This article first appeared in the

This article first appeared in the January issue of the Anglican Journal.
To believe in Jesus is to believe that God has a destiny for humanity and creation. To believe is to have confidence, not only that God will eventually redeem humanity and bring creation to its fulfillment, but that this destiny is present today, the Word made flesh, among us, in us and for us.
We could say that this reality is always being born among us. Though the historical life of the Word of God documents a singular instance of this, it is an instance that reveals the ongoing presence. When we proclaim his birth, death and resurrection, we proclaim his coming again—certainly this will be a witnessed historical reality, but to proclaim resurrection is to proclaim its emergence, its birth, in each and every day.
Many of us have experienced and believe in the birth of the living Word of God in our personal lives. We witness to a birth of hope, where there was despair, and a birth of freedom, where there was slavery. In today’s world, we often find it harder to believe in this birth in the life we share with others, in the church and, more so, in the larger society. It would seem that Jesus is only experienced away from our communal life, that there is limited vitality to his presence in church life and, even more, that there is an absence of his presence in society.
This is not biblical faith, which proclaims that the Word of God, in the power of the Spirit, is in history, in creation, working out a purpose and a destiny. The living Word is present as helper and friend to the individual, as loving support in our family and cultural life.
The Word is also present in creation and history as justice and peace, and as the courage to prophetic witness and loving sacrifice. We knew this Word, silently but powerfully, on our mother’s lap, though we had no way to understand it. We know this Word in the goodness that emerges, is born, in our common life, though we often have difficulty discerning it.
The church is called to witness to the Word of God in both our individual and our common life. The disciplines of prayer, scripture reading and proclamation are all a part of this vocation to discern the Word of God and to unveil it for the world—in the awesome wonder of its unique and singular manifestation in Jesus of Nazareth, but also in the Word’s hidden birth in our everyday lives in creation and history.
Jesus will surely come again and all will see him like lightning lighting up the sky. He is also awesomely present in the quiet but wondrous daily birth of the Word.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

บทความนี้ปรากฏตัวครั้งแรกในฉบับเดือนมกราคมของวารสาร anglican.
เชื่อในพระเยซูคือการเชื่อว่าพระเจ้ามีชะตากรรมของมนุษย์และการสร้าง จะเชื่อว่าจะมีความเชื่อมั่นที่ไม่เพียง แต่พระเจ้าที่ในที่สุดจะกอบกู้มนุษยชาติและนำไปสู่​​การบรรลุการสร้างของมัน แต่ที่โชคชะตานี้เป็นปัจจุบันวันนี้คำที่ทำเนื้อในหมู่พวกเราในตัวเราและสำหรับเรา.
เราอาจกล่าวได้ว่าเป็นจริงนี้อยู่เสมอที่กำลังเกิดขึ้นในหมู่พวกเรา แม้ว่าชีวิตในอดีตของคำของพระเจ้าเอกสารเช่นเอกพจน์นี้มันเป็นตัวอย่างที่แสดงให้เห็นการแสดงตนอย่างต่อเนื่อง เมื่อเราประกาศการเกิดของเขาตายและฟื้นคืนพระชนม์ของเราประกาศมาของเขาอีกครั้งอย่างแน่นอนนี้จะเป็นจริงทางประวัติศาสตร์เป็นพยาน แต่ให้ประกาศคืนชีพคือการประกาศการเกิดของมันการเกิดของตนในแต่ละวันและทุก.
พวกเราหลายคนมีประสบการณ์และเชื่อว่าในการเกิดของคำที่อยู่อาศัยของพระเจ้าในชีวิตส่วนตัวของเรา เราเป็นพยานการเกิดของความหวังที่มีความสิ้นหวังและการเกิดของเสรีภาพที่มีความเป็นทาส ในโลกปัจจุบันเรามักจะพบว่ามันยากที่จะเชื่อในการเกิดในชีวิตที่เราแบ่งปันนี้กับคนอื่น ๆ ในคริสตจักรและมากขึ้นดังนั้นในสังคมขนาดใหญ่ก็ดูเหมือนพระเยซูที่มีประสบการณ์เท่านั้นที่ออกไปจากชีวิตของประชาชนของเราว่ามีพลังที่ จำกัด การปรากฏตัวของเขาในชีวิตคริสตจักรและมากยิ่งขึ้นที่มีการขาดจากการปรากฏตัวของเขาในสังคม.
นี้ไม่ได้มีความเชื่อในพระคัมภีร์ไบเบิลซึ่งประกาศ พระวจนะของพระเจ้าที่อยู่ในอำนาจของจิตวิญญาณที่อยู่ในประวัติศาสตร์ในการสร้างการทำงานออกวัตถ​​ุประสงค์และโชคชะตาคำที่มีชีวิตอยู่ในปัจจุบันเป็นผู้ช่วยและเพื่อนที่อยู่กับแต่ละบุคคลที่รักในการสนับสนุนครอบครัวและชีวิตทางวัฒนธรรมของเรา.
คำในปัจจุบันก็คือการสร้างและประวัติศาสตร์เป็นความยุติธรรมและความสงบสุขและเป็นความกล้าที่จะเป็นพยานคำทำนายและความรักความเสียสละ เรารู้ว่าคำนี้เงียบ ๆ แต่มีอำนาจในการตักแม่ของเรา แต่เรามีวิธีที่จะเข้าใจว่ามันไม่มีเรารู้ว่าคำนี้ในความดีที่โผล่ออกมาจะเกิดในชีวิตร่วมกันของเรา แต่เรามักจะมีปัญหาในการฉลาดมัน.
คริสตจักรที่เรียกว่าเป็นพยานในพระวจนะของพระเจ้าทั้งในส่วนบุคคลและการใช้ชีวิตร่วมกันของเราของเรา สาขาวิชาของการสวดมนต์การอ่านพระคัมภีร์และประกาศทั้งหมดเป็นส่วนหนึ่งของอาชีพนี้จะมองเห็นคำของพระเจ้าและจะเปิดเผยให้โลกในไม่น่าแปลกใจที่น่ากลัวของการแสดงออกที่ไม่ซ้ำกันและเอกพจน์ในพระเยซูชาวนาซาเร็ ธ แต่ยังอยู่ในคำเกิดที่ซ่อนอยู่ในชีวิตประจำวันของเรา อาศัยอยู่ในการสร้างและประวัติศาสตร์.
พระเยซูก็จะมาอีกครั้งและทุกคนจะเห็นเขาเช่นฟ้าผ่าไฟขึ้นฟ้าเขายังเป็น awesomely ที่มีอยู่ในชีวิตประจำวันเกิดที่เงียบสงบ แต่มหัศจรรย์ของคำ.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

บทความนี้ปรากฏตัวครั้งแรกในฉบับมกราคมของ Anglican สมุด
เชื่อใน พระเยซูคือเชื่อว่า พระเจ้ามีชะตากรรมมนุษยชาติและสร้าง เชื่อว่าจะมีความมั่นใจ ไม่เพียงแต่ว่า พระเจ้าจะสุดแลกมนุษยชาติ และนำสร้างเพื่อให้สำเร็จ แต่ว่า ชะตานี้อยู่วันนี้ คำทำเนื้อ ระหว่างเรา เรา และเรา
เราสามารถกล่าวว่า ความจริงนี้เป็นเสมอการเกิดมาในหมู่พวกเรา แม้ว่าชีวิตประวัติศาสตร์ของพระวจนะของพระเจ้าเอกสารอินสแตนซ์เอกพจน์นี้ มันเป็นอินสแตนซ์ที่พบอยู่อย่างต่อเนื่อง เมื่อเราประกาศการเกิดของเขา ความตาย และฟื้นคืนชีพ เราประกาศมาเขาอีกซึ่งแน่นอนจะเป็นจริงประวัติศาสตร์ witnessed แต่การประกาศการคืนพระชนม์จะประกาศความเกิด เกิดของ ในแต่ละวัน
ของเรามีประสบการณ์ และเชื่อว่าในการเกิดของชีวิตคำของพระเจ้าในชีวิตส่วนตัว เราเป็นพยานเกิดความหวัง มีความสิ้นหวัง และเกิดเสรีภาพ มีทาส ในโลกปัจจุบัน เรามักจะพบมันยากกับความเชื่อนี้เกิด ในชีวิตเราร่วมกับผู้อื่น ในคริสตจักร และ จำนวนมาก ในสังคมใหญ่ ดูเหมือนว่าพระเยซูเท่านั้นที่มีประสบการณ์จากชีวิตของเราชุมชน ว่า มีพลังจำกัดการสถิตอยู่ของพระองค์ในชีวิตของคริสตจักร ยิ่ง ว่า มีการขาดงานของเขาอยู่ในสังคม
เป็นคัมภีร์ไม่เชื่อ ซึ่ง proclaims ว่า คำของพระเจ้า อำนาจของวิญญาณ ใช้ในประวัติศาสตร์ สร้าง ทำงานวัตถุประสงค์และจุดหมายปลายทาง คำที่อยู่อาศัยอยู่เป็นผู้ช่วยและเพื่อนละ เป็นการสนับสนุนของครอบครัวและชีวิตวัฒนธรรมการรัก
คำมีในประวัติและการสร้างความยุติธรรมและความสงบสุข และ เป็นความกล้าที่พยานนบีและเสียสละรัก เรารู้นี้ Word เงียบ ๆ แต่ powerfully บนตักของแม่ของเรา แต่เราก็ไม่ทางเข้าใจมัน เรารู้ว่านี้คำในความดีที่บ่งบอก คลอด ในชีวิตทั่วไปของเรา แต่เรามักจะมีความยากลำบากมันฉลาด
เรียกว่ารู้เห็นกับคำพระเจ้าในชีวิตทั่วไปของเราและของเราแต่ละคริสตจักร วิทยาคำอธิษฐาน อ่านคัมภีร์และประกาศเป็นส่วนทั้งหมดของอาชีพนี้แยกแยะพระวจนะของพระเจ้า และเปิดเผยในโลก — ในใจที่น่ากลัวของมันไม่ซ้ำกัน และเอกพจน์ยาม ในพระเยซูของนาซาเรธ แต่ยังเกิดซ่อนของคำในชีวิตประจำวันของเราอยู่ในการสร้างและประวัติ
พระเยซูย่อมจะมาอีก และทั้งหมดจะเห็นเขาเช่นฟ้าผ่าแสงสว่างขึ้นท้องฟ้า เขามี awesomely ในเงียบ แต่ดอกไม้ประจำวันเกิดของคำ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ข้อนี้ปรากฏตัวเป็นครั้งแรกในฉบับเดือนมกราคมนี้ของ Worldwide Anglican Faith วารสารที่.
ยังเชื่อในพระเยซูจะเชื่อว่าพระเจ้ามีชะตากรรมของมนุษยชาติและการสร้าง เป็นที่เชื่อได้คือการมีความมั่นใจไม่ได้เท่านั้นที่พระเจ้าจะแลกความเป็นมนุษย์และนำการสร้างเพื่อฟูลฟิลเม้นท์ที่ในที่สุดแต่ที่ชะตากรรมนี้มีอยู่ในวันนี้คำว่าทำให้เนื้อของเราในสหรัฐอเมริกาและสำหรับเรา.
เราสามารถกล่าวได้ว่าเป็นความจริงเป็นการเกิดของเราอยู่เสมอ แม้ชีวิตทางประวัติศาสตร์ที่สำคัญของคำว่าของพระเจ้าเอกสารตัวอย่างเช่นตั้งเด่นเป็นสง่าของโรงแรมแห่งนี้เป็นตัวอย่างที่แสดงว่ามีอย่างต่อเนื่อง เมื่อเราประกาศว่าการเกิดของเขาฟื้นคืนชีวิตและความตายเราประกาศว่าเขาจะมาถึงอีกครั้งแบบนี้แน่นอนว่าจะมีความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์เป็นประจักษ์พยานที่แต่การประกาศฟื้นคืนชีพเพื่อเป็นการประกาศของเมืองการเกิดของตนในทุกวันแต่ละ.
จำนวนมากของเรามีประสบการณ์และเชื่อว่าในการเกิดของคำว่าชีวิตและความเป็นอยู่ของพระเจ้าในชีวิตความเป็นอยู่ส่วนตัวของเรา เราเป็นพยานในการเกิดของความหวังที่มีความสิ้นหวังและเกิดเป็นอิสระที่มีความเป็นทาส ในโลกของวันนี้เรามักจะพบได้ยากขึ้นจะเชื่อในการเกิดแห่งนี้ในชีวิตที่เราใช้ร่วมกับผู้อื่นในโบสถ์และอื่นๆอีกมากมายในสังคมที่มีขนาดใหญ่กว่าจะเป็นการมองที่พระเยซูทรงเป็นผู้ที่มีประสบการณ์อยู่ห่างออกไปในชีวิตจากชุมชนของเราเท่านั้นที่มีกระปรี้กระเปร่าจำกัด(มหาชน)เข้าร่วมประชุมในชีวิตของเขาและโบสถ์ได้มากยิ่งขึ้นว่ามีไม่ให้มีของเขาในสังคม.
นี้ไม่ได้เกี่ยวกับ คัมภีร์ คริสต์ศาสนาศรัทธาซึ่งประกาศว่าพระดำรัสของพระเจ้าในอำนาจของวิญญาณที่อยู่ในประวัติศาสตร์ในการสร้างการทำงานออกไปตามวัตถุประสงค์และชะตากรรมที่ที่อาศัยอยู่คำว่ามีอยู่เป็นผู้ช่วยและเพื่อนในแบบเฉพาะรายและรักการสนับสนุนในของเราสำหรับครอบครัวและทางวัฒนธรรมชีวิต.
คำว่ายังมีอยู่ในการสร้างประวัติศาสตร์และเป็นความยุติธรรมและความสงบสุขและเป็นความกล้าหาญในการซึ่งเป็นคำทำนายเป็นพยานและรักเป็นเครื่องบูชา. เรารู้ว่าคำๆนี้อย่างเงียบๆแต่มีพลังบนตักของคุณแม่ของเราแต่เราก็ไม่มีทางที่จะทำความเข้าใจได้เราทราบดีว่าคำๆนี้ในความดีที่พระเอกคือเกิดในชีวิตโดยทั่วไปของเราแม้ว่าเรามักจะมีความยากที่มีวิสัยทัศน์และ.
โบสถ์ที่ถูกเรียกตัวไปเป็นพยานในการคำของพระเจ้าในแบบเฉพาะตัวของเราและใช้ชีวิตร่วมกันของเราทั้งสอง กฎระเบียบของคำอธิษฐานพระมหาชนก"พระมหาชนก"การอ่านและประกาศทั้งหมดที่เป็นส่วนหนึ่งของโรงแรมแห่งนี้หน้าที่ในการหาความรู้ความเข้าใจคำว่าของพระเจ้าและรัชดาฯมันของโลกที่ดีเยี่ยมความน่ามหัศจรรย์ใจของที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวและแสดงออกใน Jesus of Nazareth ส่งผ่านแต่ยังอยู่ในคำว่าของที่ซ่อนอยู่เกิดในของเราในทุกวันชีวิตในการสร้างและประวัติ.
พระเยซูจะแน่นอนว่ามาอีกครั้งและทั้งหมดจะดูเขาเหมือนกับสายล่อฟ้าสว่างขึ้นสู่ท้องฟ้าเขายังเป็นทึ่งในการเกิดทุกวันอันเงียบสงบแต่ที่น่ามหัศจรรย์ใจของคำที่.