ครอบคลุม
" วางแผน " ปฏิบัติการรัฐยะไข่ . อย่างไรก็ตาม มีการเปลี่ยนแปลงอาจจะมากปัญหา .
บางแง่มุมของกระบวนการตรวจสอบ และร่างแผนปฏิบัติการต่อไปจะทำให้ไม่มีความสำคัญ
ชุมชนมุสลิม ,สามารถปกป้องการ และอาจ exacerbate
intercommunal ความตึงเครียด โดยเฉพาะอย่างยิ่งในตะกั่วได้ถึงระดับชาติในการเลือกตั้งปลายปี
2015 ขั้นตอนล่าสุดไปยัง disenfranchise ไม่ใช่ประชาชนจะสร้างเพิ่มเติม ความคับข้องใจในชุมชนมุสลิม
ใครแล้วรู้สึกว่าพวกเขาได้ล้มเหลวโดยกระบวนการทางการเมือง รายงานนี้ ซึ่งอยู่บนพื้นฐานของการวิจัยภาคสนามอย่างกว้างขวางในรัฐยะไข่ และบังคลาเทศ
มีจุดมุ่งหมายที่จะตั้งอยู่ที่การพัฒนาเหล่านี้และปัจจุบันความตึงเครียดภายในบริบทที่กว้างขึ้น

มันมีบางอย่างที่เกี่ยวข้องความเป็นมา รายละเอียดของการเปลี่ยนแปลงทางการเมือง
เล่นภายในชุมชนไทยพุทธ และมุสลิม เข้าใจพลวัตของภูมิภาค
และเค้าร่างของสิ่งที่สามารถทำได้เพื่อแก้ไขสถานการณ์