We have good reasons to value keepi

We have good reasons to value keeping people alive: it allows people the opportunity to enjoy their time on Earth and effect changes to everyone’s benefit, even if that simply means being around for our loved ones. Most people would even go so far as to say that, by virtue of being conscious creatures, human beings deserve to live. That is to say, they have a right not to suffer an untimely death. This is the reason that we normally abhor killing: it cuts short human life. However, in this thought experiment, the inescapable reality is that someone’s right to life will be violated. Either the one or the five will die, and all the horrible results attached to the cessation of a human life will inevitably befall one of the groups. In light of this fact, our moral obligation is to reduce the number of people whose right to life is violated and maximize the number for whom that right is actualized. One ought to commit the act that results in the fewest deaths, and that is to kill the one and save the five.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ได้ค่ารักษาคนที่มีชีวิต: ทำให้บุคคลมีโอกาสที่จะเพลิดเพลินกับเวลาบนโลก และผลการเปลี่ยนแปลงเพื่อประโยชน์ของทุกคน แม้เพียงแค่ว่า อยู่ใกล้สำหรับคนรักของเรา คนส่วนใหญ่จะได้ไปจนถึงพูดว่า กลายเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีสติ มนุษย์สมควรได้รับการถ่ายทอดสด กล่าวคือ พวกเขามีสิทธิไม่ต้องทนทุกข์ทรมานยังตายไม่เหมาะ นี่คือเหตุผลที่เราเกลียดชังฆ่าปกติ: มันตัดชีวิตมนุษย์สั้น อย่างไรก็ตาม ในความคิดนี้ทดลอง ความจริงที่หลบหนีไม่พ้นก็ว่า ของใครบางคนอยู่เพื่อชีวิตจะละเมิด หนึ่งหรือ 5 จะตาย และผลลัพธ์น่ากลัวทั้งหมดที่แนบกับการหยุดชะงักของชีวิตมนุษย์ย่อมจะ befall กลุ่มหนึ่ง ในแง่นี้จริง ภาระหน้าที่ทางศีลธรรมของเราคือการ ลดจำนวนคนที่มีละเมิดสิทธิในชีวิต และเพิ่มจำนวนที่ขวาที่จะช่วยลด หนึ่งควรจะยอมรับการกระทำที่ให้ผลในการตายน้อยที่สุด และจะฆ่าหนึ่ง และบันทึก 5

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เรามีเหตุผลที่ดีที่จะเห็นคุณค่าของการรักษาคนที่มีชีวิตอยู่: มันช่วยให้คนมีโอกาสที่จะเพลิดเพลินไปกับเวลาของพวกเขาบนโลกและผลกระทบต่อการเปลี่ยนแปลงเพื่อประโยชน์ของทุกคนแม้ว่านั่นก็หมายความว่าเป็นรอบสำหรับคนที่รักเรา คนส่วนใหญ่ก็จะไปให้ไกลที่สุดเท่าที่จะบอกว่าโดยอาศัยอำนาจของการเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีสติมนุษย์สมควรที่จะมีชีวิตอยู่ นั่นคือจะบอกว่าพวกเขามีสิทธิที่จะไม่ต้องทนทุกข์ทรมานสิ้นพระชนม์ นี่คือเหตุผลที่เราได้ตามปกติเกลียดชังฆ่ามันตัดชีวิตมนุษย์สั้น อย่างไรก็ตามในการทดลองทางความคิดนี้เป็นจริงที่หลีกเลี่ยงไม่ได้เป็นสิทธิของใครบางคนที่จะมีชีวิตจะถูกละเมิด อย่างใดอย่างหนึ่งหรือหนึ่งในห้าจะตายและทุกผลที่น่ากลัวที่แนบมากับการหยุดชะงักของชีวิตมนุษย์ย่อมจะเกิดขึ้นแก่กลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง ในแง่ของความเป็นจริงนี้ภาระผูกพันทางจริยธรรมของเราคือการลดจำนวนของคนที่มีสิทธิในชีวิตการละเมิดและเพิ่มจำนวนสำหรับผู้ที่เหมาะสมที่จะ actualized หนึ่งควรจะกระทำการที่จะส่งผลในการเสียชีวิตน้อยที่สุดและนั่นคือการฆ่าคนหนึ่งและบันทึกห้า

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เรามีเหตุผลที่ดีค่ารักษาชีวิต : มันช่วยให้คนโอกาสที่จะเพลิดเพลินกับเวลาของพวกเขาในการเปลี่ยนแปลงโลก และผล เพื่อประโยชน์ของทุกคน แม้ว่าก็หมายถึง การอยู่กับคนที่รักเรา คนส่วนใหญ่แม้จะไปเท่าที่จะกล่าวว่าโดยอาศัยสติเป็นสัตว์ มนุษย์ควรมีชีวิตอยู่ จะบอกว่า เขามีสิทธิที่จะไม่ประสบความตายก่อนเวลาอันควร นี่คือเหตุผลที่เราปกติเกลียดการฆ่า : ตัดชีวิตคนสั้น อย่างไรก็ตาม ในการทดลองนี้ว่า ความเป็นจริงที่หลีกเลี่ยงไม่ได้คือ มีสิทธิในชีวิตจะถูกละเมิด ให้หนึ่งหรือห้าจะตายและผลเลวร้ายทั้งหมดที่แนบมากับการใช้ชีวิตของมนุษย์ย่อมจะเกิดขึ้นกับหนึ่งในกลุ่ม ในแง่ของความเป็นจริงนี้ หน้าที่ทางศีลธรรมของเรา คือ การลดจำนวนประชาชนที่มีสิทธิในชีวิต ถูกละเมิด และเพิ่มตัวเลขที่ถูกต้องคือ actualized . หนึ่งควรจะยอมรับการกระทำที่มีผลในการตายน้อยที่สุด และนั่นคือการฆ่าหนึ่งและบันทึก 5