There has long been proscription ag

There has long been proscription against gambling within Thai society. In Buddhism, gambling is one of four vices which lead to ruin. In Thai this concept is known as abaiyamuk (อบายมุข), the "portals of hell". For the layperson, gambling is something to be avoided if one wishes to be free from suffering. Thai people often cite an old proverb "Ten lost to fire is not equivalent to one lost in gambling" which reflects the variety of social problems associated with gambling in Thai culture. This may include violent crime, financial problems, and gambling addiction. Despite the prohibition, gambling still remains a major part of Thai life. Thais often gamble in various ceremonies and festivals. According to Alan Klima's study of funeral casinos in present-day Thailand, gambling is used as an attraction for people to keep the deceased spirit company.[4]

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

นานมี proscription กับการพนันในสังคมไทย ในพระพุทธศาสนา การพนันเป็นหนึ่งในสี่งล็อคซึ่งนำไปสู่ทำลาย ใน แนวคิดนี้เรียกว่า abaiyamuk (อบายมุข), "ประตูมิตินรก" สำหรับฆราวาส การพนันเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงได้หากประสงค์ที่จะเป็นอิสระจากความทุกข์ทรมาน คนไทยมักจะอ้างสุภาษิตเก่าได้เป็น "สิบหายลั่นไม่เท่ากับหนึ่งหายไปในการเล่นการพนัน" ซึ่งสะท้อนถึงความหลากหลายของปัญหาสังคมที่เกี่ยวข้องกับการพนันในวัฒนธรรมไทย นี้อาจรวมถึงอาชญากรรมรุนแรง ปัญหาทางการเงิน และการเล่นการพนันติดยาเสพติด แม้ มีการห้าม การพนันยังคงยังคง เป็นส่วนสำคัญของชีวิตไทย คนไทยมักจะเล่นพนันในพิธีกรรมและเทศกาลต่าง ๆ ตามอลัน Klima ศึกษาสิงานศพในประเทศไทยในปัจจุบัน การพนันถูกใช้เป็นสถานที่ท่องเที่ยวสำหรับคนเพื่อให้บริษัทถึงแก่กรรมวิญญาณ [4]

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

มีมานานแล้วเนรเทศกับการพนันในสังคมไทย ในพุทธศาสนาการเล่นการพนันเป็นหนึ่งในสี่ชั่วร้ายซึ่งนำไปสู่การทำลาย ในภาษาไทยแนวคิดนี้เป็นที่รู้จักกัน abaiyamuk (อบายมุข) ที่ "พอร์ทัลของนรก" สำหรับฆราวาสเล่นการพนันเป็นสิ่งที่จะหลีกเลี่ยงได้ถ้าใครอยากจะเป็นอิสระจากความทุกข์ทรมาน คนไทยมักจะอ้างสุภาษิตเก่า "สิบหายไปไฟจะไม่เทียบเท่ากับหนึ่งหายไปในการเล่นการพนัน" ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความหลากหลายของปัญหาสังคมที่เกี่ยวข้องกับการเล่นการพนันในวัฒนธรรมไทย ซึ่งอาจรวมถึงการเกิดอาชญากรรมรุนแรงปัญหาทางการเงินและการติดยาเสพติดการพนัน แม้จะมีข้อห้ามเล่นการพนันยังคงเป็นส่วนสำคัญของชีวิตไทย คนไทยมักจะเล่นการพนันในงานพิธีต่างๆและงานเทศกาล จากการศึกษาของอลัน Klima ศพของคาสิโนในวันปัจจุบันประเทศไทยการเล่นการพนันจะถูกใช้เป็นสถานที่สำหรับคนที่จะให้ บริษัท ที่จิตวิญญาณของผู้ตาย. [4]

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

มีได้รับการประณามจากการพนันในสังคมไทย ในพระพุทธศาสนา การพนันเป็นอบายมุข 4 ซึ่งนำไปสู่ความพินาศ ในไทย แนวคิดนี้เป็นที่รู้จักกันเป็น abaiyamuk ( อบายมุข ) " ประตูแห่งนรก " สำหรับผู้ฟัง การพนันเป็นสิ่งที่ต้องหลีกเลี่ยง หากประสงค์ให้พ้นทุกข์ คนไทยมักจะกล่าวอ้างสุภาษิตเก่า " หายไปสิบไฟจะไม่เท่ากับหนึ่งสูญเสียในการพนัน " ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความหลากหลายของปัญหาทางสังคมที่เกี่ยวข้องกับการพนันในสังคมไทย นี้อาจรวมถึงอาชญากรรม ปัญหาทางการเงิน และติดการพนัน . แม้จะมีข้อห้าม การพนันยังคงเป็นส่วนหนึ่งที่สำคัญของชีวิตไทย คนไทยมักจะเดิมพันในงานพิธีต่างๆและเทศกาล ตามการศึกษาของอลันสภาพภูมิอากาศ งานศพในปัจจุบันคาสิโนไทย การพนันที่ใช้เป็นสถานที่สำหรับคนเก็บตายวิญญาณของ บริษัท . [ 5 ]