The Kridakhanda of the Ganesha Pura

The Kridakhanda of the Ganesha Purana narrates the stories of four incarnations (Avatars, Sanskrit:अवतार; avatāra) of Ganesha, each of which appeared in the four different yugas.[10][11] The explanation of the incarnations of Ganesha is shown in the verses in the 132nd chapter of Kridakhanda of Ganesha Purana. It says,These four are not the same as the eight incarnations of Ganesha that are described in the Mudgala Purana.

Mahotkata Vinayaka (Mahotkaţa Vināyaka), who has ten arms and a red complexion. Different sources list his mount (vāhana) as either an elephant or lion. He was born to Kashyapa (Kaśyapa) and Aditi in the Krita yuga. The name Kāśyapaḥ (descendant of Kaśyapa) for Ganesha refers to this incarnation.[12] This incarnation killed the demon brothers Narantaka (Narāntaka) and Devantaka (Devāntaka), as well as the demon Dhumraksha (Dhūṃrākşa).
Mayuresvara (Mayūreśvara), who has six arms and a white complexion. His mount is a peacock. He was born to Shiva and Parvati in the Treta yuga. He incarnates for the purpose of killing the demon Sindhu. At the end of this incarnation he gives his peacock mount to his younger brother Skanda, with whom the peacock mount is generally associated.
Gajanana (Gajānana), who has four arms and was born with a red complexion. He has a mouse as his mount. He is born to Shiva and Parvati in the Dvapara yuga. He incarnates for the purpose of killing the demon Sindura (Sindūra), who was so-named due to his reddish-pink complexion (see: Sindoor). It is during this incarnation that Ganesha gives the discourse known as the Ganesha Gita to King Varenya.
Dhumraketu (Dhūmraketu) is grey in colour, like ash or smoke (dhūmra). He has either two or four arms.[13] He has a blue horse as his mount. He will come to end the decline of the Kali yuga. During this incarnation he kills numerous demons. Grimes notes that there is a parallel between this incarnation of Ganesha and the tenth and final incarnation of Vishnu, where he will ride upon the white horse Kalki. The other difference is, Lord Vigneshwara tells Varenya that the whole universe and all the deva are created by him and ultimately everything will come back to him.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

Kridakhanda ของ Purana ลล่า narrates เรื่องราวของสี่อวตาร (อวตาร สันสกฤต: अवतार avatāra) ของกาเนชา ซึ่งปรากฏใน yugas แตกต่างกัน 4 [10] [11] ปรินิพพานพระอธิบายที่จะแสดงในข้อพระคัมภีร์ในบท 132nd ของ Kridakhanda Purana กาเนชา มันกล่าวว่า 4 เหล่านี้จะไม่เหมือนกับอวตารที่แปดพระที่อธิบายไว้ใน Mudgala PuranaMahotkata Vinayaka (Mahotkaţa Vināyaka), ที่มีแขนสิบและผิวแดง แหล่งต่าง ๆ รายการเขาเมาท์ (vāhana) เป็นช้างหรือสิงโต เขาเกิด Kashyapa (Kaśyapa) และ Aditi ในปรยุค Krita ชื่อ Kāśyapaḥ (หลานของ Kaśyapa) สำหรับกาเนชาอ้างถึงนี้ลง [12] ลงนี้ฆ่าพี่น้องปีศาจ Narantaka (Narāntaka) และ Devantaka (Devāntaka), และปีศาจ Dhumraksha (Dhūṃrākşa)Mayuresvara (Mayūreśvara), ที่มี 6 แขนและผิวขาวขึ้น เขาเขาจะมีนกยูง ประสูติพระอิศวรและพระแม่ปารวตีในปรยุค Treta เขา incarnates เพื่อฆ่าปีศาจสินธุ เมื่อสิ้นสุดลงนี้ เขาให้เขานกยูงของเขากับน้องเขาพระเวทโพธิสัตว์ ซึ่งโดยทั่วไปสัมพันธ์กับใครเขานกยูงGajanana (Gajānana), ที่มีสี่แขน และเกิดกับผิวหนังแดง เขามีเมาส์เป็นเขาของเขา เขาจะเกิดพระอิศวรและพระแม่ปารวตีในทวาปรยุค เขา incarnates เพื่อฆ่าปีศาจ Sindura (Sindūra), ที่เพื่อตั้งชื่อเนื่องจากผิวของเขาสีชมพูน้ำตาล (ดู: Sindoor) ก็ช่วงนี้ลงที่กาเนชาวาทว่า Gita ลล่าคิง VarenyaDhumraketu (Dhūmraketu) มีสีเทาสี เช่นเถ้าหรือควัน (dhūmra) เขามีสอง หรือสี่แผ่นดิน [13] เขามีม้าสีน้ำเงินเป็นเขาของเขา เขาจะมาสิ้นสุดการลดลงของปรยุคกาลี ในระหว่างนี้ลง เขาฆ่าปีศาจมากมาย Grimes บันทึกว่า มีคู่ขนานระหว่างนี้ลงพระลงสิบ และสุดท้ายพระนารายณ์ การที่เขาจะนั่งตามม้าขาว Kalki ความแตกต่างอื่น ๆ คือ พระเจ้า Vigneshwara บอก Varenya ที่จักรวาลทั้งหมด และดีว่าทั้งหมดถูกสร้าง โดยเขา และในที่สุด ทุกอย่างจะกลับมาเขา

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

Kridakhanda ของพระพิฆเนศวรปุรณะเล่าเรื่องราวของสี่สาขา (อวตาร, ภาษาสันสกฤต: अवतार; Avatara) ของพระพิฆเนศวรซึ่งแต่ละปรากฏในสี่ yugas ที่แตกต่างกัน [10] [11] คำอธิบายของสาขาของพระพิฆเนศวรจะแสดงใน. โองการในบทที่ 132 ของ Kridakhanda ของพระพิฆเนศวรปุรณะ มันบอกว่าทั้งสี่คนนี้ไม่ได้เช่นเดียวกับแปดสาขาของพระพิฆเนศวรที่อธิบายไว้ใน Mudgala ปุรณะ. Mahotkata Vinayaka (Mahotkaţa vinayaka) ที่มีสิบแขนและผิวสีแดง รายการแหล่งที่แตกต่างกันของภูเขา (vahana) เป็นทั้งช้างหรือสิงโต เขาเกิดมาเพื่อ Kashyapa (Kasyapa) และ Aditi ใน Krita ยูกะ ชื่อKāśyapaḥ (ลูกหลานของ Kasyapa) สำหรับพระพิฆเนศวรหมายถึงชาตินี้. [12] ชาตินี้ฆ่าพี่น้องปีศาจ Narantaka (Narāntaka) และ Devantaka (Devāntaka) เช่นเดียวกับปีศาจ Dhumraksha (Dhūṃrākşa). Mayuresvara (Mayūreśvara) ที่ มีหกแขนและผิวขาว ภูเขาของเขาคือนกยูง เขาเกิดมาเพื่อพระอิศวรและปาราวตีใน Treta ยูกะ เขา incarnates เพื่อวัตถุประสงค์ในการฆ่าปีศาจ Sindhu ในตอนท้ายของชาตินี้เขาให้นกยูงของเขาจะติดน้องชายของเขาสกันกับผู้ติดนกยูงโดยทั่วไปมีความเกี่ยวข้อง. Gajanana (Gajānana) ที่มีสี่แขนและเกิดมาพร้อมกับผิวสีแดง เขามีเมาส์เป็นภูเขาของเขา เขาเกิดมาเพื่อพระอิศวรและปาราวตีใน Dvapara ยูกะ เขา incarnates เพื่อวัตถุประสงค์ในการฆ่าปีศาจ Sindura (Sindūra) ที่ได้รับการตั้งชื่อที่เนื่องจากผิวสีแดงสีชมพู (ดู: Sindoor) มันเป็นช่วงที่ชาตินี้พระพิฆเนศวรให้วาทกรรมที่เรียกว่าพระพิฆเนศวรเพเทลกษัตริย์ Varenya. Dhumraketu (Dhūmraketu) เป็นสีเทาเหมือนเถ้าหรือสูบบุหรี่ (dhūmra) เขามีทั้งสองหรือสี่แขน. [13] เขามีม้าสีฟ้าเป็นภูเขาของเขา เขาจะมาที่จะยุติการลดลงของกาลียูกะ ในระหว่างชาตินี้เขาฆ่าปีศาจมากมาย กริมส์ตั้งข้อสังเกตว่ามีการขนานระหว่างอวตารของพระพิฆเนศวรนี้และภพที่สิบและครั้งสุดท้ายของพระนารายณ์ที่เขาจะขี่ม้าขาว Kalki ความแตกต่างอื่น ๆ คือลอร์ด Vigneshwara Varenya บอกว่าทั้งจักรวาลและเทพที่ถูกสร้างขึ้นโดยเขาและทุกอย่างในที่สุดจะกลับมาหาเขา

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

การ kridakhanda ของพระพิฆเนศ ปุราณะ narrates เรื่องราวของ 4 ชาติ ( avatars , สันสกฤต : अवतार ; avat อุบาสก รา ) พระพิฆเนศ ซึ่งปรากฏใน 4 yugas [ 10 ] [ 11 ] คำอธิบายของ incarnations ของพระพิฆเนศที่แสดงในข้อในบทที่ 132nd ของ kridakhanda พระพิฆเนศปุราณะ . มันบอกว่าสี่เหล่านี้จะไม่เหมือนกับแปดชาติของพระพิฆเนศที่ได้อธิบายไว้ใน mudgala ปุราณะ

mahotkata vinayaka ( mahotka ţ VIN อุบาสกยูกะ ) ที่มีแขนสิบและผิวแดง ภูเขารายชื่อของเขาแหล่งที่แตกต่างกัน ( V อุบาสกฮานะ ) เป็นช้างหรือสิงโต เขาเกิดมาเพื่อ kashyapa ( กะย้าย yapa ) และ aditi ในดินสอสี ยูกะชื่อ K āś yapa ( ลูกหลานของมุฮัมมัด กะ ย้าย yapa ) พระพิฆเนศหมายถึงชาติ [ 12 ] ชาติที่ฆ่าปีศาจพี่น้อง narantaka ( NAR อุบาสก ntaka ) และ devantaka ( DEV สยาม ntaka ) เช่นเดียวกับปีศาจ dhumraksha ( DH ūṃ R K เกินอุบาสก ) .
mayuresvara ยู ( อาจ Re : ย้ายวาร ) ใครมีหกแขน และผิวสีขาว ภูเขาของเขาเป็นนกยูง เขาเกิดมาเพื่อพระอิศวรและปาราวตี ใน treta ยูกะเขา incarnates สำหรับวัตถุประสงค์ของการฆ่าปีศาจสินธุ . ในตอนท้ายของชาติที่เขาให้เขานกยูงม้ากับน้องชายของเขา พระเวทโพธิสัตว์ กับบุคคลที่นกยูงภูเขาโดยทั่วไปแล้วเกี่ยวข้อง .
gajanana ( กัชสยามนานา ) ที่มี 4 แขน และเกิดกับผิวสีแดง เขามีเมาส์เป็นภูเขาของเขา เขาเกิดมาเพื่อพระอิศวรและปาราวตีในทวาปรยุค .เขา incarnates สำหรับวัตถุประสงค์ของการฆ่าปีศาจ sindura ( sind ยู รา ) , ผู้ที่ถูกดังนั้นชื่อเนื่องจากของเขาผิวสีชมพูแดง ( ดู : sindoor ) มันเป็นในชาติที่ท่านให้วาทกรรมรู้จักพระพิฆเนศคีตากษัตริย์ varenya .
dhumraketu ( DH ยู mraketu ) เป็นสีเทาในสีเช่นขี้เถ้าหรือควัน ( DH ยู MRA ) เขามีทั้ง สอง หรือ สี่แขน [ 13 ] เขามีม้าสีฟ้าเป็นภูเขาของเขาเขาจะมาสิ้นสุดการลดลงของกลียุค . ในชาติ เขาฆ่าปีศาจมากมาย แกรมบันทึกว่ามีขนานระหว่างชาติพระพิฆเนศและและสิบชาติสุดท้ายของพระนารายณ์ ที่เขาจะนั่งบนม้าขาวกัลกี . ความแตกต่างอื่น ๆคือพระเจ้า vigneshwara บอก varenya ที่จักรวาลทั้งหมดถูกสร้างขึ้นโดยเขาและเทพ ในที่สุดทุกอย่างก็กลับมาหาเขา