Protazanov's return coincided with a general loosening of government restrictions on private enterprise. In 1921, the country was facing tremendous problems, including a widespread famine. In order to facilitate the production and distribution of goods, Lenin instituted the New Economic Policy (NEP), which for several years permitted private management of business. For film, the NEP meant a sudden reappearance of film stock and equipment belonging to the producers who had not emigrated. Slowly, Soviet production began to grow as private firms made more films. The government attempted, with little success, to control the film industry by creating a central distribution company, Goskino, in 1922.
"Of all the arts, for us the cinema is the most important," Lenin stated in 1922. Since Lenin saw film as a powerful tool for education, the first films encouraged by the government were documentaries and newsreels such as Vertov's newsreel series Kino-Pravda, which began in May 1922. Fictional films were also being made from 1917 on, but it was not until 1923 that a Georgian feature, Tsiteli eshmakunebi (Red Imps), became the first Soviet film to compete successfully with the foreign films predominant on Soviet screens. (And not until 1927 did the Soviet industry's income from its own films top that of the films it imported.)
The Soviet Montage style displayed tentative beginnings in 1924, with Kuleshov's class from the State Film School presenting Neobychainye priklyucheniya mistera Vesta v strane bolshevikov (The Extraordinary Adventures of Mr. West in the Land of the Bolsheviks). This delightful film, along with Kuleshov's next film, Luch smerti (The Death Ray, 1925), showed that Soviet directors could apply Montage principles and come up with amusing satires or exciting adventures as entertaining as the Hollywood product.
In The Battleship Potemkin's 'Odessa Steps' sequence, a mother carries her injured child up the stairs in the face of the murderous soldiers advancing down. Soon she too will be shot.
Eisenstein's first feature, Stachka (Strike), was released early in 1925 and initiated the movement proper. His second, Bronenosets Potyomkin (The Battleship Potemkin), premiered later in 1925, was successful abroad and drew the attention of other countries to the new movement. In the next few years, Eisenstein, Pudovkin, Vertov, and the Ukrainian Alexander Dovzhenko created a series of films that are classics of the Montage style.
In their writings and films, these directors championed the powers of editing. Until the late 1910s, most Russian fiction films had based their scenes around lengthy, fairly distant shots that captured the actors' performances. Analytical editing was rare. But films from Hollywood and from the French Impressionist filmmakers told their stories through fast cutting, including frequent close framings. Inspired by these imports, the young Soviet directors declared that a film's power arose from the combination of shots. Montage seemed to be the way forward for modern cimema.
Not all of the young theoreticians agreed on exactly what the Montage approach to editing should be. Pudovkin, for example, believed that shots were like bricks, to be joined together to build a sequence. Eisenstein disagreed, saying that the maximum effect would be gained if the shots did not fit together perfectly, if they created a jolt for the spectator. Many filmmakers in the montage movement followed this approach. Eisenstein also favored juxtaposing shots in order to create a concept. Vertov disagreed with both theorists, favoring a cinema-eye approach to recording and shaping documentary reality.
Potomok Chingis-Khana (Storm over Asia, 1928)
Pudovkin's Potomok Chingis-Khana (Storm over Asia) makes use of conceptual editing similar to that of Eisenstein's Oktyabr (October): shots of a military officer and his wife being dressed in their accessories are intercut with shots of the preparation at the temple. Pudovkin's parallel montage points up the absurdity of both rituals.
The Montagists' approach to narrative form set them apart from the cinemas of other countries. Soviet narrative films tended to downplay character psychology as a cause; instead, social forces provided the major causes. Characters were interesting for the way these social causes affected their lives. As a result, films of the Soviet Montage movement did not always have a single protagonist. Social groups could form a collective hero, as in several of Eisenstein's films. In keeping with this downplaying of individual personalities, Soviet filmmakers often avoided well-known actors, preferring to cast parts by searching out nonactors. This practice was called typage since the filmmakers would often choose an individual whose appearance seemed at once to convey the type of character he or she was to play. Except for the hero, Pudovkin used non-actors to play all of the Mongols in Storm over Asia.
protazanov กลับประจวบเหมาะกับคลายทั่วไปจำกัดรัฐกับเอกชน ในปี 1921 , ประเทศกำลังเผชิญกับปัญหาอย่างมาก รวมถึงการกันดารอาหารอย่างแพร่หลาย เพื่อความสะดวกในการผลิตและการกระจายสินค้า เลนิน instituted นโยบายเศรษฐกิจใหม่ ( เนป ) ซึ่งเป็นเวลาหลายปีได้รับอนุญาตการจัดการส่วนบุคคลของธุรกิจ สำหรับภาพยนตร์เนปหมายถึงการปรากฏตัวอย่างกะทันหันของหุ้นฟิล์มและอุปกรณ์ของผู้ผลิตที่ไม่ได้อพยพ . ช้า , การผลิตสหภาพโซเวียตเริ่มเติบโตเป็น บริษัท เอกชนที่ทำภาพยนตร์เพิ่มเติม รัฐบาลพยายามกับความสำเร็จเล็ก ๆน้อย ๆ , การควบคุมอุตสาหกรรมภาพยนตร์ โดยการสร้าง บริษัท กระจายกลาง goskino ใน 1922
" ของศิลปะทั้งหมด สำหรับเราหนังที่สำคัญมากที่สุด" เลนินกล่าวใน 1922 . เนื่องจากเลนินเห็นภาพยนตร์เป็นเครื่องมือที่มีประสิทธิภาพสำหรับการศึกษา ครั้งแรก ภาพยนตร์ได้รับการสนับสนุนจากรัฐบาล เช่น สารคดี และภาพยนตร์ข่าวของทางชมรม vertov ชุดคีโนปราฟดาซึ่งเริ่มขึ้นในเดือนพฤษภาคม 2465 . ภาพยนตร์ตัวละครก็ผลิตจาก 2460 ใน แต่มันไม่ได้จนกว่าปี 1923 ที่คุณลักษณะจอร์เจีย tsiteli eshmakunebi ( อิมพ์สีแดง )เป็นครั้งแรกที่สหภาพโซเวียตภาพยนตร์ที่จะแข่งขันได้กับต่างประเทศภาพยนตร์เด่นบนหน้าจอของโซเวียต ( และไม่ได้จนกว่าปีทำรายได้จากอุตสาหกรรมของโซเวียตภาพยนตร์ของตัวเองด้านบนของหนังมันเข้า )
สไตล์การตัดต่อภาพโซเวียตแสดงจุดเริ่มต้นแน่นอนในปี 1924 ,กับ กูเลชห้องจากฟิล์มรัฐโรงเรียนเสนอ neobychainye priklyucheniya mistera Vesta V strane bolshevikov ( การผจญภัยของนายเวสต์ในที่ดินของบ เชวิค ) ภาพยนตร์ที่น่ารื่นรมย์นี้ พร้อมกับ กูเลชต่อไปภาพยนตร์ กลางวัน smerti ( รังสีความตาย 1925 )พบว่า กรรมการของสหภาพโซเวียตได้ใช้หลักการตัดต่อ และกลับมาพร้อมกับการผจญภัยที่น่าตื่นเต้นและสนุก satires หรือสนุกสนานเป็นผลิตภัณฑ์ Hollywood
ในเรือรบ potemkin ' ' โอเดสซาขั้นตอนลำดับ แม่อุ้มลูกบาดเจ็บเธอขึ้นบันไดในหน้าของทหารฆาตกรก้าวลง ในไม่ช้าเธอจะถูกยิง
คุณสมบัติแรก ไอเซนสไตน์ , stachka ( ตี )ถูกปล่อยออกมาในช่วงต้นพ.ศ. 2468 และริเริ่มการเคลื่อนไหวที่เหมาะสม ครั้งที่ 2 bronenosets potyomkin ( เรือรบ potemkin ) premiered ต่อมาในปี 1925 , ประสบความสำเร็จในต่างประเทศ และดึงความสนใจของ ประเทศอื่น ๆเพื่อการเคลื่อนไหวใหม่ ในไม่กี่ปีถัดไป , ไอเซนสไตน์ปูดอฟกิน vertov , , , และยูเครน อเล็กซานเดอร์ dovzhenko สร้างชุดของภาพยนตร์ที่เป็นคลาสสิกของรูปแบบการตัดต่อ
ในงานเขียนของตน และภาพยนตร์ กรรมการเหล่านี้สนับสนุนพลังของการแก้ไข จนถึงคริสต์ทศวรรษ 1890 สายภาพยนตร์นิยายรัสเซียส่วนใหญ่ได้จากฉากของพวกเขารอบยาวเกินไป ค่อนข้างไกล ภาพที่ถ่ายการแสดงนักแสดง ' แก้ไขวิเคราะห์ก็หายาก แต่ภาพยนตร์จาก Hollywood และจากฝรั่งเศสที่ประทับใจผู้สร้างภาพยนตร์เล่าเรื่องผ่านเร็วตัดรวมทั้งบ่อยปิดกรอบ . แรงบันดาลใจจากการนำเข้าเหล่านี้ ยังโซเวียตกรรมการประกาศว่าภาพยนตร์พลังงานเกิดขึ้นจากการรวมกันของภาพ ตัดต่อภาพที่ดูเหมือนจะเป็นทางข้างหน้าสำหรับ cimema ทันสมัย
ไม่ทั้งหมดของนักทฤษฎี ยังเห็นด้วยว่าตัดต่อแนวทางแก้ไขควรเป็น ปูดอฟกิน เช่น เชื่อว่าภาพที่เป็นเหมือนอิฐจะเข้าร่วมกันเพื่อสร้างลำดับ ไอเซนสไตน์ไม่เห็นด้วย บอกว่าผลสูงสุดจะได้รับถ้าภาพไม่เข้ากันพอดี ถ้าพวกเขาสร้างขึ้นเขย่าให้ชม ผู้สร้างภาพยนตร์หลายในการตัดต่อภาพเคลื่อนไหวตามแนวทางนี้ ไอเซนสไตน์ยังชื่นชอบการแสดงภาพเพื่อสร้างแนวคิด vertov ไม่เห็นด้วยกับทฤษฎีทั้งสอง ,ความนิยมโรงภาพยนตร์ตาวิธีการบันทึกและการสร้างเอกสารจริง
potomok เจนกีส คณา ( พายุทั่วเอเชีย , 1928 )
ปูดอฟกินของ potomok เจนกีส คณา ( พายุทั่วเอเชีย ) ทำให้การใช้แนวคิดการแก้ไขที่คล้ายกับที่ของไอเซนสไตน์เป็น oktyabr ( ตุลาคม ) : ภาพของทหารและภรรยาของเขาถูกแต่งตัวในอุปกรณ์ของพวกเขา เป็น intercut กับภาพของการเตรียมที่วัดปูดอฟกินขนานตัดต่อจุดขึ้นไร้สาระทั้งพิธีกรรม .
montagists ' วิธีการรูปแบบการบรรยายชุดพวกเขานอกเหนือจากโรงภาพยนตร์ของประเทศอื่น ๆ หนังเล่าเรื่องของโซเวียตมีแนวโน้มที่จะ downplay จิตวิทยาตัวละครเป็นเหตุ แต่สังคมกำลังให้สาเหตุหลัก ตัวละครที่น่าสนใจ สำหรับทางสังคม สาเหตุเหล่านี้มีผลต่อชีวิตของพวกเขา ผลหนังของโซเวียตเคลื่อนไหวตัดต่อไม่ได้มักจะมีตัวเอกตัวเดียว กลุ่มสังคมได้แบบฮีโร่รวม ในขณะที่หลายของภาพยนตร์ไอเซนสไตน์ . ในการรักษาด้วยนี้ downplaying บุคลิกภาพบุคคลผู้สร้างภาพยนตร์โซเวียตมักจะหลีกเลี่ยง นักแสดงที่มีชื่อเสียง , พอใจที่จะโยนชิ้นส่วน โดยการค้นหา nonactors .การปฏิบัตินี้ถูกเรียกว่า typage ตั้งแต่ผู้สร้างมักจะเลือกบุคคลที่มีลักษณะเหมือนที่เคยบอกชนิดของตัวเขาหรือเธอเล่น ยกเว้นพระเอกปูดอฟกินใช้นักแสดงไม่เล่นทั้งหมดของ Mongols ในพายุทั่วเอเชีย
การแปล กรุณารอสักครู่..
