Analysis of the theory of Social Co

Analysis of the theory of Social Contract by Thomas Hobbes

 Thomas Hobbes theory of Social Contract appeared for the first time in Leviathan

published in the year 1651 during the Civil War in Britain. Thomas Hobbes╆ legal

theory is based on ╉Social contract╊. According to him, prior to Social Contract, man

lived in the State of Nature. Man╆s life in the State of NATURE was one of fear and

selfishness. Man lived in chaotic condition of constant fear. Life in the State of Nature

was ╅solitary╆, ╅poor╆, ╅nasty╆, ╅brutish╆, and ╅short╆.

 Man has a natural desire for security and order. In order to secure self-
protection and self-preservation, and to avoid misery and pain, man entered

Electronic copy available at: http://ssrn.com/abstract=2410525

Page 2 of 7

into a contract. This idea of self-preservation and self-protection are inherent in

man╆s nature and in order to achieve this, they voluntarily surrendered all their

rights and freedoms to some authority by this contract who must command

obedience. As a result of this contract, the mightiest authority is to protect and

preserve their lives and property. This led to the emergence of the institution of

the ╉ruler╊ or ╉monarch╊, who shall be the absolute head. Subjects had no rights

against the absolute authority or the sovereign and he is to be obeyed in all

situations however bad or unworthy he might be. However, Hobbes placed moral

obligations on the sovereign who shall be bound by natural law.

 Hence, it can be deduced that, Hobbes was the supporter of absolutism. In the

opinion of Hobbes, ╉law is dependent upon the sanction of the sovereign and the

Government without sword are but words and of no strength to secure a man at

all╊. He therefore, reiterated that civil law is the real law because it is commanded

and enforced by the sovereign. Thus, he upheld the principle of ╉Might is always

Right╊.

 Hobbes thus infers from his mechanistic theory of human nature that humans are

necessarily and exclusively self-interested. All men pursue only what they perceive

to be in their own individually considered best interests. They respond

mechanistically by being drawn to that which they desire and repelled by that to

which they are averse. In addition to being exclusively self-interested, Hobbes also

argues that human beings are reasonable. They have in them the rational capacity to

pursue their desires as efficiently and maximally as possible. From these premises of

human nature, Hobbes goes on to construct a provocative and compelling argument

for which they ought to be willing to submit themselves to political authority. He did

this by imagining persons in a situation prior to the establishment of society, the

State of Nature.

 Hobbes impels subjects to surrender all their rights and vest all liberties in the

sovereign for preservation of peace, life and prosperity of the subjects. It is in this

way the natural law became a moral guide or directive to the sovereign for

preservation of the natural rights of the subjects. For Hobbes all law is dependent

upon the sanction of the sovereign. All real law is civil law, the law commanded and

Page 3 of 7

enforced by the sovereign and are brought into the world for nothing else but to

limit the natural liberty of particular men, in such a manner, as they might not hurt

but to assist one another and join together against a common enemy. He advocated

for an established order. Hence, Individualism, materialism, utilitarianism and

absolutions are inter-woven in the theory of Hobbes.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

การวิเคราะห์ของทฤษฎีสัญญาทางสังคมโดยโทมัสฮอบส์โทมัสฮอบส์ของทฤษฎีสัญญาทางสังคมปรากฏตัวครั้งแรกในยักษ์ที่ตีพิมพ์ในปี1651 ในช่วงสงครามกลางเมืองในสหราชอาณาจักร โทมัสHobbes╆ทางกฎหมายทฤษฎีจะขึ้นอยู่กับ╉Socialcontract╊ ตามที่เขาพูดก่อนที่จะมีสัญญาทางสังคมที่มนุษย์อาศัยอยู่ในรัฐของธรรมชาติ ชีวิตMan╆sในรัฐธรรมชาติเป็นหนึ่งในความกลัวและความเห็นแก่ตัว ชายอาศัยอยู่ในสภาพวุ่นวายของความกลัวคงที่ ชีวิตในรัฐของธรรมชาติเป็น╅solitary╆, ╅poor╆, ╅nasty╆, ╅brutish╆และ╅short╆. มนุษย์มีความปรารถนาที่ธรรมชาติสำหรับการรักษาความปลอดภัยและการสั่งซื้อ เพื่อที่จะรักษาความปลอดภัยของตัวเองการป้องกันและการดูแลรักษาตัวเองและเพื่อหลีกเลี่ยงความทุกข์ยากและความเจ็บปวดคนป้อนสำเนาอิเล็กทรอนิกส์ที่: http://ssrn.com/abstract=2410525 หน้า 2 จาก 7 ไว้ในสัญญา ความคิดของตัวเองเก็บรักษาและการป้องกันตนเองนี้มีอยู่ในธรรมชาติman╆sและเพื่อให้บรรลุนี้พวกเขายอมจำนนโดยสมัครใจของพวกเขาทั้งหมดสิทธิและเสรีภาพอำนาจบางส่วนโดยการทำสัญญาที่ต้องคำสั่งนี้จะเชื่อฟังคำสั่ง อันเป็นผลมาจากสัญญานี้ผู้มีอำนาจที่ยิ่งใหญ่คือการปกป้องและรักษาชีวิตและทรัพย์สินของพวกเขา นี้นำไปสู่การเกิดขึ้นของสถาบันการศึกษาของ╉ruler╊╉monarch╊หรือใครจะเป็นหัวแน่นอน กลุ่มตัวอย่างมีสิทธิต่อต้านอำนาจเผด็จการหรืออำนาจอธิปไตยและเขาจะได้รับการเชื่อฟังในทุกสถานการณ์แต่ไม่ดีหรือไม่คู่ควรกับเขาอาจจะ แต่ฮอบส์วางศีลธรรมภาระผูกพันเกี่ยวกับอธิปไตยที่จะต้องปฏิบัติตามกฎหมายธรรมชาติ. จึงจะสามารถสรุปได้ว่าฮอบส์เป็นลูกน้องของสมบูรณาญาสิทธิราชย์ ในความเห็นของฮอบส์╉lawขึ้นอยู่กับการอนุมัติของรัฐบาลและที่รัฐบาลโดยไม่ต้องดาบมีแต่คำพูดและความแข็งแรงเพื่อความปลอดภัยของคนที่all╊ เขาจึงย้ำว่ากฎหมายเป็นกฎหมายจริงเพราะได้รับคำสั่งและบังคับใช้โดยกษัตริย์ ดังนั้นเขายึดถือหลักการของ╉Mightอยู่เสมอRight╊. ฮอบส์จึงอนุมานจากทฤษฎีของเขากลไกของธรรมชาติของมนุษย์ว่ามนุษย์มีความจำเป็นและความสนใจเฉพาะ มนุษย์ทุกคนไล่ตามเพียง แต่สิ่งที่พวกเขารับรู้ที่จะอยู่ในการพิจารณาของตัวเองเป็นรายบุคคลที่ดีที่สุด พวกเขาตอบสนองmechanistically โดยถูกดึงไปที่พวกเขาต้องการและมันไส้ที่ที่พวกเขาเกลียดชัง นอกจากนี้การที่ตัวเองสนใจเฉพาะฮอบส์ยังระบุว่ามนุษย์มีความเหมาะสม พวกเขามีอยู่ในพวกเขากำลังการผลิตที่มีเหตุผลที่จะไล่ตามความปรารถนาของพวกเขาได้อย่างมีประสิทธิภาพและเป็นไปได้ที่สุด จากสถานที่เหล่านี้ธรรมชาติของมนุษย์ฮอบส์ไปในการสร้างการโต้แย้งที่เร้าใจและน่าสนใจที่พวกเขาควรจะยินดีที่จะส่งตัวเองให้กับผู้มีอำนาจทางการเมือง เขาทำแบบนี้โดยคนที่อยู่ในจินตนาการสถานการณ์ก่อนที่จะมีการจัดตั้งของสังคมที่รัฐของธรรมชาติ. ฮอบส์ impels วิชาสละสิทธิของพวกเขาทั้งหมดและมอบเสรีภาพทั้งหมดที่อยู่ในอธิปไตยเพื่อรักษาความสงบสุขในชีวิตและความเจริญรุ่งเรืองของอาสาสมัคร มันอยู่ในนี้วิธีการที่กฎหมายธรรมชาติกลายเป็นคู่มือศีลธรรมหรือสั่งเพื่ออธิปไตยสำหรับการเก็บรักษาของสิทธิตามธรรมชาติของอาสาสมัคร สำหรับฮอบส์กฎหมายทั้งหมดจะขึ้นอยู่กับการอนุมัติของอธิปไตยที่ ทั้งหมดกฎหมายที่แท้จริงคือกฎหมายแพ่งบัญชาและหน้า 3 จาก 7 บังคับใช้โดยรัฐบาลและจะถูกนำเข้ามาในโลกไม่มีอะไรอื่น แต่เพื่อจำกัด เสรีภาพตามธรรมชาติของผู้ชายโดยเฉพาะอย่างยิ่งในลักษณะเช่นที่พวกเขาอาจจะไม่ได้รับบาดเจ็บแต่ ช่วยเหลือคนอื่นและร่วมกันต่อต้านศัตรูร่วมกัน เขาสนับสนุนให้มีการจัดตั้งขึ้นเพื่อ ดังนั้นปัจเจก, วัตถุนิยมวัตถุนิยมและabsolutions อยู่ระหว่างทอในทฤษฎีของฮอบส์

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

การวิเคราะห์ทฤษฎีสัญญาสังคมโดยโทมัสฮอบส์

โทมัสฮอบส์ทฤษฎีสัญญาสังคม ปรากฏครั้งแรกในโรงพยาบาล

ตีพิมพ์ในปี 1143 ในช่วงสงครามกลางเมืองในอังกฤษ โทมัส ฮอบส์╆ทางกฎหมาย

ทฤษฎีจะขึ้นอยู่กับ╊สัญญาทางสังคม╉ . ตามเขา ก่อนสัญญาทางสังคม ผู้ชาย

อยู่ในสถานะของธรรมชาติผู้ชาย╆ชีวิตในรัฐของธรรมชาติเป็นหนึ่งในความกลัวและ

ความเห็นแก่ตัว มนุษย์อยู่ในภาวะวุ่นวายของความกลัวคงที่ ชีวิตในรัฐธรรมชาติ

คือ╅โดดเดี่ยว╆╅╆╅น่ารังเกียจ , ไม่ดี , ╆╅โฉด , ╆และ╆สั้น╅ .

ผู้ชายมีธรรมชาติต้องการสำหรับการรักษาความปลอดภัยและความสงบเรียบร้อย เพื่อการคุ้มครองและรักษาด้วยตนเอง -
ด้วยตนเอง และเพื่อหลีกเลี่ยงความทุกข์ ความเจ็บปวด มนุษย์เข้าไป

สำเนาอิเล็กทรอนิกส์ได้ที่ : http : / / ssrn . com / บทคัดย่อ = 2410525

หน้า 2 ของ 7

ลงในสัญญา นี้ความคิดของตนเองการรักษาและการป้องกันที่ถูกซ่อนเร้นใน

ผู้ชาย╆ของธรรมชาติและเพื่อให้บรรลุนี้พวกเขาสมัครใจยอมจำนนทั้งหมด

สิทธิและเสรีภาพที่จะมีอำนาจ โดยสัญญาฉบับนี้ ที่ต้องสั่ง

การเชื่อฟัง ผลของสัญญาฉบับนี้อำนาจ mightiest จะปกป้องและ

รักษาชีวิตและทรัพย์สิน นี้นำไปสู่วิวัฒนาการของสถาบัน

╉ไม้บรรทัด╊หรือ╉พระมหากษัตริย์╊ คนที่จะเป็นหัวแบบสัมบูรณ์ คนไม่มีสิทธิ

กับอำนาจขาดหรืออธิปไตย และเขาก็จะเชื่อฟังในทุกสถานการณ์เลวร้าย หรือไร้ค่า

แต่อาจจะ อย่างไรก็ตาม ฮอบส์อยู่จริยธรรม

หน้าที่ของพระมหากษัตริย์ที่จะผูกพันตามกฎหมายธรรมชาติ

ดังนั้นจึงพออนุมานได้ว่า ฮอบส์เป็นผู้สนับสนุนทรราช . ใน

ความเห็นของฮอบส์ ╉กฎหมายขึ้นอยู่กับการอนุมัติของพระมหากษัตริย์และรัฐบาลไม่มีดาบอยู่

แต่คำพูดและไม่แข็งแรง ปลอดภัย คน

ทั้งหมด╊ . เขาจึงกล่าวว่ากฎหมายคือกฎหมายจริง เพราะมันเป็นบัญชา

และบังคับใช้ โดยพระมหากษัตริย์ ดังนั้น เขายึดถือหลักการของ╉อาจอยู่เสมอ

╊ใช่ไหม

ฮอบส์จึงอนุมานจากกลไกของธรรมชาติของมนุษย์ ทฤษฎีที่เป็นมนุษย์

จําเป็นและโดยเฉพาะที่ตนเองสนใจ ผู้ชายไล่ตามแค่สิ่งที่พวกเขารับรู้

จะพิจารณาผลประโยชน์ที่ดีที่สุดของตนเองเป็นรายบุคคล . พวกเขาตอบสนอง

mechanistically โดยการวาดสิ่งที่พวกเขาต้องการและ repelled โดยให้

ซึ่งพวกเขาจะไม่ชอบใจ นอกจากจะเป็นเฉพาะตนเองสนใจ ฮอบส์ยัง

แย้งว่า มนุษย์มีความเหมาะสม พวกเขาได้ในพวกเขาความสามารถเหตุผล

ไล่ตามความปรารถนาของพวกเขาและมีประสิทธิภาพที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ จากสถานที่ของ

ธรรมชาติของมนุษย์