What is BuddhismThe founder of Budd

What is Buddhism

The founder of Buddhism was Buddha Shakyamuni who lived and taught in India some two and a half thousand years ago. Since then millions of people around the world have followed the pure spiritual path he revealed. The Buddhist way of life of peace, loving kindness and wisdom is just as relevant today as it was in ancient India. Buddha explained that all our problems and suffering arise from confused and negative states of mind, and that all our happiness and good fortune arise from peaceful and positive states of mind. He taught methods for gradually overcoming our negative minds such as anger, jealousy and ignorance, and developing our positive minds such as love, compassion and wisdom. Through this we will come to experience lasting peace and happiness. These methods work for anyone, in any country, in any age. Once we have gained experience of them for ourselves we can pass them on to others so they too can enjoy the same benefits.

Meditation

Meditation is at the heart of the Buddhist way of life. It is basically a method for understanding and working on our own mind. We first learn to identify our different negative mental states known as ‘delusions’, and learn how to develop peaceful and positive mental states or ‘virtuous minds’.

Then in meditation we overcome our delusions by becoming familiar with virtuous minds. Out of meditation we try to maintain the virtuous minds we have developed and use our wisdom to solve the problems of daily life. As our mind becomes more positive our actions become more constructive, and our experience of life becomes more satisfying and beneficial to others.

Anyone can learn basic meditation techniques and experience great benefits, but to progress beyond basic meditation requires faith in the Three Jewels – Buddha, Dharma and Sangha. Usually people find this develops naturally as they experience the benefits of their meditation practice.

The spiritual path

The teachings of Buddha reveal a step by step path to lasting happiness. By following this path anyone can gradually transform his or her mind from its present confused and self-centered state into the blissful mind of a Buddha.

As Geshe Kelsang says in his popular book Eight Steps to Happiness:

Every living being has the potential to become a Buddha, someone who has completely purified his or her mind of all faults and limitations and has brought all good qualities to perfection. Our mind is like a cloudy sky, in essence clear and pure but overcast by the clouds of delusions.

Just as the thickest clouds eventually disperse, so too even the heaviest delusions can be removed from our mind. Delusions such as hatred, greed, and ignorance are not an intrinsic part of the mind. If we apply the appropriate methods they can be completely eliminated, and we shall experience the supreme happiness of full enlightenment.

Having attained enlightenment we shall have all the necessary qualities – universal love and compassion, omniscient wisdom and boundless spiritual power – to lead all living beings to the same exalted state. This is the ultimate aim of Mahayana Buddhism.

To find out more about basic Buddhism, read Introduction to Buddhism by Geshe Kelsang Gyatso.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

พระพุทธศาสนาคืออะไรผู้ก่อตั้งศาสนาพุทธมีพระศากยมุนีที่อาศัยอยู่ และสอนในอินเดียบางสองครึ่งพันปี หลังจากนั้น หลายล้านคนทั่วโลกได้ตามเส้นทางจิตวิญญาณบริสุทธิ์ที่เขาเปิดเผย พุทธศาสนาวิถีชีวิตความสงบสุข รักเมตตาและปัญญาเป็นเพียงคัมภีร์วันนี้ก็ในอินเดียโบราณ พระพุทธเจ้าอธิบายว่า ปัญหาและทุกข์เกิดจากความสับสน และลบอเมริกาใจ และให้ ความสุขและโชคดีที่เกิดขึ้นจากอเมริกาบวก และเงียบสงบของจิตใจ เขาสอนวิธีค่อย ๆ ขจัดหมดสิ้นจิตใจเราลบเช่นความโกรธ พระ และความไม่รู้ และการพัฒนาจิตใจของเราบวกเช่นรัก ความเมตตาและปัญญา เจอแบบนี้ เราจะมาสัมผัสความสงบและความสุข วิธีการเหล่านี้ทำงานสำหรับทุกคน ในประเทศใด ในยุคใด ๆ เมื่อเราได้รับประสบการณ์ของพวกเขาสำหรับตัวเอง เราสามารถส่งพวกเขาไปยังผู้อื่นพวกเขาเกินไปกับผลประโยชน์เดียวกันการทำสมาธิการทำสมาธิเป็นหัวใจของพุทธศาสนาวิถีชีวิต โดยทั่วไปเป็นวิธีการทำความเข้าใจ และทำใจของเราเอง เราก่อนเรียนรู้ระบุของเราสถานะต่างกันลบจิตเรียกว่า 'delusions' และเรียนรู้วิธีพัฒนาสงบ และอเมริกาบวกจิต หรือ 'จิตใจดีงาม'แล้ว ธรรม เราเอาชนะ delusions ของความคุ้นเคยกับจิตใจที่ดีงาม ออกจากสมาธิเราพยายามรักษาจิตใจที่ดีงาม เราได้พัฒนา และใช้ภูมิปัญญาของเราเพื่อแก้ปัญหาของชีวิตประจำวัน จิตใจของเราจะเพิ่มเติมบวกการกระทำของเราจะสร้างสรรค์มาก และประสบการณ์ของชีวิตของเราจะมีความพึงพอใจ และประโยชน์ต่อผู้อื่นทุกคนสามารถเรียนรู้เทคนิคการทำสมาธิเบื้องต้น และประสบการณ์สวัสดิการดี แต่การก้าวล่วงเกินพื้นฐานสมาธิต้องศรัทธาในพลอยสาม – พุทธ ธรรม และ Sangha โดยปกติคนพบนี้พัฒนาธรรมชาติพวกเขาพบประโยชน์ของการฝึกสมาธิเส้นทางจิตวิญญาณคำสอนของพระพุทธเจ้าเปิดเผยขั้นตอนเส้นทางสู่ความสุขที่ยั่งยืน ตามเส้นทางนี้ ค่อย ๆ คนสามารถเปลี่ยนจิตใจของเขา หรือเธอจากสภาพของความสับสน และตนเองที่อยู่ในจิตใจความสุขของพระพุทธเจ้าเป็น Geshe Kelsang กล่าวว่า ในความนิยมของเขา จอง 8 ขั้นตอนสู่ความสุข:ทุกสิ่งมีชีวิตมีศักยภาพในการเป็น พระพุทธเจ้า ผู้ที่สมบูรณ์มีบริสุทธิ์ใจของเขา หรือเธอของข้อบกพร่องและข้อจำกัดทั้งหมด และได้นำคุณภาพดีทั้งหมดเพื่อความสมบูรณ์แบบ จิตใจของเราเป็นเช่นฟ้ามีเมฆมาก ในสาระสำคัญชัดเจน และบริสุทธิ์แต่มืดครึ้ม ด้วยเมฆ delusionsJust as the thickest clouds eventually disperse, so too even the heaviest delusions can be removed from our mind. Delusions such as hatred, greed, and ignorance are not an intrinsic part of the mind. If we apply the appropriate methods they can be completely eliminated, and we shall experience the supreme happiness of full enlightenment.Having attained enlightenment we shall have all the necessary qualities – universal love and compassion, omniscient wisdom and boundless spiritual power – to lead all living beings to the same exalted state. This is the ultimate aim of Mahayana Buddhism.To find out more about basic Buddhism, read Introduction to Buddhism by Geshe Kelsang Gyatso.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

พระพุทธศาสนาคืออะไรผู้ก่อตั้งของพุทธศาสนาเป็นพระพุทธรูปศากยมุนีที่อาศัยอยู่และสอนในอินเดียบางสองและครึ่งพันปีที่ผ่านมา ตั้งแต่นั้นมาผู้คนนับล้านทั่วโลกได้ตามเส้นทางจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์เขาเปิดเผย วิถีพุทธแห่งสันติภาพความรักความเมตตาและปัญญาเป็นเพียงที่เกี่ยวข้องในวันนี้มันเป็นในอินเดียโบราณ พระพุทธเจ้าอธิบายว่าทุกปัญหาของเราและความทุกข์ทรมานที่เกิดขึ้นจากรัฐสับสนและลบของจิตใจและให้ทุกความสุขของเราและความโชคดีที่เกิดขึ้นจากรัฐที่เงียบสงบและบวกของจิตใจ เขาสอนวิธีการค่อยๆเอาชนะจิตใจของเราในแง่ลบเช่นความโกรธความอิจฉาริษยาและความไม่รู้และการพัฒนาความคิดเชิงบวกเช่นความรักความเมตตาและปัญญา ผ่านช่องทางนี้เราจะมาสัมผัสกับความสงบสุขและความสุขที่ยั่งยืน วิธีการเหล่านี้ทำงานให้กับทุกคนในประเทศใด ๆ ในทุกเพศทุกวัย เมื่อเราได้ประสบการณ์ที่ได้รับจากพวกเขาเพื่อตัวเราเองเราสามารถส่งต่อให้กับผู้อื่นเพื่อให้พวกเขาก็สามารถได้รับสิทธิประโยชน์เหมือนกัน. การทำสมาธิการทำสมาธิเป็นหัวใจสำคัญของวิถีพุทธ มันเป็นพื้นวิธีการทำความเข้าใจและทำงานอยู่ในใจของเราเอง ครั้งแรกที่เราเรียนรู้ที่จะระบุรัฐจิตของเราที่แตกต่างกันในเชิงลบที่เรียกว่า 'หลง' และเรียนรู้วิธีการพัฒนาจิตที่สงบและบวกหรือ 'จิตใจที่ดีงาม. จากนั้นในการทำสมาธิที่เราเอาชนะความหลงผิดของเราด้วยการกลายเป็นความคุ้นเคยที่มีจิตใจดีงาม ออกจากการทำสมาธิที่เราพยายามที่จะรักษาจิตใจที่ดีงามที่เราได้มีการพัฒนาและใช้ภูมิปัญญาของเราในการแก้ปัญหาในชีวิตประจำวัน ในฐานะที่เป็นใจของเราจะกลายเป็นบวกมากขึ้นการกระทำของเรากลายเป็นที่สร้างสรรค์มากขึ้นและประสบการณ์ชีวิตของเรากลายเป็นที่น่าพอใจมากขึ้นและเป็นประโยชน์กับคนอื่น ๆ . ทุกคนสามารถเรียนรู้เทคนิคการทำสมาธิขั้นพื้นฐานและสัมผัสกับผลประโยชน์ที่ดี แต่คืบหน้ากว่าการทำสมาธิขั้นพื้นฐานต้องมีความเชื่อมั่นในไตรรัตน์ - พระพุทธรูป ธรรมะและสังฆะ คนมักจะพบนี้พัฒนาตามธรรมชาติที่พวกเขาได้สัมผัสกับประโยชน์ของการฝึกสมาธิของพวกเขา. เส้นทางจิตวิญญาณคำสอนของพระพุทธเจ้าเปิดเผยขั้นตอนโดยขั้นตอนในการเส้นทางความสุขที่ยั่งยืน โดยต่อไปนี้ทุกคนค่อยๆเส้นทางนี้สามารถเปลี่ยนความคิดของเขาหรือเธอจากรัฐในปัจจุบันสับสนและตนเองเป็นศูนย์กลางเข้าไปในใจความสุขของพระพุทธเจ้า. ในฐานะที่เป็นเค็ลแซ็งกล่าวว่าในหนังสือยอดนิยมของเขาแปดขั้นตอนสู่ความสุข: ทุกคนที่อาศัยอยู่มีความเป็นอยู่ที่มีศักยภาพที่จะกลายเป็น พระพุทธรูปคนที่มีจิตใจบริสุทธิ์สมบูรณ์ของเขาหรือเธอของความผิดพลาดและข้อ จำกัด ทั้งหมดและได้นำคุณภาพดีเพื่อความสมบูรณ์แบบ ใจของเราเป็นเหมือนท้องฟ้าในสาระสำคัญที่ชัดเจนและบริสุทธิ์ แต่มืดครึ้มด้วยเมฆของอาการหลงผิด. เช่นเดียวกับเมฆหนาในที่สุดก็แยกย้ายกันไปดังนั้นก็หลงผิดแม้แต่หนักสามารถลบออกจากใจของเรา หลงผิดเช่นความเกลียดชังความโลภและความโง่เขลาไม่ได้ส่วนที่แท้จริงของจิตใจ ถ้าเราใช้วิธีการที่เหมาะสมที่พวกเขาจะถูกกำจัดอย่างสมบูรณ์และเราจะได้สัมผัสกับความสุขสูงสุดของการตรัสรู้เต็ม. หลังจากตรัสรู้เราจะมีคุณภาพที่จำเป็น - ความรักสากลและความเมตตาปัญญารอบรู้และพลังทางจิตวิญญาณไม่มีที่สิ้นสุด - เพื่อนำไปสู่การใช้ชีวิตทั้งหมด สิ่งมีชีวิตไปยังรัฐที่ยกย่องเดียวกัน นี่คือจุดมุ่งหมายสูงสุดของพุทธศาสนามหายาน. เพื่อหาข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับขั้นพื้นฐานพุทธศาสนาอ่านรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาโดยเค็ลแซ็งยาต

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

พระพุทธศาสนาคืออะไร

ผู้ก่อตั้งของพระพุทธศาสนาคือพระพุทธเจ้า shakyamuni ที่อาศัยอยู่และสอนในอินเดียบางสองและครึ่งหนึ่งพันปีที่แล้ว ตั้งแต่นั้นมาหลายล้านคนทั่วโลกได้ติดตามเส้นทางมโนมัยบริสุทธิ์เขาเปิดเผย วิถีชีวิตแบบพุทธของสันติ ความเมตตาและปัญญาเช่นเดียวกับวันนี้ที่เกี่ยวข้องก็คือในอินเดียโบราณพระพุทธเจ้าอธิบายว่าทุกปัญหาของเราและทุกข์เกิดขึ้นจากความสับสนและลบสถานะของจิตใจ และความสุขของเรา และความโชคดีเกิดขึ้นจากความสงบ บวกกับสภาพจิตใจ เขาสอนวิธีการค่อยๆเอาชนะจิตใจของเราในทางลบ เช่น ความโกรธ ความอิจฉาริษยา และความไม่รู้ และพัฒนาจิตใจของเราเป็นบวก เช่น ความรัก ความเมตตา และ ปัญญาผ่านนี้ เราจะมาสัมผัสความสงบและความสุขที่ยั่งยืน วิธีการเหล่านี้ทำงานสำหรับทุกคนในประเทศใด วัยใด เมื่อเราได้รับประสบการณ์ของพวกเขาสำหรับตัวเราเราสามารถส่งต่อไปให้ผู้อื่นเพื่อให้พวกเขามากเกินไปสามารถเพลิดเพลินกับสิทธิประโยชน์เดียวกัน



สมาธิ สมาธิที่เป็นหัวใจของพุทธศาสนา หนทางของชีวิต มันเป็นพื้นวิธีการทำความเข้าใจและทำงานในจิตใจของเราเองแรกที่เราเรียนรู้ที่จะระบุลบจิตของเราแตกต่างรัฐที่เรียกว่า ' หลงผิด ' และเรียนรู้วิธีการพัฒนาและสงบ จิตเป็นบวก หรือรัฐ ' คุณธรรมจิตใจ

แล้วในสมาธิเราเอาชนะความเพ้อฝันของเรากลายเป็นคุ้นเคยกับจิตใจที่บริสุทธิ์ ออกจากสมาธิ เราพยายามรักษาจิตใจมีคุณธรรม เราได้พัฒนาและใช้ปัญญาในการแก้ไขปัญหาในชีวิตประจําวันจิตใจของเราจะกลายเป็นบวกมากขึ้น การกระทำของเรากลายเป็นที่สร้างสรรค์มากขึ้นและประสบการณ์ชีวิตของเรากลายเป็นความพึงพอใจและประโยชน์ต่อผู้อื่น

ทุกคนสามารถเรียนรู้เทคนิคการทำสมาธิเบื้องต้น และมีผลประโยชน์มาก แต่เพื่อความก้าวหน้าเกินกว่าการทำสมาธิขั้นพื้นฐาน ต้องมีศรัทธาในไตรรัตน์–พระธรรมและพระสงฆ์ .คนมักจะพบนี้พัฒนาตามธรรมชาติที่พวกเขาพบประโยชน์ของการฝึกสมาธิของพวกเขา .



เส้นทางมโนมัยสอนของพระพุทธเจ้าแสดงขั้นตอนโดย ขั้นตอน ของเส้นทางเพื่อความสุขที่ยั่งยืน ตามเส้นทางนี้ทุกคนสามารถค่อยๆเปลี่ยนจิตใจของเขาหรือเธอจากปัจจุบันสับสนและยึดตัวเองเป็นศูนย์กลาง รัฐในจิตใจเปี่ยมสุขของพระพุทธเจ้า .

เป็น geshe เกลซังกล่าวในหนังสือของเขาได้รับความนิยมแปดขั้นตอนเพื่อความสุข :

ทุกชีวิตมีศักยภาพที่จะเป็นพระพุทธเจ้า ใครมีทั้งหมดบริสุทธิ์จิตใจของเขาหรือเธอของข้อบกพร่องและข้อจำกัดและมีคุณภาพดีเพื่อความสมบูรณ์แบบ จิตใจของเราเป็นเหมือนท้องฟ้ามืดครึ้มในสาระที่ชัดเจนและบริสุทธิ์แต่มืดครึ้มด้วยเมฆ

ของภาพลวงตาเช่นเดียวกับเมฆหนาก็กระจายเหมือนกันแม้แต่หนักว่าสามารถเอาออกจากจิตใจของเรา อาการหลงผิด เช่น ความโกรธ ความโลภ และความโง่ ไม่ได้เป็นส่วนเนื้อแท้ของจิตใจ ถ้าเราใช้วิธีการที่เหมาะสม พวกเขาสามารถตัดออกอย่างสมบูรณ์ และเราก็จะพบความสุขสูงสุดของธรรมเต็ม

มีตรัสรู้เราให้มีคุณภาพ และเป็นสากล ความรัก ความเมตตา ปัญญาความรู้ไม่มีที่สิ้นสุดและพลังทางจิตวิญญาณ และนำสรรพสัตว์ทั้งหลายให้กับองค์ของรัฐ นี่เป็นจุดมุ่งหมายสูงสุดของพระพุทธศาสนามหายาน

เพื่อหาข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาพื้นฐาน อ่านแนะนำพุทธศาสนาโดย geshe
เกลซัง เกียโช .