The native religion is megalithic a

The native religion is megalithic and animist. Many of these native practices remain including animal sacrifices, ostentatious funeral rites and huge communal feasts. Their native faith only began to change when Protestant missionaries first arrived in 1909 with Dutch colonists. Today, the Toraja are 60 per cent Protestant Christians and 10 per cent Muslim. The beliefs of the rest are centered on the native religions. The Toraja’s are largely Christian and animist.

Toraja divided into different geographic groups, the most important being Mamasa, centred on the isolated Kalumpang valley and the Sa’dan of the southern Toraja lands. Known as 'Tana Toraja', Sa'dan has the market towns of Makale and Rantepao. There have never been any strong lasting political grouping within the Toraja. Good roads now reach Tana Toraja from Makassar, the largest city in Sulawesi. This brings in a seasonal influx of foreign tourists who whilst injecting their money into the local economy have not yet had much lasting impact on local people’s lives.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ศาสนาดั้งเดิมคือ megalithic และ animist ปฏิบัติดั้งเดิมเหล่านี้หลายครั้งรวมถึงสัตว์บูชายัญ พิธีศพอยู่ และ feasts ชุมชนขนาดใหญ่ ความเชื่อพื้นเมืองของพวกเขาเท่านั้นเริ่มเปลี่ยนเมื่อนั้นฝ่ายโปรเตสแตนต์แรกมาถึงในปี 1909 มี colonists ดัตช์ วันนี้ ราจาเป็นคริสเตียน Protestant ร้อยละ 60 และร้อยละ 10 มุสลิม ความเชื่อของส่วนเหลือเป็นศูนย์กลางเกี่ยวกับศาสนาพื้นเมือง ของราจามี animist และคริสเตียนส่วนใหญ่ราจาแบ่งกลุ่มภูมิศาสตร์ต่าง ๆ เป็นสำคัญ Mamasa ศูนย์กลางบนหุบเขา Kalumpang แยก และ Sa'dan ของราจาใต้ที่ดิน เรียกว่า "ทานาทอราจา' Sa'dan มีหมดตลาด Makale และแรนเทเปา มีไม่ได้จัดกลุ่มการเมืองยั่งยืนใด ๆ แรงภายในนาทอราจา ตอนนี้ถนนดีไปถึงทานาทอราจาจากกัส เมืองใหญ่ที่สุดใน Sulawesi ทำให้ในอีกฤดูกาลของนักท่องเที่ยวต่างประเทศที่ขณะ injecting เงินของพวกเขาในเศรษฐกิจท้องถิ่นไม่ได้มีผลยั่งยืนมากในชีวิตของคนในท้องถิ่น

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ศาสนาพื้นเมืองเป็นหินและบ้า หลายของการปฏิบัติพื้นเมืองเหล่านี้ยังคงรวมถึงสัตว์เลี้ยง, พิธีศพโอ้อวดและงานเลี้ยงส่วนกลางขนาดใหญ่ ความเชื่อพื้นเมืองของพวกเขาจะเริ่มเปลี่ยนไปเมื่อมิชชันนารีนิกายโปรเตสแตนต์มาถึงครั้งแรกในปี 1909 กับอาณานิคมดัตช์ วันนี้ Toraja เป็นร้อยละ 60 ชาวคริสต์นิกายโปรเตสแตนต์และร้อยละ 10 ของชาวมุสลิม ความเชื่อของคนส่วนที่เหลือเป็นศูนย์กลางในศาสนาพื้นเมือง มี Toraja ของส่วนใหญ่นับถือศาสนาคริสต์และบ้า. Toraja แบ่งออกเป็นกลุ่มที่แตกต่างกันทางภูมิศาสตร์ที่สำคัญที่สุดเป็น Mamasa แน่นิ่งอยู่บนหุบเขา Kalumpang แยกและ Sa'dan ของดินแดนทางตอนใต้ของ Toraja ที่เรียกว่า 'Tana Toraja' Sa'dan มีตลาดเมืองของ Makale และ Rantepao มีไม่เคยได้รับการจัดกลุ่มทางการเมืองที่ยั่งยืนใด ๆ ที่แข็งแกร่งภายใน Toraja ถนนที่ดีในขณะนี้ถึง Tana Toraja จาก Makassar เมืองที่ใหญ่ที่สุดในสุลาเวสี วิธีนี้จะทำให้ในฤดูกาลไหลบ่าเข้ามาของนักท่องเที่ยวต่างชาติที่ฉีดในขณะที่เงินของพวกเขาเข้าสู่เศรษฐกิจท้องถิ่นยังไม่ได้มีผลกระทบยาวนานมากในชีวิตของผู้คนในท้องถิ่น

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ศาสนาดั้งเดิมที่เก่าแก่ และภูตผี . หลายปฏิบัติพื้นเมืองเหล่านี้ยังคงอยู่ รวมถึงการเสียสละสัตว์ พิธีศพและโอ้อวด feasts ชุมชนขนาดใหญ่ ความเชื่อพื้นเมืองของพวกเขาเริ่มเปลี่ยนไป เมื่อมิชชันนารีโปรเตสแตนต์แรกมาถึงใน 1909 กับอาณานิคมดัตช์ วันนี้ โตราจาเป็นร้อยละ 60 ของโปรเตสแตนต์คริสเตียนร้อยละ 10 ของชาวมุสลิมความเชื่อเรื่องการวางตัวเป็นศูนย์กลางในศาสนาพื้นเมือง ของ Toraja เป็นส่วนใหญ่นับถือศาสนาคริสต์และภูตผี

Toraja แบ่งออกเป็นกลุ่มที่แตกต่างกันทางภูมิศาสตร์ที่สำคัญที่สุดถูก Mamasa , ศูนย์กลางบนแยก Kalumpang Valley และ sa'dan Toraja ในดินแดนภาคใต้ ที่รู้จักกันเป็น ' ทานา ' sa'dan ได้ตลาดเมืองของบทความ และ rantepao .มีไม่เคยมีใด ๆที่แข็งแรงยั่งยืนการเมืองการจัดกลุ่มภายใน Toraja . ถนนดีตอนนี้ถึงทานาจาก Makassar , เมืองที่ใหญ่ที่สุดใน Sulawesi . นี่ทำให้ในฤดูกาลของนักท่องเที่ยวต่างชาติที่ไหลขณะฉีดเงินเข้าสู่เศรษฐกิจท้องถิ่นยังไม่มีผลกระทบมาก นาน ๆในชีวิตของผู้คนในท้องถิ่น