One of today's wicked messes is the paradox of the Anthropo­ cene: hum การแปล - One of today's wicked messes is the paradox of the Anthropo­ cene: hum ไทย วิธีการพูด

One of today's wicked messes is the

One of today's wicked messes is the paradox of the Anthropo­ cene: human systems affect the global systems that support life in what seems to be headed for a slow-motion systems crash. Finding solutions requires Anthropocene thinking, understanding points of leverage within these systems dynamics so as to reset a course for a better future. This level of complexity adds to layers of others fac­ ing leaders today, as challenges escalate into messes.
For instance, through the health and ecological impacts of our lifestyle, the world's richest people are creating disproportionate pain for the world's poorest. We need to reinvent our economic systems themselves, factoring in human needs, not just economic growth.
Take the growing gap between very richest and most powerful and poorest worldwide. While the rich hold power, as we've seen this very status can blind them to the true conditions of the poor, leaving them indifferent to their suffering. Who, then, can speak truth to power?
"Civilizations should be judged not by how they treat people closest to power, but rather how they treat those furthest from power-whether in race, religion, gender, wealth, or class-as well as in time," says Larry Brilliant. "A great civilization would have compassion and love for them, too."
While the perks and pleasures of a robust economy are allur­ ing, there are also the "diseases of civilization," like diabetes and heart disease, which are worsened by the rigors and stresses of the routines that make those lifestyles possible (plus, of course, by that economic marvel, junk food). This problem intensifies as we fail in much of the world to make medical services equally available to all.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
One of today's wicked messes is the paradox of the Anthropo­ cene: human systems affect the global systems that support life in what seems to be headed for a slow-motion systems crash. Finding solutions requires Anthropocene thinking, understanding points of leverage within these systems dynamics so as to reset a course for a better future. This level of complexity adds to layers of others fac­ ing leaders today, as challenges escalate into messes.
For instance, through the health and ecological impacts of our lifestyle, the world's richest people are creating disproportionate pain for the world's poorest. We need to reinvent our economic systems themselves, factoring in human needs, not just economic growth.
Take the growing gap between very richest and most powerful and poorest worldwide. While the rich hold power, as we've seen this very status can blind them to the true conditions of the poor, leaving them indifferent to their suffering. Who, then, can speak truth to power?
"Civilizations should be judged not by how they treat people closest to power, but rather how they treat those furthest from power-whether in race, religion, gender, wealth, or class-as well as in time," says Larry Brilliant. "A great civilization would have compassion and love for them, too."
While the perks and pleasures of a robust economy are allur­ ing, there are also the "diseases of civilization," like diabetes and heart disease, which are worsened by the rigors and stresses of the routines that make those lifestyles possible (plus, of course, by that economic marvel, junk food). This problem intensifies as we fail in much of the world to make medical services equally available to all.
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
หนึ่งใน messes ชั่วร้ายของวันนี้คือความขัดแย้งของ Anthropo cene ระบบของมนุษย์ส่งผลกระทบต่อระบบทั่วโลกที่สนับสนุนการใช้ชีวิตในสิ่งที่ดูเหมือนว่าจะมุ่งหน้าไปยังระบบช้าผิดพลาด หาทางแก้ปัญหาต้องใช้ความคิด Anthropocene เข้าใจจุดของการใช้ประโยชน์ในการเปลี่ยนแปลงระบบเหล่านี้เพื่อที่จะตั้งค่าแน่นอนสำหรับอนาคตที่ดีกว่า ระดับของความซับซ้อนนี้จะเพิ่มชั้นของผู้อื่น Fac ผู้นำไอเอ็นจีวันนี้เป็นความท้าทายที่เพิ่มขึ้นเป็น messes.
ยกตัวอย่างเช่นผ่านทางสุขภาพและผลกระทบต่อระบบนิเวศของวิถีชีวิตของเรา, คนที่รวยที่สุดในโลกกำลังสร้างความเจ็บปวดมากเกินความเหมาะสมสำหรับโลกที่ยากจนที่สุด เราจำเป็นต้องบูรณาการระบบเศรษฐกิจของเราเองแฟในความต้องการของมนุษย์ไม่ได้เป็นเพียงการเติบโตทางเศรษฐกิจ.
ใช้ช่องว่างที่เพิ่มขึ้นระหว่างที่ร่ำรวยที่สุดและมีประสิทธิภาพมากที่สุดและยากจนที่สุดทั่วโลก ในขณะที่อุดมไปด้วยพลังงานถือที่เราเคยเห็นสถานะนี้มากสามารถตาบอดพวกเขาให้เข้ากับสภาพที่แท้จริงของคนยากจนออกจากพวกเขาไม่แยแสกับความทุกข์ทรมานของพวกเขา แล้วใครสามารถพูดความจริงกับอำนาจ?
"อารยธรรมควรได้รับการตัดสินไม่ได้โดยวิธีที่พวกเขาปฏิบัติต่อคนที่ใกล้ชิดกับอำนาจ แต่วิธีการที่พวกเขาปฏิบัติต่อผู้ที่ห่างจากพลังงานไม่ว่าจะเป็นเชื้อชาติศาสนาเพศความมั่งคั่งหรือระดับเช่นเดียว ในขณะที่เวลา "ลาร์รีกล่าวว่าที่สว่างสดใส "อารยธรรมอันยิ่งใหญ่จะมีความเห็นอกเห็นใจและความรักสำหรับพวกเขามากเกินไป."
ในขณะที่ perks และความสุขของเศรษฐกิจที่แข็งแกร่งเป็นไอเอ็นจี allur นอกจากนี้ยังมี "โรคของอารยธรรม" เช่นโรคเบาหวานและโรคหัวใจซึ่งเป็นสิ่งที่แย่ลงโดยความโหดร้าย และความเครียดของการปฏิบัติที่ทำให้วิถีชีวิตที่เป็นไปได้ (บวกแน่นอนโดยที่มหัศจรรย์ทางเศรษฐกิจ, อาหารขยะ) ปัญหานี้จะทวีความรุนแรงในขณะที่เราล้มเหลวในการมากของโลกเพื่อให้บริการทางการแพทย์อย่างเท่าเทียมกันสามารถใช้ได้ทั้งหมด
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
หนึ่งชั่ว ทำวันนี้คือ ความขัดแย้งของคน cene องระบบของมนุษย์ส่งผลกระทบต่อทั่วโลกระบบที่ช่วยสนับสนุนชีวิตในสิ่งที่ดูเหมือนว่าจะมุ่งหน้าไปที่ความผิดพลาดระบบเคลื่อนไหวช้า การหาโซลูชั่นที่ต้องใช้ความเข้าใจของโจว เจี๋ยหลุน คิดคะแนนจากระบบพลวัตภายในเหล่านี้เพื่อตั้งค่าหลักสูตรเพื่ออนาคตที่ดีกว่าระดับของความซับซ้อนนี้จะเพิ่มชั้นของผู้อื่น FAC องไอเอ็นจีผู้นำวันนี้ , เป็น ความท้าทายกลายเป็น messes
ตัวอย่างเช่นผ่านทางสุขภาพและผลกระทบทางนิเวศวิทยาของวิถีชีวิตของเรา โลกที่คนร่ำรวยจะสร้างความเจ็บปวดมหาศาลสำหรับที่ยากจนที่สุดในโลก . เราต้องบูรณาการระบบเศรษฐกิจของเราเอง จากความต้องการของมนุษย์ไม่เพียง แต่การเจริญเติบโตทางเศรษฐกิจ .
ใช้ช่องว่างระหว่างรวยและมีอำนาจมากที่สุดและยากจนที่สุดทั่วโลก ในขณะที่พลังงานถือรวย อย่างที่เราเคยเห็น สถานะนี้จะบอดให้เงื่อนไขที่แท้จริงของคนจน ปล่อยให้พวกเขาไม่แยแสกับความเจ็บปวดของพวกเขา ใครก็สามารถพูดความจริงกับอำนาจ
" อารยธรรมควรจะถูกตัดสินโดยวิธีการที่พวกเขาปฏิบัติต่อผู้คนใกล้พลังแต่วิธีที่พวกเขาปฏิบัติต่อผู้ที่อยู่ไกลจากอำนาจไม่ว่าจะเชื้อชาติ ศาสนา เพศ ทรัพย์สมบัติ หรือชั้นเช่นเดียวกับในเวลา , กล่าวว่า " แลร์รี่ สดใส " . อารยธรรมที่ยิ่งใหญ่ที่จะมีความรักและเมตตาพวกเขาด้วย "
ในขณะที่ perks และความสุขของเศรษฐกิจที่มีเสถียรภาพ allur องไอเอ็นจี ยังมี " โรคอารยธรรม " เช่น โรคเบาหวาน และโรคหัวใจซึ่งเป็น worsened โดย rigors และความเครียดของกิจวัตรที่ทำให้ชีวิตที่เป็นไปได้ ( และแน่นอน โดยทาง Marvel , อาหารขยะ ) ปัญหานี้ intensifies เราล้มเหลวในการมากของโลกที่ให้บริการทางการแพทย์ที่พร้อมใช้งานอย่างเท่าเทียมกันทั้งหมด .
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: