The existential status of such mode

The existential status of such models is clearly different from that of the actions. They are held by actors, but by holding them the actors are not mak- ing or trying to make an impact on the world: holding a model of action is not “doing” or “intending to do” anything. Moreover, they are perduring over time: they do not lapse after the action has been performed. Such models form part of an individual’s knowledge and are part of social life to the extent to which they are shared among individuals. on both existential and epistemic

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

สถานะ existential รุ่นดังกล่าวจะแตกต่างอย่างชัดเจนจากการดำเนินการ จะมีขึ้น โดยนักแสดง แต่ โดยถือให้ ผู้แสดงไม่ หมาก-ing หรือพยายามที่จะสร้างผลกระทบในโลก: เก็บรูปแบบของการดำเนินการไม่ "ทำ" หรือ "ตั้งใจทำ" อะไร นอกจากนี้ พวกเขาจะ perduring เวลา: พวกเขาไม่ล่วงเลยหลังจากดำเนินการ รุ่นดังกล่าวเป็นส่วนหนึ่งของความรู้ของบุคคล และเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตสังคมการที่พวกเขามีร่วมกันระหว่างบุคคล existential และ epistemic

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

สถานะการดำรงอยู่ของรูปแบบดังกล่าวเป็นที่ชัดเจนแตกต่างจากที่ของการกระทำ พวกเขาจะมีขึ้นโดยนักแสดง แต่ที่พวกเขาถือเป็นนักแสดงไม่ได้ mak- ไอเอ็นจีหรือพยายามที่จะทำให้ส่งผลกระทบต่อโลก: ถือรูปแบบของการดำเนินการไม่ได้ "ทำ" หรือ "ตั้งใจที่จะทำอะไร" นอกจากนี้พวกเขาจะ perduring ในช่วงเวลาที่พวกเขาไม่พ้นการดำเนินการหลังจากที่มีการดำเนินการ รูปแบบรุ่นดังกล่าวเป็นส่วนหนึ่งของความรู้ของแต่ละบุคคลและเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตทางสังคมที่มีขอบเขตที่พวกเขาร่วมกันระหว่างบุคคล ทั้งในการดำรงอยู่และ epistemic

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

สถานะ existential ของรุ่นดังกล่าวแตกต่างจากที่ของการกระทำ พวกเขาถูกจัดขึ้นโดยนักแสดง แต่จับนักแสดงไม่มัค - ing หรือพยายามที่จะสร้างผลกระทบต่อโลก : ถือรูปแบบการกระทำไม่ได้ " ทำ " หรือ " ตั้งใจจะทำ " อะไร นอกจากนี้ พวกเขาจะ perduring ตลอดเวลา : พวกเขาไม่หมดอายุหลังจากการได้รับการปฏิบัติเช่นรุ่นที่เป็นส่วนหนึ่งของความรู้ของแต่ละบุคคลและเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตสังคมในขอบเขตที่พวกเขาจะใช้ร่วมกันระหว่างบุคคล ทั้งในความสัมพันธ์และอัตถิภาวนิยม