some of this elusiveness may be tra

some of this elusiveness may be traced back to Jesus himself.
When he talked he often spoke in riddles and parables, and when asked who he was, he replied:'who do you say I am?'.
He laid down few clear rules, left no systematic body of teaching, and founded no school to pass on his wisdom
The mystery is also a function of the sources on which we have to rely. We cannot consult the books Jesus wrote because he wrote no books, and we cannot turn to contemporary accounts of his life and works for there are no such accounts. We have only interpretations, and interpretations of interpretations. Our most important sources of information are already embroiled in the debate about his significance and already take sides. What is more, where Jesus is concerned the parameters of interpretation are particularly broad. It is hard enough to give a reliable account of the life of any individual; biographers make a

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

บางปรากฏนี้อาจย้อนกลับไปในพระเยซูเองเมื่อเขาพูด เขามักจะพูดในปริศนาและอุปมา และเมื่อถามว่า เขาเป็นใคร เขาตอบว่า: 'ใครที่คุณบอกฉัน 'เขาวางลงไม่กี่กฎระเบียบที่ชัดเจน ซ้ายร่างกายไม่เป็นระบบของการเรียนการสอน และก่อตั้งโรงเรียนไม่ส่งต่อภูมิปัญญาของเขาความลึกลับยังเป็นฟังก์ชันของแหล่งที่มาซึ่งเราต้องอาศัย เราไม่ดูหนังสือเขียนว่า พระเยซู เพราะเขาเขียนว่า หนังสือไม่มี และเราไม่สามารถเปิดบัญชีร่วมสมัยของชีวิตและผลงานของเขาสำหรับบัญชีดังกล่าวไม่ เรามีเฉพาะการตีความ และการตีความตีความ แหล่งข้อมูลของเราสำคัญที่สุดอยู่แล้ว embroiled ในการอภิปรายเกี่ยวกับความสำคัญของเขา และแล้วเข้าข้าง อะไรคือเพิ่มเติม พระเยซูจะกังวล พารามิเตอร์ของการตีความกว้างโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ยากให้บัญชีผู้ใช้ที่เชื่อถือได้ของบุคคลใด ๆ เนื่องจากทำการ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

บางส่วนของการหลบหลีกนี้อาจจะย้อนไปถึงพระเยซูเอง.
เมื่อเขาพูดเขามักจะพูดในปริศนาและคำอุปมาและเมื่อถูกถามว่าเขาเป็นใครเขาตอบว่า:. '? ผู้ที่ทำคุณบอกว่าผม'
เขาวางลงกฎระเบียบที่ชัดเจนไม่กี่ ไม่ทิ้งร่างกายระบบการเรียนการสอนและก่อตั้งโรงเรียนที่จะผ่านในภูมิปัญญาของเขาไม่มี
ความลึกลับยังเป็นฟังก์ชั่นของแหล่งที่มาที่เราต้องพึ่งพา เราไม่สามารถให้คำปรึกษาหนังสือพระเยซูเขียนเพราะเขาไม่เขียนหนังสือและเราไม่สามารถเปิดให้บัญชีร่วมสมัยในชีวิตของเขาและการทำงานสำหรับการไม่มีบัญชีดังกล่าว เรามีการตีความเท่านั้นและการตีความของการตีความ แหล่งที่สำคัญที่สุดของเราของข้อมูลที่จะพัวพันอยู่แล้วในการอภิปรายเกี่ยวกับความสำคัญของเขาและแล้วใช้ด้านข้าง อะไรคือสิ่งที่พระเยซูทรงเป็นห่วงพารามิเตอร์ของการตีความกว้างโดยเฉพาะอย่างยิ่ง มันเป็นเรื่องยากพอที่จะให้บัญชีที่เชื่อถือได้ของชีวิตของบุคคลใด ๆ ; ชีวประวัติทำให้

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

บางส่วนของ elusiveness นี้อาจ traced กลับไปที่พระเยซูเองทุกครั้งที่เขาพูดเขามักจะพูดในปริศนาและคำอุปมา และเมื่อถามว่าเขาคือใคร เขาตอบว่า ใครพูดอะไรผม ? .เขาวางหลักเกณฑ์ที่ชัดเจนเพียงไม่กี่ ไม่มีร่างกายระบบการเรียน การสอน และก่อตั้งโรงเรียนไม่มีการส่งต่อภูมิปัญญาของเขาความลึกลับเป็นฟังก์ชันของแหล่งที่มาที่เราต้องพึ่งพา เราไม่สามารถปรึกษาพระเจ้าเขียนหนังสือ เพราะเขาเขียนหนังสือไม่ได้ และเราก็ไม่สามารถเปิดบัญชีของชีวิตร่วมสมัยและทำงานไม่มีบัญชีดังกล่าว เรามีการตีความเท่านั้น และการตีความ . แหล่งที่มาของเราที่สำคัญที่สุดของข้อมูลก็พัวพันในการอภิปรายเกี่ยวกับความสำคัญของเขา และก็เข้าข้าง มีอะไรเพิ่มเติมที่พระเยซูทรงเป็นกังวลพารามิเตอร์ของการตีความโดยเฉพาะอย่างยิ่งในวงกว้าง มันเป็นเรื่องยากพอที่จะให้บัญชีที่เชื่อถือได้ ของชีวิตของบุคคลใด ๆ ; ชีวประวัติให้