researchers have looked at the more

researchers have looked at the more specific question of how
religion and religious observance affect the perception of risk
among tourists and how these risks entail or generate travel
constraints (Crawford, Jackson, and Godbey 1991). Of those
who have, some concluded that those tourists who were religiously
motivated to travel show different risk perceptions
and use different risk-perception mitigation strategies compared
to other market segments (Fuchs and Reichel 2010,
2011). Fuchs and Reichel’s (2004) study found significant
differences in risk perceptions among the tourists visiting
Israel who belonged to different religious affiliations.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

นักวิจัยได้ดูคำถามที่เฉพาะเจาะจงมากขึ้นของวิธีศาสนาและปฏิบัติศาสนามีผลต่อการรับรู้ความเสี่ยงในหมู่นักท่องเที่ยวและวิธีนำมาซึ่งความเสี่ยงเหล่านี้ หรือสร้างการท่องเที่ยวข้อจำกัด (ครอว์ฟอร์ด แจ็คสัน และ Godbey 1991) ของผู้บางที่มี สรุปที่เหล่านักท่องเที่ยวได้อย่างเคร่งครัดแรงจูงใจในการเดินทางการรับรู้ความเสี่ยงที่แตกต่างกันแสดงและใช้กลยุทธ์ลดความเสี่ยงการรับรู้แตกต่างกันเปรียบเทียบการตลาดอื่น ๆ (Fuchs และ Reichel 20102011) . Fuchs และของ Reichel (2004) ศึกษาพบว่ามีนัยสำคัญความแตกต่างในการรับรู้ความเสี่ยงในหมู่นักท่องเที่ยวอิสราเอลที่นับถือศาสนาที่แตกต่างกันเป็น

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

นักวิจัยมองที่คำถามที่เฉพาะเจาะจงมากขึ้นของวิธีการ
ศาสนาและการปฏิบัติทางศาสนามีผลต่อการรับรู้ของความเสี่ยง
ในหมู่นักท่องเที่ยวและวิธีการที่นำมาซึ่งความเสี่ยงเหล่านี้หรือสร้างเดินทาง
จำกัด ของคนเหล่านั้น
ที่มีบางคนได้ข้อสรุปว่านักท่องเที่ยวผู้ที่มีความเคร่งครัด
มีแรงจูงใจที่จะเดินทางไปแสดงการรับรู้ของความเสี่ยงที่แตกต่างกัน
และใช้กลยุทธ์ความเสี่ยงการรับรู้การบรรเทาผลกระทบที่แตกต่างกันเมื่อเทียบ
กับกลุ่มอื่น ๆ ในตลาด
2011) Fuchs ' s (2004)
แตกต่างในการรับรู้ของความเสี่ยงในหมู่นักท่องเที่ยวไปเยือน
อิสราเอลที่เป็นความเกี่ยวพันกับศาสนาที่แตกต่างกัน