In ancient times, it was a traditio

In ancient times, it was a tradition for Buddhists from all over Siam to visit Saraburi’s Wat Phra Buddhabart Ratchaworamahawihan to worship the Lord Buddha’s footprint during the 3rd and 4th lunar months. Despite transport hardships, they were strongly determined to get there due to a belief that three-time visitors to this temple would go to heaven.
Tak Bat Dok Mai (floral merit-making) at Wat Phra Buddhabart, Saraburi.
According to legend, this footprint is one of the Lord Buddha’s only five footprints in the world.
Wan Khao Pansa, the first day of the Buddhist Lent in the 8th lunar month, has become another popular occasion for Buddhists to visit this temple for Tak Bat Dok Mai (floral merit-making).
After alms-giving, Buddhists will present yellow and white flowers called dok khao pansa (Buddhist Lent flowers) to monks who are climbing the temple’s stairs to worship the Buddha’s footprint. They will also wash the monks’ feet as a symbol of clearing away their lusts and sins.
Activities include: July 13′s worshipping the district’s six holy spirits and the spirit of King Song Tham who established the temple during the Ayutthaya period; July 14′s alms-giving to 3,000 monks; and July 15-16′s flora merit-making scheduled for 10am and 3pm.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ในสมัย​​โบราณก็คือประเพณีชาวพุทธจากทั่วทุกมุม siam ไปสระบุรีวัดพระ buddhabart ratchaworamahawihan ไปนมัสการรอยพระพุทธรูปของพระเจ้าในระหว่างที่ 3 และ 4 เดือนที่ดวงจันทร์ แม้จะมีความยากลำบากในการขนส่งพวกเขาได้รับการพิจารณาอย่างยิ่งที่จะได้มีความเชื่อที่เกิดจากการที่ผู้เข้าชมสามครั้งที่วัดนี้จะไปสวรรค์.
tak ค้างคาวดอกไม้ (ดอกไม้บุญทำ) ที่วัด buddhabart พระ, สระบุรี.
ตามตำนานรอยนี้เป็นหนึ่งในพระพุทธรูปของพระเจ้าเพียงห้ารอยเท้าในโลก.
wan pansa เขาในวันแรกของการเข้าพรรษาใน วันเพ็ญเดือน 8 ได้กลายเป็นอีกหนึ่งโอกาสที่นิยมสำหรับชาวพุทธที่จะเยี่ยมชมวัดนี้ tak ค้างคาวดอกไม้ (ดอกไม้บุญทำ).
หลังจากทานให้,ชาวพุทธจะนำเสนอดอกไม้สีเหลืองและสีขาวที่เรียกว่าดอกเขา Pansa (ดอกไม้ยืมพุทธ) เพื่อพระสงฆ์ที่กำลังปีนบันไดวัดเพื่อบูชารอยพระพุทธบาท . พวกเขายังจะล้างเท้าพระสงฆ์ 'เป็นสัญลักษณ์ของการล้างออกตัณหาและความผิดบาปของพวกเขา
กิจกรรม ได้แก่13 กรกฎาคมของบูชาหกวิญญาณศักดิ์สิทธิ์ของตำบลและจิตวิญญาณของถ้ำเพลงกษัตริย์ผู้ก่อตั้งวัดในช่วงอยุธยา; 14 กรกฎาคมของทานให้ถึง 3,000 พระสงฆ์และพืชกรกฎาคม 15-16 ของทำบุญกำหนดไว้สำหรับ 10:00 และ 15:00.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในสมัยโบราณ เป็นประเพณีสำหรับพุทธจากทั่วสยามไปของสระบุรีวัดพระ Buddhabart Ratchaworamahawihan นมัสการพระพุทธบาทจำลองในช่วงค่ำเดือน 3 และ 4 แม้จะขนลำบาก พวกขอกำหนดเดินทางเนื่องจากความเชื่อที่สามชมวัดนี้จะไปสวรรค์
เชียงใหม่ดอกค้างคาวตาก (ดอกไม้บุญ) ที่วัดพระ Buddhabart สระบุรี.
ตำนาน รอยเท้านี้เป็นรอยเท้าเพียงห้าของพระพุทธเจ้าในโลกหนึ่ง
หวานเขา Pansa วันแรกของพรรษาในค่ำเดือน 8 ได้กลายเป็น อีกโอกาสนิยมพุทธไปวัดสำหรับตากค้างคาวดอกเชียงใหม่ (ดอกไม้บุญ) .
หลังจากให้ยาย, พุทธจะนำดอกไม้สีเหลือง และสีขาวที่เรียกว่าดอกเขา pansa (ดอกไม้พรรษา) ให้พระสงฆ์ที่จะปีนบันไดของวัดเพื่อบูชาพระพุทธบาท นอกจากนี้พวกเขายังจะล้างเท้าธุดงค์เป็นสัญลักษณ์ของการล้างเก็บของคนเยาะเย้ยบังเกิดแล้วบาป
รวมถึง: กรกฎาคม 13′s บูชาวิญญาณศักดิ์สิทธิ์ 6 ของอำเภอและจิตวิญญาณของถ้ำสองกษัตริย์ผู้ก่อตั้งวัดอยุธยา กรกฎาคม 14′s ยายให้ให้พระสงฆ์ 3000 15 กรกฎาคม 16′s ฟลอร่าบุญกำหนดการ 10.00 น.และ 15.00 น.และ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในช่วงเวลาโบราณเป็นลักษณะแบบดั้งเดิมสำหรับชาวพุทธจากทั่วทุกสยามเพื่อการเที่ยวชมวัดพระ buddhabart ratchaworamahawihan ของจังหวัดสระบุรีเพื่อสักการะพระพุทธบาทของพระพุทธเจ้าพระในระหว่างช่วงเดือนที่ 3 และที่ 4 ตามจันทรคติที่ แม้ว่าจะมีการขนส่งยากลำบากพวกเขาเป็นอย่างมากตัดสินใจที่จะไปเล่นที่นั่นเนื่องจากความเชื่อที่ว่านักท่องเที่ยว 3 - เวลาไปที่วัดแห่งนี้จะไปสู่สวรรค์.
ตากค้างคาวดอกเชียงใหม่(ดอกไม้ทำบุญ)ที่วัดพระ buddhabart สระบุรี.
ตามตำนานเขตคลุมสัญญาณนี้เป็นหนึ่งในห้ารอยเท้าในโลกนี้.
WAN เขา pansa ของพระที่วันแรกของเทศกาลเข้าพรรษาในเดือนยี่ 8 ที่ได้กลายเป็นโอกาสได้รับความนิยมอีกแห่งหนึ่งสำหรับชาวพุทธเพื่อเที่ยวชมวัดแห่งนี้สำหรับตากค้างคาวดอกเชียงใหม่(ดอกไม้ทำบุญ)..
หลังจากทานให้ชาวพุทธจะมีดอกสีเหลืองและสีขาวเรียกว่าดอกเขา pansa (ดอกเข้าพรรษา)ไปให้พระที่มีการขึ้น - ลงบันไดของพระวิหารเพื่อสักการะพระพุทธบาทของพระพุทธเจ้า พวกเขาจะล้างเท้าของพระสงฆ์ที่เป็นสัญลักษณ์ของการล้างบาปและอยู่ห่างออกไปในระยะทาง lusts ของพวกเขายัง.
กิจกรรมต่างๆรวมถึงเดือนกรกฎาคม 13 ของนมัสการที่เขตพื้นที่ของ 6 อันบริสุทธิ์และเหล้าที่วิญญาณของกษัตริย์สองถ้ำที่สร้างขึ้นที่วัดในอยุธยาช่วง;กรกฎาคม 14 ของทาน - ทำให้พระสงฆ์ 3 , 000 ;และวันที่ 15-16 กรกฎาคมของพันธุ์ไม้การกำหนดเวลาสำหรับ 10 โมงเช้าและ 3 โมงเย็น.