Japanese Culture Japan has a fascin

Japanese Culture
Japan has a fascinating and multifaceted culture; on the one hand it is steeped in the deepest of traditions dating back thousands of years; on the other it is a society in a continual state of rapid flux, with continually shifting fads and fashions and technological development that constantly pushes back the boundaries of the possible. This is part of what makes it such a fascinating country to visit.
Japan is known for its unique culture and heritage, which has been preserved by the Japanese people since ancient times. The age-old Japanese traditions and customs which give a unique character to the lifestyle of the Japanese people have to be experienced to be truly appreciated. Some of the unique aspects of Japanese life are mentioned here as an introduction to the traditions of Japan.

Japanese people
Japan is famous for its supposed ethnic and social homogeneity, but there is much more to the story of the Japanese people than this popular myth. Today's vision of Japanese society includes minority groups that historically have been sidelined, such as the Ainu of Hokkaido and the Ryukyuans of Okinawa, as well as Koreans, Chinese, Brazilians and many more.

One people, one race?
Japanese people appear at first glance to be one of the most socially and ethnically homogenous groups in the world.
It is reasonable to equate Japan's rapid post-war economic development to the 1990s with social solidarity and conformism. Despite labour shortages since the 1960s, authorities resisted officially sanctioning foreign workers until the 1980s, relying on increased mechanisation and an expanded female workforce instead (1).
Until recently, Japanese workers have associated themselves primarily with the company they work for - a businessman will introduce himself as "Nissan no Takahashi-san" (I am Nissan's Mr Takahashi). By extension, we might get the idea that a Japanese person subordinates the self to the objectives of society.
In 2008, however, long-serving Japanese politician Nariaki Nakayama resigned after declaring that Japan is "ethnically homogenous", showing that the old "one people, one race" idea has become politically incorrect.
Criticism of Mr Nakayama's statement focused on its disregard for the indigenous Ryukyukan people of southern Okinawa, and the Ainu people from the northern island of Hokkaido - colonised by the Japanese in the late nineteenth century.
In 1994 the first Ainu politician was elected to the Japanese Diet, suggesting that the Japanese are keen to officially recognise distinct ethnic groups in Japan.

Japanese Religion
For centuries Japan has operated with a syncretic belief system: Shinto and Buddhist rituals coexisting side-by-side with increasing influence from other religions. This is why they say that in Japan, people are born Shinto, get married Christian and die Buddhist.

Shinto, Buddhism and the Japanese belief system
Religion in Japan is a wonderful mish-mash of ideas from Shintoism and Buddhism. Unlike in the West, religion in Japan is rarely preached, nor is it a doctrine. Instead it is a moral code, a way of living, almost indistinguishable from Japanese social and cultural values.
Japanese religion is also a private, family affair. It is separate from the state; there are no religious prayers or symbols in a school graduation ceremony, for example. Religion is rarely discussed in every day life and the majority of Japanese do not worship regularly or claim to be religious.
However, most people turn to religious rituals in birth, marriage and death and take part in spiritual matsuri (or festivals) throughout the year.

Religion and the Emperor
Until World War Two, Japanese religion focused around the figure of the Emperor as a living God. Subjects saw themselves as part of a huge family of which all Japanese people were members.
The crushing war defeat however, shattered many people's beliefs, as the frail voice of the Emperor was broadcast to the nation renouncing his deity. The period since has seen a secularisation of Japanese society almost as dramatic as the economic miracle which saw Japan's post-war economy go into overdrive.
However, much of the ritual has survived the collapse of religious belief. Today, religion defines Japanese identity more than spirituality, and at helps strengthen family and community ties.

Shintoism versus Buddhism
Shintoism is Japan's indigenous spirituality. It is believed that every living thing in nature (e.g. trees, rocks, flowers, animals - even sounds) contains kami, or gods.
Consequently Shinto principles can be seen throughout Japanese culture, where nature and the turning of the seasons are cherished. This is reflected in arts such as ikebana (flower arranging) and bonsai, Japanese garden design and the annual celebration of sakura - or cherry blossom.
Shinto only got its name when Buddhism came to Japan by way of China, Tibet, Vietnam, and ultimately Korea. Buddhism arrived in the sixth century, establishing itself in Nara. Over time Buddhism divided into several sects, the most popular being Zen Buddhism.
In essence, Shintoism is the spirituality of this world and this life, whereas Buddhism is concerned with the soul and the afterlife. This explains why for the Japanese the two religions exist so successfully together, without contradiction. To celebrate a birth or marriage, or to pray for a good harvest, the Japanese turn to Shintoism. Funerals, on the other hand, are usually Buddhist ceremonies.

Shrines versus temples
As a general rule of thumb, shrines are Shinto and temples are Buddhist. Shrines can be identified by the huge entrance gate or torii, often painted vermillion red. However you'll often find both shrines and temple buildings in the same complex so it is sometimes difficult to identify and separate the two.
To appreciate a shrine, do as the Japanese do. Just inside the red torii gate you'll find a water fountain or trough. Here you must use a bamboo ladle to wash your hands and mouth to purify your spirit before entering.
Next, look for a long thick rope hanging from a bell in front of an altar. Here you may pray: first ring the bell, throw a coin before the altar as on offering (five yen coins are considered lucky), clap three times to summon the kami, then clasp your hands together to pray.
At a temple, you'll need to take your shoes off before entering the main building and kneeling on the tatami-mat floor before an altar or icon to pray.

Lucky charms
Luck, fate and superstition are important to the Japanese. Many people buy small charms at temples or shrines, which are then attached to handbags, key chains, mobile phones or hung in cars to bring good luck. Different charms grant different luck, such as exam success or fertility.
Prayers are often written on votive tablets: wooden boards called ema that are hung in their hundreds around temple grounds. At famous temples such as Kyoto's Kiyomizu-dera, you'll see votive tablets written in a variety of languages.
A final way to learn your destiny is to take a fortune slip. Sometimes available in English, a fortune slip rates your future in different areas: success, money, love, marriage, travel and more. If your fortune is poor, tie your slip to a tree branch in the temple grounds; leaving the slip at the temple should improve your luck.


Religious ceremonies
The most important times of year in the Japanese calendar are New Year, celebrated from the 1st to the 3rd of January, and O-Bon, usually held around the 16th of August. At New Year the Japanese make trips to ancestral graves to pray for late relatives. The first shrine visit of the New Year is also important to secure luck for the year ahead.
At O-Bon it is believed that the spirits of the ancestors come down to earth to visit the living. Unlike Halloween, these spooky spirits are welcomed and the Japanese make visits to family graves.
Births are celebrated by family visits to shrines. The passing of childhood is commemorated at three key ages: three, five and seven, and small children are dressed in expensive kimono and taken to certain shrines such as Tokyo's Meiji Shrine. Coming of age is officially celebrated at 20. In early January, mass coming of age ceremonies (like graduations) are held in town halls followed by shrine visits by young people proudly dressed in bright kimono.
In Japan today, marriage ceremonies are a great clash of East meets West. A Japanese wedding may have several parts, including a Shinto ceremony in traditional dress at a shrine as well as a Western-style wedding reception in a hotel or restaurant. In the second part it is now popular for a bride to wear a wedding gown for a howaito wedingu (white wedding).
Funerals are overseen by Buddhist priests. 99% of Japanese are cremated and their ashes buried under a gravestone. To better understand Japanese funerals, InsideJapan Tours highly recommend the Oscar-winning film Okuribito, or Departures, about a concert cellist who goes back to his roots in Yamagata and retrains as an undertaker.
Japanese matsuri are festivals connected to shrines. In a tradition stretching back centuries matsuri parades and rituals relate to the cultivation of rice and the spiritual wellbeing of the local community.

Other religions
According to Article 20 of the Japanese constitution, Japan grants full religious freedom, allowing minority religions such as Christianity, Islam, Hinduism and Sikhism to be practiced. These religions account for roughly 5-10% of Japan's population. However, the spiritual vacuum left by the Emperor's renunciation was also rapidly filled by a plethora of new religions (shin shukyo) which sprung up across Japan.
Mainly concentrated in urban areas, these religions offered this-worldly benefits such as good health, wealth, and good fortune. Many had charismatic, Christ-like leaders who inspired a fanatical devotion in their followers. It is here that the roots of such famous "cults" as the "Aum cult of the di

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

วัฒนธรรมญี่ปุ่น ญี่ปุ่นมีวัฒนธรรมน่าสนใจ และแผน คง จะเป็นคุณค่าในลึกที่สุดของประเพณีลช่วยพัน ๆ ปี อื่น ๆ จึงเป็นสังคมในสถานะของไหลอย่างรวดเร็ว มีอย่างต่อเนื่องขยับ fads และแฟชั่น และพัฒนาเทคโนโลยีที่ต่อเนื่องผลักดันกลับไปขอบเขตของสุดอย่างต่อเนื่อง นี้เป็นส่วนหนึ่งของสิ่งที่ทำให้ประเทศดังกล่าวน่าสนใจไป ญี่ปุ่นมีชื่อเสียงในด้านวัฒนธรรมและมรดก ซึ่งได้เก็บรักษาไว้ โดยชาวญี่ปุ่นตั้งแต่สมัยโบราณ ประเพณีญี่ปุ่นโปรดลองอีกและศุลกากรซึ่งอักขระเฉพาะให้วิถีชีวิตของชาวญี่ปุ่น มีประสบการณ์นิยมอย่างแท้จริง บางส่วนของลักษณะเฉพาะของญี่ปุ่นกล่าวถึงนี้เป็นการแนะนำประเพณีของญี่ปุ่น คนญี่ปุ่น ญี่ปุ่นมีชื่อเสียงของ homogeneity ชาติพันธุ์ และสังคมควร แต่มีมากกว่ากับเรื่องราวของชาวญี่ปุ่นนี้ตำนานยอดนิยม วิสัยทัศน์วันนี้ของสังคมญี่ปุ่นมีกลุ่มชนกลุ่มน้อยที่อดีตได้ถูก sidelined เช่นไอนุฮอกไกโด และ Ryukyuans โอกินาว่า เช่นเดียว กับชาว เกาหลี จีน Brazilians และอื่น ๆ อีกมากมาย หนึ่งคน หนึ่งในการแข่งขันญี่ปุ่นคนแรกปรากฏเป็นหนึ่งในกลุ่มมากที่สุดสังคม และมักให้ในโลกจึงเหมาะสมที่จะคิดว่าของญี่ปุ่นอย่างรวดเร็วหลังสงครามเศรษฐกิจพัฒนาทศวรรษ 1990 กับสังคมสมานฉันท์ conformism แม้ มีแรงงานขาดแคลนตั้งแต่ปี 1960, resisted sanctioning เอดส์จนถึงไฟต์ พึ่ง mechanisation เพิ่มขึ้นและแรงงานหญิงถูกขยายแต่ทางเจ้าหน้าที่ (1) จนล่าสุด คนญี่ปุ่นได้เชื่อมโยงตัวเองกับบริษัทที่พวกเขาทำงานหลัก - นักธุรกิจจะแนะนำตัวเองเป็น "นิสสันไม่ทะกะฮะชิซัง" (ฉันของนิสสันนายทะกะฮะชิ) โดยส่วนขยาย เราอาจจะคิดว่า คนญี่ปุ่น subordinates ตนเองวัตถุประสงค์ของสังคมใน 2008 ไร นักการเมืองญี่ปุ่นเสิร์ฟยาว Nariaki นะกะยะมะลาออกจากตำแหน่งหลังจากการประกาศว่า เป็นญี่ปุ่น "มักให้" แสดงว่า เก่า "คนหนึ่ง หนึ่งแข่งขัน" คิดได้กลายเป็นไม่ถูกต้องทางการเมืองวิจารณ์คำสั่งของนายนะกะยะมะเน้นความไม่สนใจในคน Ryukyukan พื้นเมืองของโอกินาวาทางตอนใต้ และชาวไอนุจากเหนือเกาะของฮอกไกโด - colonised โดยญี่ปุ่นในช่วงปลายศตวรรษในปี 1994 นักการเมืองไอนุแรกได้รับเลือกเป็นอาหารญี่ปุ่น แนะนำว่า ญี่ปุ่นมีความกระตือรือร้นที่จะรู้ว่าชนชาติญี่ปุ่นอย่างเป็นทางการศาสนาภาษาญี่ปุ่น สำหรับศตวรรษ ญี่ปุ่นได้ดำเนินการกับระบบความเชื่อ syncretic: ชินโตและพุทธพิธีกรรม coexisting--เคียงข้างกันกับเพิ่มอิทธิพลจากศาสนาอื่น ๆ นี้คือเหตุผลที่พวกเขาบอกว่า ในญี่ปุ่น คนที่เกิดชินโต แต่งคริสเตียน และตาย พุทธ ชินโต ศาสนาพุทธ และระบบความเชื่อญี่ปุ่นยอดเยี่ยม mish ผสมความคิดจาก Shintoism และพุทธศาสนาในญี่ปุ่นได้ ซึ่งแตกต่างจากตะวันตก ศาสนาในประเทศญี่ปุ่นจะไม่ค่อยประกาศ ไม่มีหลักคำสอน แต่ มันเป็นรหัสคุณธรรม วิถีชีวิต จำแนกไม่ได้เกือบจากค่าทางสังคม และวัฒนธรรมญี่ปุ่นศาสนาภาษาญี่ปุ่นก็เป็นเรื่องส่วนตัว ครอบครัว จึงแยกต่างหากจากรัฐ ไม่มีสวดมนต์ทางศาสนาหรือสัญลักษณ์ในพิธีจบการศึกษาโรงเรียน ตัวอย่าง ไม่ค่อยมีการกล่าวถึงศาสนาในชีวิตประจำวัน และส่วนใหญ่ญี่ปุ่นบูชาอย่างสม่ำเสมอ หรืออ้างว่า เป็นศาสนาอย่างไรก็ตาม คนส่วนใหญ่เปิดในงานแต่งงาน เกิด และตายพิธีกรรมทางศาสนา และมีส่วนร่วมในฝ่ายวิญญาณ matsuri (หรือเทศกาล) ตลอดทั้งปีศาสนาและจักรพรรดิจนถึงสงครามโลกครั้งสอง ศาสนาญี่ปุ่นเน้นสถานภาพของจักรพรรดิเป็นชีวิตพระ เรื่องเห็นตัวเองเป็นส่วนหนึ่งของครอบครัวใหญ่ซึ่งคนญี่ปุ่นทั้งหมดมีสมาชิกพ่ายแพ้สงครามบดซวนความเชื่อหลายคน อย่างไรก็ตาม เป็นเสียง frail ของจักรพรรดิออกอากาศประเทศ renouncing พระเจ้าของเขา ระยะเวลาตั้งแต่ได้เห็น secularisation ของสังคมญี่ปุ่นเกือบเป็นละครเป็นมหัศจรรย์ทางเศรษฐกิจซึ่งเห็นของญี่ปุ่นหลังสงครามเศรษฐกิจเป็น overdriveอย่างไรก็ตาม มากของพิธีกรรมมีชีวิตรอดการล่มสลายของศาสนา วันนี้ ศาสนากำหนดข้อมูลเฉพาะตัวของญี่ปุ่นมากกว่าจิตวิญญาณ และที่ช่วยเสริมสร้างความสัมพันธ์ของครอบครัวและชุมชนShintoism เมื่อเทียบกับพระพุทธศาสนาShintoism เป็นวิญญาณคนพื้นเมืองของญี่ปุ่น เชื่อกันว่าทุกสิ่งมีชีวิตในธรรมชาติ (เช่นต้นไม้ หิน ดอกไม้ สัตว์ - แม้แต่เสียง) ประกอบด้วยคามิ หรือเทพเจ้าดังนั้น หลักชินโตสามารถมองเห็นทั่วทั้งวัฒนธรรมญี่ปุ่น ซึ่งจากธรรมชาติและการเปลี่ยนของฤดูกาล นี้จะแสดงในศิลปะ ikebana (จัดดอกไม้) และบอนไซ ออกแบบสวนญี่ปุ่น และงานฉลองประจำปีของซากุระ - ซากุระชินโตมีชื่อเท่านั้นเมื่อพระพุทธศาสนาเข้ามายังญี่ปุ่นโดยใช้จีน ทิเบต เวียดนาม และเกาหลี พระพุทธศาสนามาถึงในศตวรรษที่ 6 กำหนดเองในนารา เวลาผ่านไป พระพุทธศาสนาแบ่งออกเป็นหลาย sects กำลังแห่งศาสนาพุทธนิกายเซนในสาระสำคัญ Shintoism เป็นจิตวิญญาณของโลกนี้และชีวิตนี้ ในขณะที่พระพุทธศาสนาเป็นเรื่องจิตวิญญาณและที่ afterlife อธิบายทำไมสำหรับญี่ปุ่น ศาสนาสองมีให้สำเร็จร่วมกัน ไม่ขัดแย้ง ฉลองเกิดหรืองานแต่งงาน หรืออธิษฐานสำหรับเก็บเกี่ยวดี ญี่ปุ่นเปิดการ Shintoism ศพหรือ คง มักจะเป็นพิธีทางพุทธศาสนาศาลเจ้าและวัดเป็นการทั่วไปกฎของหัวแม่มือ ศาลเจ้าชินโต และวัด พุทธด้วย ศาลเจ้าที่สามารถระบุได้ ด้วยประตูทางเข้าใหญ่หรือ torii, vermillion มักจะทาสีแดง อย่างไรก็ตาม คุณจะมักจะพบศาลเจ้าและวัดอาคารเดียวซับซ้อนจึงบางครั้งยากที่จะระบุ และแยกทั้งสองชื่นชมศาลเจ้า ทำกับญี่ปุ่น เพียงแค่ภายในประตู torii สีแดง คุณจะพบกับน้ำพุหรือราง ที่นี่คุณต้องใช้ทัพพีไม้ไผ่เพื่อล้างมือและปากให้บริสุทธิ์จิตก่อนเข้าถัดไป ค้นหาเชือกหนายาวแขวนจากระฆังที่หน้าแท่นบูชา ที่นี่คุณอาจอธิษฐาน: แรกแหวนระฆัง โยนเหรียญก่อนแท่นบูชาตามเสนอ (เย็นห้าที่เหรียญถือว่าโชคดี), ตบสามครั้งเพื่อเรียกคามิ แล้วลัดมือเข้าด้วยกันเพื่ออธิษฐานได้ในวัด คุณจะต้องถอดรองเท้าก่อนเข้าไปในอาคารหลัก และนั่งบนพื้นเสื่อดาร์ดก่อนการบูชาหรือไอคอนเพื่ออธิษฐานเสน่ห์โชคดีโชค ชะตากรรมและความเชื่อโชคลางมีความสำคัญสำหรับญี่ปุ่น หลายคนซื้อเสน่ห์เล็กที่วัดหรือศาลเจ้า ซึ่งเป็น แล้วกับโทรศัพท์มือถือ กระเป๋า พวงกุญแจ หรือแขวนในรถยนต์จะนำโชคดี เสน่ห์ที่แตกต่างกันให้โชคแตกต่างกัน เช่นสอบประสบความสำเร็จหรือความอุดมสมบูรณ์มักจะเขียนคำอธิษฐานบนเม็ด votive: กระดานไม้เรียกว่า ema ที่แขวนในหลายที่ร้อยรอบบริเวณวัด ที่มีชื่อเสียงเช่นวัด Kiyomizu เกียวโตเด คุณจะเห็นเม็ด votive เขียนในหลากหลายภาษาสุดท้ายคือเรียนรู้จุดหมายปลายทางของคุณคือจะจัดฟอร์จูน บางครั้งใช้ภาษาอังกฤษ ใบฟอร์จูนราคาอนาคตของคุณในพื้นที่ต่าง ๆ: ความสำเร็จ เงิน ความรัก แต่งงาน ท่องเที่ยว และอื่น ๆ ถ้าคุณโชคดี ผูกจัดส่งให้สาขาในบริเวณวัด ออกใบที่วัดควรปรับปรุงของคุณโชคพิธีทางศาสนาครั้งสำคัญที่สุดของปีในปฏิทินญี่ปุ่นเป็นปีใหม่ การเฉลิมฉลองจากที่ 1 กับที่ 3 ของเดือนมกราคม และ O-บอน มักจะจัดขึ้นในรอบวันที่ 16 เดือนสิงหาคม ที่ปีใหม่ ญี่ปุ่นได้เดินทางไปสุสานโบราณกราบญาติสาย ชมศาลเจ้าแรกของปีใหม่ก็ต้องปลอดภัยโชคปีข้างหน้าที่ O-บอน เชื่อว่า วิญญาณของบรรพบุรุษที่มาลงสู่พื้นดินไปอยู่อาศัย ต่างจากฮาโลวีน ผีเหมือนผีเหล่านี้ยินดี และญี่ปุ่นให้ชมสุสานครอบครัวเกิดมีการเฉลิมฉลอง โดยครอบครัวชมศาลเจ้า ผ่านของวัยเด็กเป็น commemorated ที่สำคัญอายุ 3: 3, 5 และ 7 และเด็กเล็กในกิโมโนราคาแพง และนำบางศาลเจ้าเช่นโตเกียวศาลเจ้าเมจิ มาอายุมีการเฉลิมฉลองแห่งที่ 20 ในช่วงเดือนมกราคม มวลมาอายุ พิธี (เช่น graduations) จะจัดขึ้นในฮอลล์เมืองตามชมศาลเจ้า โดยคนหนุ่มสาวที่แต่งตัวภูมิใจในกิโมโนสว่างในญี่ปุ่น ปัจจุบัน พิธีแต่งงานได้ปะทะดีของตะวันออกพบตะวันตก งานแต่งงานที่ญี่ปุ่นอาจมีหลายส่วน รวมถึงพิธีชินโตในเครื่องแต่งกายแบบดั้งเดิมที่ศาลเจ้ารวมทั้งรับจัดงานแต่งงานสไตล์ตะวันตกในโรงแรมหรือร้านอาหาร ในส่วนสอง ได้ตอนนี้ยอดนิยมสำหรับเจ้าสาวสวมชุดแต่งงานสำหรับ wedingu howaito (แต่งงานสีขาว)ศพหรือจะได้รับการดูแลจากพระพุทธศาสนา 99% ของญี่ปุ่นคือ cremated และขี้เถ้าการฝังอยู่ใต้ gravestone เป็น เพื่อเข้าใจศพหรือญี่ปุ่น InsideJapan ทัวร์แนะนำชนะ Oscar ภาพยนตร์ Okuribito หรือออก เกี่ยวกับ cellist คอนเสิร์ตที่กลับไปที่รากของเขาในยามางาตะ และ retrains เป็น undertaker ที่Matsuri ญี่ปุ่นเป็นเทศกาลที่เชื่อมต่อกับศาลเจ้า ในประเพณีที่ยาวนานมานานหลายศตวรรษ matsuri ขบวนพาเหรดและพิธีกรรมเกี่ยวกับการเพาะปลูกข้าวดีจิตวิญญาณของชุมชนท้องถิ่นศาสนาอื่น ๆตามบทความ 20 ของรัฐธรรมนูญญี่ปุ่น ญี่ปุ่นให้เสรีภาพทางศาสนาเต็ม ให้ศาสนาชนกลุ่มน้อยเช่นศาสนาคริสต์ ศาสนาอิสลาม ศาสนาฮินดู และศาสนาซิกข์ไปปฏิบัติ ศาสนาเหล่านี้บัญชีสำหรับประมาณ 5-10% ของประชากรของญี่ปุ่น อย่างไรก็ตาม ดูดวิญญาณที่จากจักรพรรดิ renunciation ก็อย่างรวดเร็วเต็มไป ด้วยพลังของศาสนาใหม่ (shin shukyo) ที่ผุดขึ้นทั่วประเทศญี่ปุ่นส่วนใหญ่กระจุกตัวในเขตเมือง ศาสนาเหล่านี้ให้ประโยชน์ทางนี้ เช่นสุขภาพที่ดี สมบัติ โชคดี หลายผู้นำบารมี คริสต์เหมือนที่ได้แรงบันดาลใจของความจงรักภักดี fanatical ในลูกศิษย์ของตนได้ มันอยู่ที่ของดังกล่าวมีชื่อเสียง "ลัทธิ" เป็น "โอมลัทธิของดิ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ญี่ปุ่นวัฒนธรรมญี่ปุ่นมีวัฒนธรรมที่น่าสนใจและหลายแง่มุม; บนมือข้างหนึ่งมันเป็นที่แพร่หลายในที่ลึกที่สุดของประเพณีย้อนหลังไปเป็นพัน ๆ ปี; ที่อื่น ๆ มันเป็นสังคมในรัฐอย่างต่อเนื่องของฟลักซ์อย่างรวดเร็วด้วยแฟชั่นขยับอย่างต่อเนื่องและแฟชั่นและการพัฒนาเทคโนโลยีที่ต่อเนื่องผลักดันกลับขอบเขตของความเป็นไปได้ที่ นี้เป็นส่วนหนึ่งของสิ่งที่ทำให้มันดังกล่าวเป็นประเทศที่น่าสนใจในการเยี่ยมชม.
ญี่ปุ่นเป็นที่รู้จักสำหรับวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์และมรดกทางวัฒนธรรมของตนซึ่งได้รับการรักษาโดยคนญี่ปุ่นมาตั้งแต่สมัยโบราณ ประเพณีญี่ปุ่นอายุเก่าและประเพณีที่ให้ตัวละครที่ไม่ซ้ำกันในการดำเนินชีวิตของคนญี่ปุ่นได้ที่จะมีประสบการณ์ที่จะได้รับการชื่นชมอย่างแท้จริง บางแง่มุมที่ไม่ซ้ำกันในชีวิตของญี่ปุ่นกล่าวถึงที่นี่ในฐานะผู้แนะนำให้รู้จักกับประเพณีของญี่ปุ่น. คนญี่ปุ่นญี่ปุ่นมีชื่อเสียงในการเป็นเนื้อเดียวกันชาติพันธุ์และสังคมที่ควร แต่มีมากขึ้นเพื่อเล่าเรื่องราวของคนญี่ปุ่นกว่าตำนานนี้เป็นที่นิยม วิสัยทัศน์ในปัจจุบันของสังคมญี่ปุ่นรวมถึงชนกลุ่มน้อยที่ในอดีตได้รับการกีดกันเช่นไอนุฮอกไกโดและ Ryukyuans โอกินาวาเช่นเดียวกับชาวเกาหลี, จีน, บราซิลและอื่น ๆ อีกมากมาย. หนึ่งคนหนึ่งการแข่งขัน? คนญี่ปุ่นปรากฏได้อย่างรวดเร็วก่อน จะเป็นหนึ่งในกลุ่มส่วนใหญ่สังคมและเนื้อเชื้อชาติในโลก. มันมีเหตุผลที่จะถือเอาหลังสงครามพัฒนาเศรษฐกิจอย่างรวดเร็วของญี่ปุ่นปี 1990 ที่มีความเป็นปึกแผ่นทางสังคมและ conformism แม้จะมีการขาดแคลนแรงงานตั้งแต่ปี 1960 เจ้าหน้าที่ต่อต้านอย่างเป็นทางการอนุมัติแรงงานต่างชาติจนถึงปี 1980 การพึ่งพาเครื่องจักรกลเพิ่มขึ้นและแรงงานหญิงขยายแทน (1). จนกระทั่งเมื่อเร็ว ๆ คนงานชาวญี่ปุ่นมีความสัมพันธ์กับตัวเองที่เกี่ยวเนื่องกับ บริษัท ที่พวกเขาทำงาน - นักธุรกิจจะ แนะนำตัวเองว่าเป็น "นิสสันไม่มีทากาฮาชิซัง" (ผมนายทากาฮาชินิสสัน) โดยการขยายเราอาจจะได้รับความคิดที่ว่าผู้ใต้บังคับบัญชาคนญี่ปุ่นด้วยตัวเองกับวัตถุประสงค์ของสังคมที่. ในปี 2008 แต่ยาวนานนักการเมืองญี่ปุ่น Nariaki Nakayama ลาออกหลังจากประกาศว่าญี่ปุ่นเป็น "คุณสมบัติเหมือนกันเชื้อชาติ" แสดงให้เห็นว่าเก่า "อย่างใดอย่างหนึ่ง คนหนึ่งในการแข่งขัน "ความคิดได้กลายเป็นประเด็นทางการเมือง. คำติชมของคำสั่งนายยามามุ่งเน้นไปที่การไม่นำพาสำหรับคน Ryukyukan พื้นเมืองของภาคใต้ของโอกินาว่าและคนไอนุจากเกาะทางตอนเหนือของเกาะฮอกไกโด - อาณานิคมโดยญี่ปุ่นในช่วงปลายศตวรรษที่สิบเก้าในปี 1994 นักการเมืองไอนุแรกที่ได้รับเลือกให้อาหารญี่ปุ่นบอกว่าญี่ปุ่นมีความกระตือรือร้นที่จะรับรู้อย่างเป็นทางการของกลุ่มชาติพันธุ์ที่แตกต่างกันในประเทศญี่ปุ่น. ศาสนาญี่ปุ่นเป็นเวลาหลายศตวรรษญี่ปุ่นได้ดำเนินการกับระบบความเชื่อชอน: ชินโตและพิธีกรรมทางพุทธศาสนาพร้อมกันด้านชีวิน ด้านที่มีอิทธิพลเพิ่มขึ้นจากศาสนาอื่น ๆ นี่คือเหตุผลที่พวกเขาบอกว่าในญี่ปุ่นคนเกิดชินโตรับคริสเตียนแต่งงานและตายพุทธ. ชินโตพุทธศาสนาและความเชื่อระบบญี่ปุ่นศาสนาในประเทศญี่ปุ่นเป็นที่ยอดเยี่ยมอยู่อาศัย-ส่วนผสมของความคิดจากศาสนาชินโตและพุทธศาสนา ซึ่งแตกต่างจากในเวสต์, ศาสนาในประเทศญี่ปุ่นเทศนาไม่ค่อยหรือมันเป็นหลักคำสอน แต่มันเป็นรหัสคุณธรรมวิถีชีวิตเกือบแยกไม่ออกจากค่านิยมของสังคมและวัฒนธรรมญี่ปุ่น. ศาสนาญี่ปุ่นยังเป็นส่วนตัวเรื่องครอบครัว มันแยกออกจากรัฐ; ไม่มีการสวดมนต์หรือสัญลักษณ์ทางศาสนาในพิธีสำเร็จการศึกษาโรงเรียนเช่น ศาสนาจะกล่าวถึงน้อยมากในชีวิตประจำวันและส่วนใหญ่ของญี่ปุ่นไม่ได้นมัสการประจำหรือเรียกร้องให้ทางศาสนา. แต่คนส่วนใหญ่หันไปประกอบพิธีกรรมทางศาสนาในการเกิดการแต่งงานและการตายและการมีส่วนร่วมในทางจิตวิญญาณ Matsuri (หรือเทศกาล) ตลอดทั้งปี . ศาสนาและพระมหากษัตริย์จนกระทั่งสงครามโลกครั้งที่สองศาสนาญี่ปุ่นเน้นรอบร่างของจักรพรรดิเป็นพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่ วิชาที่เห็นว่าตัวเองเป็นส่วนหนึ่งของครอบครัวใหญ่ที่ทุกคนญี่ปุ่นเป็นสมาชิก. ความพ่ายแพ้สงครามบด แต่ทำลายความเชื่อของคนจำนวนมากในขณะที่เสียงอ่อนแอของจักรพรรดิถูกกระจายไปยังประเทศของเขาล้มเลิกเทพ ระยะเวลาตั้งแต่ได้เห็น secularisation ของสังคมญี่ปุ่นเกือบจะเป็นอย่างมากเป็นความมหัศจรรย์ทางเศรษฐกิจที่เห็นเศรษฐกิจหลังสงครามของญี่ปุ่นไปเป็น overdrive. แต่มากของพิธีกรรมมีชีวิตรอดการล่มสลายของความเชื่อทางศาสนา วันนี้, ศาสนากำหนดตัวตนของญี่ปุ่นมากกว่าจิตวิญญาณและที่ช่วยเสริมสร้างความสัมพันธ์ในครอบครัวและชุมชน. ศาสนาชินโตพุทธศาสนากับศาสนาชินโตเป็นจิตวิญญาณของชนพื้นเมืองของญี่ปุ่น เป็นที่เชื่อกันว่าทุกสิ่งมีชีวิตในธรรมชาติ (เช่นต้นไม้, หิน, ดอกไม้, สัตว์ - แม้เสียง). มีพระเจ้าหรือพระดังนั้นหลักการศาสนาชินโตสามารถมองเห็นได้ตลอดทั้งวัฒนธรรมญี่ปุ่นที่ธรรมชาติและเปลี่ยนของฤดูกาลที่มีการหวงแหน นี่คือภาพสะท้อนในศิลปะเช่น ikebana (จัดดอกไม้) และบอนไซ, ออกแบบสวนญี่ปุ่นและการเฉลิมฉลองประจำปีของซากุระ -. หรือดอกเชอร์รี่ชินโตมีเพียงชื่อของมันเมื่อพุทธศาสนามาญี่ปุ่นโดยวิธีการของจีนทิเบตเวียดนามและในท้ายที่สุดเกาหลี พุทธศาสนาเข้ามาในศตวรรษที่หกการสร้างตัวเองในนารา เมื่อเวลาผ่านไปพระพุทธศาสนาแบ่งออกเป็นหลายนิกายที่เป็นที่นิยมมากที่สุดเป็นพุทธศาสนานิกายเซน. ในสาระสำคัญศาสนาชินโตเป็นจิตวิญญาณของโลกนี้และชีวิตนี้ในขณะที่พุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับจิตวิญญาณและชีวิตหลังความตาย นี้อธิบายว่าทำไมญี่ปุ่นทั้งสองศาสนาที่มีอยู่เพื่อให้ประสบความสำเร็จด้วยกันโดยไม่มีความขัดแย้ง เพื่อเป็นการเฉลิมฉลองการเกิดหรือการแต่งงานหรือจะอธิษฐานสำหรับการเก็บเกี่ยวที่ดีหันญี่ปุ่นชินโต งานศพในมืออื่น ๆ ที่มักจะมีพิธีทางพุทธศาสนา. ศาลเจ้าเมื่อเทียบกับวัดในฐานะที่เป็นกฎทั่วไปของหัวแม่มือศาลเจ้าชินโตมีและวัดเป็นชาวพุทธ ศาลเจ้าสามารถระบุได้โดยประตูทางเข้าขนาดใหญ่หรือ Torii ทาสีมักจะ Vermillion สีแดง แต่คุณมักจะพบศาลเจ้าทั้งวัดและอาคารในที่ซับซ้อนเดียวกันดังนั้นบางครั้งมันเป็นเรื่องยากที่จะระบุและแยกทั้งสอง. ชื่นชมศาลทำตามที่ญี่ปุ่นทำ เพียงภายในประตู Torii สีแดงคุณจะพบน้ำพุหรือราง ที่นี่คุณจะต้องใช้ทัพพีไม้ไผ่ล้างมือและปากของคุณในการชำระล้างจิตวิญญาณของคุณก่อนที่จะเข้า. ถัดไปให้มองหาเชือกหนายาวห้อยลงมาจากระฆังในด้านหน้าของแท่นบูชา ที่นี่คุณอาจจะอธิษฐาน. แรกกดกริ่งโยนเหรียญก่อนที่แท่นบูชาเป็นนำเสนอ (ห้าเหรียญเงินเยนจะถือว่าโชคดี) ที่ตบมือสามครั้งเพื่อเรียกพระเจ้าแล้วจับมือของคุณร่วมกันเพื่อสวดมนต์ที่วัดคุณ' จะต้องถอดรองเท้าก่อนเข้าอาคารหลักและคุกเข่าบนพื้นเสื่อทาทามิก่อนที่แท่นบูชาหรือไอคอนที่จะอธิษฐาน. โชคดีเสน่ห์โชคชะตากรรมและความเชื่อทางไสยศาสตร์มีความสำคัญต่อชาวญี่ปุ่น หลายคนซื้อเสน่ห์เล็ก ๆ ที่วัดหรือศาลเจ้าซึ่งติดอยู่แล้วกระเป๋า, พวงกุญแจ, โทรศัพท์มือถือหรือแขวนในรถยนต์ที่จะนำความโชคดี เสน่ห์ที่แตกต่างกันให้ความโชคดีที่แตกต่างกันเช่นการสอบความสำเร็จหรือความอุดมสมบูรณ์. คำอธิษฐานมักจะเขียนในพระพิมพ์: ไม้กระดานที่เรียกว่า EMA ที่แขวนอยู่ในร้อยของพวกเขารอบบริเวณวัด ที่วัดที่มีชื่อเสียงเช่นเกียวโตวัดคิโยะมิซุคุณจะเห็นแท็บเล็ตตามสัญญาที่เขียนในหลายภาษา. วิธีสุดท้ายที่จะเรียนรู้ดวงชะตาของคุณคือการใช้ใบมีโชคลาภ บางครั้งอยู่ในภาษาอังกฤษ, อัตราสลิปโชคอนาคตของคุณในพื้นที่ที่แตกต่าง: ความสำเร็จเงิน, ความรัก, การแต่งงานการเดินทางและอื่น ๆ อีกมากมาย ถ้าโชคลาภของคุณเป็นที่น่าสงสารผูกใบของคุณไปยังต้นไม้ในบริเวณวัด; ออกจากใบที่วัดควรจะปรับปรุงโชคของคุณ. พิธีทางศาสนาครั้งสำคัญที่สุดของปีในปฏิทินญี่ปุ่นปีใหม่ตั้งแต่วันที่ 1 มีการเฉลิมฉลองไป 3 มกราคมและ O-Bon มักจะจัดขึ้นรอบ 16 สิงหาคม ปีใหม่ที่ญี่ปุ่นทำให้การเดินทางไปยังหลุมฝังศพของบรรพบุรุษที่จะอธิษฐานสำหรับญาติปลาย เยี่ยมชมศาลเจ้าแรกของปีใหม่ยังเป็นสิ่งสำคัญเพื่อรักษาความปลอดภัยโชคสำหรับปีข้างหน้า. ที่โอบองเป็นที่เชื่อกันว่าวิญญาณของบรรพบุรุษที่มาลงเพื่อแผ่นดินที่จะเยี่ยมชมที่อยู่อาศัย ซึ่งแตกต่างจากวันฮาโลวีนผีวิญญาณเหล่านี้ได้รับการต้อนรับและญี่ปุ่นทำให้การเข้าชมไปยังหลุมฝังศพของครอบครัว. เกิดมีการเฉลิมฉลองโดยการเข้าชมในครอบครัวที่จะบูชา ผ่านวัยเด็กเป็นอนุสรณ์ที่สามทุกเพศทุกวัยที่สำคัญสามห้าเจ็ดและเด็กเล็กในชุดกิโมโนราคาแพงและนำตัวไปที่ศาลเจ้าบางอย่างเช่นโตเกียวศาลเจ้าเมจิ มาอายุการเฉลิมฉลองอย่างเป็นทางการเป็นที่ 20 ในช่วงต้นเดือนมกราคมที่ผ่านมาของมวลพิธีอายุ (เช่น graduations) จะมีขึ้นในเมืองฮอลล์ตามด้วยการเข้าชมศาลเจ้าโดยคนหนุ่มสาวที่แต่งตัวในชุดกิโมโนภูมิใจสดใส. ในประเทศญี่ปุ่นในวันนี้พิธีแต่งงานจะมีการปะทะกันที่ดี ตะวันออกตะวันตก งานแต่งงานของญี่ปุ่นอาจจะมีหลายส่วนรวมทั้งพิธีศาสนาชินโตในการแต่งกายแบบดั้งเดิมที่ศาลเจ้าเช่นเดียวกับสไตล์ตะวันตกรับจัดงานแต่งงานในโรงแรมหรือร้านอาหาร ในส่วนที่สองก็คือตอนนี้เป็นที่นิยมสำหรับเจ้าสาวจะสวมใส่ชุดแต่งงานสำหรับ howaito wedingu (แต่งงานสีขาว). งานศพได้รับการดูแลโดยพระสงฆ์ในพุทธศาสนา 99% ของญี่ปุ่นเผาและขี้เถ้าของพวกเขาฝังอยู่ใต้หลุม เพื่อทำความเข้าใจงานศพญี่ปุ่น, ทัวร์ InsideJapan ขอแนะนำภาพยนตร์รางวัลออสการ์ Okuribito หรือออกเกี่ยวกับเชลโลคอนเสิร์ตที่ไปกลับไปที่รากของเขาในยามากาตะและ retrains เป็นสัปเหร่อ. Matsuri เทศกาลญี่ปุ่นที่เชื่อมต่อกับศาลเจ้า ในประเพณียืดกลับศตวรรษขบวนพาเหรด Matsuri และพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับการเพาะปลูกข้าวและคุณภาพชีวิตทางจิตวิญญาณของชุมชนท้องถิ่น. ศาสนาอื่น ๆตามมาตรา 20 ของรัฐธรรมนูญญี่ปุ่น, ญี่ปุ่นถือเป็นเสรีภาพทางศาสนาอย่างเต็มรูปแบบที่ช่วยให้ศาสนาของชนกลุ่มน้อยเช่นศาสนาคริสต์ศาสนาอิสลาม ศาสนาฮินดูและศาสนาซิกข์ที่จะได้รับการฝึกฝน ศาสนาเหล่านี้คิดเป็นสัดส่วนประมาณ 5-10% ของประชากรของญี่ปุ่น อย่างไรก็ตามการสูญญากาศทางจิตวิญญาณที่เหลือจากการสละของจักรพรรดิก็ยังเต็มไปอย่างรวดเร็วโดยมากมายเหลือเฟือของศาสนาใหม่ (หน้าแข้ง shukyo) ซึ่งผุดขึ้นทั่วประเทศญี่ปุ่น. เข้มข้นส่วนใหญ่ในพื้นที่เขตเมืองศาสนาเหล่านี้นำเสนอผลประโยชน์นี้-โลกเช่นสุขภาพที่ดี, ความมั่งคั่ง และความโชคดี หลายคนที่มีเสน่ห์ดึงดูดผู้นำเหมือนพระคริสต์ที่เป็นแรงบันดาลใจในการอุทิศตนคลั่งติดตามของพวกเขา ที่นี่เป็นที่รากของดังกล่าวที่มีชื่อเสียง "ลัทธิ" เป็น "ลัทธิโอมของดิ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

วัฒนธรรมญี่ปุ่น
ญี่ปุ่นมีวัฒนธรรมที่น่าสนใจและหลายแง่มุม ในมือข้างหนึ่งมันเป็นที่แพร่หลายในที่ลึกที่สุดของประเพณีย้อนหลังหลายปี ; ในอื่น ๆเป็นสังคมในสถานะอย่างต่อเนื่องของการไหลที่มีการขยับอย่างต่อเนื่อง fads และแฟชั่น และพัฒนาเทคโนโลยีอย่างต่อเนื่องผลักดันกลับขอบเขตของที่เป็นไปได้นี้เป็นส่วนหนึ่งของสิ่งที่ทำให้มันเป็นที่น่าสนใจประเทศเยี่ยมชม
ญี่ปุ่นเป็นที่รู้จักกันของวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์และมรดกที่ได้รับการอนุรักษ์โดยชาวญี่ปุ่นตั้งแต่สมัยโบราณ ญี่ปุ่นโบราณประเพณีและศุลกากรที่ให้ตัวละครมีเอกลักษณ์วิถีชีวิตของคนญี่ปุ่น ต้องมีประสบการณ์ ต้องชื่นชมอย่างแท้จริงบางส่วนของลักษณะพิเศษของชีวิตที่ญี่ปุ่นจะกล่าวถึงที่นี่เป็นเบื้องต้นเกี่ยวกับประเพณีของญี่ปุ่น

คนญี่ปุ่น
ญี่ปุ่นมีชื่อเสียงในชาติและสังคมควรจะรวมตัวกัน แต่มีมากขึ้นเพื่อเล่าเรื่องของคนญี่ปุ่นมากกว่า ตำนานนี้เป็นที่นิยม วันนี้ วิสัยทัศน์ของสังคมญี่ปุ่น รวมถึงชนกลุ่มน้อยที่ในอดีตได้ถูกกีดกัน ,เช่น ไอนุฮอกไกโด และ ryukyuans โอกินาว่า รวมทั้งชาวเกาหลี จีน บราซิล และอีกมากมาย

หนึ่งคน , การแข่งขันหนึ่ง
คนญี่ปุ่นปรากฏแวบแรกที่เห็นเป็นหนึ่งในสังคม และกลุ่มเชื้อชาติเนื้อเดียวในโลก
มันสมเหตุสมผลต่อการพัฒนาเศรษฐกิจหลังสงครามของญี่ปุ่นอย่างรวดเร็วเพื่อ 1990 ที่มีความเป็นปึกแผ่นทางสังคมและ conformism เชิงเส้น .แม้จะมีการขาดแคลนแรงงานตั้งแต่ทศวรรษ 1960 เจ้าหน้าที่ต่อต้านอย่างเป็นทางการอนุมัติแรงงานต่างชาติจนถึงทศวรรษที่ 1980 อาศัยเพิ่มขึ้น Mechanisation และขยายหญิงแรงงานแทน ( 1 )
จนกระทั่งเมื่อเร็ว ๆ นี้คนงานญี่ปุ่นที่ตัวเองเป็นหลัก กับ บริษัท ที่พวกเขาทำงานสำหรับ - พ่อค้าจะแนะนำตัวเองเป็น " นิสสันไม่ทาคาฮาชิซัง " ( ผมนิสสันของนาย Takahashi ) โดยการขยาย เราอาจจะได้รับความคิดที่ว่าคนญี่ปุ่นลูกน้องตัวเองเพื่อวัตถุประสงค์ของสังคม .
ในปี 2551 อย่างไรก็ตามการให้บริการระยะยาวนักการเมืองญี่ปุ่น nariaki นากายามะลาออก หลังจากประกาศว่าญี่ปุ่นคือ " เชื้อชาติ homogenous " แสดงให้เห็นว่าเก่า " หนึ่งคนหนึ่งความคิด เชื้อชาติ " ได้กลายเป็นที่ไม่ถูกต้องทางการเมือง การวิพากษ์วิจารณ์ของนายนากายามะ
งบเน้นเอาใจใส่ของคนพื้นเมือง ryukyukan ทางตอนใต้ของเกาะโอกินาวาและการเดือดจากเกาะทางตอนเหนือของฮอกไกโด - อาณานิคมโดยญี่ปุ่นในศตวรรษที่สิบเก้าปลาย .
ในปี 1994 นักการเมืองไอนุแรกได้รับเลือกเป็นอาหารของญี่ปุ่นกล่าวว่าญี่ปุ่นจะกระตือรือร้นอย่างเป็นทางการว่ากลุ่มชาติพันธุ์ที่แตกต่างกันในญี่ปุ่น

ญี่ปุ่นศาสนา
ศตวรรษญี่ปุ่นได้ดำเนินการกับ Syncretic ความเชื่อ ระบบ :