Loi Krathong is often claimed to ha

Loi Krathong is often claimed to have begun in the Sukhothai by a court lady named Nopphamat. However, it is now known that the Nopphamat tale comes from a poem written in the early Bangkok period.[3] According to H.M. King Rama IV, writing in 1863, it was a Brahmanical festival that was adapted by Thai Buddhists in Thailand to honor Buddha, Prince Siddhartha Gautama. The candle venerates the Buddha with light, while the krathong's floating symbolizes letting go of all one's hatred, anger, and defilements. People sometime cut their fingernails or hair and place the clippings on the krathong as a symbol of letting go of past transgressions and negative thoughts. Many ordinary Thai use the krathong to thank the Goddess of Water, Phra Mae Khongkha

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

วันลอยกระทงมักจะอ้างว่า การได้เริ่มในโรงแรมสุโขทัย โดยผู้หญิงศาลชื่อ Nopphamat อย่างไรก็ตาม มันเป็นที่รู้จักว่า Nopphamat เรื่องราวมาจากบทกวีที่เขียนในช่วงยุคแรกของกรุงเทพมหานคร [3] ตามการชดเชยรัชกาล เขียนใน 1863 มันเป็นเทศกาล Brahmanical ที่ถูกดัดแปลง โดยไทยพุทธในประเทศไทยเพื่อเป็นเกียรติแก่พระพุทธรูป พระพุทธเจ้าเจ้า เทียน venerates พระแสง ในขณะที่ลอยกระทงเป็นสัญลักษณ์ของทั้งหมดของความเกลียดชัง ความโกรธ และกิเลส คนบางครั้งตัดเล็บหรือผม และวางภาพตัดปะกระทงที่เป็นสัญลักษณ์ของความล่วงละเมิดที่ผ่านมาและความคิดเชิงลบ ชาวไทยสามัญใช้กระทงที่ขอบคุณเทพธิดาน้ำ พระแม่คงคา

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ลอยกระทงมักจะอ้างว่าได้เริ่มในสุโขทัยเลดี้ศาลชื่อนพมาศ แต่ก็เป็นที่รู้จักกันในขณะนี้ว่าเรื่องนพมาศมาจากบทกวีที่เขียนในยุครัตนโกสินทร์ตอนต้น. [3] ตามที่พระบาทสมเด็จพระรามเขียนในปี 1863 มันเป็นเทศกาลพราหมณ์ที่ถูกดัดแปลงโดยชาวไทยพุทธในประเทศไทยเพื่อเป็นเกียรติแก่ พระพุทธรูปเจ้าชายพระพุทธเจ้าพระพุทธเจ้า เทียน venerates พระพุทธรูปที่มีแสงในขณะที่ลอยกระทงของสัญลักษณ์ให้ไปของหนึ่งของทุกความเกลียดชังความโกรธและกิเลส บางครั้งคนที่ตัดเล็บหรือผมของพวกเขาและวางคลิปบนกระทงเป็นสัญลักษณ์ของการให้ไปของการละเมิดที่ผ่านมาและความคิดเชิงลบ หลายสามัญไทยใช้กระทงเพื่อขอบคุณแม่คงคาพระแม่คงคา

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ลอยกระทง มักจะอ้างว่า ได้เริ่มในสุโขทัยโดยนางกำนัลที่ชื่อ nopphamat . อย่างไรก็ตาม ขณะนี้ทราบว่า nopphamat เรื่องเล่าที่มาจากบทกวีที่เขียนในช่วงตอนต้น [ 3 ] ตาม ( รัชกาลที่ 4 เขียนกัน มันเป็นเทศกาลพราหมณ์ที่ถูกดัดแปลงโดยพุทธศาสนิกชนในไทย เพื่อเป็นเกียรติแก่พระพุทธเจ้า เจ้าชายสิทธัตถะท่าน . เทียน venerates พระพุทธเจ้าด้วยแสง ในขณะที่ของกระทงที่ลอยหมายถึงการปล่อยทั้งหมดของความเกลียดชัง , ความโกรธ , และกิเลส คนเราบางครั้งตัดเล็บหรือผมวางคลิปบนกระทง เป็นสัญลักษณ์ของการละเมิดที่ผ่านมาและปล่อยให้ไปของความคิดเชิงลบ อาหารไทยทั่วไปมาก ใช้กระทงเพื่อขอบคุณเทพเจ้าแห่งน้ำพระแม่คงคา