INTRODUCTIONOne of the fastest grow

INTRODUCTION
One of the fastest growing niche tourism markets in the world, volunteer
tourism is a type of tourism where people pay to participate
in conservation or development projects (Lyons, Hanley, Wearing, &
Neil, 2012; Mintel, 2008). Drawing on recent scholarship in critical
tourism studies as well as 16 months of ethnographic research in
Chiang Mai, Thailand, I address the ‘‘politics of aesthetics’’ in development
oriented volunteer tourism in the Global South. By ‘‘aesthetics,’’
I mean two things. First, I draw on Ranciere’s notion of aesthetics as
the structured way human sense is organized or how discourse frames
what is knowable. I also examine how volunteer tourists aestheticize the
host community members’ poverty through their descriptions of it as
authentic and cultural. This reframing of the encounter contributes
to the legitimization of volunteer tourism as a celebrated cultural practice
that perpetuates the aestheticization rather than the politicization
of poverty in the encounter or what Ranciere refers to as postmodern
post-politics. Commenting on Ranciere’s notion of this concept, Zizek
notes that ‘‘today’s ‘postmodern’ post-politics opens up a new field
which involves a stronger negation of politics: it no longer merely ‘represses’
it, trying to contain it and to pacify the ‘return of the

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

แนะนำตลาดการท่องเที่ยวเฉพาะที่เติบโตเร็วที่สุดในโลก อาสาสมัครอย่างใดอย่างหนึ่งการท่องเที่ยวเป็นประเภทของการท่องเที่ยวที่ท่านจ่ายให้เข้าร่วมในโครงการอนุรักษ์หรือพัฒนา (รส Hanley, Wearing, &นีล 2012 Mintel, 2008) วาดบนล่าทุนการศึกษาสำคัญการศึกษาการท่องเที่ยวตลอดจนการวิจัยชาติพันธุ์ใน 16 เดือนเชียงใหม่ ไทย ฉันอยู่การ ''เมืองของสุนทรียศาสตร์ '' ในการพัฒนามุ่งเน้นการท่องเที่ยวอาสาสมัครใต้โลก โดย ''งามผมหมายถึง สองสิ่ง ครั้งแรก ผมวาดบนแนวคิดของ Ranciere ของความสวยงามเป็นลักษณะโครงสร้างมนุษย์ถูกจัดระเบียบ หรือวาทกรรมว่าเฟรมคืออะไร knowable ผมยังตรวจสอบนักท่องเที่ยวอาสาสมัครวิธี aestheticize การความยากจนของชุมชนสมาชิกผ่านคำอธิบายของมันเป็นโฮสต์อาหาร และวัฒนธรรม ช่วยนี้ reframing จากการพบการ legitimization ของการท่องเที่ยวอาสาสมัครการปฏิบัติวัฒนธรรมเฉลิมฉลองที่ perpetuates aestheticization ที่มากกว่าการ politicizationความยากจนในการเผชิญหรืออะไร Ranciere ถึงหลังสมัยใหม่เป็นการเมืองหลัง ข้อคิดเห็นเกี่ยวกับความคิดของ Ranciere ของแนวคิดนี้ Zizekบันทึกย่อที่ '' วันนี้ 'หลังสมัยใหม่' การเมืองหลังเปิดเขตข้อมูลใหม่ที่เกี่ยวข้องกับนิเสธที่แข็งแกร่งของการเมือง: มันไม่เพียง 'represses'มัน พยายามที่ จะประกอบด้วยมัน และปลอบ ' ส่งคืนของการ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

บทนำ
เร็วที่สุดแห่งหนึ่งในตลาดการท่องเที่ยวที่เติบโตเฉพาะในโลกอาสาสมัคร
ท่องเที่ยวเป็นประเภทของการท่องเที่ยวที่ผู้คนจ่ายเงินเพื่อมีส่วนร่วม
ในการอนุรักษ์หรือการพัฒนาโครงการ (ลียง, แฮนลีย์สวมและ
นีล 2012; Mintel 2008) การวาดภาพบนทุนการศึกษาที่สำคัญที่ผ่านมาใน
การศึกษาการท่องเที่ยวเช่นเดียวกับ 16 เดือนของการวิจัยทางชาติพันธุ์ใน
จังหวัดเชียงใหม่ประเทศไทยผมอยู่ที่ '' การเมืองของความสวยงาม '' ในการพัฒนา
ที่มุ่งเน้นการท่องเที่ยวอาสาสมัครในซีกโลกใต้ โดย '' ความงาม ''
ผมหมายถึงสองสิ่ง ครั้งแรกผมวาดบนความคิดของ Ranciere ของความสวยงามเป็น
ความรู้สึกของมนุษย์ทางโครงสร้างการจัดระเบียบหรือวิธีเฟรมวาทกรรม
สิ่งที่เป็น knowable ฉันยังตรวจสอบว่านักท่องเที่ยวอาสาสมัคร aestheticize
ยากจนสมาชิกในชุมชนโฮสต์ผ่านรายละเอียดของพวกเขามันเป็น
ของแท้และวัฒนธรรม Reframing ที่พบนี้ก่อ
ที่จะถูกต้องตามกฎหมายของการท่องเที่ยวอาสาสมัครเป็นวัฒนธรรมที่เลื่องชื่อ
ที่กัลป์ aestheticization มากกว่าการเมือง
ของความยากจนในการเผชิญหน้าหรือสิ่งที่ Ranciere หมายถึงว่าหลังสมัยใหม่
โพสต์การเมือง ความเห็นเกี่ยวกับความคิด Ranciere ของแนวคิดนี้ Zizek
ตั้งข้อสังเกตว่า '' วันนี้ 'หลังสมัยใหม่' โพสต์การเมืองเปิดช่องใหม่
ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิเสธที่แข็งแกร่งของการเมือง: มันไม่เพียง 'represses'
มันพยายามที่จะมีมันและเพื่อปลอบ 'การกลับมาของ