Foucault’s work can, thus, be said

Foucault’s work can, thus, be said to share Lukes’ concern with autonomy but, in contrast to Lukes, Foucault resists (and dislikes) talk of ‘false consciousness’ and ‘perceived and real interests’ for two reasons. First, because he was philosophically sceptical about notions such as ‘real interests’ that he took (in an arguably too strong sense) to require appeal to a substantive model of human nature. Second, because he was concerned with what he saw as the political danger that such talk encouraged of privileging the view of the analyst, concerning the ‘real interests’ of the subject, over the views of the subject.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

งานของ Foucault สามารถ ดังนั้น กล่าวว่า ร่วม Lukes ความกังวล มีอิสระ ได้ ตรงกันข้าม การ Lukes, Foucault พยายามขัดขวาง (และไม่ชอบ) พูดคุย 'สำนึกผิด' และ 'สนใจรับรู้ และความจริง' ด้วยเหตุผลสองประการ แรก เพราะความ philosophically เกี่ยวกับความเข้าใจเช่น 'จริงสนใจ' ที่เขาเอา (ในการว่าความรู้สึกที่แข็งแกร่งเกินไป) ต้องอ้อนแบบแน่นของธรรมชาติของมนุษย์ สอง เพราะกังวลกับสิ่งที่เขาเห็นเป็นภัยทางการเมืองที่พูดเช่นสนับสนุนของ privileging มุมมองของนักวิเคราะห์ เกี่ยวกับ 'จริงสนใจ' ของเรื่อง ผ่านมุมมองของเรื่อง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

การทำงานของ Foucault ได้จึงอาจกล่าวได้เพื่อแบ่งปัน Lukes 'กังวลกับความเป็นอิสระ แต่ในทางตรงกันข้ามกับ Lukes, Foucault ต่อต้าน (และไม่ชอบ) พูดคุยของ' สติเท็จ 'และ' การรับรู้และความสนใจจริง 'ด้วยเหตุผลสองประการ ประการแรกเพราะเขาไม่เชื่อในปรัชญาเกี่ยวกับความคิดเช่น 'ผลประโยชน์จริง' ที่เขาเข้ามา (ในความรู้สึกที่เนื้อหาแรงเกินไป) ที่จะต้องอุทธรณ์ไปยังรูปแบบที่สำคัญของธรรมชาติของมนุษย์ ประการที่สองเพราะเขาเป็นกังวลกับสิ่งที่เขาเห็นว่าเป็นอันตรายทางการเมืองที่พูดคุยดังกล่าวได้รับการสนับสนุนของเหน็บแนมมุมมองของนักวิเคราะห์ที่เกี่ยวข้องกับผลประโยชน์ที่แท้จริงของเรื่องมากกว่ามุมมองของเรื่อง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ฟูโกก็ทำงานได้ ดังนั้น จึงอาจกล่าวได้เพื่อแบ่งปัน ลุคส์ ' เกี่ยวข้องกับอิสระ แต่ในทางตรงกันข้าม ลุคส์ ฟูโก , ต่อต้าน ( และไม่ชอบ ) คำว่า " เท็จสติ ' และ ' การรับรู้และสนใจจริงสำหรับสองเหตุผล ครั้งแรกเพราะเขาคือนักปราชญ์ผู้สงสัยเกี่ยวกับความคิดเช่น ' ' ที่เขาเอาจริงหัก ( ในความรู้สึกอย่างแรง ) เพื่อต้องการร้องเรียนต่อรูปแบบสำคัญของมนุษย์ สอง , เพราะเขาเป็นกังวลกับสิ่งที่เขาเห็นเป็นเมืองอันตรายที่พูดแบบนี้ใจของ privileging มุมมองของนักวิเคราะห์เกี่ยวกับ ' ผลประโยชน์ ' ที่แท้จริงของเรื่องผ่านมุมมองของเรื่อง