In Thailand, Buddhism provides the socio-religious context for the bus การแปล - In Thailand, Buddhism provides the socio-religious context for the bus ไทย วิธีการพูด

In Thailand, Buddhism provides the

In Thailand, Buddhism provides the socio-religious context for the business approach
of taking care of communities in the vicinity of the operations of the enterprise. The
Buddhist tradition of “merit-making” (tham bun) or the practice of giving is the basis
for performing good deeds (karma) via charity and alms-giving at the individual
level, and philanthropy, sponsorships and employee volunteering within the business
enterprise. Even today, it is not uncommon for people to seek food, shelter and
education in Thai temples.
In a country untouched by colonial influences, the feudal “patron-client” culture
persists in families and businesses, a carry-over from the relationships prevalent in
old agrarian societies. The patronage culture is further endorsed by the initiatives of
the royal family, which has a strong influence on the national development agenda.
On 5 Dec 2007, on the occasion of the 80th birthday of His Royal Majesty the
King Bhumidol Adulyadej, the National Agenda for Giving and Volunteering was
initiated, and followed up with the establishment of the “National Centre for Giving
and Volunteerism”, by the Ministry of Social Development and Human Security,
in collaboration with the UNDP, with the aim to promote a spirit of giving and
volunteering in Thai society.
More recently, the Royal Foundations, amongst the largest and strongest development
organisations in Thailand, have adopted CSR as the new frontier within their
programme agenda.
In addition, in 2007 on the occasion of the 80th birthday of His Royal Majesty the
King Bhumidol Adulyadej, the National Agenda for Giving and Volunteering was
initiated, and followed up with the establishment of the “National Centre for Giving THAILAND • THE SUFFICIENCY ECONOMY 241
and Volunteerism”, by the Ministry of Social Development and Human Security,
in collaboration with the UNDP, with the aim to promote a spirit of giving and
volunteering in Thai society
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
ในประเทศไทย ศาสนาพุทธให้บริบทสังคมศาสนาสำหรับวิธีธุรกิจ
ในการดูแลของชุมชนแห่งการดำเนินงานขององค์กร ใน
พุทธประเพณีของ "บุญ" (ถ้ำบุญ) หรือการปฏิบัติการให้เป็นพื้นฐาน
ทำความดี (กรรม) ทางกุศล และบุญให้ที่ละ
ระดับ และการกุศล sponsorships และพนักงานอาสาสมัครภายใน
องค์กร แม้วันนี้ มันไม่ใช่เรื่องแปลกสำหรับคนที่จะแสวงหาอาหาร พักพิง และ
ศึกษาในวัดไทย
ในประเทศสมบูรณ์ โดยอิทธิพลอาณานิคม วัฒนธรรมศักดินา "สมาชิกลูกค้า"
ยังคงอยู่ในครอบครัวและธุรกิจ กระเป๋าถือมากกว่าจากความสัมพันธ์ที่แพร่หลายใน
สังคมเก่าเก็บ เพิ่มเติมมีรับรองวัฒนธรรมอุปถัมภ์ โดยการริเริ่มของ
พระบรมวงศานุวงศ์ ซึ่งมีอิทธิพลในวาระการประชุมพัฒนาชาติ
ใน 2007 5 dec ในโอกาสวันเกิดของสมเด็จพระราช 80
คิง Bhumidol ภูมิพลอดุลยเดช วาระแห่งชาติสำหรับ Giving และเปิดถูก
เริ่มต้น และตาม ด้วยการจัดตั้ง " Giving ศูนย์แห่งชาติ
และราชการ" กระทรวงพัฒนาสังคมและความปลอดภัยของมนุษย์,
ร่วมกับ UNDP เพื่อส่งเสริมจิตวิญญาณแห่งการให้ และ
อาสาสมัครในสังคมไทย
เมื่อเร็ว ๆ นี้ รอยัลมูลนิธิ หมู่ที่ใหญ่ที่สุด และแข็งแกร่งพัฒนา
องค์กรในประเทศไทย ได้นำ CSR เป็นพรมแดนใหม่ภายในของ
โปรแกรมวาระ.
, ในปี 2550 ในโอกาสวันเกิดของสมเด็จพระราช 80
คิง Bhumidol ภูมิพลอดุลยเดช วาระแห่งชาติสำหรับ Giving และเปิดถูก
เริ่มต้น และตาม ด้วยการจัดตั้ง " Giving ไทยศูนย์แห่งชาติ•เศรษฐกิจพอเพียง 241
และราชการ", กระทรวงพัฒนาสังคมและความปลอดภัยของมนุษย์,
ร่วมกับ UNDP มีจุดมุ่งหมายเพื่อส่งเสริมจิตวิญญาณแห่งการให้ และ
อาสาสมัครในสังคมไทย
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
ในประเทศไทยพระพุทธศาสนาให้บริบททางสังคมและศาสนาสำหรับวิธีการทางธุรกิจ
ในการดูแลของชุมชนในบริเวณใกล้เคียงของการดำเนินงานขององค์กร
ประเพณีทางพุทธศาสนาของ "ทำบุญ" (ถ้ำบุญ) หรือการปฏิบัติของการให้เป็นพื้นฐาน
ในการดำเนินการการกระทำที่ดี (กรรม) ผ่านการกุศลและบริจาคให้ที่แต่ละ
ระดับและใจบุญสุนทานเป็นผู้สนับสนุนและเป็นอาสาสมัครของพนักงานในธุรกิจ
องค์กร . แม้วันนี้มันก็ไม่แปลกสำหรับคนที่จะหาอาหารที่อยู่อาศัยและ
การศึกษาในวัดไทย
ในประเทศแตะต้องโดยอิทธิพลอาณานิคม, ศักดินา "อุปถัมภ์" วัฒนธรรม
ยังคงอยู่ในครอบครัวและธุรกิจ, กระเป๋าถือไปจากความสัมพันธ์ที่แพร่หลาย ใน
สังคมไร่นาเก่า วัฒนธรรมอุปถัมภ์มีการรับรองต่อไปโดยความคิดริเริ่มของ
พระราชวงศ์ที่มีอิทธิพลต่อวาระการพัฒนาแห่งชาติ
เมื่อวันที่ 5 ธันวาคม 2007 เนื่องในโอกาสวันเกิด 80 ของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงพระราช
คิง Bhumidol อดุลยเดชวาระแห่งชาติสำหรับ การให้และการอาสาสมัครได้รับการ
ริเริ่มและตามมาด้วยการจัดตั้ง "ศูนย์แห่งชาติเพื่อการให้
และการอาสา "โดยกระทรวงการพัฒนาสังคมและความมั่นคงของมนุษย์
ร่วมกับโครงการพัฒนาแห่งสหประชาชาติโดยมีจุดประสงค์ที่จะส่งเสริมจิตวิญญาณของการให้และการ
อาสาสมัคร ในสังคมไทย
เมื่อเร็ว ๆ นี้มูลนิธิหลวงหมู่ที่ใหญ่ที่สุดและแข็งแกร่งที่สุดของการพัฒนา
องค์กรในประเทศไทยได้รับการยอมรับความรับผิดชอบต่อสังคมเป็นชายแดนใหม่ของพวกเขาที่อยู่ใน
วาระการประชุมของโปรแกรม
นอกจากนี้ในปี 2007 เนื่องในโอกาสวันเกิด 80 ของพระบาทสมเด็จพระ
คิง Bhumidol อดุลยเดชวาระแห่งชาติสำหรับการให้และการอาสาสมัครได้รับการ
ริเริ่มและตามมาด้วยการจัดตั้ง "ศูนย์แห่งชาติเพื่อให้ประเทศไทย•เศรษฐกิจพอเพียง 241
และอาสา "โดยกระทรวงการพัฒนาสังคมและความมั่นคงของมนุษย์
ร่วมกับ UNDP โดยมีจุดประสงค์ที่จะส่งเสริมจิตวิญญาณของการให้และการ
อาสาสมัครในสังคมไทย
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ในประเทศไทย พุทธศาสนา และศาสนาให้บริบทสำหรับวิธีการทางธุรกิจ
ดูแลชุมชนในบริเวณใกล้เคียงของการดําเนินงานขององค์กร
พุทธประเพณีของ " ทำบุญ " ( ทามบุน ) หรือการปฏิบัติของการให้เป็นพื้นฐาน
แสดงความดี ( กรรม ) ผ่านการบริจาคทานที่ให้ในบุคคล
ระดับและความใจบุญสุนทานการสนับสนุน และพนักงานอาสาสมัครภายในธุรกิจ
Enterprise แม้วันนี้ มันไม่ใช่เรื่องแปลกสำหรับคนที่จะแสวงหาอาหารที่พักพิงและ
การศึกษาในวัดไทย
ในประเทศที่มิได้ถูกแตะต้องโดยอิทธิพลอาณานิคม , ศักดินา " อุปถัมภ์ลูกค้า " วัฒนธรรม
ยังคงอยู่ในครอบครัวและธุรกิจ ที่พกมาจากความสัมพันธ์ที่แพร่หลายในสังคมเกษตรกรรม
เก่าในวัฒนธรรมและรับรองโดยการริเริ่มของ
ราชวงศ์ ซึ่งได้มีอิทธิพลในวาระการพัฒนาแห่งชาติ
5 ธ.ค. 2550 ในโอกาสของวันเกิดของเขาหลวงค่ะ
bhumidol กษัตริย์ภูมิพลอดุลยเดช , วาระการให้และอาสาชาติ
ริเริ่ม และตามด้วยการจัดตั้ง " ศูนย์แห่งชาติสำหรับการให้
และ อาสาสมัคร " โดย กระทรวงพัฒนาสังคมและความมั่นคงของมนุษย์ ,
ในความร่วมมือกับสหประชาชาติ โดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อส่งเสริมจิตวิญญาณแห่งการให้และ
อาสาสมัครในสังคมไทย
เมื่อเร็วๆ นี้ มูลนิธิราช ในหมู่ที่ใหญ่ที่สุดและแข็งแกร่งที่สุดการพัฒนา
องค์กรในประเทศไทย มีการใช้ CSR เป็นพรมแดนใหม่ในโครงการของพวกเขา วาระ
.
นอกจากนี้2550 ในโอกาสของวันเกิดของเขาหลวงค่ะ
bhumidol กษัตริย์ภูมิพลอดุลยเดช , วาระการให้และอาสาชาติ
ริเริ่ม และตามด้วยการจัดตั้ง " ศูนย์แห่งชาติเพื่อให้ประเทศไทย - เศรษฐกิจพอเพียงและ 241
อาสา " โดย กระทรวงพัฒนาสังคมและความมั่นคงของมนุษย์
ร่วมกับ UNDP ,มีจุดมุ่งหมายที่จะส่งเสริมจิตวิญญาณแห่งการให้และ
อาสาสมัครในสังคมไทย
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: