This institutionalization of marria

This institutionalization of marriage exists because marriage is not merely a personal affair. Its primary is the continuation of the human race. By making people obey certain rules and regulations before they can marry ,the state of Church ensures that their intention to set up a new household is announced publicy. If either party was married before ,or if there are other reasons why the marriage should not take place ,it can then be prevented. It provides an organization for economic well-being and for the mutual development ,perfection ,and happiness of husband ,wife and children. Human beings need loving care and training for many years before they are fully developed and able to take their place in the world as adults. Adults ,too ,are usually happiest when they are part of a family ,helping it economically ,receiving economic help from it ,and enjoying the special friendship and love of their near relatives. Because members of a family usually see each other daily ,the family is called by sociologists a primary group ,meaning ,of cause ,a face-to-face group with which one has many contracts ,and which is of primary importance in satisfying human needs ,in molding character ,in furnishing skills ,and in giving other training necessary to live in society. Sociologists have found that if family life is happy and well organized ,the national social life is also good and stable. Good citizens are formed by good home training ,because home living involves discipline of the parents as well as of the children. Good parents are not selfish. They have to give up many of their wishes in order to live a life in common with one another and with their children. The care of children is very arduous task ,and involve much self-denial. If a family is well knit by ties of mutual affection ,intimate social help ,and happy memories of pleasant times spent together ,its members are well developed socially with a true social anchor in their home. They are stable members of thenation to which they belong.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

นี้ institutionalization แต่งงานแล้วเนื่องจากแต่งงานไม่ใช่แค่เรื่องส่วนตัว หลักความต่อเนื่องของมนุษย์ได้ โดยการเชื่อฟังกฎและข้อบังคับบางอย่างก่อนที่พวกเขาสามารถแต่งงานกับคน สถานะของคริสตจักรให้แน่ใจว่า พวกเขาตั้งใจไปตั้งครัวเรือนใหม่จะประกาศ publicy ถ้าแต่งงานแล้วทั้งสองฝ่ายก่อน หรือ หากมีเหตุผลอื่นทำไมสมรสควรไม่ทำ ก็สามารถแล้วไม่เกิดขึ้น อีกทั้งองค์กร สำหรับเศรษฐกิจ และ การพัฒนาซึ่งกันและกัน ความสมบูรณ์ และความสุขของสามี ภรรยา และบุตร มนุษย์ต้องดูแลความรักและการฝึกอบรมหลายปีก่อนที่จะพัฒนาอย่างสมบูรณ์ และสามารถทำของพวกเขาในโลกที่เป็นผู้ใหญ่ ผู้ใหญ่ เกินไป ได้โดยปกติสุขเมื่อพวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของครอบครัว ช่วยกาญจน์ ได้รับความช่วยเหลือทางเศรษฐกิจจากมัน และพิเศษมิตรภาพและความรักของญาติพี่น้องใกล้ เนื่องจากสมาชิกของครอบครัวมักจะเห็นกันทุกวัน ครอบครัวเรียกว่า โดยการพูดกลุ่มหลัก หมายถึง สาเหตุ ลมีกลุ่มหนึ่งที่มีสัญญาหลาย และซึ่งเป็นหลักสำคัญ ในการตอบสนองความต้องการมนุษย์ ริ้วอักขระ ปรับแต่งทักษะ และ ในการให้การฝึกอบรมอื่น ๆ จำเป็นต้องอยู่ในสังคม พูดได้พบว่า ถ้าครอบครัวมีความสุข และเป็นระเบียบดี ชีวิตสังคมแห่งชาติก็ดี และมีเสถียรภาพ พลเมืองดีจะเกิดขึ้น โดยฝึกอบรมบ้านดี เพราะชีวิตเกี่ยวข้องกับวินัยของพ่อแม่ด้วย ณเด็ก ผู้ปกครองที่ดีไม่เห็นแก่ตัว ได้ให้ความปรารถนาของพวกเขาเพื่อมีชีวิต in common with กัน และ มีบุตรมากมาย ดูแลเด็กเป็นงานที่ยากลำบากมาก และเกี่ยวข้องกับ self-denial มาก ถ้าครอบครัวดีถัก โดยผูกจิตซึ่งกันและกัน ช่วยเหลือสังคมอย่างใกล้ชิด และทรงมีความสุขดีเวลาใช้ร่วมกัน สมาชิกมีพัฒนาดีสังคม มีจุดยึดสังคมเป็นจริงในบ้านของพวกเขา จะมั่นคงสมาชิก thenation ที่พวกเขาอยู่

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

สถาบันของการแต่งงานนี้มีอยู่เพราะการแต่งงานไม่ได้เป็นเพียงเรื่องส่วนบุคคล หลักของมันคือความต่อเนื่องของการแข่งขันของมนุษย์ โดยการทำให้คนปฏิบัติตามกฎและระเบียบก่อนที่พวกเขาสามารถแต่งงานกับรัฐของคริสตจักรเพื่อให้แน่ใจว่าพวกเขาตั้งใจที่จะตั้งขึ้นใหม่ในครัวเรือนมีการประกาศ publicy หากฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งได้รับการแต่งงานมาก่อนหรือถ้ามีเหตุผลอื่น ๆ ทำไมแต่งงานไม่ควรจะเกิดขึ้นก็จากนั้นจะสามารถป้องกันได้ มันมีองค์กรทางเศรษฐกิจเป็นอยู่ที่ดีและการพัฒนาร่วมกัน, ความสมบูรณ์แบบและความสุขของสามีภรรยาและลูก ๆ มนุษย์ต้องมีความรักการดูแลและการฝึกอบรมเป็นเวลาหลายปีก่อนที่พวกเขาได้รับการพัฒนาอย่างเต็มที่และสามารถที่จะใช้สถานที่ของพวกเขาในโลกเป็นผู้ใหญ่ ผู้ใหญ่เกินไปมักจะมีความสุขที่สุดเมื่อพวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของครอบครัวที่ช่วยให้มันทางเศรษฐกิจที่ได้รับความช่วยเหลือทางเศรษฐกิจจากมันและเพลิดเพลินกับมิตรภาพพิเศษและความรักของญาติที่ใกล้ชิดของพวกเขา เพราะสมาชิกในครอบครัวมักจะเห็นกันในชีวิตประจำวันในครอบครัวถูกเรียกโดยนักสังคมวิทยากลุ่มหลักความหมายของเหตุกลุ่มใบหน้าเพื่อใบหน้าที่หนึ่งได้ทำสัญญาจำนวนมากและที่มีความสำคัญหลักในความต้องการของมนุษย์ที่น่าพอใจ ในตัวละครปั้น, ทักษะในการตกแต่งและในการให้การฝึกอบรมอื่น ๆ ที่จำเป็นในการอยู่ในสังคม นักสังคมวิทยาได้พบว่าถ้าชีวิตครอบครัวมีความสุขและจัดดีชีวิตสังคมแห่งชาตินอกจากนี้ยังเป็นสิ่งที่ดีและมั่นคง พลเมืองที่ดีจะเกิดขึ้นโดยการฝึกอบรมที่บ้านดีเพราะชีวิตที่เกี่ยวข้องกับการมีระเบียบวินัยของผู้ปกครองเช่นเดียวกับเด็ก พ่อแม่ที่ดีไม่เห็นแก่ตัว พวกเขามีที่จะให้ขึ้นจำนวนมากของความปรารถนาของพวกเขาเพื่อที่จะใช้ชีวิตร่วมกันกับคนอื่นและกับบุตรของตน ดูแลเด็กเป็นงานที่ยากลำบากมากและมีส่วนร่วมมากปฏิเสธตนเอง หากครอบครัวมีการถักอย่างดีจากความสัมพันธ์ของความรักร่วมกันช่วยเหลือสังคมที่ใกล้ชิดและความทรงจำที่มีความสุขของเวลาที่อากาศดีใช้เวลาร่วมกันของสมาชิกที่ได้รับการพัฒนาอย่างดีเพื่อเข้าสังคมกับผู้ประกาศข่าวทางสังคมที่แท้จริงในบ้านของพวกเขา พวกเขาเป็นสมาชิกที่มีเสถียรภาพของ thenation ที่พวกเขาอยู่

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

นี้สถาบันของการแต่งงานอยู่ เพราะการแต่งงานไม่ใช่แค่เรื่องส่วนบุคคล ของหลักคือความต่อเนื่องของการแข่งขันของมนุษย์ โดยให้คนปฏิบัติตามกฎและข้อบังคับ ก่อนที่พวกเขาจะแต่งงานกับ สภาพของโบสถ์เพื่อให้แน่ใจว่า ความตั้งใจที่จะตั้งครัวเรือนใหม่ ประกาศ publicy . ถ้าฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งเคยแต่งงานมาก่อนหรือ ถ้ามีเหตุผลอื่น ๆทำไมการแต่งงานที่ไม่ควรเกิดขึ้น ก็จะสามารถป้องกันได้ มีองค์กรเพื่อความเป็นอยู่ที่ดีทางเศรษฐกิจและเพื่อการพัฒนาร่วมกัน ความสมบูรณ์ และความสุขของสามี ภรรยา และบุตร มนุษย์ต้องการความรัก และการฝึกอบรมเป็นเวลาหลายปี ก่อนที่จะพัฒนาอย่างเต็มที่ และสามารถใช้สถานที่ของพวกเขาในโลกที่เป็นผู้ใหญ่ ผู้ใหญ่ด้วยมักจะมีความสุขเมื่อพวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของครอบครัว ช่วยให้ประหยัด รับความช่วยเหลือทางเศรษฐกิจจากมันและสนุกกับมิตรภาพและความรักของญาติที่ใกล้ของพวกเขา เพราะสมาชิกในครอบครัวมักจะเห็นหน้ากันทุกวัน ครอบครัวถูกเรียกโดยนักสังคมวิทยาหลักกลุ่ม ความหมาย สาเหตุ กลุ่มตัวต่อตัวกับซึ่งมีสัญญาหลายซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในความพึงพอใจความต้องการของมนุษย์ในตัวละครที่ปั้น ในการมอบทักษะ และในการให้การฝึกอบรมที่จำเป็นในการใช้ชีวิตอยู่ในสังคมอื่น ๆ นักสังคมวิทยาพบว่า ถ้าชีวิตครอบครัวมีความสุขและจัดดี , ชีวิตสังคมแห่งชาติยังเป็นดีและมั่นคง พลเมืองดีจะเกิดขึ้น โดยการฝึกที่บ้านดีเพราะบ้านอยู่เกี่ยวข้องกับวินัยของคนเป็นพ่อแม่ของเด็ก พ่อแม่ที่ดีไม่เห็นแก่ตัว พวกเขาจะให้ขึ้นหลายแห่งความปรารถนาของพวกเขาเพื่อที่จะใช้ชีวิตร่วมกันกับคนอื่นและกับบุตรของตน การดูแลเด็กเป็นงานที่ยากลำบาก และเกี่ยวข้องกับการปฏิเสธตนเองมากนัก ถ้าครอบครัวเป็นอย่างดีถักด้วยสายใยของความรักซึ่งกันและกัน ช่วยเหลือสังคม สนิทสนมความสุขความทรงจำที่น่ารื่นรมย์และเวลาที่ใช้ร่วมกัน , สมาชิกจะพัฒนาสังคม ด้วยยึดสังคมจริงในบ้านของพวกเขา พวกเขามีสมาชิกของเดอะเนชั่น ที่พวกเขาอยู่ .