Ghosts and goblins, witches on broo

Ghosts and goblins, witches on broomsticks, pumpkins, candy and spiderwebs…it’s that time of year again. Halloween—probably every child’s favorite holiday, combining the irresistible attractions of dressing up in costume and gorging on candy.

But there’s a deeper spiritual meaning that underlies the holiday for Pagans and real Witches—those who follow earth-based Goddess traditions that predate Christianity. As we in the northern hemisphere move into the time of cold and the dark of winter, we celebrate our New Year, and honor both death and regeneration.

In Northern Europe, Samhain (the Celtic term for Halloween, pronounced sow-in as in ‘sour’) was the time when the cattle were moved from the summer pastures to winter shelter. It was the end of the growing season, the end of harvest, a time of thanksgiving, when the ancestors and the spirits of the beloved dead would return home to share in the feast. Death did not sever one’s connections with the community. People would leave offerings of food and drink for their loved ones, and set out candles to light their way home. Those traditions gave us many of our present day customs. Now we set out jack-o-lanterns and give offerings of candy to children—who are, after all, the ancestors returning in new forms.

Death and regeneration are always linked in Goddess thealogy. Birth, growth, death and renewal are a cycle that plays over and over again through natural systems and human lives. Embracing this cycle, we don’t need to fear death, but instead can see it as a stage of life and a gateway to some new form of being.

So Samhain is a time to remember and honor those who have died, to celebrate their lives and appreciate their gifts, to tell stories about them to the next generation so their memory will not be lost. In Latino cultures, Dia de los Muertos, Day of the Dead on November 2, is a time to visit the graves of loved ones, to feast there and honor their memory with altars and prayers. We set up altars in our homes, with pictures and mementos, and in my house, we like to invite friends and family to an ancestor dinner, where we cook traditional foods and share our family stories.

Samhain is also a time for deep spiritual work. At this time of year, we say, “the veil is thin that divides the worlds, the seen from the unseen, the day to day from the mysteries.” In San Francisco, the Reclaiming tradition of Wicca sponsors a big public ritual, where we celebrate the renewal and creativity that emerges from the dark, with elaborate altars, dance, music, culminating in a spiral danced by more than a thousand people that honors the energies of rebirth and renewal.

Halloween, and our traditions, are much misunderstood. This year, when you hand out candy or shepherd your children through the streets, we invite you to remember the deeper meaning of the holiday: that death is no barrier to love, and every ending brings a new beginning.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ผี และ goblins ทวิทช์ส broomsticks ฟักทอง ลูกอม และ spiderwebs...เป็นเวลานั้นของปีอีกด้วย ฮาโลวีน — คงของเด็กทุกคนชื่นชอบวันหยุด รวมเที่ยวต้านทานแต่งในเครื่องแต่งกาย และ gorging บนขนมแต่มีความหมายฝ่ายวิญญาณลึกที่ underlies วันหยุดสำหรับชาติและทวิทช์สจริง — ผู้ที่ปฏิบัติตามโลกตามเจ้าประเพณีที่ predate ศาสนาคริสต์ ในซีกโลกเหนือย้ายในเวลาเย็นและมืดหนาว เราฉลองปีใหม่ของเรา และเกียรติตายและฟื้นฟูในยุโรปเหนือ อย่างไร Samhain (เซลติกคำสำหรับฮาโลวีน เสาใน 'เปรี้ยว' ในการออกเสียง) เป็นครั้งเมื่อวัวถูกย้ายจาก pastures ร้อนหนาวร่ม มันเป็นจุดสิ้นสุดของฤดูกาลเติบโต สิ้นสุดการเก็บเกี่ยว เวลาของวันขอบคุณพระเจ้า เมื่อบรรพบุรุษและวิญญาณของคนตายที่รักจะกลับบ้านเพื่อร่วมในงานเลี้ยง ตายไม่ได้ตัดตัวเชื่อมต่อกับชุมชน คนจะปล่อยของอาหารและเครื่องดื่มสำหรับคนรักของพวกเขา และกำหนดให้ทางบ้านแสงเทียน ประเพณีเหล่านั้นให้เรามากมายศุลกากรปัจจุบันของเรา ตอนนี้เราออกแจ็ค-o-โคมไฟ และของลูกอมให้เด็ก — คือใคร หลังจากที่ทุก บรรพบุรุษกลับในแบบฟอร์มใหม่ตายและฟื้นฟูจะเชื่อมโยงใน thealogy เจ้า เกิด เจริญเติบโต ตาย และต่อเป็นรอบที่เล่นเล่าผ่านระบบธรรมชาติและชีวิตมนุษย์ ในบรรดาวงจรนี้ เราไม่ต้องกลัวตาย แต่แทน สามารถเห็นเป็นขั้นตอนของชีวิตและเป็นรูปแบบใหม่ของการดังนั้น อย่างไร Samhain มีเวลาในการจำ และการให้เกียรติแก่ผู้ที่ได้เสียชีวิต เพื่อเฉลิมฉลองชีวิต และชื่นชมของขวัญของพวกเขา การบอกเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับพวกเขาให้รุ่นต่อไปดังนั้นหน่วยความจำของพวกเขาจะไม่สูญหาย ในวัฒนธรรมลาติน Dia de los Muertos วันตายบน 2 พฤศจิกายน มีเวลาที่จะเยี่ยมหลุมฝังศพของคนที่คุณรัก ไปลิ้มลองมี และเกียรติของหน่วยความจำกับแท่นบูชาและสวดมนต์ เราตั้งบูชาในบ้านของเรา รูปภาพและ mementos และในบ้านของฉัน เราอยากเชิญชวนเพื่อน ๆ และครอบครัวเพื่ออาหารบรรพบุรุษ ที่เราปรุงอาหารแบบดั้งเดิม และแบ่งปันเรื่องราวครอบครัวของเราอย่างไร Samhain ยังเป็นเวลาทำงานลึกฝ่ายวิญญาณ เวลานี้ของปี เราพูด, "ม่านเป็นบางที่แบ่งโลก การเห็นจากการมองไม่เห็น การวันวันจากลึกลับ" ใน San Francisco ประเพณี Reclaiming ของ Wicca ให้สนับสนุนเป็นใหญ่สาธารณะพิธีกรรม ที่เราฉลองอายุและความคิดสร้างสรรค์ซึ่งจากมืด บูชาอย่างประณีต เต้นรำ ดนตรี จบในเกลียวที่เต้นกว่าพันคนที่ให้เกียรติพลังงานเกิดใหม่และต่ออายุฮาโลวีน และประเพณีของเรา มี misunderstood มาก ปีนี้ เมื่อคุณแจกลูกอม หรือลูกของคุณผ่านถนนเชปเฮิร์ด เราขอเชิญคุณจำความหมายที่ลึกซึ้งของวันหยุด: ตายเป็นอุปสรรคไม่รัก และทุกสิ้นสุดจะเริ่มต้นใหม่

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ผีและก๊อบลิน, แม่มดบนไม้กวาด, ฟักทอง, ขนมและใยแมงมุม ... มันถึงเวลาของปีนั้นอีกครั้ง ฮาโลวีนอาจจะหยุดที่ชื่นชอบของเด็ก ๆ ทุกคนรวมสถานที่ท่องเที่ยวต้านทานของการแต่งเนื้อแต่งตัวในเครื่องแต่งกายและทานลูกอม. แต่มีความหมายทางจิตวิญญาณลึกที่รองรับวันหยุดสำหรับศาสนาและแม่มดเหล่านั้นจริงผู้ที่ปฏิบัติตามโลกตามประเพณีเทพธิดาที่ก่อนวันจริงศาสนาคริสต์ ในขณะที่เราในซีกโลกเหนือย้ายเข้ามาในช่วงเวลาแห่งความหนาวเย็นและมืดของฤดูหนาวที่เราเฉลิมฉลองปีใหม่ของเราและให้เกียรติทั้งการเสียชีวิตและการฟื้นฟู. ในภาคเหนือของยุโรป Samhain (ระยะเซลติกสำหรับวันฮาโลวีนเด่นชัดหว่านในในขณะที่ ' เปรี้ยว ') เป็นเวลาที่วัวที่ถูกย้ายจากทุ่งหญ้าในช่วงฤดูร้อนเพื่อที่อยู่อาศัยในช่วงฤดูหนาว มันเป็นจุดสิ้นสุดของฤดูการเจริญเติบโตในตอนท้ายของการเก็บเกี่ยวช่วงเวลาของวันขอบคุณพระเจ้าเมื่อบรรพบุรุษและวิญญาณของคนตายที่รักจะกลับบ้านไปมีส่วนร่วมในงานเลี้ยง ความตายไม่ได้ตัดการเชื่อมต่อหนึ่งกับชุมชน คนที่จะออกจากการให้บริการอาหารและเครื่องดื่มสำหรับคนที่รักของพวกเขาและออกไปแสงเทียนบ้านทางของพวกเขา ประเพณีเหล่านั้นทำให้เรามีจำนวนมากของศุลกากรปัจจุบันของเรา ตอนนี้เราได้ออกแจ็ค-o-โคมไฟและให้ข้อเสนอของขนมให้กับเด็กที่มีความ-หลังจากทั้งหมดบรรพบุรุษกลับมาในรูปแบบใหม่. ความตายและการฟื้นฟูมีการเชื่อมโยงเสมอในเทพธิดา thealogy เกิดการเจริญเติบโตของความตายและการต่ออายุเป็นรอบที่เล่นซ้ำแล้วซ้ำอีกครั้งผ่านระบบธรรมชาติและชีวิตมนุษย์ ไพบูลย์รอบนี้เราไม่จำเป็นต้องกลัวความตาย แต่จะเห็นว่ามันเป็นขั้นตอนของชีวิตและเป็นประตูสู่บางรูปแบบใหม่ของการเป็น. ดังนั้น Samhain เป็นเวลาที่จะจำและเป็นเกียรติกับผู้ที่เสียชีวิตในการเฉลิมฉลองของพวกเขา ชีวิตและชื่นชมของขวัญของพวกเขาเพื่อที่จะบอกเรื่องราวเกี่ยวกับพวกเขาในรุ่นต่อไปของพวกเขาเพื่อให้หน่วยความจำจะไม่สูญหาย ในวัฒนธรรมละตินเดียเดอลอส Muertos, วันแห่งความตายในวันที่ 2 พฤศจิกายนเป็นเวลาที่จะไปเยี่ยมหลุมฝังศพของคนที่รักที่จะมีงานเลี้ยงและให้เกียรติหน่วยความจำของพวกเขากับแท่นบูชาและสวดมนต์ เราตั้งแท่นบูชาในบ้านของเราด้วยภาพและของที่ระลึกและในบ้านของฉันเราชอบที่จะเชิญเพื่อน ๆ และครอบครัวที่จะเลี้ยงอาหารค่ำบรรพบุรุษที่เราปรุงอาหารแบบดั้งเดิมและแบ่งปันเรื่องราวครอบครัวของเรา. Samhain นี้ยังมีเวลาสำหรับการทำงานทางจิตวิญญาณลึก . ในช่วงเวลาของปีนี้เราพูดว่า "ผ้าคลุมหน้าเป็นบางที่แบ่งโลกที่มองเห็นได้จากที่มองไม่เห็น, วันต่อวันจากความลึกลับ." ในซานฟรานซิประเพณีอ้างสิทธิ์ของนิกายสปอนเซอร์พิธีกรรมสาธารณะขนาดใหญ่ที่ เราเฉลิมฉลองการต่ออายุและความคิดสร้างสรรค์ที่โผล่ออกมาจากที่มืดมีแท่นบูชาที่ซับซ้อนเต้นรำดนตรีสูงสุดในเกลียวเต้นโดยกว่าพันคนที่ได้รับเกียรตินิยมพลังงานของการเกิดใหม่และการต่ออายุ. วันฮาโลวีนและประเพณีของเรามีความเข้าใจผิดมาก ในปีนี้เมื่อคุณมือออกลูกอมหรือเลี้ยงดูลูก ๆ ของคุณผ่านถนนที่เราขอเชิญคุณที่จะจำความหมายลึกของวันหยุด: ว่าการตายเป็นอุปสรรคที่จะรักไม่ได้และตอนจบที่ทุกคนนำมาเริ่มต้นใหม่

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ผีและแม่มดบๆด้วยไม้กวาด ฟักทอง ขนมและแมงมุม . . . . . . . มันเป็นช่วงเวลาของปีอีกครั้ง ฮาโลวีนวันหยุดที่ชื่นชอบของเด็กทุกคนอาจรวมแหล่งท่องเที่ยวน่าสนใจของการแต่งเนื้อแต่งตัวในเครื่องแต่งกายและ gorging บนขนม

แต่มันลึกจิตวิญญาณหมายความว่าแผ่นอยู่วันหยุดสำหรับพวกนอกศาสนาและแม่มดจริงผู้ที่ตามโลกตามเทพีประเพณีที่เกิดขึ้นก่อนศาสนาคริสต์ เป็นเราในซีกโลกเหนือเข้าสู่เวลาเย็นและมืดของฤดูหนาว เราฉลองปีใหม่ของเรา และให้เกียรติ ทั้งตายและการฟื้นฟู .

ในภาคเหนือของยุโรป , พฤศจิกายน ( คำว่า เซลติก ฮาโลวีนออกเสียงหว่านในใน ' เปรี้ยว ' ) คือเวลาที่วัวถูกย้ายจากทุ่งหญ้าในฤดูร้อน เพื่อหลบหนาว มันคือจุดสิ้นสุดของฤดูเพาะปลูก สิ้นสุดการเก็บเกี่ยวเวลาวันขอบคุณพระเจ้า เมื่อบรรพบุรุษและวิญญาณของคนตายที่รักจะกลับบ้าน ร่วมในพิธี ความตายไม่ได้ตัดของความสัมพันธ์กับชุมชนผู้คนจะออกไปเตรียมอาหารและเครื่องดื่มสำหรับคนที่รักของพวกเขา และตั้งค่าออกเทียนส่องทางกลับบ้าน ประเพณีเหล่านั้นให้เราหลายศุลกากรปัจจุบันของเรา ตอนนี้เราตั้งค่าออกแจ็ค - O - โคมไฟ และให้เตรียมขนมให้เด็กที่เป็น , หลังจากทั้งหมด , บรรพบุรุษกลับมาในรูปแบบใหม่

ความตายและฟื้นฟูมักจะเชื่อมโยงเทพธิดาใน thealogy . , การเกิดความตายและต่ออายุรอบเล่นซ้ำแล้วซ้ำอีกผ่านระบบธรรมชาติและชีวิตของมนุษย์ กอดรอบนี้ เราไม่ต้องไปกลัวความตาย แต่ที่เห็นมันเป็นเวทีของชีวิตและเป็นประตูสู่รูปแบบใหม่ของถูก

ดังนั้น Samhain คือเวลาที่จะจำ และให้เกียรติผู้ที่เสียชีวิต เพื่อเฉลิมฉลองชีวิตของพวกเขาและชื่นชมของขวัญของพวกเขาบอกเรื่องราวของพวกเขาไปยังรุ่นต่อไป ดังนั้นหน่วยความจำของพวกเขาจะไม่สูญหาย ในวัฒนธรรมลาติน Dia de los Muertos วันของคนตาย 2 พฤศจิกายนเป็นเวลาที่จะเยี่ยมชมหลุมฝังศพของคนที่คุณรักที่จะเลี้ยงมันและให้เกียรติหน่วยความจำของพวกเขากับแท่นบูชาและอธิษฐาน เราได้ตั้งแท่นบูชาในบ้าน ด้วยรูปภาพและของที่ระลึก และในบ้าน เราอยากชวนเพื่อน ๆและครอบครัวที่จะเป็นบรรพบุรุษอาหารเย็นที่เราปรุงอาหารแบบดั้งเดิมและแบ่งปันเรื่องราวของครอบครัวของเรา

Samhain ยังเป็นเวลาสำหรับลึกจิตวิญญาณการทำงาน ในช่วงเวลานี้ของปี เราพูดว่า " ม่านบางๆ ที่แบ่งเป็นโลกที่เห็นจากสิ่งที่มองไม่เห็น วันต่อวัน จากความลึกลับ " ในซานฟรานซิสโก รักษาประเพณีของนิกายสปอนเซอร์ใหญ่รัฐพิธีที่เราเฉลิมฉลองการต่ออายุและความคิดสร้างสรรค์ที่โผล่ออกมาจากความมืด กับ บรรจง แท่นบูชา , เต้น , เพลง , culminating ในเกลียวเต้นรำโดยกว่าพันคน ที่ได้รับพลังของการเกิดใหม่และการฟื้นฟู

ฮาโลวีนและประเพณีของเรา จะเข้าใจผิด ปีนี้ ตอนแจกขนมหรือผู้เลี้ยงเด็กของคุณผ่านถนน