Concluding RemarksFrom this paper,

Concluding Remarks
From this paper, a snapshot is being made and much has been learnt of the style(s) and interesting ways of the
leadership of the Peranakans or the Baba-Nyonyas in Singapore. But of course because of modernization and
influence of other cultures within and without multicultural Singapore, their ways are indeed ever changing.
And it can also be truly said albeit sad that the Baba culture is “fast disappearing with each generation… a
minority race which keeps dwindling cannot hope to survive.” (Chia, 1980: 193). Indeed not many people speak
the faulty Baba Malay, the patois first Baba-Nyonyas spoke. “There are very few monolingual Peranakans left –
and they are very old – and fewer than 5,000 people in Singapore now speak the language at all.” (Journal of
Thoughts, 2009). One interviewee spoke of “(the Peranakans let alone the Peranakan leadership style and ways
are) kind of fading away. All because of the new lifestyles of this present age.” And he continued that, “In
reference to leadership… that is a huge question mark, as the traditional days and behavior of the old versus the
new, is definitely no more the same… (besides,) Singapore for example has made it very tough for the
commoners to survive, due to the high cost of living, and the competitiveness (of businesses). The gentle ways of
‘never mind, sharing and caring’ is just not possible, as one has to be rough and tough in the present rat race.”

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

สรุปข้อสังเกตจากบทความนี้ภาพรวมจะถูกทำและมากได้รับการเรียนรู้รูปแบบ (s) และวิธีการที่น่าสนใจของความเป็นผู้นำของชาวเปรานากันหรือบาบา-Nyonyas ในสิงคโปร์ แต่แน่นอนเพราะของความทันสมัยและอิทธิพลของวัฒนธรรมอื่น ๆ ภายในและภายนอกวัฒนธรรมสิงคโปร์วิธีการของพวกเขาเป็นจริงเคยเปลี่ยนแปลง. และก็ยังอาจกล่าวได้อย่างแท้จริงแม้จะเศร้าที่วัฒนธรรมบาบาคือ "หายไปอย่างรวดเร็วกับแต่ละรุ่น ... นักแข่งชนกลุ่มน้อยที่ช่วยให้. ลดน้อยลงไม่สามารถหวังที่จะอยู่รอด "(Chia, 1980: 193) อันที่จริงไม่ได้หลายคนพูดบาบามาเลย์เกิดความผิดพลาดครั้งแรกที่ชาวบ้านบาบา-Nyonyas พูด "มีชาวเปรานากันเดียวน้อยมากที่เหลือ - และพวกเขามีความเก่าแก่มาก -. และน้อยกว่า 5,000 คนในสิงคโปร์ตอนนี้พูดภาษาที่ทุกคน" (วารสารคิด2009) หนึ่งสัมภาษณ์พูดถึง "(ความที่ชาวเปรานากันนับประสาลักษณะความเป็นผู้นำเปรานากันและวิธีการที่มี) ชนิดของจางหายไป ทั้งหมดเป็นเพราะวิถีชีวิตใหม่ของยุคปัจจุบันนี้. "และเขายังคงที่" ในการอ้างอิงถึงความเป็นผู้นำ ... ที่เป็นเครื่องหมายคำถามใหญ่เป็นวันที่แบบดั้งเดิมและพฤติกรรมของเดิมเมื่อเทียบกับใหม่แน่นอนไม่มากเหมือนกัน... (นอกจาก) เช่นสิงคโปร์ได้ทำให้มันยากมากสำหรับประชาชนที่จะอยู่รอดเนื่องจากค่าใช้จ่ายสูงในการดำรงชีวิตและการแข่งขัน(ธุรกิจ) วิธีที่อ่อนโยนของ'ใจไม่เคยร่วมกันและการดูแลเป็นไปได้เพียงไม่เป็นหนึ่งจะต้องมีความหยาบและยากในการแข่งขันหนูปัจจุบัน. "

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

สรุปข้อสังเกต
จากบทความนี้ได้ถูกสร้างขึ้นและได้เรียนรู้สไตล์ ( s ) และวิธีที่น่าสนใจของ
ผู้นำของเปอรานากัน หรือ บาบา nyonyas ในสิงคโปร์ แต่แน่นอน เพราะความทันสมัย อิทธิพลของวัฒนธรรมอื่น ๆและ
ภายในและไม่มีวัฒนธรรมสิงคโปร์ วิธีของพวกเขาแน่นอน
เคยเปลี่ยน .และมันยังสามารถกล่าวอย่างแท้จริงแต่น่าเศร้าที่บาบาวัฒนธรรม " ได้อย่างรวดเร็วหายไปในแต่ละรุ่น . . . . . . .
ชนกลุ่มน้อยซึ่งช่วยให้ลดน้อยลง ไม่สามารถหวังว่าจะรอด " ( เจีย , 1980 : 193 ) แน่นอนไม่ หลายคนพูด
ภาษามลายูบาบาบาบา nyonyas เสีย , ศาลเจ้าก่อนพูด " มีเพียงไม่กี่ใช้เปอรานากันฝ่ายซ้าย -
และพวกเขาจะ ) เก่ามากและน้อยกว่า 5000 คน สิงคโปร์ ตอนนี้พูดภาษาทั้งหมด . " ( วารสาร
ความคิด , 2009 ) หนึ่งในผู้ให้สัมภาษณ์พูด " ( เปอรานากันนับประสาเปอรานากันแบบภาวะผู้นำ และวิธีการ
) ชนิดที่จางหายไป ทั้งหมดเป็นเพราะไลฟ์สไตล์ใหม่ของยุคปัจจุบันนี้ . " เขากล่าวต่อไปว่า " ในการอ้างอิงถึงความเป็นผู้นำ
. . . . . . . เป็นคำถามมากหมายเป็นแบบดั้งเดิมของวัน และ พฤติกรรมของเก่าเทียบกับ
ใหม่ ก็ไม่มีอีกเหมือนกัน . . . . . . . ( แถม ) สิงคโปร์ ตัวอย่างเช่นทำให้มันยากมากสำหรับ
สามัญชนเพื่อความอยู่รอด เพราะค่าครองชีพสูง และความสามารถในการแข่งขัน ( ธุรกิจ ) วิธีที่อ่อนโยนของ
'never จิตใจ และการร่วมกันดูแล ' เป็นเพียงไม่ได้เป็นหนึ่งได้จะหยาบและเหนียวในการแข่งขันหนู ปัจจุบัน " .