The unknown scop who wrote Beowulf

The unknown scop who wrote Beowulf sang of heroes, calling his hearers to the heroic life, but holding out no false hopes. All must go down in defeat at last: Wyrd will have its way. And though no man can win his final battle with metaphysical death itself, Beowulf shows us how to transcend the human condition by the willing battle with our own worst fears. Personified in three monstrous enemies, Beowulf faces physical, moral, and metaphysical Evil. Grendel, a descendant of Cain, personifies an especially frightening image of physical Evil. Living "in a hell not hell but earth," he is never actually described, thus becoming the unknown, the thing in the dark all men fear (ll. 103-4). Grendel is the worst of two natures, half human, half beast, a lonely misfit, vicious and vengeful, cruel and cannibalistic. Moral choice has no bearing; the threat is a purely physical one; a man must fight Grendel in self-defense. Evil is omnipresent, stalking men, "invisibly following them from the edge of the marsh, always there, unseen" (ll. 161-2). Evil is also insatiable, and for Grendel "no crime could ever be enough" (l. 136). As the embodiment of Good, Beowulf must fight the Evil that seeks him out, one-on-one, armed with only his bare hands. He defeats Grendel by simply holding on, by standing firm. It is Grendel who pulls away from Beowulf's mighty embrace and thus destroys himself. But Evil is never permanently defeated. Grendel's mother, attacking Heorot the next night, personifies a moral Evil. Wergeld and the Mosaic code of "an eye for an eye" represent human concepts of moral vengeance, and she behaves honorably by these standards. Taking only one victim, she flees the hall "to save her life" (l. 1292). In a perverse parody of the first battle, Beowulf now pursues her, bursting into her home, and she welcomes him in an embrace (l. 1501). Beowulf doubts his capacities and his men almost give up on him. Beowulf must turn to the monster's own weapon, a magic sword which dissolves in Grendel's blood, surely some sign of sin. This is an ignoble battle, and even though Beowulf is ultimately victorious, Grendel's mother has moral justification on her side by Beowulf's own standards. Having faced his own mortality and bearing the wounds to prove it, Beowulf has been initiated into adulthood and a world of complex moral choices. As an old and honored king in his own country, Beowulf faces the ultimate test of his courage when he faces the dragon, a monster at once less horrible (not being humanoid) and more fearsome. The dragon, an image of the ultimate metaphysical evil, death itself, is a threat that is both physical and moral. Its physical strength is compounded by its control of flame and flight. Morally, it is an Evil men have aroused because of thievery. Though innocent of the theft, Beowulf must defend his people, even though his heart is heavy with "knowledge of old age" (ll. 2420-1). This third encounter is high tragedy, for Beowulf is no longer a naive adolescent, confident in the power of his arms, but an old man who knows this battle will be his last. Facing certain death, alone, with no heirs to carry on his name, Beowulf slays his opponent and he dies, but in dying he offers us a model to follow in the last struggle each man must face -- the unavoidable reality of his own death. Though Beowulf dies, we persist in believing he has not really lost his greatest battle. The monsters are all dead. In each of these battles, Beowulf has faced death to deliver his fellow men from terrifying forces. These three battles present a moving contrast between youth and age, first achievement and final death, rising and setting. This is the human condition, and a man can but die on his death-day.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ตูดไม่รู้จักผู้เขียนวูล์ฟซางของฮีโร่ เรียกผู้ฟังเขาให้ชีวิตวีรบุรุษ แต่ถือออกมาไม่ผิดหวัง ทั้งหมดต้องลงไปในความพ่ายแพ้ในที่สุด: Wyrd จะมีทาง และแม้ว่าไม่มีใครสามารถชนะการต่อสู้สุดท้ายของเขากับความเลื่อนลอยตายเอง วูล์ฟแสดงวิธีการอยู่เหนือมนุษย์ โดยการต่อสู้ยินดีกับความกลัวของเราเองที่เลวร้ายที่สุด สมมุติตัวตนในศัตรูสามมหึมา วูล์ฟเผชิญความชั่วร้ายทางกายภาพ คุณธรรม และเลื่อนลอย Grendel เป็นลูกหลานของอดัม personifies น่ากลัวโดยเฉพาะภาพของความชั่วร้ายทางกายภาพ ในชีวิตประจำวันนรกนรกไม่ได้แต่โลก" เขาไม่ได้อธิบายไว้ จึง กลายเป็นไม่รู้จัก สิ่งที่ในมืดกลัวผู้ชายทั้งหมด (ll. 103-4) Grendel เลวร้ายที่สุดของธรรมชาติที่สอง ครึ่งมนุษย์ สัตว์ครึ่ง misfit เหงา หิน และพยาบาท โหด และมัน ตัวเลือกทางศีลธรรมได้แบริ่งไม่มี ภัยคุกคามเป็นหนึ่งแท้จริง มนุษย์ต้องต่อสู้ Grendel ในป้องกันตนเอง ความชั่วร้ายเป็นผู้ชาย คุกคาม ภูเก็ต "ลูกหูลูกตาไปได้จากขอบของมาร์ช เสมอนั่น มองไม่เห็น" (ll. 161-2) ความชั่วร้ายยังละโมบ และสำหรับ Grendel "อาชญากรรมไม่เคยอาจจะเพียงพอ" (l. 136) เป็นศูนย์รวมของดี วูล์ฟต้องต่อสู้กับความชั่วร้ายที่เขาออกมา ตัวต่อตัว อาวุธ ด้วยมือเปล่าเท่านั้น เขาปราบ Grendel โดยเพียงแค่ถือ โดยบริษัทยืน Grendel ที่ดึงออกจากอ้อมกอดอันยิ่งใหญ่ของวูล์ฟ และจึง ทำลายตัวเอง ได้ แต่ความชั่วไม่เคยแพ้อย่างถาวร แม่ของ Grendel โจมตีคืนถัดไป Heorot personifies เป็นความชั่วร้ายทางศีลธรรม Wergeld และรหัสโมเสก "ตาตา" เป็นตัวแทนของมนุษย์แนวคิดของการแก้แค้นทางศีลธรรม และเธอทำงานฉะนั้นตามมาตรฐานเหล่านี้ การเหยื่อเดียวเท่านั้น เธอหนีหอ "บันทึกชีวิตของเธอ" (l. 1292) ในตลกวิปริตของการรบแรก วูล์ฟตอนนี้ pursues เธอ ระเบิดเข้าไปในบ้านของเธอ และเธอต้อนรับเขาในสัมผัส (l. 1501) วูล์ฟสงสัยความสามารถของเขา และคนของเขาเกือบจะแพ้เขา วูล์ฟต้องเปิดกับอาวุธของมอนสเตอร์ ดาบวิเศษซึ่งละลายในเลือดของ Grendel ย่อมบางสัญลักษณ์ของบาป นี้เป็นการต่อสู้ที่เป็นไพร่ และแม้ว่าวูล์ฟเป็นชัยชนะในที่สุด แม่ของ Grendel มีเหตุผลทางศีลธรรมของเธอด้านตามมาตรฐานของวูล์ฟ มีเผชิญกับการตายของเขาเองและแบริ่งที่แผลจะพิสูจน์มัน วูล์ฟเริ่มเป็นผู้ใหญ่และโลกเลือกคุณธรรมที่ซับซ้อน เป็นตัวเก่า และเกียรติกษัตริย์ในประเทศของเขาเอง วูล์ฟหน้าทดสอบสุดยอดความกล้าของเขาเมื่อเขาใบหน้ามังกร มอนสเตอร์น้อยที่น่ากลัว (ไม่เป็นอ้จฉริยะ) และพิลึกมาก มังกร ภาพที่สุดเลื่อนลอยชั่วร้าย ความตาย เป็นภัยคุกคามที่มีทั้งทางกายภาพ และทางศีลธรรม ความแข็งแรงทางกายภาพ compounded โดยการควบคุมของเปลวไฟและบิน ศีลธรรม มันเป็นคนร้ายพูดเนื่องจากเธียร์เวรี่ แต่ไม่รู้เรื่องของการขโมย วูล์ฟต้องปกป้องคนของเขา แม้ว่าหัวใจของเขาเป็นหนัก ด้วย "ความรู้ยุคเก่า" (ll. 2420 - 1) พบสามนี้เป็นโศกนาฏกรรมสูง วูล์ฟไม่เป็นไร้เดียงสาวัยรุ่น ความมั่นใจในพลังของแขนของเขา แต่คนเก่าที่รู้ต่อสู้นี้จะเป็นสุดท้ายของเขา หันบางตาย คนเดียว ไม่มีทายาทให้ชื่อของเขา วูล์ฟ slays คู่ต่อสู้ และเขาตาย แต่ในตาย เขาให้เราแบบทำตามในการต่อสู้ครั้งสุดท้ายแต่ละคนต้องเผชิญ - ความจริงที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของตายของเขาเอง แต่ Beowulf ตาย เรายังคงอยู่ในศรัทธาเขาได้จริง ๆ หายรบยิ่งใหญ่ที่สุดของเขา มอนสเตอร์จะตายหมด ในแต่ละการรบ วูล์ฟประสบความตายส่งคนของเพื่อนจากกลัวกองกำลัง การรบที่สามแสดงความเปรียบต่างเคลื่อนไหวระหว่างเยาวชน และอายุ ความสำเร็จครั้งแรก และสุดท้าย ตาย เพิ่มขึ้น และการตั้งค่า นี่คือสภาพของมนุษย์ และคนสามารถแต่ตายในวันตายของเขา

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

Scop ไม่รู้จักผู้เขียน Beowulf ร้องเพลงของวีรบุรุษเรียกผู้ฟังของเขาที่จะมีชีวิตที่กล้าหาญ แต่ยื่นออกมาไม่มีความหวังที่เป็นเท็จ ทุกคนจะต้องลงไปในความพ่ายแพ้ครั้งสุดท้ายเมื่อ: Wyrd จะมีวิธีของมัน และแม้ว่าไม่มีมนุษย์คนใดสามารถชนะการต่อสู้ครั้งสุดท้ายของเขากับความตายเลื่อนลอยตัวเอง Beowulf แสดงให้เราเห็นวิธีการที่จะก้าวข้ามสภาพของมนุษย์โดยการต่อสู้ยินดีกับความกลัวที่เลวร้ายที่สุดของเราเอง เป็นตัวเป็นตนในสามศัตรูมหึมา Beowulf ใบหน้าทางกายภาพทางศีลธรรมและความชั่วร้ายเลื่อนลอย เกรนลูกหลานของอดัมเป็นลักษณะภาพที่น่ากลัวโดยเฉพาะอย่างยิ่งของความชั่วร้ายทางกายภาพ ชีวิต "ในนรกนรกไม่ได้ แต่แผ่นดินโลก" เขาไม่เคยอธิบายไว้จริงจึงกลายเป็นที่ไม่รู้จักสิ่งที่อยู่ในความมืดทั้งผู้ชายกลัว (LL. 103-4) เกรนที่เลวร้ายที่สุดของธรรมชาติสองครึ่งมนุษย์ครึ่งสัตว์ไม่เหมาะเหงาหินและพยาบาทโหดร้ายและพลิกผัน ทางเลือกทางศีลธรรมไม่มีแบริ่ง; ภัยคุกคามที่เป็นทางหมดจดหนึ่ง ชายคนหนึ่งที่ต้องต่อสู้เกรนในการป้องกันตัวเอง ความชั่วร้ายอยู่ทั่วไปทุกหนทุกแห่งสะกดรอยตามคน "ลูกหูลูกตาต่อไปนี้พวกเขาจากขอบของบึงเสมอมีที่มองไม่เห็น" (LL. 161-2) ความชั่วร้ายยังเป็นที่ไม่รู้จักพอและสำหรับเกรน "อาชญากรรมไม่เคยได้เป็นพอ" (L. 136) ในฐานะที่เป็นศูนย์รวมของดีวูล์ฟต้องต่อสู้กับความชั่วร้ายที่พยายามที่เขาออกมาอย่างใดอย่างหนึ่งต่อหนึ่งอาวุธที่มีเพียงมือเปล่า เขาเอาชนะเกรนโดยเพียงแค่การถือครองโดย บริษัท ยืน มันเป็นเกรนที่ดึงออกไปจากอ้อมกอดอันยิ่งใหญ่ของวูล์ฟจึงทำลายตัวเอง แต่ความชั่วร้ายไม่เคยพ่ายแพ้อย่างถาวร แม่ของเกรนโจมตี Heorot คืนถัดไป personifies ความชั่วร้ายทางศีลธรรม Wergeld และรหัสโมเสคของ "ตาต่อตา" การเป็นตัวแทนของแนวความคิดของมนุษย์ในการแก้แค้นทางศีลธรรมและเธอจะทำงานตรงไปตรงมาตามมาตรฐานเหล่านี้ ใช้เวลาเพียงแค่หนึ่งในเหยื่อที่เธอหนีไปฮอลล์ "เพื่อช่วยชีวิตเธอ" (L. 1292) ในล้อเลียนวิปลาสของการต่อสู้ครั้งแรกวูล์ฟตอนนี้แสวงหาของเธอบุกเข้าไปในบ้านของเธอและเธอยินดีต้อนรับเขาในอ้อมกอด (L. 1501) วูล์ฟสงสัยขีดความสามารถของเขาและคนของเขาเกือบจะให้ขึ้นไปบนเขา วูล์ฟต้องเปิดการใช้อาวุธของตัวเองของมอนสเตอร์ที่เป็นดาบวิเศษซึ่งละลายในเลือดของเกรนแน่นอนเครื่องหมายของบาปบางอย่าง นี่คือการต่อสู้ที่โหดร้ายและแม้ว่าวูล์ฟเป็นผู้ชนะในที่สุดแม่ของเกรนมีเหตุผลทางศีลธรรมที่ด้านข้างของเธอโดยมาตรฐานของตัวเองของวูล์ฟ หลังจากที่ต้องเผชิญกับการตายของเขาเองและแบริ่งบาดแผลที่จะพิสูจน์มันวูล์ฟได้รับการเริ่มเข้าสู่วัยผู้ใหญ่และโลกของตัวเลือกทางศีลธรรมที่ซับซ้อน ในฐานะที่เป็นพระมหากษัตริย์ที่เก่าแก่และได้รับเกียรติในประเทศของเขาเอง Beowulf ใบหน้าทดสอบที่ดีที่สุดของความกล้าหาญของเขาเมื่อเขาใบหน้ามังกรมอนสเตอร์ที่น่ากลัว (ไม่เป็นมนุษย์) ที่น่ากลัวอีกครั้งน้อยลงและ มังกรภาพของสุดยอดความชั่วร้ายเลื่อนลอยตัวเองตายเป็นภัยคุกคามที่มีทั้งทางกายภาพและทางศีลธรรม ความแข็งแรงของร่างกายจะประกอบโดยการควบคุมของเปลวไฟและเที่ยวบิน ศีลธรรมมันเป็นคนชั่วร้ายได้กระตุ้นเนื่องจากการลักทรัพย์ แม้ว่าผู้บริสุทธิ์ของการโจรกรรม, วูล์ฟต้องปกป้องคนของเขาแม้ว่าหัวใจของเขาหนักกับ "ความรู้ของวัยชรา" (LL. 2420-1) นี้การเผชิญหน้าที่สามคือโศกนาฏกรรมสูงสำหรับวูล์ฟไม่เป็นวัยรุ่นไร้เดียงสาความมั่นใจในพลังของแขนของเขา แต่ชายชราคนหนึ่งที่รู้ว่าการต่อสู้ครั้งนี้จะเป็นครั้งสุดท้ายของเขา เผชิญหน้ากับความตายบางคนเดียวโดยไม่มีทายาทที่จะดำเนินการเกี่ยวกับชื่อของเขา Beowulf ฆ่าฝ่ายตรงข้ามของเขาและเขาจะตาย แต่ในตายเขาเรามีรูปแบบที่จะปฏิบัติตามในการต่อสู้ที่ผ่านมาแต่ละคนต้องเผชิญ - ความเป็นจริงที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของการเสียชีวิตของเขาเอง . แม้ว่าวูล์ฟตายเรายังคงมีอยู่ในเชื่อว่าเขาไม่ได้หายไปจริงๆการต่อสู้ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเขา มอนสเตอร์ที่มีทั้งหมดตาย ในแต่ละต่อสู้เหล่านี้วูล์ฟได้เผชิญหน้ากับความตายที่จะส่งมอบคนเพื่อนของเขาจากกองกำลังที่น่ากลัว ทั้งสามต่อสู้นำเสนอความคมชัดย้ายระหว่างเยาวชนและอายุความสำเร็จเป็นครั้งแรกและครั้งสุดท้ายของการตายที่เพิ่มขึ้นและการตั้งค่า นี่คือสภาพของมนุษย์และมนุษย์ แต่สามารถตายตายวันของเขา

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ไม่ทราบสก็อปใครเขียน เบวูลฟ์ ซังของวีรบุรุษ , เรียกผู้ได้ฟังได้ของเขากับชีวิตอย่างกล้าหาญ แต่ยังดูไม่มีความหวังที่ผิดพลาด ทั้งหมดต้องไปลงในความพ่ายแพ้ในที่สุด : wyrd จะมีหนทางของมัน และแม้ว่าไม่มีใครสามารถชนะศึกสุดท้ายของเขากับอภิปรัชญาความตายเอง เบวูลฟ์ แสดงให้เราเห็นวิธีการที่จะเอาชนะเงื่อนไขของมนุษย์โดยการต่อสู้ของเราเองยินดีกับฝันร้าย . สร้างในศัตรู 3 ตัวมหึมา , เบวูล์ฟใบหน้าทางจริยธรรมและเลื่อนลอยที่ชั่วร้าย เกรนเดล , เป็นผู้สืบทอดของคาอิน personifies ภาพโดยเฉพาะอย่างยิ่งน่ากลัวของความชั่วทางกาย ชีวิตในนรกไม่นรก แต่โลก " เขาไม่เคยอธิบาย จึง เป็น ที่ สิ่งในที่มืดทุกคนกลัว ( จะ 103-4 ) เกรนเดลจะเลวร้ายที่สุดของ สอง ครึ่งมนุษย์ครึ่งสัตว์ ก็ยังมีเหงาร้ายกาจและพยาบาท โหดร้าย cannibalistic . ทางเลือกทางจริยธรรมไม่มีเรือง ; ภัยคุกคามทางกายภาพล้วนๆ เป็นคนที่ต้องต่อสู้กับเกรนเดลในการป้องกันตัว ที่ร้ายคือรีสอร์ท , บังชาย " สุดลูกหูลูกตาตามพวกเขาจากขอบบึง มักจะมี ที่มองไม่เห็น " ( จะ 161-2 ) ความชั่วร้ายยังไม่สิ้นสุด และเกรนเดล " ไม่มีอาชญากรรมอาจเคยเป็นพอ " ( L . 136 ) เป็นศูนย์รวมของความดี เบวูลฟ์ ต้องต่อสู้กับความชั่วร้ายที่พยายามให้เขาออก , ตัวต่อตัว , อาวุธที่มีเพียงมือเปล่า เขาชนะเกรนเดล เพียง ถือ โดยมีบริษัท มันเป็นเกรนเดล ที่ผละจากอ้อมกอดอันยิ่งใหญ่ และดังนั้นจึง เบวูลฟ์ ทำลายตัวเอง แต่ที่ร้ายคือไม่เคยอย่างถาวรเสียที แม่ของเกรนเดล , โจมตี heorot คืนถัดไป personifies ความชั่วร้ายทางศีลธรรม wergeld และรหัสโมเสก " ตาต่อตา ฟันต่อฟัน " เป็นตัวแทนของแนวคิดมนุษย์แห่งการแก้แค้น คุณธรรม และเธอประพฤติตัวได้อย่างสมศักดิ์ศรี โดยมาตรฐานเหล่านี้ พาเหยื่อเพียงคนเดียว เธอหนีหอ " บันทึกชีวิต " ( L . 1159 ) ในการล้อเลียน ขี้อ้อนของการต่อสู้ครั้งแรก เบวูลฟ์ แล้วไล่ตามเธอ ระเบิดลงที่บ้านของเธอ เธอต้อนรับเขาในอ้อมกอด ( L . 1501 ) เบวูล์ฟข้อสงสัยของเขา ความจุ และคนของเขาเกือบจะให้ขึ้นบนเขา เบวูล์ฟต้องหันไปปีศาจอาวุธเอง เป็นดาบวิเศษซึ่งละลายในเลือด เกรนเดล , ย่อมมีเครื่องหมายของบาป นี่เป็นสงครามไพร่ และแม้ว่า เบวูลฟ์ สุดชนะ แม่ของเกรนเดลมีคุณธรรมในด้านของเธอเอง เบวูลฟ์ โดยมาตรฐานของ การเผชิญความตายของตัวเอง และมีแผลเพื่อพิสูจน์มัน เบวูลฟ์ ได้เริ่มเข้าสู่วัยผู้ใหญ่และโลกของตัวเลือกทางศีลธรรมที่ซับซ้อน เป็นเก่าและยกย่องกษัตริย์ในประเทศของเขาเอง เบวูลฟ์ ใบหน้าทดสอบสุดยอดของความกล้าหาญของเขาเมื่อเขาใบหน้ามังกร , มอนสเตอร์ที่น่ากลัวน้อยลง ( เมื่อไม่ได้ของมนุษย์ ) และน่ากลัวกว่า มังกร เป็นรูปของปีศาจ ซึ่งสุดท้าย ความตาย คือ การคุกคามที่เป็นทั้งทางกายภาพและทางศีลธรรม ความแข็งแรงทางกายภาพของมันจะเพิ่มมากขึ้น โดยการควบคุมของเปลวไฟและการบิน ศีลธรรม มันเป็นคนร้ายได้กระตุ้นเพราะลักทรัพย์ แม้ว่าบริสุทธิ์จากการโจรกรรม , เบวูล์ฟต้องปกป้องประชาชนของพระองค์ แม้หัวใจของเขาจะหนักกับ " ความรู้ของอายุ ( จะ 2420-1 ) พบที่สามนี้เป็นโศกนาฏกรรมสูง เบวูลฟ์ ไม่มีวัยรุ่นไร้เดียงสา มั่นใจในพลังของแขนของเขา แต่ชายชราที่รู้ว่าการต่อสู้ครั้งนี้จะเป็นครั้งสุดท้ายของเขา เผชิญหน้ากับความตายบางอย่าง คนเดียว ไม่มีทายาทจะแบกชื่อของเขา เบวูลฟ์ ฆ่าคู่ต่อสู้ของเขาและเขาต้องตาย แต่จะตายเขาให้เราเป็นนางแบบที่จะปฏิบัติตามในการต่อสู้สุดท้ายแต่ละคนต้องเผชิญ . . . ย่อมความเป็นจริงของความตายของเขาเอง แม้ว่า เบวูลฟ์ จะตาย เรายังคงเชื่อว่าเขาไม่ได้สูญเสียการต่อสู้ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของเขา มอนสเตอร์ตายทั้งหมด ในแต่ละการต่อสู้เหล่านี้ เบวูลฟ์ ได้เผชิญหน้ากับความตายเพื่อให้ลูกน้องของเค้าจากกองกำลังที่น่ากลัว เหล่านี้สามสงครามปัจจุบันย้ายความคมชัดระหว่างเยาวชนและวัย ผลสัมฤทธิ์ทางการเรียนก่อนและตายสุดท้าย ที่เพิ่มขึ้นและการตั้งค่า นี้คือสภาพมนุษย์ และมนุษย์ได้แต่ตายวันตายของเขา