Polonnaruwa bears witness to severa

Polonnaruwa bears witness to several civilizations, notably that of the conquering Cholas, disciples of Brahminism, and that of the Sinhalese sovereigns during the 12th and 13th centuries. This immense capital created by the megalomaniac sovereign, Parakramabahu I, in the 12th century, is one of history's most astonishing urban creations, both because of its unusual dimensions and because of the very special relationship of its buildings with the natural setting. It is also a shrine of Buddhism and of Sinhalese history. The tooth of the Lord Buddha, a remarkable relic placed in the Atadage under Vijabayahu, was considered as the talisman of the Sinhalese monarchy: its removal by Bhuvanaikabahu II confirmed the decline of Polonnaruwa.

After the destruction of Anuradhapura in 993 by Rajaraja, Polonnaruwa, a temporary royal residence during the 8th century, became the capital. The conquering Cholas constructed monuments to their religion (Brahmnism), and especially temples to Shiva where fine bronze statues, today in the Museum of Colombo, were found. The reconquest of Ceylon by Vijayabahu I did not put an end to the city's role as capital: it became covered, after 1070, with Buddhist sanctuaries, of which the Atadage (Temple of the Tooth Relic) is the most renowned.

The apogee of Polonnaruwa occurred in the 12th century AD. Two sovereigns then proceeded to endow it with monuments. Parakramabahu I (1153-86) created within a triple-walled enceinte a fabulous garden-city, where palaces and sanctuaries prolonged the enchantment of the countryside. The following monuments date from this reign: the Lankatilaka, an enormous brick structure which has preserved a colossal image of Buddha; the Gal Vihara, with its gigantic rock sculptures which may be placed among the chefs-d'œuvre of Sinhalese art; the Tivanka Pilimage, where wall paintings of the 13th century illustrate the jataka (narratives of the previous lives of Buddha), etc. Nissamkamalla hastily constructed monuments that, although less refined than those of Parakramabahu I, were nonetheless splendid: the Rankot Vihara, an enormous stupa 175 m in diameter and 55 m high, is one of the most impressive; its plan and its dimensions are reminiscent of the dagabas at Anuradhapura.

After this golden age, Polonnaruwa underwent a century of difficulties, before its final decline. The city which was invaded by the Tamils and the Maghas, then reconquered in a precarious manner, was only periodically the capital before the end of the 13th century when it was captured in an assault by Bhuvanaikabuha II, who set up his government at Kurunegala.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

Polonnaruwa พยานไปหลายอารยธรรมสะดุดตาที่ลาสชนะพวกสาวกของศาสนาพราหมณ์และที่ของกษัตริย์สิงหลในระหว่างศตวรรษที่ 12 และ 13 เมืองหลวงอันยิ่งใหญ่นี้สร้างขึ้นโดยกษัตริย์จรรยาบรรณ, Parakramabahu ผมในศตวรรษที่ 12 เป็นหนึ่งในการสร้างสรรค์เมืองประวัติศาสตร์ที่น่าอัศจรรย์มากที่สุดทั้งเพราะความผิดปกติของขนาดและเพราะความสัมพันธ์ที่พิเศษมากของอาคารที่มีการตั้งค่าตามธรรมชาติ ก็ยังเป็นศาลของพุทธศาสนาและประวัติศาสตร์ของชาวสิงหล ฟันของพระพุทธรูปพระเจ้า, ของที่ระลึกที่โดดเด่นอยู่ใน atadage ภายใต้ vijabayahu ได้รับการพิจารณาเป็นยันต์ของพระมหากษัตริย์สิงหล:กำจัดโดย bhuvanaikabahu ii ยืนยันลดลงของ Polonnaruwa.

หลังจากการล่มสลายของ Anuradhapura ใน 993 โดย Rajaraja, Polonnaruwa, พระที่นั่งชั่วคราวในระหว่างศตวรรษที่ 8 กลายเป็นเมืองหลวง ลาสชนะสร้างอนุสรณ์สถานในศาสนาของพวกเขา (brahmnism) แล​​ะโดยเฉพาะอย่างยิ่งวัดพระอิศวรที่รูปปั้นบรอนซ์ที่ดีในวันนี้อยู่ในพิพิธภัณฑ์ของโคลัมโบ, พบreconquest ของประเทศศรีลังกาโดย Vijayabahu ฉันไม่ได้หมดสิ้นไปบทบาทของเมืองที่เป็นเมืองหลวง. มันกลายเป็นที่กล่าวถึงหลังจากที่ 1070 ด้วยวิหารพุทธซึ่ง atadage (วัดของที่ระลึกฟัน) เป็นที่มีชื่อเสียงมากที่สุด

สุดยอด ของ Polonnaruwa ที่เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 12 การโฆษณา สองเหรียญทองจากนั้นก็เดินไปยกกับอนุเสาวรีย์Parakramabahu i (1153-1186) สร้างขึ้นภายในตั้งครรภ์สามผนังนิยายสวนเมืองที่พระราชวังและเขตรักษาพันธุ์เป็นเวลานานความลุ่มหลงในชนบท อนุสรณ์สถานที่ดังต่อไปนี้จากวันที่รัชกาลนี้ lankatilaka โครงสร้างอิฐขนาดใหญ่ที่มีการเก็บรักษาไว้เป็นภาพใหญ่ของพระพุทธรูป; วิหารแกลลอน,ด้วยประติมากรรมหินขนาดใหญ่ซึ่งอาจจะอยู่ในหมู่พ่อครัว-d'œuvreศิลปะสิงหล; pilimage tivanka ที่ภาพวาดฝาผนังของศตวรรษที่ 13 แสดงให้เห็นถึงชาดก (เรื่องเล่าของชีวิตก่อนหน้านี้ของพระพุทธรูป) ฯลฯ nissamkamalla อนุสรณ์สถานที่สร้างขึ้นอย่างเร่งด่วน ว่าแม้ว่าการกลั่นน้อยกว่า Parakramabahu ผมได้สวยงามกระนั้น: Rankot วิหารที่เจดีย์ขนาดใหญ่ 175 เมตรเส้นผ่าศูนย์กลางและ 55 เมตรสูงเป็นหนึ่งในที่น่าประทับใจมากที่สุดในการวางแผนและขนาดของมันของมันเป็นที่ชวนให้นึกถึง dagabas ที่ Anuradhapura

หลังจากยุคทองนี้ Polonnaruwa เปลี่ยนศตวรรษของความยากลำบากก่อนที่จะลดลงเป็นครั้งสุดท้าย. . เมืองที่ถูกรุกรานโดยชาวทมิฬและ maghas แล้ว reconquered ในลักษณะที่ล่อแหลม,เป็นเพียงระยะทุนก่อนสิ้นศตวรรษที่ 13 เมื่อมันถูกจับในการโจมตีโดย bhuvanaikabuha ii ที่ตั้งรัฐบาลของเขาที่ Kurunegala.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

หมีโลนเป็นพยานเพื่ออารยธรรมหลาย ยวดที่ conquering Cholas สาวกของ Brahminism และที่ sovereigns Sinhalese ระหว่างศตวรรษ 12 และ 13 เมืองหลวงอันยิ่งใหญ่นี้สร้าง โดยพ่อ megalomaniac, Parakramabahu ในศตวรรษ 12 เป็นหนึ่งของประวัติน่าอัศจรรย์มากที่สุดเมืองสร้าง ทั้งขนาดผิดปกติ และเนื่อง จากความสัมพันธ์พิเศษของอาคารกับบรรยากาศธรรมชาติ นอกจากนี้ยังมีศาลเจ้า ของพระพุทธศาสนา และประวัติศาสตร์ Sinhalese ฟันของพระพุทธเจ้า พระธาตุโดดเด่นอยู่ใน Atadage ภายใต้ Vijabayahu ถูกถือเป็นมิ่งมหากษัตริย์ Sinhalese: ถอดความ โดย Bhuvanaikabahu II ยืนยันปฏิเสธของโลน

หลังจากทำลายของอนุราธปุระใน 993 โดย Rajaraja โลน รอยัลอาศัยชั่วคราวในช่วงศตวรรษ 8 กลายเป็น เมืองหลวง Conquering Cholas สร้างอนุสรณ์สถานของศาสนา (Brahmnism), และโดยเฉพาะอย่างยิ่งวัดพระอิศวรซึ่งรูปปั้นสำริดดี วันนี้ในพิพิธภัณฑ์โคลัมโบ พบ Reconquest ลังกาโดย Vijayabahu ค่ะไม่ตัดบทบาทของเมืองเป็นเมืองหลวง: มันกลายเป็นครอบ หลัง 1070 กับพุทธซีก ที่ Atadage (วัดพระธาตุฟัน) มีชื่อเสียงมากที่สุด

apogee ของโลนเกิดใน AD ศตวรรษที่ 12 Sovereigns สองแล้วครอบครัว endow กับอนุสาวรีย์ Parakramabahu (1153-86) สร้างภายในเป็นกำแพงทริ enceinte การ์เด้นเมือง ที่พระราชวังและซีกขยายมนต์เสน่ห์ของชนบท อนุสาวรีย์ต่อวันจากรัชกาลนี้: Lankatilaka โครงสร้างเป็นอิฐขนาดใหญ่ซึ่งมีเก็บภาพมหาศาลของพระพุทธเจ้า กัลวิหาร ด้วยประติมากรรมของหินขนาดใหญ่ซึ่งอาจอยู่ระหว่างเชฟ-d'œuvre ศิลปะ Sinhalese Tivanka Pilimage ที่ฝาผนังของศตวรรษที่ 13 แสดงชาดก (narratives ของชีวิตก่อนหน้านี้ของพระพุทธเจ้า) เป็นต้น Nissamkamalla รีบสร้างอนุสาวรีย์ที่ แม้ว่าน้อยบริสุทธิ์กว่าของ Parakramabahu กระนั้นสวยงาม: นค็อ มีเจดีย์ขนาดใหญ่ 175 เมตรเส้นผ่านศูนย์กลาง และสูง m 55 เป็นหนึ่งที่ประทับใจ วางแผนและมิติความเป็นของ dagabas ที่อนุราธปุระ

หลังจากยุคนี้ทอง โลนแต่ละศตวรรษของความยากลำบาก ก่อนที่จะปฏิเสธความสุดท้าย เมืองที่ถูกบุก โดยชาวทมิฬและ Maghas, reconquered แล้วในลักษณะที่ล่อแหลม เป็นเมืองหลวงเพียงเป็นระยะ ๆ ก่อนสิ้นศตวรรษ 13 เมื่อมันถูกจับในการโจมตี โดย Bhuvanaikabuha II ที่ตั้งรัฐบาลของเขาที่ Kurunegala.

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

พื้นที่ Polonnaruwa บนริมฝั่งหมีเป็นพยานว่ามีหลายแห่งที่ของ cholas ไม่เคยพ่ายแพ้ให้สาวกของศาสนาพราหมณ์และที่ของชาวสิงหลมหาศาลดังกล่าวในระหว่างช่วงศตวรรษที่ 12 และ 13 เงินทุนมหาศาลนี้สร้างขึ้นโดย megalomaniac ที่อธิปไตย parakramabahu ผมในช่วงศตวรรษที่ 12 ที่เป็นหนึ่งในประวัติศาสตร์มากที่สุดในเมืองด้วยการสร้างสรรค์ความน่ามหัศจรรย์ใจทั้งสองฝ่ายเพราะมีขนาดของแปลกตาและเนื่องจากมีความสัมพันธ์พิเศษเป็นอย่างมากของอาคารของโรงแรมพร้อมด้วยการตั้งค่าตามธรรมชาติ. นอกจากนั้นยังเป็นที่เคารพของพุทธศาสนาและของชาวสิงหลประวัติ ฟันของพระมหาธาตุที่โดดเด่นที่อยู่ใน atadage ตาม vijabayahu ถือว่าเป็นเครื่องรางของราชาธิปไตยชาวสิงหลได้การลบโดย bhuvanaikabahu II ได้รับการยืนยันการปฏิเสธของพื้นที่ Polonnaruwa บนริมฝั่ง.

หลังจากการทำลายของ Anuradhapura ซึ่งใน 993 โดย rajaraja พื้นที่ Polonnaruwa บนริมฝั่งที่พักราชวงศ์ชั่วคราวในระหว่างช่วงศตวรรษที่ 8 กลายเป็นทุน cholas ไม่เคยพ่ายแพ้การก่อสร้างอนุสรณ์สถานในการนับถือศาสนา( brahmnism )และโดยเฉพาะวัดในการ สัมภาษณ์ ที่มีรูปปั้นสัมฤทธิ์ชั้นดีในวันนี้ใน พิพิธภัณฑ์ ของโคลัมโบก็พบว่าreconquest ของเกาะลังกาโดย vijayabahu ผมไม่ได้ทำให้กับบทบาทของเมืองให้เป็นทุนนั้นก็กลายเป็นแบบมีหลังคาหลังจาก 1070 พร้อมด้วยสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของชาวพุทธที่ atadage (วัดของฟันถึงแก่กรรมไปแล้ว)ที่มีชื่อเสียงมากที่สุด.

ทัศนะของพื้นที่ Polonnaruwa บนริมฝั่งเกิดขึ้นในเครือข่ายแห่งศตวรรษที่ 12 ที่ สองมหาศาลดังกล่าวหลังจากนั้นได้เดินทางไปประสิทธิ์ได้พร้อมด้วยอนุสรณ์สถานที่parakramabahu I ( 1153-86 )สร้างขึ้นมา ภายใน ห้องพักสำหรับสามท่าน - กำแพงเมืองที่น่ามหัศจรรย์ใจ enceinte สวน - เมืองที่ซึ่งอยู่เคียงข้างกันและพระราชวังเป็นเวลานานทำให้หลงใหลของเขตพื้นที่ชนบทได้ใน อนุสรณ์ต่างๆต่อไปนี้:วันที่จากรัชกาลนี้ lankatilaka ที่อาคารก่ออิฐขนาดใหญ่ที่ได้รับการสงวนรักษาอย่างดีเยี่ยมซึ่งมีที่ตั้งของพระพุทธรูปแกลลอนกานโถมได้พร้อมด้วยงานประติมากรรมหินขนาดใหญ่ซึ่งอาจจะถูกจัดอยู่ในพ่อครัว - D ' œuvre ของศิลปะชาวสิงหล tivanka pilimage ที่ ภาพ เขียนบนผนังของศตวรรษที่ 13 ที่แสดงให้เห็นถึงนิทานชาดก(ก็ได้รวมตัวประสานเข้ากันของการดำรงชีวิตก่อนหน้าที่ของพระพุทธเจ้า)ที่อนุสรณ์สถานเป็นต้น nissamkamalla รีบสร้างขึ้นซึ่งแม้ว่าจะไม่ดีกว่า parakramabahu ผมคนที่สง่างามอย่างไรก็ตาม rankot กานโถมได้สถูปขนาดใหญ่ที่ 175 ม.ในเส้นผ่านศูนย์กลาง 55 ม.สูงและเป็นหนึ่งในแผนที่น่าประทับใจมากที่สุดและขนาดของพื้นที่มีชวนให้ระลึกถึงของ dagabas ที่ Anuradhapura จัด.

หลังจากยุคทองแห่งนี้พื้นที่ Polonnaruwa บนริมฝั่งได้รับช่วงศตวรรษที่ลดลงปัญหาก่อนสุดท้ายของ เมืองซึ่งได้ถูกรุกรานโดย tamils และ maghas แล้ว reconquered ในลักษณะที่ไม่แน่นอนเป็นเพียงเงินทุนที่เป็นระยะๆก่อนที่จะสิ้นสุดในศตวรรษที่ 13 ที่มีจับในถูกทำร้ายโดย bhuvanaikabuha II ที่ตั้งค่ารัฐบาลของเขาที่ kurunegala .