Ethnic and Religious Conflicts in I

Ethnic and Religious Conflicts in India


India is characterized by more ethnic and religious groups than most other countries of the world. Aside from the much noted 2000 castes, there are eight "major" religions, about 15 languages spoken in various dialects in 22 states and nine union territories, and a substantial number of tribes and sects.
Three ethnic or religious conflicts have stood out of late: two occurred in the states of "Assam and Punjab; another, the more widely known Hindu-Muslim conflict, continues to persist. The Assam problem is primarily ethnic, the Punjab problem is based on both religious and regional conflicts, while the Hindu-Muslim problem is predominantly religious.

ETHNIC CONFLICT IN ASSAM
Of the three conflicts mentioned, Assam has attracted the largest attention of late. Not since the 1947 partition of India have so many people been killed and uprooted as a result of ethnic or communal violence. By most available reports now, mob violence has claimed four thousand lives, rendered about 200,000 homeless, and forced a large number to leave the state for protection elsewhere. The immediate occasion of this bloodshed was the election held in February, though conflict and tension have been present for the last three years. In Assam, three culturally disparate groups have been in collision: the Assamese, the Bengalis (both of which have segments of Hindus and Muslims) and the tribes, which are localized communities.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ความขัดแย้งทางชาติพันธุ์และศาสนาในประเทศอินเดียอินเดียเป็นลักษณะกลุ่มชาติพันธุ์และศาสนามากที่สุดประเทศอื่น ๆ ของโลก นอกเหนือจากมากตั้งข้อสังเกต 2000 วรรณะมีแปดศาสนา "ที่สำคัญ" ประมาณ 15 ภาษาพูดในภาษาต่าง ๆ ใน 22 รัฐและเก้าดินแดนสหภาพและจำนวนมากของชนเผ่าและนิกาย. สามความขัดแย้งทางชาติพันธุ์หรือศาสนาได้ออกมายืนในช่วงปลาย :. สองเกิดขึ้นในรัฐของ "อัสสัมปัญจาบและ; อื่นที่มากกว่าที่รู้จักกันอย่างแพร่หลายขัดแย้งฮินดูมุสลิมยังคงยังคงมีปัญหาอัสสัมเป็นชาติพันธุ์ส่วนใหญ่ปัญหาที่เกิดปัญจาบจะขึ้นอยู่กับความขัดแย้งทางศาสนาทั้งในระดับภูมิภาคและในขณะที่ Hindu- ปัญหาของชาวมุสลิมเป็นศาสนาส่วนใหญ่. ชาติพันธุ์ความขัดแย้งในอัสสัมของทั้งสามความขัดแย้งที่กล่าวถึงรัฐอัสสัมได้ดึงดูดความสนใจที่ใหญ่ที่สุดของสาย. ไม่ตั้งแต่ปี 1947 พาร์ติชันของอินเดียที่มีผู้คนจำนวนมากถูกฆ่าตายและถอนรากถอนโคนเป็นผลมาจากความรุนแรงทางชาติพันธุ์หรือชุมชน. โดย รายงานที่มีอยู่มากที่สุดในขณะนี้ความรุนแรงม็อบอ้างสี่พันชีวิตการแสดงผลประมาณ 200,000 คนจรจัดและบังคับให้เป็นจำนวนมากที่จะออกจากรัฐสำหรับการป้องกันอื่น ๆ . โอกาสทันทีนองเลือดนี้คือการเลือกตั้งที่จัดขึ้นในเดือนกุมภาพันธ์ แต่ความขัดแย้งและความตึงเครียดได้ ปัจจุบันสำหรับที่ผ่านมาสามปี ในรัฐอัสสัมสามกลุ่มที่แตกต่างกันทางวัฒนธรรมที่ได้รับในการปะทะกัน: อัสสัมที่ Bengalis (ซึ่งทั้งสองมีส่วนของชาวฮินดูและมุสลิม) และชนเผ่าที่มีการแปลเป็นภาษาท้องถิ่นชุมชน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ความขัดแย้งทางศาสนาและชาติพันธุ์ในอินเดีย


อินเดียเป็นลักษณะมากกว่ากลุ่มชาติพันธุ์และศาสนามากที่สุดกว่าประเทศอื่น ๆของโลก นอกเหนือจากที่ระบุไว้ 2000 มากวรรณะมีอยู่แปด " ศาสนา " ประมาณ 15 ภาษาที่พูดในภาษาต่างๆใน 22 รัฐและเก้าดินแดนสหภาพและเป็นจำนวนมากของชนเผ่าและนิกาย .
ชนกลุ่มน้อย หรือความขัดแย้งทางศาสนาได้อยู่สายสองเกิดขึ้นในรัฐของรัฐอัสสัมและปัญจาบ ; อื่น ๆที่รู้จักอย่างกว้างขวางมากขึ้นความขัดแย้งฮินดูมุสลิมยังคงคงอยู่ รัฐอัสสัม ปัญหาหลักคือปัญหาชาติ , เจบจากทั้งทางศาสนาและความขัดแย้งในภูมิภาค ในขณะที่มุสลิมฮินดูปัญหาเด่นทางศาสนา ความขัดแย้งในรัฐอัสสัม

ชาติพันธุ์สามของความขัดแย้งดังกล่าวได้ดึงดูดความสนใจของอัสสัมใหญ่สาย ตั้งแต่ 2490 ฉากของอินเดีย มีหลายคนถูกฆ่า และเอาผลของชุมชนชาติพันธุ์ หรือความรุนแรง โดยรายงานของที่สุดตอนนี้ ม็อบใช้ความรุนแรงได้อ้างว่าสี่หมื่นชีวิต ให้กับ 200000 จรจัด และบังคับจํานวนมากที่จะออกจากรัฐเพื่อคุ้มครองในที่อื่น ๆโอกาสทันทีของการนองเลือดนี้การเลือกตั้งจะจัดขึ้นในเดือนกุมภาพันธ์ แต่ความขัดแย้งและความตึงเครียดได้ตลอดสามปี ในรัฐอัสสัม สามกลุ่มวัฒนธรรมที่หลากหลายได้จากการชน : ภาษาอัสสัม , ผู้มาจากประเทศบังคลาเทศ ( ทั้งที่มีกลุ่มของชาวฮินดูและมุสลิม ) และชนเผ่า ซึ่งเป็นถิ่นชุมชน