Bandura's social cognitive theory s

Bandura's social cognitive theory stands in clear contrast to theories of human functioning that overemphasize the role that environmental factors play in the development of human behavior and learning. Behaviorist theories, for example, show scant interest in self-processes because theorists assume that human functioning is caused by external stimuli. Because inner processes are viewed as transmitting rather than causing behavior, they are dismissed as a redundant factor in the cause and effect process of behavior and unworthy of psychological inquiry. For Bandura, a psychology without introspection cannot aspire to explain the complexities of human functioning. It is by looking into their own conscious mind that people make sense of their own psychological processes. To predict how human behavior is influenced by environmental outcomes, it is critical to understand how the individual cognitively processes and interprets those outcomes. More than a century ago, William James (1890/1981) argued that "introspective observation is what we have to rely on first and foremost and always" (p. 185). For Bandura (1986), "a theory that denies that thoughts can regulate actions does not lend itself readily to the explanation of complex human behavior" (p. 15).

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ทฤษฎีรับรู้ทางสังคมของ Bandura ยืนในความแตกต่างชัดเจนกับทฤษฎีของมนุษย์ทำงานที่ overemphasize บทบาทที่เล่นปัจจัยแวดล้อมในการพัฒนาพฤติกรรมมนุษย์และการเรียนรู้ Behaviorist ทฤษฎี ตัวอย่าง ดูสนใจพลังในตนเองดำเนินการ เพราะ theorists ถือว่าทำงานที่มนุษย์เกิดจากสิ่งเร้าภายนอก เนื่องจากกระบวนการภายในดูเป็นส่ง แทนที่ให้เกิดพฤติกรรม พวกเขาจะรับสอบถามทางจิตวิทยา และรพอบจ.เป็นตัวที่ซ้ำซ้อนในกระบวนการเหตุและผลของพฤติกรรม สำหรับ Bandura จิตวิทยาไม่ มีวิปัสสนาไม่คาดหวังที่จะอธิบายความซับซ้อนของมนุษย์ทำงาน ได้ โดยค้นหาใจตนเองตระหนักว่า คนที่เหมาะสมของกระบวนการทางจิตใจของตนเอง เพื่อทำนายว่า มนุษย์ได้รับอิทธิพลจากสิ่งแวดล้อมผล มีความสำคัญเข้าใจวิธีละ cognitively ประมวลผล และแปลผลที่ กว่าศตวรรษที่ผ่านมา William James (1890/1981) โต้เถียง "introspective สังเกตว่าสิ่งที่เราต้องพึ่งอันดับแรก และเสมอ" (p. 185) สำหรับ Bandura (1986), "ทฤษฎีที่ปฏิเสธความคิดสามารถควบคุมการดำเนินการไม่ยืมตัวเองพร้อมคำอธิบายพฤติกรรมมนุษย์ซับซ้อน" (p. 15)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ทฤษฎีองค์ความรู้ Bandura สังคมยืนตรงกันข้ามชัดเจนทฤษฎีของการทำงานของมนุษย์ที่เน้นเรื่องของบทบาทที่เล่นปัจจัยด้านสิ่งแวดล้อมในการพัฒนาพฤติกรรมของมนุษย์และการเรียนรู้ ทฤษฎี behaviorist เช่นแสดงความสนใจเพียงในกระบวนการผลิตด้วยตัวเองเพราะคิดว่าทฤษฎีการทำงานของมนุษย์ที่เกิดจากสิ่งเร้าภายนอก เพราะกระบวนการภายในจะถูกมองว่าเป็นส่งมากกว่าก่อให้เกิดพฤติกรรมที่พวกเขาจะออกเป็นปัจจัยที่ซ้ำซ้อนในสาเหตุและผลกระทบของกระบวนการพฤติกรรมและความไม่น่าเชื่อถือของสอบถามรายละเอียดเพิ่มเติมทางด้านจิตใจ สำหรับ Bandura, จิตวิทยาโดยไม่ต้องวิปัสสนาไม่สามารถหวังที่จะอธิบายความซับซ้อนของการทำงานของมนุษย์ มันคือการมองเข้าไปในใจของพวกเขาเองมีสติที่ทำให้คนรู้สึกของกระบวนการทางจิตวิทยาของตัวเอง จะคาดการณ์ว่าพฤติกรรมของมนุษย์ได้รับอิทธิพลจากผลด้านสิ่งแวดล้อมเป็นสิ่งสำคัญที่จะเข้าใจว่ากระบวนการรับรู้ของแต่ละบุคคลและตีความผลลัพธ์เหล่านั้น กว่าศตวรรษที่ผ่านมาวิลเลียมเจมส์ (1890/1981) แย้งว่า "การสังเกตครุ่นคิดคือสิ่งที่เราต้องพึ่งพาแรกและสำคัญที่สุดเสมอ" (พี. 185) สำหรับ Bandura (1986), "ทฤษฎีที่ว่าปฏิเสธว่าความคิดที่สามารถควบคุมการกระทำที่ไม่ให้ยืมตัวเองพร้อมที่จะอธิบายพฤติกรรมของมนุษย์ที่ซับซ้อน" (พี. 15)

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ทฤษฎีปัญญาสังคมของแบนดูรา ยืนล้าง ตรงกันข้ามกับทฤษฎีการทำงานของมนุษย์ที่เน้นย้ำบทบาทของปัจจัยสิ่งแวดล้อมเล่นในการพัฒนาพฤติกรรมของมนุษย์และการเรียนรู้ behaviorist ทฤษฎี เช่น แสดงความสนใจในกระบวนการด้วยตนเองเพราะขาดแคลนนักสันนิษฐานว่า การทำงานของมนุษย์เกิดจากสิ่งเร้าภายนอกเพราะกระบวนการภายในที่ถูกมองว่าเป็นพฤติกรรมที่ก่อให้เกิดการถ่ายทอดมากกว่า พวกเขาจะเลิกเป็นปัจจัยซ้อนในเหตุและผลของพฤติกรรมที่ไม่สมควรของการสอบถามและกระบวนการทางจิตวิทยา สำหรับ Bandura , จิตวิทยาโดยไม่ใคร่ครวญไม่ปรารถนาที่จะอธิบายความซับซ้อนของการทำงานของมนุษย์มันคือการดูจิตของตนเองที่คนเข้าใจกระบวนการของจิต ทำนายว่า พฤติกรรมของมนุษย์เป็นผลมาจากผลด้านสิ่งแวดล้อม มันเป็นสิ่งสำคัญที่จะเข้าใจว่าแต่ละการประมวลผลกระบวนการและแปลผลเหล่านั้น กว่าศตวรรษที่ผ่านมาวิลเลียม เจมส์ ( 1890 / 1981 ) แย้งว่า " การสังเกตครุ่นคิด เป็นสิ่งที่เราต้องพึ่งสิ่งแรกและสำคัญที่สุดเสมอ และ " ( หน้า 185 ) สำหรับ Bandura ( 1986 ) , " ทฤษฎีที่ปฏิเสธความคิดนั้นสามารถควบคุมการกระทำไม่ยืมตัวเองพร้อมที่จะอธิบายพฤติกรรมที่ซับซ้อนของมนุษย์ " ( 15 หน้า )