Primatological Data Collection Meth

Primatological Data Collection Methods
Primatological methods were used to collect behavioral and socioecological data. Focal animal
scan sampling was utilized (Altmann 1974) to record primate behavior on the three groups of macaques
that inhabit the Padangtegal temple complex (see Fuentes and Gamerl 2005 for site description). However
we do not report the broader results of primate behavior studies from Padangtegal in this manuscript. At
the remaining ten temple sites, the study team split into groups of two or three observers to census each
macaque population and determine the number of groups at each temple site, and record the demography
(number of juveniles, infants, and adult males and adult females) of each group. These surveys were
Vol. 2, No. 1 Ecological and Environmental Anthropology 2006
5
conducted repeatedly (approximately eight censuses at each temple site) to ensure that we obtained an
accurate population count. At each population we noted differences in physical morphologies such as
facial pigment and facial shapes, mohawk (tuft of hair on head) shape and facial hair patterns, and the
coloration of the pelage. These morphologies were recorded via a SONY digital camera. We employed ad
libitum sampling (Altmann 1974) to record macaque behavior. We noted macaque feeding, agonistic, and
affiliative behavior. We also recorded what foods the macaques consumed, this included naturally
occurring foods, crops that they raided, temple provisions for the Balinese and tourists, and offerings to
the gods. Provisions consisted on natural fruits and vegetables and processed foods (i.e. rice, taro, potato,
and corn chips, crackers, candy, and breads). The type of habitat at each of the 11 temple sites were
placed in broad categories and determined by the flora composition, topography, temperature, and annual
rainfall (Southwick 1976).
Ethnographic Data Collection Methodologies
We used ethnographic methods to collect the ethnoprimatological variables shown in Table 3.
Ethnographic methods consisted of questionnaires and interviews. Questionnaires were developed with
the University of Udayana staff to characterize the attitudes of local humans toward each macaque
population at the 11 temple sites (see Figure 2 for questions.). This included documenting the perceived
degree of crop raiding by the macaques, the frequency of crop raiding, and methods utilized to discourage
the macaques from this behavior. Questionnaires were also utilized to examine the local histories
regarding origins of the macaques, documenting local folklores associated with the macaques, and
determining the degree of food provisioning and habituation at each temple. Non-scripted informal
interviews were conducted to elucidate salient topics that the questionnaires did not or could not target
and allowed the interviewees to express themselves in their own terms, and at their own pace (Bernard
1994). Questionnaires and interviews were conducted in English, Bahasa Indonesia (Indonesia’s Lingua
Franca), and Bahasa Bali (the language of ethnic Balinese). The comfort level of the interviewee
determined the language the questionnaires were conducted in. In pastoral regions where English, and
Bahasa Indonesia are not frequently spoken, the University of Udayana staff conducted interviews with
informants in Bahasa Bali. At the Padangtegal temple site, questionnaires and interviews were conducted
from 1998-2002. However the results of these previous surveys are reported in this manuscript.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

วิธีการเก็บรวบรวมข้อมูล primatologicalวิธี primatological ถูกใช้เพื่อรวบรวมข้อมูล socioecological และพฤติกรรม สัตว์โฟกัสสุ่มตัวอย่างการสแกนที่ใช้ (Altmann 1974) ถือบันทึกพฤติกรรมในกลุ่มสามของ macaquesที่อาศัยอยู่ในวัด Padangtegal ซับซ้อน (ดูที่ Fuentes และ Gamerl 2005 สำหรับไซต์อธิบาย) อย่างไรก็ตามเรารายงานผลกว้างเจ้าคณะทำการศึกษาจาก Padangtegal ในฉบับนี้ ที่เหลือสิบวัดไซต์ ทีมศึกษาแบ่งกลุ่มของผู้สังเกตการณ์สอง หรือสามจะสำนึกแต่ละประชากร macaque ตัวกำหนดจำนวนของกลุ่มที่แต่ละวัด และบันทึกในเฟนฮอว์(หมายเลข juveniles ทารก ผู้ใหญ่ชาย และหญิงผู้ใหญ่) ของแต่ละกลุ่ม สำรวจเหล่านี้ได้ ปี 2, 1 หมายเลขระบบนิเวศ และสิ่งแวดล้อมมานุษยวิทยา 20065ดำเนินการซ้ำหลายครั้ง (ประมาณแปด censuses ที่แต่ละวัด) เพื่อให้แน่ใจว่า เราได้รับการจำนวนประชากรที่ถูกต้อง ในแต่ละประชากร เราสังเกตความแตกต่างใน morphologies ทางกายภาพเช่นเม็ดสีผิว และรูปร่างใบหน้า ทรงโมฮอก (ปุยของผมบนหัว) และรูป แบบผมหน้า และการย้อมสีของ pelage Morphologies เหล่านี้ถูกบันทึกผ่าน SONY กล้องดิจิตอล เราจ้างโฆษณาlibitum สุ่มตัวอย่าง (Altmann 1974) บันทึกลักษณะสกุลลิงกัง เราสังเกต macaque ตัวอาหาร agonistic และพฤติกรรม affiliative เราบันทึกอะไรอาหาร macaques ที่ใช้ ซึ่งรวมธรรมชาติเกิดอาหาร พืชที่พวกเขาเอกชน บทบัญญัติวัดบาหลี และนักท่องเที่ยว เพื่อพระเจ้า บทบัญญัติที่ประกอบด้วยในธรรมชาติผลไม้ และผัก และอาหารแปรรูป (เช่นข้าว เผือก มัน ฝรั่งข้าวโพดกรอบ ตัง ขนม และขนมปัง) ด้วย ชนิดของการอยู่อาศัยในแต่ละไซต์ 11 วัดได้ในประเภทกว้าง และถูกกำหนด โดยองค์ประกอบของพืช ภูมิประเทศ อุณหภูมิ และประจำปีปริมาณน้ำฝน (Southwick 1976)วิธีการเก็บรวบรวมข้อมูล ethnographicเราใช้วิธี ethnographic เพื่อรวบรวมตัวแปร ethnoprimatological แสดงในตาราง 3วิธี ethnographic ประกอบด้วยแบบสอบถามและสัมภาษณ์ แบบสอบถามที่ได้รับการพัฒนาด้วยพนักงานมหาวิทยาลัยอิ่มต้องกำหนดลักษณะทัศนคติของมนุษย์ในท้องถิ่นไปยังแต่ละสกุลลิงกังประชากรที่อเมริกา 11 วัด (ดูรูปที่ 2 สำหรับคำถาม) นี้รวมถึงการบันทึกข้อมูลการรับรู้ของพืชการค้น โดย macaques ความถี่ของพืชการค้น และวิธีในการกีดกันmacaques จากลักษณะเช่นนี้ แบบสอบถามยังถูกใช้เพื่อตรวจสอบประวัติท้องถิ่นเกี่ยวกับกำเนิดของ macaques เอกสาร folklores ท้องถิ่นที่เกี่ยวข้องกับ macaques และกำหนดระดับของการเตรียมอาหารและ habituation ที่แต่ละวัด สคริปต์ไม่เป็นการสัมภาษณ์ได้ดำเนินการ elucidate หัวข้อเด่น ที่แบบสอบถามไม่สามารถกำหนดเป้าหมายและ interviewees การในตนเอง และ ที่ตนก้าว (Bernard1994) แบบสอบถามและการสัมภาษณ์ได้ดำเนินการในภาษาอังกฤษ ภาษาไทยอินโดนีเซีย (Lingua ของอินโดนีเซียใช้), และภาษาไทยบาหลี (ภาษาของชาวบาหลี) ระดับความสะดวกสบายของการสัมภาษณ์กำหนดภาษาที่ใช้ในแบบสอบถามที่ได้ดำเนินการใน ในภูมิภาค pastoral ปริญญาบัตรอังกฤษ และภาษาไทยมีไม่บ่อยพูด พนักงานมหาวิทยาลัยสำรองดำเนินการสัมภาษณ์ด้วยคุณค่าในภาษาไทย เว็บไซต์วัด Padangtegal แบบสอบถามและการสัมภาษณ์ได้ดำเนินการจากปี 1998-2002 อย่างไรก็ตาม มีรายงานผลการสำรวจก่อนหน้านี้ในฉบับนี้

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

Primatological
วิธีการเก็บรวบรวมข้อมูลวิธีการPrimatological ถูกนำมาใช้ในการเก็บรวบรวมข้อมูลพฤติกรรมและ socioecological สัตว์โฟกัสสแกนสุ่มตัวอย่างมาใช้ (Altmann 1974) เพื่อบันทึกพฤติกรรมของลิงที่สามกลุ่มลิงที่อาศัยอยู่ในวัดที่ซับซ้อนPadangtegal (ดูฟูและ Gamerl 2005 สำหรับรายละเอียดของสถานที่เดียวกัน) แต่เราไม่ได้รายงานผลในวงกว้างจากการศึกษาพฤติกรรมของลิงจาก Padangtegal ในต้นฉบับนี้ ในส่วนที่เหลืออีกสิบเว็บไซต์วัดทีมการศึกษาแบ่งออกเป็นกลุ่มที่สองหรือสามผู้สังเกตการณ์ในการสำรวจสำมะโนประชากรในแต่ละประชากรลิงและกำหนดจำนวนของกลุ่มที่เว็บไซต์แต่ละวัดและบันทึกประชากรศาสตร์(จำนวนหนุ่มสาวทารกและผู้ใหญ่เพศชายและผู้ใหญ่ หญิง) ของแต่ละกลุ่ม การสำรวจเหล่านี้เป็นฉบับที่ 2, ฉบับที่ 1 ระบบนิเวศและสิ่งแวดล้อมมานุษยวิทยา 2006 5 ดำเนินการซ้ำ (ประมาณแปดสำมะโนประชากรที่เว็บไซต์แต่ละวัด) เพื่อให้แน่ใจว่าเราได้รับนับประชากรที่ถูกต้อง ในประชากรที่เราสังเกตเห็นความแตกต่างในรูปร่างลักษณะทางกายภาพเช่นเม็ดสีผิวหน้าและรูปร่างใบหน้าอินเดียนแดง (กระจุกผมบนหัว) รูปร่างและรูปแบบผมใบหน้าและสีของขน รูปร่างลักษณะเหล่านี้ถูกบันทึกผ่านกล้องดิจิตอล SONY เราว่าจ้างโฆษณาสุ่มตัวอย่าง libitum (Altmann 1974) เพื่อบันทึกพฤติกรรมของลิง เราตั้งข้อสังเกตการให้อาหารลิง agonistic และพฤติกรรมaffiliative นอกจากนี้เรายังบันทึกสิ่งที่อาหารลิงที่บริโภคนี้รวมธรรมชาติอาหารที่เกิดขึ้นพืชที่พวกเขาบุกเข้าไปในบทบัญญัติวัดสำหรับบาหลีและนักท่องเที่ยวและการให้บริการเพื่อพระเจ้า บทบัญญัติประกอบด้วยผลไม้ธรรมชาติและผักและอาหารแปรรูป (เช่นข้าวเผือกมันฝรั่งและข้าวโพดแครกเกอร์ขนมและขนมปัง) ประเภทของที่อยู่อาศัยในแต่ละ 11 เว็บไซต์วัดที่ถูกวางไว้ในประเภทกว้างและความมุ่งมั่นโดยองค์ประกอบพืช, ภูมิประเทศ, อุณหภูมิและประจำปีปริมาณน้ำฝน(Southwick 1976). ชาติพันธุ์วิทยาวิธีการเก็บรวบรวมข้อมูลเราใช้วิธีการทางชาติพันธุ์ในการเก็บรวบรวมตัวแปร ethnoprimatological แสดงใน ตารางที่ 3 วิธีการชาติพันธุ์วิทยาประกอบด้วยแบบสอบถามและการสัมภาษณ์ แบบสอบถามการพัฒนากับมหาวิทยาลัยพนักงาน Udayana ลักษณะทัศนคติของมนุษย์ที่มีต่อท้องถิ่นลิงแต่ละประชากรที่11 เว็บไซต์วัด (ดูรูปที่ 2 สำหรับคำถาม.) นี้รวมถึงการจัดเก็บเอกสารการรับรู้ระดับของการค้นพืชโดยลิงที่ความถี่ของการค้นการเพาะปลูกและวิธีการที่ใช้ในการกีดกันลิงจากพฤติกรรมนี้ แบบสอบถามยังถูกนำมาใช้ในการตรวจสอบประวัติในท้องถิ่นเกี่ยวกับต้นกำเนิดของลิงที่จัดเก็บเอกสาร folklores ท้องถิ่นที่เกี่ยวข้องกับลิงและการกำหนดระดับของการจัดเตรียมอาหารและทำให้เกิดความเคยชินที่วัดแต่ละ อย่างไม่เป็นทางการที่ไม่ใช่สคริปต์สัมภาษณ์เพื่ออธิบายหัวข้อเด่นที่ตอบแบบสอบถามไม่ได้หรือไม่สามารถกำหนดเป้าหมายและได้รับอนุญาตให้สัมภาษณ์ในการแสดงตัวเองในแง่ของตัวเองและที่ก้าวของตนเอง(เบอร์นาร์ด1994) แบบสอบถามและการสัมภาษณ์ได้ดำเนินการในภาษาอังกฤษ, ภาษาอินโดนีเซีย (อินโดนีเซีย Lingua Franca) และภาษาบาหลี (ภาษาของบาหลีชาติพันธุ์) ระดับความสะดวกสบายของผู้ให้สัมภาษณ์กำหนดภาษาแบบสอบถามได้ดำเนินการใน. ในภูมิภาคพระที่ใช้ภาษาอังกฤษและภาษาไทยไม่ได้พูดบ่อยมหาวิทยาลัยพนักงานUdayana ดำเนินการสัมภาษณ์ผู้ให้ข้อมูลในภาษาบาหลี ที่เว็บไซต์วัด Padangtegal แบบสอบถามและการสัมภาษณ์ได้ดำเนินการจาก1998-2002 อย่างไรก็ตามผลการสำรวจก่อนหน้าเหล่านี้จะมีการรายงานในต้นฉบับนี้

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

primatological การเก็บข้อมูลวิธี
primatological วิธีการที่ใช้ในการเก็บรวบรวมข้อมูล และพฤติกรรม socioecological .
สัตว์โฟกัสสแกนกลุ่มตัวอย่างที่ใช้ ( 1974 altmann ) เพื่อบันทึกพฤติกรรมของลิงในกลุ่ม macaques
ที่อาศัยอยู่ใน padangtegal วัดซับซ้อน ( ดู ฟูเอนเตส และ gamerl 2005 เว็บไซต์รายละเอียด ) อย่างไรก็ตาม
เราไม่ต้องรายงานผลการศึกษาพฤติกรรมของลิงที่กว้างขึ้นจาก padangtegal ในต้นฉบับนี้ ที่
เหลือสิบวัดไซต์ ทีมศึกษาแบ่งออกเป็น 2-3 กลุ่มผู้สังเกตการณ์ในการสำรวจสำมะโนประชากรประชากรแต่ละ
ลิงและกำหนดจำนวนของกลุ่มที่แต่ละวัดไซต์ และบันทึกข้อมูลประชากร
( จำนวนเยาวชน เด็กและผู้ใหญ่ชายและหญิงผู้ใหญ่ ) ของแต่ละกลุ่มการสำรวจเหล่านี้
2 ฉบับ หมายเลข 1 ทางนิเวศวิทยาและมานุษยวิทยาสิ่งแวดล้อม 2006
5
) ซ้ำ ( ประมาณแปดสำมะโนประชากรที่แต่ละวัดเว็บไซต์ ) เพื่อให้แน่ใจว่าเราได้รับการ
นับประชากรที่ถูกต้อง ในแต่ละประชากร เราสังเกตความแตกต่างในโครงสร้างของร่างกาย เช่น ใบหน้า และรูปร่างใบหน้า
สี โมฮอค ( จุกผมบนหัว ) รูปร่างและลวดลายที่ใบหน้าผม และ
สีของ pelage . โครงสร้างเหล่านี้ถูกบันทึกไว้ผ่านทางกล้องดิจิตอล เราใช้โฆษณา
มตัวอย่าง ( 1974 altmann ) เพื่อบันทึกพฤติกรรมของลิง . เราสังเกตลิงให้อาหาร agonistic และพฤติกรรม affiliative . เรายังได้บันทึกสิ่งที่อาหารลิงบริโภคนี้รวมที่เกิดขึ้นตามธรรมชาติ
อาหารพืชที่พวกเขาบุกเข้าไปวัดเสบียงกรังสำหรับบาหลี และนักท่องเที่ยว

และ บูชาเทพเจ้า คือ ผักและผลไม้ธรรมชาติ เสบียง และอาหารแปรรูป เช่น ข้าว เผือก มันฝรั่ง และข้าวโพด
ชิ แครกเกอร์ ขนมและขนมปัง ) ประเภทของที่อยู่อาศัยในแต่ละ 11 วัดไซต์ได้
วางไว้ในประเภทกว้างและมุ่งมั่น โดยพืชองค์ประกอบ ลักษณะภูมิประเทศ อุณหภูมิ และปริมาณฝนรายปี

( Southwick 1976 )เทคนิคการเก็บรวบรวมข้อมูลวิธีการ
เราใช้วิธี Ethnographic เก็บ ethnoprimatological ตัวแปรที่แสดงในตารางที่ 3
วิธีการชาติพันธุ์ ได้แก่ แบบสอบถาม และแบบสัมภาษณ์ แบบสอบถามที่พัฒนาด้วย
เจ้าหน้าที่อุทยานะมหาวิทยาลัยเพื่อวิเคราะห์ทัศนคติของมนุษย์ในแต่ละท้องถิ่นที่มีต่อประชากรลิง
ที่ 11 วัดไซต์ ( ดูรูปที่ 2 คำถาม )นี้รวมเอกสารการรับรู้
ระดับพืชจู่โจมโดยลิง , ความถี่ของการค้น และวิธีที่ใช้เพื่อกีดกัน
ลิงจากพฤติกรรมนี้ กลุ่มตัวอย่างที่ใช้ศึกษาท้องถิ่นประวัติศาสตร์
เกี่ยวกับต้นกำเนิดของลิง , เอกสารภายในคติชนที่เกี่ยวข้องกับลิงและ
การกำหนดระดับของความต้องการอาหารคุ้นเคยในแต่ละวัด ปลอดภับ การสัมภาษณ์อย่างไม่เป็นทางการ มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษา
หัวข้อเด่นที่คนไม่ได้ หรืออาจไม่ใช่เป้าหมาย
และอนุญาตให้ผู้ที่จะแสดงในแง่ของตัวเองและที่ก้าวของตนเอง ( Bernard
1994 ) แบบสอบถามและแบบสัมภาษณ์จำนวนในภาษาอังกฤษบาฮาซาอินโดนีเซีย ( อินโดนีเซียภาษา
ภาษากลาง ) และภาษา ( ภาษาของบาหลีบาหลีชาติพันธุ์ ) ระดับความสะดวกสบายของผู้ให้สัมภาษณ์
กำหนดภาษาแบบสอบถามการดำเนินการใน ในภูมิภาคของพระที่พูดภาษาอังกฤษและภาษาบาฮาซา อินโดนีเซียจะไม่พูดบ่อย
, มหาวิทยาลัยอุทยานะเจ้าหน้าที่ทำการสัมภาษณ์กับ
ข้อมูลในภาษาบาลี ที่เว็บไซต์ padangtegal วัด ,แบบสอบถามและแบบสัมภาษณ์เชิง
จากผู้ . อย่างไรก็ตามผลการสำรวจก่อนหน้านี้มีรายงานในบทความนี้