In the year 1950, Eduardo Masferre

In the year 1950, Eduardo Masferre had said these words: “…vituals that Sagada has not lost despite modern times.” And after 63 years, Sagada still re
mains to be faithful to its traditionand has taken good care of it. This proves that the people in Sagada, regardless of the modern period present in the area, have never forgotten to respect their ancestors. Basically, this showthat their tradition is not an act to attract people, rather it is something they live by. It is the
authentic culture that in its literal meaning “–the way of life.”

For Malanes (2003), “
Sagada folk, until now, still observe some of the burial customsand traditions of their an
cestors.”
The
Echo Valley’s hanging coffins are the proof of it.
Although there are some changes that happened over the years, yet the village and its people didnot forget who they are and how to practice their tradition
–
particularly their death and burialcustoms. Regardless of the modern names given to them and other changes in the society, theKankanaeys of Sagada still chooses to place their Kankanaey
’s name on their coffin and be
buried the way their ancestors did it

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ในปี 1950 พงษ์ศิริ Masferre ได้กล่าวว่า คำเหล่านี้: "... .vituals ที่ Sagada ได้ไม่สูญหายแม้ยุคนั้น" และหลัง จาก ปี 63, Sagada ยังคงกำลัง
ไฟจะสัตย์ซื่อในของ traditionand ได้ดำเนินการดูแลมันที่ดี นี้พิสูจน์ให้เห็นว่า คนใน Sagada ว่ายุคปัจจุบันในพื้นที่ ไม่เคยลืมการเคารพบรรพบุรุษ ทั่วไป showthat นี้ประเพณีของพวกเขาจะไม่กระทำการดึงดูดคน แต่ มันเป็นสิ่งที่พวกเขาอาศัยอยู่ด้วยกัน เป็นการ
แท้วัฒนธรรมที่เป็นความหมายตามตัวอักษร "เมลนั้นวิถีชีวิต"

สำหรับ Malanes (2003), "
Sagada พื้น ป่านนี้ ยังคงปฏิบัติของประเพณีงานศพ customsand ของพวกเขาการ
cestors "
การ
coffins แขวน Echo Valley จะพิสูจน์มัน
แม้ว่าจะมีการเปลี่ยนแปลงบางอย่างที่เกิดขึ้นปี ยังหมู่บ้านและคนไม่ได้ลืมพวกเขาเป็นใครและวิธีการปฏิบัติประเพณีของ
-
โดยเฉพาะอย่างยิ่งความตายและ burialcustoms ไม่ชื่อทันสมัยให้กับพวกเขาและการเปลี่ยนแปลงอื่น ๆ ในสังคม theKankanaeys Sagada ยังคงเลือกที่จะทำการ Kankanaey
ของชื่อบนหีบศพของพวกเขา และได้
ฝังแบบบรรพบุรุษไม่ได้

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในปี 1950, เอดูอาร์ Masferre ได้กล่าวคำเหล่านี้: ". ... vituals ที่ Sagada ไม่ได้หายไปแม้จะมียุคปัจจุบัน" และหลังจาก 63 ปี, Sagada ยังคงอีกครั้ง
ไฟที่จะซื่อสัตย์ต่อ traditionand ที่ได้รับการดูแลที่ดีของมัน นี้พิสูจน์ให้เห็นว่าคนที่อยู่ใน Sagada โดยไม่คำนึงถึงช่วงเวลาปัจจุบันที่ทันสมัยในพื้นที่ไม่เคยลืมที่จะเคารพบรรพบุรุษของพวกเขา โดยทั่วไปนี้ showthat ประเพณีของพวกเขาไม่ได้กระทำเพื่อดึงดูดผู้คนค่อนข้างจะเป็นสิ่งที่พวกเขาอาศัยอยู่โดย มันเป็น
วัฒนธรรมที่แท้จริงที่อยู่ในความหมายที่แท้จริงของ "วิถีชีวิต." สำหรับ Malanes (2003), " พื้นบ้าน Sagada จนตอนนี้ยังคงสังเกตเห็นบางส่วนของประเพณีศุลกากรที่ฝังศพของพวกเขาcestors. " ก้องหุบเขาโลงศพแขวน เป็นหลักฐานของมันแม้ว่าจะมีการเปลี่ยนแปลงบางอย่างที่เกิดขึ้นในช่วงหลายปีที่ยังหมู่บ้านและประชาชน didnot ลืมว่าเขาเป็นใครและวิธีการปฏิบัติประเพณีของพวกเขา- โดยเฉพาะอย่างยิ่งความตายและ burialcustoms ของพวกเขา โดยไม่คำนึงถึงชื่อที่ทันสมัยให้กับพวกเขาและการเปลี่ยนแปลงอื่น ๆ ในสังคม theKankanaeys ของ Sagada ยังคงเลือกที่จะวางของพวกเขา Kankanaey ชื่ออยู่บนโลงศพของพวกเขาและได้รับการฝังวิธีที่บรรพบุรุษของพวกเขาทำมัน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในปี 1950 , เอดูอาร์โด้ masferre ได้กล่าวคำเหล่านี้ : " . . . . . . . vituals ที่ซากาดาได้ไม่สูญหายแม้สมัยใหม่ " และหลังจาก 63 ปี ซากาดายังคงอีกครั้ง
ไฟที่จะซื่อสัตย์ของ traditionand ได้รับการดูแลที่ดีของมัน นี้พิสูจน์ให้เห็นว่าคนในซากาดา โดยไม่คำนึงถึงระยะเวลาที่ทันสมัยในปัจจุบันในพื้นที่ ไม่เคยลืมที่จะเคารพบรรพบุรุษ โดยทั่วไปนี้พบว่าประเพณีของพวกเขาไม่ใช่การกระทำเพื่อดึงดูดคน แต่มันเป็นสิ่งที่พวกเขาอยู่ด้วย มันเป็นวัฒนธรรมที่
แท้ของความหมายตามตัวอักษร " –วิธีชีวิต "

สำหรับ malanes ( 2003 ) , "
ซากาดาพื้นบ้าน จนถึงตอนนี้ ยัง สังเกต บางส่วนของประเพณีการฝังศพของเอกภาพของ cestors เป็น
"

ก้องหุบเขาแขวนโลงศพไว้เป็นหลักฐานได้
แม้ว่าจะมีการเปลี่ยนแปลงบางอย่างที่เกิดขึ้นกว่าปี ยังหมู่บ้านและประชาชนไม่ได้ลืมว่าพวกเขาและวิธีการปฏิบัติของประเพณีโดยเฉพาะอย่างยิ่งของพวกเขาตาย

) burialcustoms . ไม่ว่าชื่อที่ทันสมัยให้แก่พวกเขาและการเปลี่ยนแปลงอื่น ๆในสังคม thekankanaeys ของซากาดาก็เลือกที่จะใส่ชื่อของพวกเขาบนโลงศพของพวกเขาและ Kankanaey

เป็นฝังที่บรรพบุรุษของพวกเขามัน