Knowledge acquisition is a method o

Knowledge acquisition is a method of learning, first proposed by Aristotle in his seminal work "Organon". Aristotle proposed that the mind at birth is a blank slate, or tabula rasa. As a blank slate it contains no knowledge of the objective, empirical universe, nor of itself.
("Knowing subject" is often the description of a mind with acquired knowledge; It is found in the writings of David Hume, Karl Popper, and many others. [See also subject-object problem]. Therefore, a human mind cannot be a "knowing subject" until it has "acquired knowledge". "Acquired" in this sense can be either an adjective, as in "that which has been acquired"; or a verb, as in the act of acquisition.)
As a method, it is opposed to the concept of "a priori" knowledge, and to "intuition" when conceived as religious revelation.
It has been suggested [1][2] that the mind is "hard wired" to begin operating at birth, beginning a lifetime process of acquisition through abstraction, induction, and conception.
The acquisition of empirical knowledge, which begins the process of filling the tabula rasa, is thus by means of the experience of sensation and perception. Though sensation and perception are described elsewhere in Wikipedia as parts of "psychology, and not [of] anatomy or physiology," they belong to cognitive science. [See also cognitive revolution and philosophy of perception.]
The "five senses" referred to by the word sensation [see sense] are metaphorically the interface between empirical (sensate) reality and the consciousness of the knowing subject. A knowing subject for the purpose of this discussion of knowledge acquisition may be defined as any conscious creature capable of deriving direct and immediate sensate data from its environment.
Sensate data, or sensation, are distinct from perception. Perception is the recognition within the knowing subject of the event of having had a sensation. The tabula rasa and must learn the nature of sensation as the awareness of something which is outside itself. Commonly recognized sensory systems are those for vision, hearing, somatic sensation (touch), taste and olfaction (smell). [See sensory system]
Perception is the retention of a group of sensations transmitted through the sensory system(s), which gives the knowing subject the ability to be aware, not only of the singularity of stimuli presented by sensation itself, but of an entity, a thing, an existent.[1]
Retention of percepts allows the human mind to abstract information from the percepts. The abstraction is considered the extensional definition of the percept. An extension is "every object that falls under the definition of the concept or term in question." [2] This is the same as a universal (metaphysics) or genus or denotation, or class (philosophy).
Once a universal (class) has been identified, then the next step in the acquisition of knowledge is the abstraction of the intension, which is the particular, the species, or the connotation. Connotation as its meaning as particular is "the assertion that at least one member of one class of things is either included or excluded as a member of some other class." [3] This means, for example, that a poodle is the particular in a class or universal concept called "dog" or "canine".
See also

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ความรู้ที่ได้มาเป็นวิธีการของการเรียนรู้ที่นำเสนอครั้งแรกโดยอริสโตเติลในงานที่ "ตรรกศาสตร์" ของเขา อริสโตเติลเสนอว่าใจที่เกิดเป็นกระดานชนวนที่ว่างเปล่าหรือกระดานรสา เป็นกระดานชนวนที่ว่างเปล่าที่มีความรู้เกี่ยวกับวัตถุประสงค์จักรวาลเชิงประจักษ์หรือของตัวเอง
("รู้เรื่อง" มักจะเป็นคำอธิบายของจิตใจที่มีความรู้ที่ได้มา. มันถูกพบในงานเขียนของเดวิดฮูม,คาร์ลตกใจและอื่น ๆ อีกมากมาย [เห็นยังมีปัญหาเรื่องวัตถุ] ดังนั้นจิตใจของมนุษย์ไม่สามารถที่จะ "รู้เรื่อง" จนกว่าจะได้ "รับรู้" "ซื้อ" ในความหมายนี้สามารถเป็นได้ทั้งคำคุณศัพท์ในขณะที่ "สิ่งที่ได้รับมา" หรือคำกริยาเช่นในการกระทำของการซื้อกิจการ)
เป็นวิธีการที่จะไม่เห็นด้วยกับแนวคิดของ "เบื้องต้น". ความรู้และ "ปรีชา" เมื่อคิดว่าเป็นปาฏิหาริย์ทางศาสนา.
มันได้รับการแนะนำ [1] [2] ที่มีความคิดเป็น "สายแข็ง" เพื่อเริ่มต้นการดำเนินงานที่เกิดการเริ่มต้นกระบวนการตลอดชีวิตของการซื้อผ่านนามธรรม, การเหนี่ยวนำและความคิด
การซื้อกิจการของความรู้เชิงประจักษ์ซึ่งจะเริ่มขั้นตอนของการบรรจุกระดานรสาเป็นดังนั้นโดยความหมายของประสบการณ์ของความรู้สึกและการรับรู้แม้ว่าความรู้สึกและการรับรู้จะมีคำอธิบายอื่น ๆ ในวิกิพีเดียเป็นส่วนหนึ่งของ "จิตวิทยาและไม่ [ของ] กายวิภาคสรีรวิทยาหรือ" พวกเขาอยู่ในวิทยาศาสตร์ [ยังเห็นการปฏิวัติทางความคิดและปรัชญาของการรับรู้.]
"ประสาทสัมผัสทั้งห้า" เรียกตามความรู้สึกคำว่า [เห็นความรู้สึก] มีอินเตอร์เฟซการเปรียบเทียบระหว่างการทดลอง (sensate) ความเป็นจริงและความมีสติของเรื่องรู้ เรื่องรู้สำหรับวัตถุประสงค์ของการอภิปรายของการซื้อความรู้นี้อาจจะหมายถึงสิ่งมีชีวิตที่ใส่ใจใด ๆ ที่ความสามารถในการสืบข้อมูล sensate โดยตรงและทันทีจากสภาพแวดล้อม.
ข้อมูล sensate,หรือความรู้สึกที่แตกต่างจากการรับรู้ การรับรู้การรับรู้ภายในเรื่องรู้ของเหตุการณ์ที่ได้มีความรู้สึก กระดานรสาและต้องเรียนรู้ธรรมชาติของความรู้สึกในขณะที่การรับรู้ของสิ่งที่อยู่นอกตัวเอง ระบบประสาทได้รับการยอมรับโดยทั่วไปเป็นผู้ที่มองเห็นได้ยินรู้สึกร่างกาย (สัมผัส) รสชาติและกลิ่น (กลิ่น) [ดูที่ระบบประสาทสัมผัส]
การรับรู้คือการเก็บรักษากลุ่มของความรู้สึกที่ส่งผ่านระบบประสาทสัมผัส (s) ซึ่งทำให้รู้เรื่องความสามารถในการรับรู้ไม่เพียง แต่ลักษณะเฉพาะตัวของสิ่งเร้าที่นำเสนอโดยความรู้สึกของตัวเอง แต่ของกิจการสิ่งที่ อยู่. [1]
เก็บรักษา percepts ช่วยให้จิตใจของมนุษย์กับข้อมูลนามธรรมจาก perceptsนามธรรมถือว่าเป็นนิยาม extensional ของ percept ขยายเป็น "วัตถุที่ตกอยู่ภายใต้คำนิยามของแนวคิดหรือคำในคำถามที่ทุกคน." [2] นี้เป็นเช่นเดียวกับสากล (อภิปรัชญา) หรือประเภทหรือ denotation หรือระดับ (ปรัชญา).
เมื่อสากล (ชั้น) ได้รับการระบุแล้วขั้นตอนต่อไปในการซื้อกิจการของความรู้ที่เป็นนามธรรมของความตั้งใจซึ่งเป็นโดยเฉพาะอย่างยิ่งสายพันธุ์หรือความหมายแฝง ความหมายแฝงที่เป็นความหมายของมันเป็นโดยเฉพาะอย่างยิ่งคือ "ยืนยันว่าอย่างน้อยหนึ่งในสมาชิกของชั้นหนึ่งของสิ่งที่เป็นทั้งรวมหรือไม่รวมเป็นสมาชิกของบางชั้นเรียนอื่น ๆ ." [3] นี้หมายถึงยกตัวอย่างเช่นพุดเดิ้ลที่เป็นที่โดยเฉพาะในชั้นเรียนหรือแนวคิดสากลที่เรียกว่า "สุนัข" หรือ "สุนัข".

ดูเพิ่มเติม

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ซื้อความรู้เป็นวิธีการเรียนรู้ นำเสนอครั้งแรก โดยอาริสโตเติลในงานของเขาบรรลุถึง "Organon" อริสโตเติลเสนอว่า จิตใจที่เกิดเป็นกระดานชนวนที่ว่างเปล่า หรือ tabula รสา เป็นกระดานชนวนที่ว่างเปล่า ประกอบด้วยความรู้ ของจักรวาลวัตถุประสงค์ ผล หรือ ของตัวเองด้วย
("เรื่อง Knowing" เป็นลักษณะของจิตใจความรู้ที่ได้รับ ที่พบในงานเขียนของเดวิดฮูม คาร์ล Popper และอื่น ๆ อีกมากมาย [ดูปัญหาเรื่องวัตถุ] ดังนั้น จิตใจมนุษย์ไม่สามารถ "รู้เรื่อง"จนกว่าจะได้ "รับรู้" "มา" ในความรู้สึกนี้ได้ทั้งคุณศัพท์ ใน "ที่ได้รับมา" หรือ กริยา ในการกระทำของการซื้อ)
เป็นวิธี มันจะตรงข้ามกับแนวคิดของ "priori เป็น" ความรู้ และ "สัญชาตญาณ" เมื่อรู้สึกเป็นศาสนาวิวรณ์
แล้วแนะนำ [1] [2] ว่า จิตใจเป็น "สายหนัก" เพื่อเริ่มต้นการดำเนินงานที่เกิด การเริ่มต้นกระบวนการชีวิตซื้อ ผ่าน abstraction เหนี่ยวนำ ความคิด.
ซื้อความรู้ประจักษ์ ซึ่งเริ่มกระบวนการบรรจุรสา tabula เป็นจากประสบการณ์ของความรู้สึกและรับรู้ แม้ว่าความรู้สึกและรับรู้ไว้อื่น ๆ ในวิกิพีเดียเป็นส่วนหนึ่งของ "จิตวิทยา และไม่ [ของ] กายวิภาคศาสตร์ หรือสรีรวิทยา" พวกเขาเป็นเพื่อประชานศาสตร์ [นั้นยังปฏิวัติการรับรู้และรับรู้ปรัชญา]
เรียกว่า "สัมผัสทั้งห้า" รู้สึกคำ [ดูรู้สึก] จะ metaphorically อินเทอร์เฟซระหว่างประจักษ์ความเป็นจริง (sensate) และจิตสำนึกรู้ชื่อเรื่อง เรื่องรู้เพื่อซื้อความรู้สนทนานี้อาจจะเป็นสัตว์สติของบริษัทฯ โดยตรง และทันที sensate ข้อมูลจากสภาพแวดล้อมของการ
Sensate ข้อมูล หรือความรู้สึก ไม่แตกต่างจากการรับรู้ การรับรู้ภายในรู้เรื่องเหตุการณ์ของการไม่มีความรู้สึกรับรู้ได้ รสา tabula และต้องเรียนรู้ธรรมชาติของความรู้สึกเป็นการรับรู้ของสิ่งที่อยู่นอกตัวเอง ระบบรับความรู้สึกที่รับรู้กันโดยทั่วไปอยู่ที่การมองเห็น ได้ยิน somatic รู้สึก (สัมผัส), รสชาติ และ olfaction (กลิ่น) [ดูระบบรับความรู้สึก]
รักษากลุ่มส่งผ่านรับความรู้สึก system(s) ซึ่งช่วยให้สามารถทราบ ไม่เพียงแต่ ของภาวะเอกฐาน ของสิ่งเร้าที่นำเสนอ โดยรู้สึกตัวเอง แต่รู้เรื่อง ของเอนทิตี การมีอยู่ สิ่งน่ารู้ได้[1]
รักษา percepts ช่วยให้จิตใจมนุษย์ย่อข้อมูลจาก percepts Abstraction ที่ถือเป็นนิยามของ percept extensional นามสกุลเป็น "ทุกวัตถุที่อยู่ภายใต้คำจำกัดความของแนวคิดหรือคำในคำถาม " [2] นี้จะเหมือนกันเป็นสากล (อภิปรัชญา) หรือสกุล หรือ denotation หรือคลาส (ปรัชญา) .
เมื่อมีการระบุมาตรฐานสากล (ชั้น) แล้วขั้นตอนต่อไปในการซื้อความรู้เป็น abstraction ของได ซึ่งเป็นเฉพาะ สายพันธุ์ หรือนัยที่ นัยเป็นความหมายเฉพาะว่าเป็น "การยืนยันสมาชิกน้อยระดับหนึ่งสิ่งที่ถูกรวม หรือแยกออกเป็นสมาชิกประเภทอื่น ๆ " [3] ซึ่งหมายความว่า เช่น ว่าเป็นพุดเดิ้ลเฉพาะในแนวระดับหรือมาตรฐานสากลที่เรียกว่า "สุนัข" หรือ "สุนัข"
ดู

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

การได้มาซึ่งความรู้เป็นวิธีหนึ่งของการเรียนรู้ครั้งแรกที่เสนอโดยอริสโตเติลในงานมีความเกี่ยวข้องกันคือ" organon " อริสโตเติลเสนอว่าใจที่เกิดจากหินชนวนที่ว่างหรือร tabula เป็นหินชนวนว่างที่ไม่มีความรู้ในเชิงประจักษ์ของจักรวาลโดยมีวัตถุประสงค์หรือของตัวมันเอง.
("รู้ว่าเรื่อง"เป็นคำอธิบายของจิตใจที่มีความรู้ได้มาพบในงานเขียนของดาวิดฝึกฝนKarl popper และอื่นๆอีกมากมาย. [นอกจากนั้นยังจะได้รับชมปัญหาเรื่องวัตถุ] ดังนั้นความคิดจิตใจของมนุษย์ที่ไม่สามารถ"เรื่องรู้ว่า"จนกว่าจะมี"ได้รับความรู้" "ได้รับ"ในความหมายนี้สามารถเป็นได้ทั้งเป็นส่วนประกอบที่เป็นใน"ซึ่งได้รับการได้รับ"หรือคำว่าเป็นในการกระทำของการได้มาซึ่ง)
เป็นวิธีการที่ไม่เห็นด้วยและคัดค้านในแนวความคิดของ" Priori "ความรู้และในการ"จิตใต้สำนึก"เมื่อตั้ง ครรภ์ เมื่อรู้ความจริงทางศาสนา.
ได้รับการตอบกลับ[ 1 ],[ 2 ]ที่ใจเป็น"แบบใช้สาย"ในการเริ่มทำงานที่เกิดยากเริ่มกระบวนการอายุการใช้งานของการควบรวมกิจการโดยเตาแม่เหล็กไฟฟ้าเป็นนามธรรมและแนวความคิด.การควบรวมกิจการ
ของความรู้ในเชิงประจักษ์ซึ่งจะเริ่มกระบวนการของการเติมน้ำร tabula จึงได้โดยใช้ประสบการณ์ของการรับรู้และความรู้สึกแม้จะสร้างการรับรู้และความรู้สึกมีการอธิบายในที่อื่นๆในวิกิพีเดียเป็นส่วนหนึ่งของ"จิตวิทยาและ[]ของสรีรศาสตร์หรือลักษณะทางกาย วิภา ค"ที่เป็นของวิทยาศาสตร์การเรียนรู้ [นอกจากนั้นยังจะได้รับชมและปรัชญาการปฏิวัติการเรียนรู้เกี่ยวกับการรับรู้.]
"ห้าสัมผัส"อ้างถึงโดยคำว่าความรู้สึกที่[ดูความรู้สึก]เป็นโบแดงอินเตอร์เฟซระหว่างความเป็นจริงในเชิงประจักษ์( sensate )และความรู้สึกนึกคิดของเรื่องรู้ เรื่องการรู้สำหรับวัตถุประสงค์ของการสนทนานี้ของการได้มาซึ่งความรู้อาจได้รับการกำหนดไว้เป็นสัตว์ที่มีความสามารถในการรับข้อมูลข้อมูลโดยตรงและได้ทันที sensate จาก สภาพแวดล้อม ของพื้นที่.
sensateหรือความรู้สึกจะแตกต่างจากการรับรู้. การรับรู้เป็นการยอมรับในเรื่องการรู้ที่มีเหตุการณ์ของเคยมีความรู้สึกที่ tabula รและจะต้องเรียนรู้ธรรมชาติของความรู้สึกเป็นเรื่องของบางสิ่งบางอย่างที่อยู่ทางด้านนอกของตัวมันเอง ระบบได้รับการยอมรับโดยทั่วไปมีความรู้สึกที่สำหรับการถ่าย ภาพ การได้ยิน somatic ความรู้สึก(สัมผัส)และรสชาติ olfaction (กลิ่น) [ดูที่ระบบไม่แข็งแรง]
การรับรู้เป็นการยึดของกลุ่มที่มีความรู้สึกที่ส่งผ่านความรู้สึกระบบ( S )ซึ่งจะช่วยให้เรื่องรู้ความสามารถที่จะรับรู้ไม่ได้มีแค่ความประหลาดของมาตรการกระตุ้นนำเสนอโดยความรู้สึกของตัวมันเองแต่ขององค์กรที่เป็นสิ่งที่มีชีวิตอยู่.[ 1 ],
ยึดของเพื่อให้สอดคล้องกับแนวความคิดทำให้ความคิดจิตใจของมนุษย์ให้กับข้อมูลจากเพื่อให้สอดคล้องกับแนวความคิดที่เป็นนามธรรมเป็นนามธรรมที่ได้รับการพิจารณาให้เป็นความละเอียด extensional ของ%รับรองได้ การขยายเวลาให้เป็น"วัตถุทุกครั้งที่อยู่ในคำนิยามของคำว่า"หรือแนวความคิดในคำถาม"[ 2 ]นี้จะเหมือนกับที่เป็นสากล(เรื่อง)หรือ Class หรือคำตรงหรือกะ(ปรัชญา)..
เมื่ออเนกประสงค์( Class )ได้รับการระบุขั้นตอนถัดไปในการได้มาซึ่งความรู้ที่เป็นนามธรรมของตั้งใจซึ่งมีเฉพาะที่สายพันธุ์หรือความหมายแฝง ความหมายแฝงเป็นความหมายของการเป็นอย่างใดอย่างหนึ่งคือ"การยืนยันที่ว่าอย่างน้อยหนึ่งสมาชิกหนึ่งระดับของสิ่งมีทั้งรวมหรือแยกออกเป็นสมาชิกในระดับอื่นๆบางอย่าง"[ 3 ]นี้หมายความว่าตัวอย่างเช่นหมาจูที่มีเฉพาะใน Class A หรือ Universal แนวความคิดเรียกว่า"สุนัข"หรือ"สุนัข"..

ตามมาตรฐานนอกจากนั้นยังจะได้รับชม