Among the ancient Greeks, several o

Among the ancient Greeks, several of the Pythagorean school believed in the rotation of the earth rather than the apparent diurnal rotation of the heavens. Perhaps the first was Philolaus (470-385 BCE), though his system was complicated, including a counter-earth rotating daily about a central fire.[3]

A more conventional picture was that supported by Hicetas, Heraclides and Ecphantus in the fourth century BCE who assumed that the earth rotated but did not suggest that the earth revolved about the sun. In the third century BCE, Aristarchus of Samos suggested the sun's central place.

However, Aristotle in the fourth century criticized the ideas of Philolaus as being based on theory rather than observation. He established the idea of a sphere of fixed stars that rotated about the earth.[4] This was accepted by most of those who came after, in particular Claudius Ptolemy (2nd century CE), who thought the earth would be devastated by gales if it rotated.[5]

In 499 CE, the Indian astronomer Aryabhata wrote that the spherical earth rotates about its axis daily, and that the apparent movement of the stars is a relative motion caused by the rotation of the Earth. He provided the following analogy: "Just as a man in a boat going in one direction sees the stationary things on the bank as moving in the opposite direction, in the same way to a man at Lanka the fixed stars appear to be going westward."[6][7]

In the 10th century, some Muslim astronomers accepted that the Earth rotates around its axis.[8] According to al-Biruni, Abu Sa'id al-Sijzi (d. circa 1020) invented an astrolabe called al-zūraqī based on the idea believed by some of his contemporaries "that the motion we see is due to the Earth's movement and not to that of the sky."[9][10] The prevalence of this view is further confirmed by a reference from the 13th century which states: "According to the geometers [or engineers] (muhandisīn), the earth is in constant circular motion, and what appears to be the motion of the heavens is actually due to the motion of the earth and not the stars."[9] Treatises were written to discuss its possibility, either as refutations or expressing doubts about Ptolemy's arguments against it.[11] At the Maragha and Samarkand observatories, the Earth's rotation was discussed by Tusi (b. 1201) and Qushji (b. 1403); the arguments and evidence they used resemble those used by Copernicus to support the Earth's motion.[12]

In medieval Europe, Thomas Aquinas accepted Aristotle's view[13] and so, reluctantly, did John Buridan[14] and Nicole Oresme[15] in the fourteenth century. Not until Nicolaus Copernicus in 1543 adopted a heliocentric world system did the earth's rotation begin to be established. Copernicus pointed out that if the movement of the earth is violent, then the movement of the stars must be very much more so. He acknowledged the contribution of the Pythagoreans and pointed to examples of relative motion. For Copernicus this was the first step in establishing the simpler pattern of planets circling a central sun.[16]

Tycho Brahe, who produced accurate observations on which Kepler based his laws, used Copernicus's work as the basis of a system assuming a stationary earth. In 1600, William Gilbert strongly supported the earth's rotation in his treatise on the earth's magnetism[17] and thereby influenced many of his contemporaries.[18] Those like Gilbert who did not openly support or reject the motion of the earth about the sun are often called "semi-Copernicans".[19] A century after Copernicus, Riccioli disputed the model of a rotating earth due to the lack of then-observable eastward deflections in falling bodies;[20] such deflections would later be called the Coriolis effect. However, the contributions of Kepler, Galileo and Newton gathered support for the theory of the rotation of the Earth.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ระหว่างกรีกโบราณ หลายโรงเรียนของพีทาโกรัสเชื่อว่าในการหมุนของโลกแทนที่เป็นการหมุน diurnal ชัดเจนของฟากฟ้า ทีแรกถูก Philolaus (470 385 ปีก่อนคริสต์ศักราช), แม้ว่าระบบเขาไม่ซับซ้อน รวมทั้งโลกซึ่งการหมุนทุกวันเกี่ยวกับไฟกลาง [3]รูปภาพเพิ่มเติมทั่วไปถูกที่ได้รับการสนับสนุน โดย Hicetas, Heraclides และ Ecphantus ในศตวรรษสี่ปีก่อนคริสต์ศักราชที่สันนิษฐานว่า โลกหมุน แต่ก็ไม่แนะนำให้ โลก revolved เกี่ยวกับดวงอาทิตย์ ในศตวรรษที่สามปีก่อนคริสต์ศักราช Aristarchus ซามอสแนะนำตำแหน่งของดวงอาทิตย์อย่างไรก็ตาม อริสโตเติลในศตวรรษสี่วิพากษ์วิจารณ์ความคิดของ Philolaus เท่าที่เป็นไปตามทฤษฎีแทนที่เก็บข้อมูล เขาสร้างความคิดของทรงกลมของดาวที่หมุนเกี่ยวกับโลก [4] ซึ่งเป็นที่ยอมรับของผู้ที่มาหลังจากที่ ในเฉพาะ Claudius ทอเลมี (เซ็นจูรี่ 2 CE), ที่คิดว่า โลกจะถูกทำลาย โดย gales ถ้ามันหมุน [5]ใน 499 CE นักดาราศาสตร์อินเดียที่ Aryabhata เขียนว่า โลกกลมหมุนเกี่ยวกับแกนของทุกวัน และว่าการเคลื่อนไหวที่ชัดเจนของดาวเคลื่อนไหวสัมพันธ์กันที่เกิดจากการหมุนของโลก พ่อเปรียบเทียบต่อไปนี้: "เหมือนคนในเรือไปในทิศทางหนึ่งเห็นประจำในธนาคารเป็นการย้ายในทิศทางตรงกันข้าม เช่นเดียวกับมนุษย์ที่ศรีลังกา ดาว fixed จะ ไปเที่ยวทางตะวันตกของ" [6] [7]ในคริสต์ศตวรรษ 10 นักดาราศาสตร์มุสลิมบางส่วนยอมรับว่า โลกหมุนรอบแกนของ [8] ตามอยู่กับอัล-Biruni, Sa'id อบูอัล-Sijzi (d. เซอร์กา 1020) คิดค้น astrolabe เรียกว่าอัล-zūraqī ตามความคิดความเชื่อ โดยบาง contemporaries ของเขา "การเคลื่อนไหวที่เราเห็นว่าครบกำหนด การเคลื่อนไหวของโลก และ การที่ท้องฟ้าไม่" [9] [10] ส่วนนี้ดูเพิ่มเติมได้รับการยืนยัน โดยอ้างอิงจากศตวรรษ 13 ที่ระบุ: " geometers [หรือวิศวกร] (muhandisīn), โลกในกลมคง และสิ่งที่ปรากฏเป็น การเคลื่อนไหวของฟ้าจริงเนื่องจากการเคลื่อนไหวของโลกและดวงดาวไม่" [9] treatises ถูกเขียนเพื่อหารือเกี่ยวกับความเป็นไปได้ เป็น refutations หรือแสดงความสงสัยเกี่ยวกับอาร์กิวเมนต์ของห้องกับมัน [11] ที่ observatories Maragha และซามาร์คานด์ หมุนของโลกกล่าวถึง โดย Tusi (b. 1201) และ Qushji (เกิดค.ศ. 1403); อาร์กิวเมนต์และหลักฐานที่จะใช้มีลักษณะที่ใช้ โดยโคเปอร์นิคัสเพื่อสนับสนุนการเคลื่อนไหวของโลก [12]ในยุโรปยุคกลาง Thomas อไควนัสยอมรับมุมมองของอาริสโตเติล [13] และ เต็มใจ ก็ Buridan จอห์น [14] และนิโคล Oresme [15] ในศตวรรษจวน ไม่จนกว่าโคเปอร์นิคัส Nicolaus ในค.ศ. 1543 นำระบบ heliocentric โลก ไม่ได้หมุนของโลกเริ่มจัดตั้ง โคเปอร์นิคัสชี้ให้เห็นว่า ถ้าการเคลื่อนไหวของโลกรุนแรง แล้วการเคลื่อนที่ของดาวต้องให้มากขึ้น เขายอมรับผลของ Pythagoreans การ และชี้ไปยังตัวอย่างของการเคลื่อนไหวที่สัมพันธ์กัน สำหรับโคเปอร์นิคัส นี้เป็นขั้นตอนแรกในการสร้างรูปแบบเรียบง่ายของดาวเคราะห์ circling อาทิตย์เซ็นทรัล [16]Tycho Brahe ผู้ผลิตสังเกตถูกต้องซึ่งกฎตามกฎหมายของเขา ใช้ทำงานของโคเปอร์นิคัสเป็นพื้นฐานของระบบโลกกับสมมติว่า ใน 1600, William Gilbert ขอสนับสนุนการหมุนของโลกในพระธรรมศาสตร์สนามแม่เหล็กของโลก [17] และจึงมีอิทธิพลต่อหลาย contemporaries ของเขา [18] ผู้เช่นกิลเบิร์ตได้อย่างเปิดเผยไม่สนับสนุน หรือปฏิเสธการเคลื่อนไหวของโลกเกี่ยวกับดวงอาทิตย์ มักเรียกว่า "กึ่ง-Copernicans" [19] ศตวรรษหลังจากโคเปอร์นิคัส Riccioli มีข้อโต้แย้งแบบของโลกหมุนขาดนั้น observable deflections eastward ในร่างกายลดลง [20] deflections เช่นจะภายหลังถูกเรียกว่า Coriolis ผล อย่างไรก็ตาม การจัดสรรของกฎ กาลิเลโอ และนิวตันรวบรวมสนับสนุนทฤษฎีของการหมุนของโลก

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในหมู่ชาวกรีกโบราณหลายโรงเรียนพีทาโกรัสเชื่อมั่นในการหมุนของโลกมากกว่าการหมุนแต่ละวันที่ชัดเจนของชั้นฟ้าทั้งหลาย บางทีอาจจะเป็นครั้งแรกที่ Philolaus (470-385 คริสตศักราช) แม้ว่าระบบของเขาซับซ้อนรวมทั้งการหมุนทวนโลกในชีวิตประจำวันเกี่ยวกับไฟไหม้กลาง. [3] ภาพธรรมดาคือการที่ได้รับการสนับสนุนโดย Hicetas, Heraclides และ Ecphantus ในศตวรรษที่สี่ คริสตศักราชที่สันนิษฐานว่าโลกหมุน แต่ไม่ได้แสดงให้เห็นว่าโลกโคจรเกี่ยวกับดวงอาทิตย์ ในคริสตศักราชศตวรรษที่สาม, Aristarchus ของมอแนะนำสถานที่กลางของดวงอาทิตย์. อย่างไรก็ตามอริสโตเติลในศตวรรษที่สี่วิพากษ์วิจารณ์ความคิดของ Philolaus เป็นอยู่บนพื้นฐานของทฤษฎีมากกว่าการสังเกต เขาเป็นที่ยอมรับความคิดของทรงกลมของดาวคงที่หมุนเกี่ยวกับแผ่นดินที่. [4] ซึ่งได้รับการยอมรับโดยส่วนใหญ่ของผู้ที่มาหลังจากที่โดยเฉพาะอย่างยิ่งคาร์ดินัลปโตเลมี (ศตวรรษที่ 2 ซีอี) ที่คิดว่าโลกจะได้รับความเสียหายจากพายุถ้า มันหมุน. [5] ใน 499 CE, นักดาราศาสตร์อินเดีย Aryabhata เขียนว่าโลกกลมหมุนรอบแกนของทุกวันและว่าการเคลื่อนไหวที่ชัดเจนของดาวคือการเคลื่อนไหวของญาติที่เกิดจากการหมุนของโลก เขาให้ความคล้ายคลึงกันดังต่อไปนี้ "เช่นเดียวกับคนที่อยู่ในเรือไปในทิศทางเดียวเห็นสิ่งที่หยุดนิ่งในธนาคารเป็นไปในทิศทางตรงข้ามในทางเดียวกันกับชายที่ลังกาดาวคงที่ปรากฏจะเป็นไปทางทิศตะวันตก "[6] [7] ในศตวรรษที่ 10 นักดาราศาสตร์ชาวมุสลิมบางส่วนได้รับการยอมรับว่าโลกหมุนรอบแกนของมัน. [8] ตามที่อัล Biruni อาบูอัล Sa'id Sijzi (d. ประมาณ 1020) คิดค้นดวงดาวที่เรียกว่า อัลzūraqīอยู่บนพื้นฐานของความคิดที่เชื่อกันโดยบางส่วนของโคตรของเขา "ว่าการเคลื่อนไหวที่เราเห็นเกิดจากการเคลื่อนไหวของโลกและไม่ว่าของท้องฟ้า." [9] [10] ความชุกของมุมมองนี้ได้รับการยืนยันต่อไปโดย อ้างอิงจากศตวรรษที่ 13 ซึ่งระบุว่า "ตามที่ geometers [หรือวิศวกร] (muhandisīn) โลกอยู่ในการเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่องกลมและสิ่งที่ดูเหมือนจะเคลื่อนไหวในอากาศที่เป็นจริงเนื่องจากการเคลื่อนไหวของโลกและไม่ได้เป็น ดาว. "[9] Treatises ถูกเขียนขึ้นเพื่อหารือเกี่ยวกับความเป็นไปได้ของตนไม่ว่าจะเป็นการแสดง refutations หรือข้อสงสัยเกี่ยวกับการขัดแย้งของปโตเลมีกับมัน. [11] ที่ Maragha และหอดูดาวซามาร์คันด์การหมุนของโลกที่ถูกกล่าวถึงโดย Tusi (ข 1201) และ Qushji (ข 1403). ข้อโต้แย้งและหลักฐานที่พวกเขาใช้มีลักษณะคล้ายกับที่ใช้โดย Copernicus เพื่อสนับสนุนการเคลื่อนไหวของโลก. [12] ในยุโรปยุคกลางโทมัสควีนาสได้รับการยอมรับมุมมองของอริสโตเติล [13] และเพื่อไม่เต็มใจทำจอห์น Buridan [14] และนิโคล Oresme [15] ใน ศตวรรษที่สิบสี่ ไม่ได้จนกว่า Nicolaus Copernicus ใน 1543 นำระบบ heliocentric โลกไม่หมุนของโลกเริ่มต้นที่จะจัดตั้งขึ้น โคเปอร์นิคัชี้ให้เห็นว่าถ้าการเคลื่อนไหวของโลกที่มีความรุนแรงแล้วการเคลื่อนไหวของดาวจะต้องมีมากขึ้นดังนั้น เขายอมรับการมีส่วนร่วมของ Pythagoreans และชี้ไปที่ตัวอย่างของการเคลื่อนไหว สำหรับโคเปอร์นิคันี่เป็นขั้นตอนแรกในการสร้างรูปแบบที่เรียบง่ายของดาวเคราะห์โคจรรอบดวงอาทิตย์กลาง. [16] Tycho Brahe ผู้ผลิตข้อสังเกตที่ถูกต้องเกี่ยวกับการที่เคปเลอร์ตามกฎหมายของเขาที่ใช้ในการทำงานของโคเปอร์นิคัเป็นพื้นฐานของระบบสมมติว่าโลกหยุดนิ่ง ใน 1600 วิลเลียมกิลเบิร์สนับสนุนการหมุนของโลกในหนังสือของเขาในสนามแม่เหล็กของโลก [17] และจึงได้รับอิทธิพลหลายโคตรของเขา. [18] ผู้ที่ชอบกิลเบิร์ที่ไม่ตรงไปตรงมาสนับสนุนหรือปฏิเสธการเคลื่อนไหวของโลกเกี่ยวกับดวงอาทิตย์ที่มี มักจะเรียกว่า "กึ่ง Copernicans" [19] ศตวรรษหลังจากที่โคเปอร์นิคั Riccioli พิพาทรูปแบบของแผ่นดินโลกหมุนเนื่องจากการขาดการโก่งตัวไปทางทิศตะวันออกแล้วสังเกตในการล้มศพ. [20] โก่งตัวดังกล่าวต่อมาจะเรียกว่าผลกระทบโบลิทาร์ . แต่ผลงานของเคปเลอร์, กาลิเลโอและนิวตันรวบรวมการสนับสนุนสำหรับทฤษฎีของการหมุนของโลกที่

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในสมัยกรีกโบราณ หลายโรงเรียนพีทาโกรัสเชื่อในการหมุนของโลกมากกว่าการหมุนในการปรากฏของพระเจ้า บางทีสิ่งแรกคือฟิโลลา ส ( 470-385 BCE ) แม้ว่าระบบของเขาที่ซับซ้อน รวมถึงเคาน์เตอร์ - โลกหมุนทุกวัน เกี่ยวกับไฟกลาง [ 3 ]

ภาพที่ได้รับการสนับสนุน โดย hicetas มากกว่าปกติ ,และ heraclides ecphantus ในศตวรรษที่สี่ปี ที่สันนิษฐานว่า โลกหมุนได้ แต่ไม่แนะนำให้โลกโคจรเกี่ยวกับดวงอาทิตย์ ในศตวรรษที่สาม ECB , อาริสทารคัสของซามอสแนะนำของดวงอาทิตย์กลางสถานที่

อย่างไรก็ตาม อริสโตเติลในศตวรรษที่ 4 วิจารณ์ความคิดของ ฟิโลลา สเป็นตามทฤษฎีมากกว่าการสังเกตเขายอมรับความคิดของทรงกลมของดาวที่หมุนเกี่ยวกับโลก [ 4 ] นี้ได้รับการยอมรับโดยส่วนใหญ่ของผู้ที่เข้ามาหลัง โดยเฉพาะ คลอดิอุส ปโตเลมี ( ศตวรรษที่ CE ) ใครคิดว่าโลกจะถูกทำลายโดย Gales ถ้ามันหมุนได้ . [ 5 ]

ใน 499 CE , อินเดีย นักดาราศาสตร์คุณความดีที่เขียนว่าโลกกลมหมุนเกี่ยวกับแกนทุกวันของและการเคลื่อนไหวของดวงดาวที่ปรากฏเป็นญาติการเคลื่อนไหวที่เกิดจากการหมุนของโลก เขาให้คล้ายคลึงต่อไปนี้ : " แค่เป็นผู้ชายในเรือไปในทิศทางเดียวเห็นเครื่องเขียนในธนาคารเคลื่อนไหวในทิศทางที่ตรงข้ามในลักษณะเดียวกันกับคนศรีลังกาจึง xed ดาวปรากฏไปทางตะวันตก " [ 6 ] [ 7 ]

ในคริสต์ศตวรรษที่ 10 ,นักดาราศาสตร์มุสลิมบางส่วนยอมรับว่าโลกหมุนรอบแกนของมัน [ 8 ] ตามล บีรูนี อาบู อัล sijzi sa'id ( D . ประมาณ 1020 ) คิดค้นเป็นดาวที่เรียกว่า al-z ยู raq īตามความคิดเชื่อ โดยบางส่วนของโคตรของเขา " ที่เคลื่อนไหวที่เราเห็นจากโลกที่เคลื่อนไหว และไม่ว่า ของท้องฟ้า" [ 9 ] [ 10 ] ความชุกของมุมมองนี้ได้รับการยืนยันต่อไปโดยอ้างอิงจากศตวรรษที่ 13 ที่ระบุ : " ตามการ geometers [ วิศวกร ] ( muhandis ī n ) โลกเป็นวงกลมที่คงที่ และอะไรที่ดูเหมือนจะเคลื่อนไหวแห่งสวรรค์เป็นจริงเนื่องจากการเคลื่อนไหวของโลกและดาวไม่ได้ " [ 9 ] บทความถูกเขียนเพื่อหารือเกี่ยวกับการไปได้ไม่ว่าจะเป็น refutations หรือแสดงความสงสัยเกี่ยวกับทอเลมีเป็นข้อโต้แย้งกับมัน . [ 11 ] ที่ maragha และ Samarkand observatories การหมุนของโลกที่กล่าวถึงโดยตูซี ( B . 1201 ) และ qushji ( วศ. 1429 ) ; อาร์กิวเมนต์และหลักฐานที่พวกเขาใช้คล้ายกับที่ใช้โดยโคเปอร์นิคัส สนับสนุนการเคลื่อนไหวของโลก [ 12 ]

ในยุคกลางยุโรป โทมัส อควีนาสยอมรับมุมมองของอริสโตเติล [ 13 ] ดังนั้น อย่างไม่เต็มใจนี่ จอห์น buridan [ 14 ] และนิโคล oresme [ 15 ] ในศตวรรษที่สิบสี่ ไม่จนกว่า นิโคลัส โคเปอร์นิคัสใน 1 ประกาศใช้ระบบโลกที่ทำการหมุนของโลกเริ่มที่จะตั้งขึ้น โคเปอร์นิคัส ชี้ว่า หากการเคลื่อนไหวของโลกที่รุนแรง แล้วการเคลื่อนไหวของดาวต้องมากให้มากขึ้นเขาได้รับการยอมรับผลงานของไพธากอเรียน และชี้ไปที่ตัวอย่างของการเคลื่อนที่สัมพัทธ์ สำหรับโคเปอร์นิคัสนี้เป็นขั้นตอนแรกในการสร้างที่ง่ายของดาวเคราะห์รอบดวงอาทิตย์รูปแบบกลาง [ 16 ]

ไทโค บราฮี ผู้ผลิตที่ถูกต้องสังเกตซึ่งเคปเลอร์ใช้กฎหมายของเขา ใช้โคเปอร์นิคัสงานเป็นพื้นฐานของระบบสมมติว่าโลกหยุดนิ่ง ใน 1600 ,วิลเลียม กิลเบิร์ต ขอสนับสนุนการหมุนของโลกในหนังสือของเขาในสนามแม่เหล็กโลก [ 17 ] และจึงได้รับอิทธิพลหลายโคตรของเขา [ 18 ] ผู้ที่ชอบกิลที่ไม่ตรงไปตรงมา สนับสนุน หรือปฏิเสธการเคลื่อนไหวของโลกกับดวงอาทิตย์มักจะเรียกว่า " กึ่ง copernicans " [ 19 ] ศตวรรษหลังจาก Copernicus ,riccioli โต้แย้งแบบหมุนโลกเนื่องจากการขาด แล้วสังเกตทางทิศตะวันออกการแอ่นตัวในร่างกายล้ม ; [ 20 ] เช่นการแอ่นตัวภายหลังจะถูกเรียกว่า Coriolis effect อย่างไรก็ตาม ผลงานของเคปเลอร์กาลิเลโอและนิวตัน , รวมตัวกันเพื่อสนับสนุนทฤษฎีของการหมุนของโลก