In the Cakavatti Sutta, the Buddha

In the Cakavatti Sutta, the Buddha himself predicted that the sasana
would disappear five thousand years after his death (making the current
moment the halfway point), preceded by a period of moral degeneration
and societal collapse, and leading to the arrival of the next Buddha
(named Maitreya) who will revitalize the teachings. Reminders of this
prediction can put into perspective any anxiety about Buddhism’s supposed
imminent extinction; one might find solace in reminders that the
Buddha himself predicted this as part of the nature of impermanence.
To try to struggle against the inevitable extinction of things that are inherently
impermanent will only increase suffering and anxiety. Indeed,
the increased threat of violence against the Buddhist community from
outside Muslim groups, the increase in suffering among both Muslims

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ในสูตร Cakavatti พระเองทำนายที่สโมรจะหายไปห้าพันกว่าปีหลังความตายของเขา (ปัจจุบันทำให้ขณะที่จุดอยู่ตรงกลาง), นำหน้า ด้วยระยะเวลาของการเสื่อมทางศีลธรรมและยุบนิยม และการนำการมาถึงของพระพุทธเจ้าต่อไป(ชื่อพระศรีอริยเมตไตรย) ที่จะทำให้สอน จดหมายเตือนชำระเงินนี้ทำนายสามารถใส่ลงในมุมมองที่ควรวิตกกังวลใด ๆ เกี่ยวกับพระพุทธศาสนาของดับแน่ หนึ่งอาจพบการปลอบประโลมในจดหมายเตือนชำระเงินที่จะพระพุทธเจ้าเองคาดการณ์นี้เป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติของอนิจจังพยายามต่อสู้กับการสูญพันธุ์ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของสิ่งที่มีความimpermanent เท่านั้นจะเพิ่มความทุกข์และความวิตกกังวล แน่นอนภัยคุกคามที่เพิ่มขึ้นของความรุนแรงต่อชุมชนชาวพุทธจากกลุ่มมุสลิมภายนอก การเพิ่มขึ้นของความทุกข์ทั้งมุสลิม

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ใน Cakavatti
ซูตพระพุทธเจ้าตัวเองคาดการณ์ว่าโรศาสนจะหายไปห้าพันปีหลังจากการตายของเขา(ทำให้ในปัจจุบันขณะที่จุดกึ่งกลาง) นำโดยระยะเวลาของการเสื่อมทางศีลธรรมและการล่มสลายของสังคมและนำไปสู่การมาถึงของพระพุทธรูปถัดไป(ชื่อ Maitreya) ที่จะฟื้นฟูคำสอน การแจ้งเตือนนี้ทำนายสามารถใส่ลงไปในมุมมองของความวิตกกังวลเกี่ยวกับพุทธศาสนาควรใด ๆ ใกล้สูญพันธุ์; หนึ่งอาจพบปลอบใจในการแจ้งเตือนว่าพระพุทธรูปที่ตัวเองคาดการณ์นี้เป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติของไม่เที่ยง. การพยายามที่จะต่อสู้กับการสูญเสียสิ่งที่หลีกเลี่ยงสิ่งที่เป็นเนื้อแท้อนิจจังจะเพิ่มความทุกข์ทรมานและความวิตกกังวล อันที่จริงเป็นภัยคุกคามที่เพิ่มขึ้นของการใช้ความรุนแรงกับชุมชนชาวพุทธจากกลุ่มมุสลิมนอกเพิ่มขึ้นในความทุกข์ทรมานทั้งในหมู่ชาวมุสลิม

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ใน cakavatti สุตตะ พระพุทธเจ้าเอง คาดการณ์ไว้ว่า ศา
จะหายไปพันห้าปีหลังจากการตายของเขา ( ทำให้ปัจจุบัน
ช่วงเวลาครึ่งทาง ) นำหน้า โดยระยะเวลาของการล่มสลายของสังคม
เสื่อมคุณธรรม และนำไปสู่การมาถึงของ
หน้าพระพุทธรูป ( ชื่อพระศรีอารยเมตไตรย ) ที่จะให้สอน การแจ้งเตือนนี้
การทำนายสามารถใส่ลงในมุมมองของความกังวลใด ๆเกี่ยวกับพุทธศาสนา ควรจะ
การสูญพันธุ์ข ; หนึ่งอาจพบปลอบใจในการแจ้งเตือนที่
พระพุทธเจ้าตัวเองคาดการณ์นี้เป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติของความไม่เที่ยง .
พยายามที่จะต่อสู้กับการสูญเสียที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของสิ่งที่เป็นเนื้อแท้
ตลกโปกฮาเท่านั้นจะเพิ่มความทุกข์และความกังวล แน่นอน
ภัยคุกคามที่เพิ่มขึ้นของความรุนแรงต่อชุมชนชาวพุทธจาก
นอกกลุ่มมุสลิม เพิ่มทุกข์ ทั้งในหมู่มุสลิม