Since the 1990s, there have been a

Since the 1990s, there have been a number of attempts to broaden the conception of security beyond the purely state-centric model. A cooperative security concept was advanced in response to the realization that states needed to cooperate to tackle the multiple security challenges that were identified in the post-Cold War era. This concept suggested that national security was no longer just a national concern and called for enhanced cooperation between states.
In this vein, my classification of global security is centered on what I have previously proposed as the multi-sum security principle, which states:
"In a globalized world, security can no longer be thought of as a zero-sum game involving states alone. Global security, instead, has five dimensions that include human, environmental, national, transnational and transcultural security, and therefore, global security and the security of any state or culture cannot be achieved without good governance at all levels that guarantees security through justice for all individuals, states and cultures." (The Five Dimensions of Global Security: Proposal for a Multi-security Principle. Berlin: LIT Verlag, 2007)
The five dimensions
I have previously proposed a new classification of global security that included five distinct but overlapping substrates: human, environmental, national, transnational and transcultural security. While the first four substrates have been previously addressed as security concepts in some form or another, the fifth, transcultural security, is sadly understudied and under-represented. I will now elaborate briefly on these five dimensions.
Human security
Proponents of human security argue for a people-centered view of security, and some call into question the primacy of national security, although it is clear that challenging the primacy of the state is not possible. The concept of human security was incorporated into the UN system with the milestone 1994 UNDP publication, "New Dimensions of Human Security." The European Union also endorsed this concept in its 2004 report, “A Human Security Doctrine for Europe."
Globalization has exacerbated threats to human security, intensifying previously existing threats and more rapidly spreading newly emerging threats. It is therefore urgent that public policies keep up with these accelerating threats because it is clear that existing systems and protection mechanisms are fast becoming inadequate. These threats to human security are many and may include: human mobility; global health; global crime; unstable financial markets; labor market instabilities; and poverty, conflict and development. Because human security implies freedom from hunger, disease, crime and repression, it cannot be achieved in the absence of strong domestic and global awareness and good governance at all levels.
Environmental security
Traditionally, environmental concerns have focused on development and conservation, but more recently, with mounting concerns about the impact of global climate change, the environment has increasingly become a major security concern. This new security field is imbued with the understanding that it is possible to reverse environmental degradation and that it is linked to demographic and economic developments. Threats to environmental security may include: deforestation and the threat to biodiversity; water scarcity; global climate change; and ozone depletion. While environmental security may have recently been sidelined by more immediate security threats like terrorism, encouraging signs exist that it is regaining importance.
National security
The state has always constituted the primary object of security, a fact that is unlikely to change anytime soon. The primacy of state security may not be a bad thing because it remains the only entity which has the structure and legitimacy to uphold and enforce the law. The state can achieve security and order by employing military, political, economic and social means. It is clear, however, that in a globalized world, national security cannot be achieved through national capabilities alone, thus making transnational cooperation a necessity.
Transnational security
The transnational concept constitutes the globalization-mediated security of states against new, diverse and intensified transnational threats. Transnational threats tend to emerge slowly. Distracted by more pressing and immediate short-term threats, governments often do not pay enough attention to them. These insidious transnational threats are numerous and may include: organized crime, international terrorism, international migration, human trafficking, health and environmental degradation. The battle against transnational security threats at the regional or international level can prove particularly challenging in light of the difficulties inherent in establishing common norms among participating states. Logistical challenges, like the availability, management and deployment of crisis-management capabilities to distant parts of the world are another transnational challenge.
Transcultural security: Synergy, not just coexistence
Current transnational realities, such as migration and irregular immigration, can result in xenophobic and exclusionary tendencies in host societies. For this reason, an understanding of the security of groups and cultures within and beyond states is an urgent imperative. Greater tolerance, inclusion and understanding of cultures and respect for diversity could mitigate some of the most pressing security concerns of today.
Sustainable global security is not just about coexistence of cultural groups but a synergy between them. Communities are formed by individuals who identify with each other because of a common history, language, religion, political ideology or geographic location. The ideas and practices that constitute these collective identities are essential to their security dimensions. Threats to transcultural security may include: injustices; alienation; exclusion; humiliation; profiling; stereotyping and demonization; and negative portraits in political statements, educational materials and the entertainment industry.
Feelings of shame, fear and rage are inextricably linked to perceptions of alienation and injustice, and the lack of control over the situation results in despair. This in turn may lead to fatalistic attitudes by a group, coupled with tension and conflict between diverse communities within a state population or between a community and the state itself. One of the more pressing security issues today is linked to how countries manage cultural pluralism and advance the idea of transcultural harmony and synergy using all instruments of the state and society.
Global justice: A prerequisite for sustainable global security
While global justice is a difficult concept to define, it remains in my opinion, the ultimate safety valve for global security. It is understandable that national security objectives are pragmatic and reality-driven. However, the pursuit of global justice should not be viewed solely as altruistic and divorced from national security ambitions. Some may argue that this integration is impossible without a global legal authority, capable of enforcing its decisions. Nevertheless, states and international organizations must make every effort to propagate global justice.
While the idea of justice is frequently talked about, its exact meaning is nebulously defined. As a concept, I have found it valuable to understand justice in five ways: personal wrongs done to others; enforceable duties; meeting the demands of what is owed; fairness, as understood comparatively; and our moral obligations to others.
Justice can be more easily regulated at the domestic level both because the term can be more clearly defined and more easily enforced than at the global level. As a result, the pursuit of justice has been relegated largely to the domestic sphere.
Despite the commonsensical relationship between injustice and insecurity, little attention is focused on it with the exception of some post-conflict security-sector reforms. It is important, however, to trace the relationship between insecurity and injustice to the interplay of injustice, humiliation, alienation, frustration, anger and fatalistic despair.
Further study of the role of global justice in sustainable international security may include the use of military force in the absence of justice, marginalizing extremism through the pursuit of justice, and justice as a prerequisite to sustainable global security.
Respect for the cultural, ethnic and religious equality of individuals despite their differences is vital to the promotion of greater justice. Embracing justice allows people to attain their full agency as human beings capable of defining themselves and their lives in a way that is authentic to them. This pursuit of personal dignity goes together with the empowerment and prevention of structural economic and political inequalities that may lead to alienation and conflict. As long as injustice persists, those who wish to propagate instability and insecurity will always find supporters for their ideas no matter how bizarre, illogical, futile or violent. Without justice, then, any attainment of global security will prove ephemeral.
The multi-sum security principle
The multi-sum security principle brings together the five aspects of security outlined above with the notion that justice is a prerequisite for sustainable security both domestically and globally. It is imperative that justice be a central consideration when formulating security policies, negotiating an end to conflict or reconstruction in a post-conflict environment. Part of the reason for the marginalization of justice in security studies is the dominance of the state-centric paradigm of political realism, as well as the relegation of ethical concerns to the domestic realm. I believe that ethics can regulate state behavior to some extent, and w

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ตั้งแต่ปี 1990 มีตัวเลขของความพยายามในการขยายความคิดความปลอดภัยนอกเหนือจากแบบหมดจดรัฐกลาง แนวคิดการร่วมมือรักษาความปลอดภัยเป็นขั้นสูงตอบกระทั่งแจ้งว่า ต้องร่วมมือกันเล่นงานท้าทายปลอดภัยหลายที่ระบุอยู่ในยุคสงครามเย็นหลัง แนวคิดนี้แนะนำว่า ชาติไม่เพียงชาติกังวล และเรียกว่าเพิ่มความร่วมมือระหว่างรัฐในหลอดเลือดดำนี้ ฉันจัดประเภทของความปลอดภัยส่วนกลางเป็นศูนย์กลางในอะไรฉันได้เคยเสนอเป็นหลักรวมหลายความปลอดภัย ที่ระบุ:"ในโลกยุคโลกาภิวัตน์ รักษาความปลอดภัยสามารถไม่คิดเป็นเกม–ศูนย์รวมเกี่ยวข้องกับอเมริกาคนเดียว รักษาความปลอดภัยสากล แทน มีมิติที่ห้าที่รวมบุคคล สิ่งแวดล้อม ชาติ ข้ามชาติและความปลอดภัย transcultural และดังนั้น ความปลอดภัยสากลและความปลอดภัยของรัฐหรือวัฒนธรรมใด ๆ ไม่สามารถทำได้ไม่ มีธรรมาภิบาลในทุกระดับที่รับประกันความปลอดภัย โดยความยุติธรรมสำหรับบุคคล อเมริกา และวัฒนธรรม" (มิติ 5 ความปลอดภัยทั่วโลก: ข้อเสนอสำหรับหลักการรักษาความปลอดภัยหลาย เบอร์ลิน: สว่าง Verlag, 2007)มิติ 5ผมก่อนหน้านี้ได้เสนอการจัดประเภทใหม่ของความปลอดภัยสากลที่รวมห้าหมดแต่พื้นผิวที่ทับซ้อนกัน: มนุษย์ สิ่งแวดล้อม ชาติ ข้ามชาติและความปลอดภัย transcultural ในขณะที่พื้นผิวก่อนสี่ได้รับก่อนหน้านี้อยู่เป็นแนวคิดของความปลอดภัยในรูปแบบหรืออื่น ห้า transcultural ปลอดภัย ได้เศร้า และ แสดงภายใต้ understudied ฉันจะตอนนี้อธิบายสั้น ๆ ขนาดห้าเหล่านี้ความปลอดภัยของมนุษย์Proponents ของมนุษย์ความปลอดภัยโต้เถียงมองแปลกคนรักษาความปลอดภัย และบางโทรเป็นคำถาม primacy ของรักษาความปลอดภัยแห่งชาติ แม้เป็นที่ชัดเจนว่า ท้าทาย primacy ของรัฐเป็นไปไม่ได้ แนวคิดของการรักษาความปลอดภัยบุคคลถูกรวมเข้าในระบบสหประชาชาติกับไมล์สโตน 1994 UNDP พิมพ์ "มิติใหม่ของความปลอดภัยของมนุษย์" สหภาพยุโรปยังรับรองแนวคิดนี้ในรายงานปี 2004 "เป็นมนุษย์ความปลอดภัยหลักคำสอนในยุโรป"โลกาภิวัตน์ได้เลวร้ายภัยคุกคามความปลอดภัยมนุษย์ ทวีความรุนแรงของภัยคุกคามที่มีอยู่ก่อนหน้านี้และการคุกคามเกิดขึ้นใหม่อย่างรวดเร็วประมาณเพิ่มเติม จึงเร่งด่วนว่า นโยบายสาธารณะให้ทันกับภัยคุกคามเหล่านี้ปัจจุบันเนื่องจากเป็นที่ชัดเจนว่า ระบบที่มีอยู่และกลไกการป้องกันได้อย่างรวดเร็วกลายเป็นไม่เพียงพอ ภัยคุกคามเหล่านี้เพื่อความปลอดภัยของมนุษย์เป็นจำนวนมาก และอาจรวมถึง: เคลื่อนไหวมนุษย์ สุขภาพสากล อาชญากรรมโลก ตลาดการเงินเสถียร แรงงานตลาด instabilities และความยากจน ความขัดแย้ง และพัฒนา เนื่องจากมนุษย์ความปลอดภัยหมายถึงการเป็นอิสระจากความหิว โรค อาชญากรรม และปราบปราม ไม่ได้รับของภายในประเทศ และสากลความตระหนัก และธรรมาภิบาลในทุกระดับความปลอดภัยสิ่งแวดล้อมประเพณี อนุรักษ์สิ่งแวดล้อมมีความสำคัญในการพัฒนาและอนุรักษ์ แต่เมื่อเร็ว ๆ นี้ ติดตั้งข้อสงสัยเกี่ยวกับผลกระทบของการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศโลก สิ่งแวดล้อมได้มากขึ้นกลายเป็น ความกังวลความปลอดภัยที่สำคัญ ฟิลด์ความปลอดภัยใหม่นี้คือผม มีความเข้าใจว่า จะสามารถกลับสร้างสิ่งแวดล้อม และที่เป็นการเชื่อมโยงการพัฒนาทางเศรษฐกิจ และประชากร ภัยคุกคามความปลอดภัยสิ่งแวดล้อมอาจรวมถึง: การทำลายป่าและคุกคามความหลากหลายทางชีวภาพ การ การขาดแคลนน้ำ เปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศโลก และลดลงของโอโซน ในขณะที่สิ่งแวดล้อมความปลอดภัยอาจมีเพิ่งได้ sidelined โดยการคุกคามด้านความปลอดภัยทันทีเพิ่มเติมเช่นการก่อการร้าย สัญญาณนิมิตมีอยู่ว่า มันจะกลับคืนความสำคัญรักษาความปลอดภัยแห่งชาติรัฐได้เสมอทะลักเป้าหมายหลักของความปลอดภัย ความจริงที่ไม่น่าจะเปลี่ยนแปลงตลอดเวลาเร็ว ๆ นี้ Primacy ของรัฐความปลอดภัยอาจจะเป็นสิ่งที่ไม่ดีเนื่องจากยังคงเอนทิตีเท่านั้นที่มีโครงสร้างและทำนุบำรุง และบังคับใช้กฎหมายชอบธรรม รัฐสามารถบรรลุความปลอดภัยและการสั่ง โดยใช้วิธีการทางทหาร การเมือง เศรษฐกิจ และสังคม เป็นที่ชัดเจน อย่างไรก็ตาม ว่า ในโลกยุคโลกาภิวัตน์ รักษาความปลอดภัยแห่งชาติไม่สามารถทำได้ผ่านความสามารถชาติเดียว จึง ทำให้ความร่วมมือข้ามชาติเป็นสิ่งจำเป็นรักษาความปลอดภัยข้ามชาติแนวคิดข้ามชาติถือ mediated โลกาภิวัตน์ความปลอดภัยของอเมริกากับใหม่ หลากหลายและ intensified ภัยคุกคามข้ามชาติ ภัยคุกคามข้ามชาติมักจะ เกิดช้า ต้องคอยกังวล โดยทันที และกดปุ่มเพิ่มเติมภัยคุกคามระยะสั้น รัฐบาลมักจะไม่สนใจพอไป คุกคามข้ามชาติ insidious เป็นจำนวนมาก และอาจรวมถึง: อาชญากรรม การก่อการร้ายสากล โยกย้ายอินเตอร์เนชั่นแนล มนุษย์ สุขภาพ และสิ่งแวดล้อมย่อยสลาย การต่อสู้กับภัยคุกคามความปลอดภัยข้ามชาติระดับภูมิภาค หรือระดับนานาชาติสามารถพิสูจน์ท้าทายโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อความยากลำบากในการสร้างบรรทัดฐานทั่วไปรัฐที่เข้าร่วม ความท้าทาย logistical เช่นความพร้อมใช้งาน จัดการ และการใช้งานความสามารถในการจัดการเหตุวิกฤตส่วนไกลของโลกท้าทายข้ามชาติอื่นได้Transcultural security: Synergy, not just coexistenceCurrent transnational realities, such as migration and irregular immigration, can result in xenophobic and exclusionary tendencies in host societies. For this reason, an understanding of the security of groups and cultures within and beyond states is an urgent imperative. Greater tolerance, inclusion and understanding of cultures and respect for diversity could mitigate some of the most pressing security concerns of today.Sustainable global security is not just about coexistence of cultural groups but a synergy between them. Communities are formed by individuals who identify with each other because of a common history, language, religion, political ideology or geographic location. The ideas and practices that constitute these collective identities are essential to their security dimensions. Threats to transcultural security may include: injustices; alienation; exclusion; humiliation; profiling; stereotyping and demonization; and negative portraits in political statements, educational materials and the entertainment industry.Feelings of shame, fear and rage are inextricably linked to perceptions of alienation and injustice, and the lack of control over the situation results in despair. This in turn may lead to fatalistic attitudes by a group, coupled with tension and conflict between diverse communities within a state population or between a community and the state itself. One of the more pressing security issues today is linked to how countries manage cultural pluralism and advance the idea of transcultural harmony and synergy using all instruments of the state and society.Global justice: A prerequisite for sustainable global security
While global justice is a difficult concept to define, it remains in my opinion, the ultimate safety valve for global security. It is understandable that national security objectives are pragmatic and reality-driven. However, the pursuit of global justice should not be viewed solely as altruistic and divorced from national security ambitions. Some may argue that this integration is impossible without a global legal authority, capable of enforcing its decisions. Nevertheless, states and international organizations must make every effort to propagate global justice.
While the idea of justice is frequently talked about, its exact meaning is nebulously defined. As a concept, I have found it valuable to understand justice in five ways: personal wrongs done to others; enforceable duties; meeting the demands of what is owed; fairness, as understood comparatively; and our moral obligations to others.
Justice can be more easily regulated at the domestic level both because the term can be more clearly defined and more easily enforced than at the global level. As a result, the pursuit of justice has been relegated largely to the domestic sphere.
Despite the commonsensical relationship between injustice and insecurity, little attention is focused on it with the exception of some post-conflict security-sector reforms. It is important, however, to trace the relationship between insecurity and injustice to the interplay of injustice, humiliation, alienation, frustration, anger and fatalistic despair.
Further study of the role of global justice in sustainable international security may include the use of military force in the absence of justice, marginalizing extremism through the pursuit of justice, and justice as a prerequisite to sustainable global security.
Respect for the cultural, ethnic and religious equality of individuals despite their differences is vital to the promotion of greater justice. Embracing justice allows people to attain their full agency as human beings capable of defining themselves and their lives in a way that is authentic to them. This pursuit of personal dignity goes together with the empowerment and prevention of structural economic and political inequalities that may lead to alienation and conflict. As long as injustice persists, those who wish to propagate instability and insecurity will always find supporters for their ideas no matter how bizarre, illogical, futile or violent. Without justice, then, any attainment of global security will prove ephemeral.
The multi-sum security principle
The multi-sum security principle brings together the five aspects of security outlined above with the notion that justice is a prerequisite for sustainable security both domestically and globally. It is imperative that justice be a central consideration when formulating security policies, negotiating an end to conflict or reconstruction in a post-conflict environment. Part of the reason for the marginalization of justice in security studies is the dominance of the state-centric paradigm of political realism, as well as the relegation of ethical concerns to the domestic realm. I believe that ethics can regulate state behavior to some extent, and w

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

นับตั้งแต่ปี 1990 ที่มีอยู่เป็นจำนวนมากของความพยายามที่จะขยายความคิดของการรักษาความปลอดภัยเกินรูปแบบหมดจดรัฐเป็นศูนย์กลาง แนวคิดการรักษาความปลอดภัยขั้นสูงได้รับความร่วมมือในการตอบสนองความตระหนักว่ารัฐจำเป็นต้องให้ความร่วมมือเพื่อรับมือกับความท้าทายด้านความปลอดภัยหลายตัวที่ถูกระบุในยุคหลังสงครามเย็น แนวคิดนี้ชี้ให้เห็นว่าการรักษาความปลอดภัยแห่งชาติไม่ได้เป็นเพียงความกังวลในระดับชาติและเรียกร้องให้มีความร่วมมือที่เพิ่มขึ้นระหว่างรัฐ.
ในหลอดเลือดดำนี้การจัดหมวดหมู่ของฉันของการรักษาความปลอดภัยระดับโลกเป็นศูนย์กลางในสิ่งที่ฉันได้นำเสนอก่อนหน้านี้เป็นหลักการรักษาความปลอดภัยหลายผลรวมที่ระบุ:
" ในโลกยุคโลกาภิวัตน์, การรักษาความปลอดภัยไม่สามารถจะคิดว่าเป็นเกมศูนย์รวมที่เกี่ยวข้องกับรัฐเพียงอย่างเดียว. การรักษาความปลอดภัยทั่วโลกแทนมีห้ามิติที่มีมนุษย์สิ่งแวดล้อมแห่งชาติ, การรักษาความปลอดภัยข้ามชาติและข้ามวัฒนธรรมและดังนั้นการรักษาความปลอดภัยทั่วโลกและ ความมั่นคงของรัฐหรือวัฒนธรรมใด ๆ ไม่สามารถทำได้โดยไม่ต้องกำกับดูแลที่ดีในทุกระดับที่รับประกันความปลอดภัยผ่านความยุติธรรมสำหรับประชาชนรัฐและวัฒนธรรม. " (ห้าขนาดของการรักษาความปลอดภัยทั่วโลก. ข้อเสนอสำหรับหลักการหลายรักษาความปลอดภัยเบอร์ลิน: LIT เวอร์ 2007)
มิติทั้งห้าที่ผมได้นำเสนอไปก่อนหน้านี้การจัดหมวดหมู่ใหม่ของการรักษาความปลอดภัยระดับโลกที่รวมห้าพื้นผิวที่แตกต่างกัน แต่ที่ทับซ้อนกัน: มนุษย์สิ่งแวดล้อมแห่งชาติ การรักษาความปลอดภัยและการข้ามวัฒนธรรมข้ามชาติ
ในขณะที่ครั้งแรกที่สี่พื้นผิวที่ได้รับการแก้ไขก่อนหน้านี้เป็นแนวคิดการรักษาความปลอดภัยในรูปแบบบางส่วนหรืออื่นที่ห้าการรักษาความปลอดภัยข้ามวัฒนธรรมเป็น understudied เศร้าและอยู่ภายใต้แทน ตอนนี้ผมจะอธิบายรายละเอียดสั้น ๆ เหล่านี้ห้าขนาด. ความมั่นคงของมนุษย์เสนอของความมั่นคงของมนุษย์ให้เหตุผลสำหรับมุมมองที่มีประชาชนเป็นศูนย์กลางของการรักษาความปลอดภัยและบางคนเรียกเป็นคำถามเป็นอันดับหนึ่งของความมั่นคงของชาติแม้ว่ามันจะเป็นที่ชัดเจนว่ามีความท้าทายเป็นอันดับหนึ่งของรัฐที่ไม่ได้เป็นเป็นไปได้ แนวคิดของความมั่นคงของมนุษย์ที่ถูกรวมเข้าไว้ในระบบสหประชาชาติกับก้าว 1994 สิ่งพิมพ์ UNDP "มิติใหม่ของความมั่นคงของมนุษย์." สหภาพยุโรปยังได้รับการรับรองแนวคิดนี้ในปี 2004 รายงานว่า "ลัทธิความมั่นคงของมนุษย์สำหรับยุโรป." โลกาภิวัตน์ได้เลวร้ายภัยคุกคามต่อความมั่นคงของมนุษย์, ทวีความรุนแรงภัยคุกคามที่มีอยู่ก่อนหน้านี้และมากขึ้นอย่างรวดเร็วแพร่กระจายภัยคุกคามที่เกิดขึ้นใหม่ใหม่. ดังนั้นจึงเป็นเรื่องเร่งด่วนที่นโยบายสาธารณะให้ทัน กับภัยคุกคามเร่งเหล่านี้เพราะมันเป็นที่ชัดเจนว่าระบบที่มีอยู่และกลไกการป้องกันอย่างรวดเร็วกลายเป็นไม่เพียงพอภัยคุกคามเหล่านี้เพื่อความมั่นคงของมนุษย์เป็นจำนวนมากและอาจรวมถึง:. การเคลื่อนไหวของมนุษย์ด้านสุขภาพทั่วโลก; อาชญากรรมทั่วโลกตลาดการเงินที่ไม่มั่นคง; ไม่เสถียรของตลาดแรงงานและความยากจน ความขัดแย้งและการพัฒนา. เพราะความมั่นคงของมนุษย์หมายถึงการเป็นอิสระจากความอดอยากโรคอาชญากรรมและการปราบปรามก็ไม่สามารถทำได้ในกรณีที่ไม่มีการรับรู้ของประเทศและทั่วโลกที่แข็งแกร่งและการกำกับดูแลที่ดีในทุกระดับ. การรักษาความปลอดภัยสิ่งแวดล้อมตามเนื้อผ้าความกังวลด้านสิ่งแวดล้อมมีความสำคัญกับการพัฒนาและการอนุรักษ์แต่เมื่อเร็ว ๆ นี้มีการติดตั้งความกังวลเกี่ยวกับผลกระทบของการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศโลกสิ่งแวดล้อมมากขึ้นได้กลายเป็นความกังวลความปลอดภัยที่สำคัญ ฟิลด์นี้รักษาความปลอดภัยใหม่ตื้นตันใจด้วยความเข้าใจว่ามันเป็นไปได้ที่จะกลับเสื่อมโทรมของสิ่งแวดล้อมและมันจะเชื่อมโยงกับการพัฒนาประชากรและเศรษฐกิจ ภัยคุกคามต่อความมั่นคงด้านสิ่งแวดล้อมที่อาจรวมถึง: ตัดไม้ทำลายป่าและภัยคุกคามต่อความหลากหลายทางชีวภาพ; การขาดแคลนน้ำ; การเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศโลก; และการสูญเสียโอโซน ในขณะที่การรักษาความปลอดภัยด้านสิ่งแวดล้อมที่อาจจะได้รับเมื่อเร็ว ๆ นี้กีดกันจากภัยคุกคามความปลอดภัยมากขึ้นทันทีเช่นการก่อการร้าย, ป้ายให้กำลังใจอยู่ว่ามันฟื้นความสำคัญ. การรักษาความปลอดภัยแห่งชาติรัฐได้บัญญัติเสมอวัตถุหลักของการรักษาความปลอดภัย, ความจริงที่ว่าไม่น่าจะเปลี่ยนได้ตลอดเวลาเร็ว ๆ นี้ เป็นอันดับหนึ่งของการรักษาความปลอดภัยของรัฐไม่อาจจะเป็นสิ่งที่ไม่ดีเพราะมันยังคงเป็นนิติบุคคลเท่านั้นที่มีโครงสร้างและถูกต้องตามกฎหมายที่จะรักษาและการบังคับใช้กฎหมาย รัฐสามารถบรรลุการรักษาความปลอดภัยและการสั่งซื้อโดยการทหารการเมืองหมายถึงทางเศรษฐกิจและสังคม เป็นที่ชัดเจน แต่ที่ในโลกยุคโลกาภิวัตน์, การรักษาความปลอดภัยแห่งชาติไม่สามารถทำได้ผ่านความสามารถในระดับชาติเพียงอย่างเดียวจึงทำให้ความร่วมมือข้ามชาติจำเป็น. การรักษาความปลอดภัยข้ามชาติแนวคิดข้ามชาติที่ถือว่าการรักษาความปลอดภัยโลกาภิวัตน์สื่อกลางของรัฐกับใหม่ที่หลากหลายและทวีความรุนแรงมากภัยคุกคามข้ามชาติ. ภัยคุกคามข้ามชาติมีแนวโน้มที่จะโผล่ออกมาอย่างช้าๆ ฟุ้งซ่านโดยภัยคุกคามที่เร่งด่วนมากขึ้นและทันทีในระยะสั้นรัฐบาลมักจะไม่ให้ความสนใจมากพอที่จะให้พวกเขา ภัยคุกคามข้ามชาติเหล่านี้ร้ายกาจเป็นจำนวนมากและอาจรวมถึง: อาชญากรรมก่อการร้ายระหว่างประเทศ, การย้ายถิ่นระหว่างประเทศการค้ามนุษย์ด้านสุขภาพและความเสื่อมโทรมของสิ่งแวดล้อม การต่อสู้กับภัยคุกคามความปลอดภัยข้ามชาติในระดับภูมิภาคหรือระดับนานาชาติสามารถพิสูจน์ความท้าทายโดยเฉพาะอย่างยิ่งในแง่ของความยากลำบากที่มีอยู่ในการสร้างบรรทัดฐานร่วมกันระหว่างรัฐที่เข้าร่วมโครงการ ความท้าทายจิสติกส์เช่นเดียวกับความพร้อมในการบริหารจัดการและการใช้งานของความสามารถในการเกิดวิกฤตการจัดการกับส่วนที่ห่างไกลของโลกเป็นอีกความท้าทายข้ามชาติ. ข้ามวัฒนธรรมการรักษาความปลอดภัย: Synergy ไม่เพียง แต่การอยู่ร่วมกันกับความเป็นจริงข้ามชาติในปัจจุบันเช่นการโยกย้ายและการตรวจคนเข้าเมืองที่ผิดปกติจะส่งผลให้ชาวต่างชาติและแนวโน้มวรรณะในสังคมเป็นเจ้าภาพ ด้วยเหตุนี้ความเข้าใจในการรักษาความปลอดภัยของกลุ่มและวัฒนธรรมในและนอกรัฐเป็นความจำเป็นเร่งด่วน ความอดทนมากขึ้นรวมและความเข้าใจในวัฒนธรรมและเคารพความหลากหลายสามารถลดบางส่วนของเร่งด่วนที่สุดกังวลด้านความปลอดภัยในวันนี้. การรักษาความปลอดภัยระดับโลกอย่างยั่งยืนไม่ได้เป็นเพียงเกี่ยวกับการอยู่ร่วมกันของกลุ่มวัฒนธรรม แต่การทำงานร่วมกันระหว่างพวกเขา ชุมชนที่เกิดขึ้นโดยเฉพาะบุคคลที่ระบุกับแต่ละอื่น ๆ เพราะมีประวัติศาสตร์ร่วมกันภาษาศาสนาหรืออุดมการณ์ทางการเมืองที่ตั้งทางภูมิศาสตร์ ความคิดและการปฏิบัติที่เป็นอัตลักษณ์ของกลุ่มเหล่านี้มีความจำเป็นเพื่อรักษาความปลอดภัยของพวกเขาขนาด ภัยคุกคามต่อความมั่นคงข้ามวัฒนธรรมอาจรวมถึงความอยุติธรรม; โอน; ยกเว้น; ความอัปยศอดสู; โปรไฟล์; เวสและปีศาจ; และภาพลบในงบทางการเมืองวัสดุการศึกษาและวงการบันเทิง. ความรู้สึกของความอัปยศความกลัวและความโกรธมีการเชื่อมโยงความสัมพันธุ์ของการโอนการรับรู้และความอยุติธรรมและการขาดการควบคุมผลสถานการณ์ในความสิ้นหวัง นี้ในการเปิดอาจนำไปสู่ทัศนคติเอาชีวิตโดยกลุ่มควบคู่กับความตึงเครียดและความขัดแย้งระหว่างชุมชนที่หลากหลายภายในประชากรของรัฐหรือระหว่างชุมชนและรัฐเอง หนึ่งในปัญหาด้านความปลอดภัยที่เร่งด่วนมากขึ้นในปัจจุบันมีการเชื่อมโยงกับวิธีการที่ประเทศในการจัดการฝ่ายวัฒนธรรมและความก้าวหน้าของความคิดของความสามัคคีข้ามวัฒนธรรมและการทำงานร่วมกันใช้เครื่องมือทั้งหมดของรัฐและสังคม. ยุติธรรมทั่วโลก: เป็นสิ่งที่จำเป็นสำหรับการรักษาความปลอดภัยที่ยั่งยืนทั่วโลกในขณะที่ความยุติธรรมทั่วโลกเป็นแนวคิดที่ยากเพื่อกำหนดก็ยังคงอยู่ในความคิดของฉันวาล์วความปลอดภัยที่ดีที่สุดสำหรับการรักษาความปลอดภัยระดับโลก เป็นที่เข้าใจว่าวัตถุประสงค์ของการรักษาความปลอดภัยแห่งชาติและความเป็นจริงในทางปฏิบัติที่ขับเคลื่อนด้วย อย่างไรก็ตามการแสวงหาความยุติธรรมทั่วโลกไม่ควรมอง แต่เพียงผู้เดียวเห็นแก่ผู้อื่นและหย่าขาดจากความทะเยอทะยานความมั่นคงแห่งชาติ บางคนอาจโต้แย้งว่าการรวมกลุ่มนี้เป็นไปไม่ได้โดยไม่ต้องใช้อำนาจตามกฎหมายระดับโลกที่มีความสามารถในการบังคับใช้การตัดสินใจ อย่างไรก็ตามรัฐและองค์กรระหว่างประเทศที่จะต้องทำให้ความพยายามที่จะเผยแพร่ความยุติธรรมทั่วโลกทุกคน. ขณะที่ความคิดของความยุติธรรมที่มีการพูดคุยกันบ่อยครั้งเกี่ยวกับความหมายที่แน่นอนของมันจะถูกกำหนด nebulously ในฐานะที่เป็นแนวคิดที่ผมได้พบว่ามันมีคุณค่าที่จะเข้าใจความยุติธรรมในห้าวิธี: ความผิดส่วนบุคคลทำเพื่อคนอื่น ๆ ; หน้าที่บังคับใช้; สนองความต้องการของสิ่งที่เป็นหนี้นั้น ความเป็นธรรมเป็นที่เข้าใจเปรียบเทียบ; และหน้าที่ทางศีลธรรมของเรากับคนอื่น ๆ . ยุติธรรมสามารถควบคุมได้ง่ายขึ้นในระดับประเทศทั้งสองเพราะในระยะที่สามารถกำหนดได้ชัดเจนมากขึ้นและบังคับได้ง่ายกว่าในระดับโลก เป็นผลให้การแสวงหาความยุติธรรมได้รับการผลักไสส่วนใหญ่จะทรงกลมในประเทศ. แม้จะมีความสัมพันธ์ระหว่าง commonsensical ความอยุติธรรมและความไม่มั่นคง, ความสนใจน้อยมุ่งเน้นไปที่มันมีข้อยกเว้นของบางหลังความขัดแย้งการปฏิรูปการรักษาความปลอดภัยภาค มันเป็นสิ่งสำคัญ แต่จะติดตามความสัมพันธ์ระหว่างความไม่มั่นคงและความอยุติธรรมที่จะมีอิทธิพลซึ่งกันและกันของความอยุติธรรมที่อัปยศอดสูโอนแห้วความโกรธและความสิ้นหวังเอาชีวิต. นอกจากนี้การศึกษาบทบาทของความยุติธรรมระดับโลกในการรักษาความปลอดภัยระหว่างประเทศอย่างยั่งยืนอาจรวมถึงการใช้กำลังทหาร ในกรณีที่ไม่มีความยุติธรรม, ความคลั่งไคล้ marginalizing ผ่านการแสวงหาความยุติธรรมและความยุติธรรมเป็นสิ่งที่จำเป็นในการรักษาความปลอดภัยอย่างยั่งยืนทั่วโลก. เคารพสำหรับวัฒนธรรมความเสมอภาคเชื้อชาติและศาสนาของบุคคลที่แม้จะมีความแตกต่างของพวกเขามีความสำคัญต่อการส่งเสริมความยุติธรรมมากขึ้น ไพบูลย์ยุติธรรมช่วยให้คนที่จะบรรลุหน่วยงานเต็มของพวกเขาเป็นมนุษย์ที่มีความสามารถในการกำหนดตัวเองและชีวิตของพวกเขาในทางที่เป็นของแท้ให้กับพวกเขา การแสวงหาศักดิ์ศรีส่วนบุคคลนี้ไปพร้อมกับการเพิ่มขีดความสามารถและการป้องกันความไม่เท่าเทียมกันทางเศรษฐกิจและการเมืองที่มีโครงสร้างที่อาจนำไปสู่การโอนและความขัดแย้ง ตราบใดที่ความอยุติธรรมยังคงมีผู้ที่ต้องการที่จะเผยแพร่ความไม่แน่นอนและความไม่มั่นคงมักจะหาผู้สนับสนุนสำหรับความคิดของตนไม่ว่าวิธีการที่แปลกประหลาดไร้เหตุผลไร้ประโยชน์หรือมีความรุนแรง โดยไม่ต้องมีความยุติธรรมแล้วความสำเร็จของการรักษาความปลอดภัยใด ๆ ทั่วโลกจะพิสูจน์ชั่วคราว. หลายผลรวมหลักการรักษาความปลอดภัยหลักการรักษาความปลอดภัยหลายผลรวมพากันห้าด้านการรักษาความปลอดภัยที่ระบุไว้ข้างต้นด้วยความคิดที่ว่าความยุติธรรมเป็นสิ่งที่จำเป็นสำหรับการรักษาความปลอดภัยอย่างยั่งยืนทั้งในประเทศและทั่วโลก. มีความจำเป็นที่จะมีความยุติธรรมพิจารณากลางเมื่อกำหนดนโยบายการรักษาความปลอดภัยการเจรจายุติการขัดแย้งกันหรือมีการฟื้นฟูในสภาพแวดล้อมที่มีการโพสต์ความขัดแย้ง เป็นส่วนหนึ่งของเหตุผลที่ชายขอบของความยุติธรรมในการศึกษาการรักษาความปลอดภัยที่มีการครอบงำของกระบวนทัศน์ของรัฐเป็นศูนย์กลางของความสมจริงทางการเมืองเช่นเดียวกับการเนรเทศของจริยธรรมไปยังดินแดนในประเทศ ผมเชื่อว่าจริยธรรมสามารถควบคุมพฤติกรรมของรัฐที่มีขอบเขตและน้ำหนัก

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ตั้งแต่ปี 1990 , มีจำนวนของความพยายามที่จะขยายการรักษาความปลอดภัยนอกเหนือจากหมดจดรัฐเป็นศูนย์กลางแบบ แนวคิดความมั่นคงสหกรณ์ขั้นสูงในการตอบสนองการรับรู้ว่า รัฐต้องร่วมมือเพื่อต่อสู้กับความท้าทายที่การรักษาความปลอดภัยหลายกลุ่มในยุคหลังสงครามเย็น .แนวคิดนี้ชี้ให้เห็นว่า ความมั่นคงแห่งชาติ คือไม่เพียงแค่ชาติกังวล และเรียกร้องให้เพิ่มความร่วมมือระหว่างรัฐ .
ในหลอดเลือดดำนี้ ประเภทของการรักษาความปลอดภัยทั่วโลกเป็นศูนย์กลางในสิ่งที่ฉันได้เคยเสนอเป็นจำนวนหลายการรักษาความปลอดภัยหลักที่อเมริกา :
" ในยุคโลกาภิวัตน์ , การรักษาความปลอดภัยไม่สามารถคิดเป็น รวมศูนย์เกมที่เกี่ยวข้องกับรัฐเพียงอย่างเดียวโลกการรักษาความปลอดภัย , แทน , มี 5 มิติ ได้แก่ มนุษย์ ชาติสิ่งแวดล้อมข้ามชาติ และความมั่นคงและข้ามดังนั้น ความปลอดภัยระดับโลก และความมั่นคงของรัฐใด ๆหรืออาจจะประสบความสำเร็จโดยปราศจากวัฒนธรรมธรรมาภิบาลในทุกระดับที่รับประกันความปลอดภัยผ่านความยุติธรรมสำหรับทุกบุคคล รัฐ และ วัฒนธรรม . " ( 5 มิติความมั่นคงของโลก :ข้อเสนอสำหรับหลักการความปลอดภัยหลาย เบอร์ลิน : สว่าง Verlag , 2007 )

ผมเคยเสนอ 5 มิติใหม่ของการรักษาความปลอดภัยโลกที่รวมห้าที่แตกต่างกันแต่ที่ทับซ้อนกัน ทำให้มนุษย์ชาติ สิ่งแวดล้อม และความมั่นคงข้ามชาติ ข้าม . ในขณะที่สี่แผ่นแรกที่ได้รับก่อนหน้านี้เรียกว่ารักษาความปลอดภัยแนวความคิดในบางรูปแบบหรืออื่นการรักษาความปลอดภัยข้ามห้า , , เศร้า และสังกัดกรุงเทพมหานครแทน ตอนนี้ผมจะอธิบายสั้น ๆเหล่านี้ห้ามิติความมั่นคงของมนุษย์

ผู้เสนอของความมั่นคงของมนุษย์ยืนยันสำหรับ people-centered มุมมองของความมั่นคง และโทรเข้ามาถามบาง ๆ ของการรักษาความปลอดภัยแห่งชาติ แม้ว่ามันจะเป็นที่ชัดเจนว่าท้าทายความเป็นอันดับหนึ่งของรัฐไม่ได้แนวคิดเรื่องความมั่นคงของมนุษย์ จัดตั้งขึ้นในระบบ UN กับ Milestone 1994 สหประชาชาติประกาศ " มิติใหม่ของการรักษาความปลอดภัยของมนุษย์ " สหภาพยุโรปยังสนับสนุนแนวคิดนี้ในรายงานของปี 2004 , " หลักความมั่นคงของมนุษย์ยุโรป "
โลกาภิวัตน์ได้ exacerbated ภัยคุกคามต่อความมั่นคงของมนุษย์ทวีความรุนแรงของภัยคุกคามที่มีอยู่ก่อนหน้านี้และการแพร่กระจายอย่างรวดเร็วใหม่ภัยคุกคาม มันจึงเป็นนโยบายเร่งด่วนที่ให้ทันกับภัยคุกคามเหล่านี้เร่ง เพราะเป็นที่ชัดเจนว่า ระบบที่มีอยู่และกลไกการป้องกันเป็นอย่างรวดเร็วกลายเป็นที่ไม่เพียงพอ ภัยคุกคามเหล่านี้เพื่อความมั่นคงของมนุษย์มีมากและอาจรวมถึง : การเคลื่อนไหวของมนุษย์ โลกสุขภาพ อาชญากรรมระดับโลกตลาดการเงินไม่มั่นคง ; เสถียรภาพตลาดแรงงาน และความยากจน ความขัดแย้งและการพัฒนา เพราะความมั่นคงของมนุษย์หมายถึงอิสรภาพจากความหิว โรคระบาด อาชญากรรม และการปราบปรามก็จะเกิดขึ้นในการขาดงานของในประเทศที่แข็งแกร่งและความตระหนักทั่วโลกและธรรมาภิบาลในทุกระดับ การรักษาความปลอดภัยสิ่งแวดล้อม

ผ้า ความกังวลด้านสิ่งแวดล้อมได้มุ่งเน้นการพัฒนาและการอนุรักษ์แต่เมื่อเร็วๆ นี้ ด้วยการติดความกังวลเกี่ยวกับผลกระทบของการเปลี่ยนแปลงภูมิอากาศโลก สิ่งแวดล้อมมีมากขึ้นกลายเป็นความกังวลการรักษาความปลอดภัยที่สำคัญ ด้านความปลอดภัยใหม่นี้เต็มไปด้วยความเข้าใจว่ามันเป็นไปได้ที่จะย้อนกลับ ความเสื่อมโทรมของสิ่งแวดล้อม และมีการเชื่อมโยงกับการพัฒนาประชากร และเศรษฐกิจ ภัยคุกคามด้านความมั่นคงด้านสิ่งแวดล้อมอาจรวมถึง :