Vassa also called Rains Retreat, is

Vassa also called Rains Retreat, is the traditional retreat during the rainy season lasting for three lunar months from July to October. During this time Buddhist monks remain in a single place, generally in their temples. In some monasteries, monks dedicate the Vassa to intensive meditation. During Vassa, many Buddhist lay people reinvigorate their spiritual training and adopt more ascetic practices, such as giving up meat, alcohol, or smoking (Vassa is sometimes known as "Buddhist Lent", though at least o­ne prominent Theravada monk has objected to this usage- see ). And in countries such as Thailand, the laity will often take monastic vows for period of Vassa and return to lay life afterwards. Commonly, the number of years a monk has spent in monastic life is expressed by counting the number of Vassas he has observed.

The Vassa retreat has largely been given up by Mahayana Buddhists, as Mahayana Buddhism has typically flourished in regions without a rainy season, however for Mahayana schools such as Zen and Tibetan Buddhism other forms of retreat are common.

The observation of Vassa is said to originate with the Buddha himself. Gautama Buddha ordered his disciples to observe a pre-existing practice whereby holy men avoided travel for a three month period during the rainy season, in order to avoid damaging crops.

Vassa begins o­n the first day of the waning moon of the eighth lunar month; the preceding day is Asalha Puja. The focus of celebration by the laity is the first day of Vassa (or Wan Kao Pansa) during which worshippers donate candles and other necessities to temples, in a ceremony which has reached its most extravagant form in the Ubon Ratchathani Candle Festival.

Vassa is followed by two of the major festivals of the year among Theravada Buddhists, Wan Awk Pansa and Kathina.

The end of vassa is marked by joyous celebration. The following month, the Kathina ceremony is held, during which the laity gathers to make formal offerings of robe cloth and other requisites to the Sangha.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

Vassa also called Rains Retreat, is the traditional retreat during the rainy season lasting for three lunar months from July to October. During this time Buddhist monks remain in a single place, generally in their temples. In some monasteries, monks dedicate the Vassa to intensive meditation. During Vassa, many Buddhist lay people reinvigorate their spiritual training and adopt more ascetic practices, such as giving up meat, alcohol, or smoking (Vassa is sometimes known as "Buddhist Lent", though at least o­ne prominent Theravada monk has objected to this usage- see ). And in countries such as Thailand, the laity will often take monastic vows for period of Vassa and return to lay life afterwards. Commonly, the number of years a monk has spent in monastic life is expressed by counting the number of Vassas he has observed.The Vassa retreat has largely been given up by Mahayana Buddhists, as Mahayana Buddhism has typically flourished in regions without a rainy season, however for Mahayana schools such as Zen and Tibetan Buddhism other forms of retreat are common.The observation of Vassa is said to originate with the Buddha himself. Gautama Buddha ordered his disciples to observe a pre-existing practice whereby holy men avoided travel for a three month period during the rainy season, in order to avoid damaging crops.Vassa เริ่มต้นในวันแรกของงานนมัสการค่ำเดือนแปด วันก่อนหน้านี้คือ พูจา Asalha จุดเน้นของการเฉลิมฉลองโดย laity เป็นวันแรกของ Vassa (หรือ Pansa ข้าวหวาน) ซึ่งสรณะบริจาคเทียนและอื่น ๆ การวัด ในพิธีซึ่งมีถึงรูปแบบสุดหรูในเทศกาลแห่เทียนพรรษาอุบลราชธานีอุบลราชธานีVassa ตาม ด้วยสองเทศกาลสำคัญปี พุทธเถรวาท หวานภาษาออว์ค Pansa และกฐินVassa สิ้นสุดไว้ โดยฉลองบัด เดือนต่อไป พิธีกฐินจะจัดขึ้น ซึ่ง laity รวบรวมการให้เหนื่อยเป็นผ้าเสื้อคลุมและอื่น ๆ requisites Sangha

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

Vassa เรียกว่าพรรษาเป็นสถานที่พักผ่อนแบบดั้งเดิมในช่วงฤดูฝนที่ยาวนานเป็นเวลาสามเดือนจันทรคติจากกรกฎาคม-ตุลาคม ในช่วงเวลานี้พระสงฆ์ยังคงอยู่ในที่เดียวโดยทั่วไปในวัดของพวกเขา ในวัดบางพระสงฆ์อุทิศ Vassa การทำสมาธิอย่างเข้มข้น ในช่วง Vassa พุทธหลายคนนอนประคองการฝึกอบรมทางจิตวิญญาณของพวกเขาและนำมาใช้ปฏิบัตินักพรตมากขึ้นเช่นให้ขึ้นเนื้อแอลกอฮอล์หรือสูบบุหรี่ (Vassa บางครั้งเรียกว่า "วันเข้าพรรษา" แต่อย่างน้อยหนึ่งที่โดดเด่นพระภิกษุสงฆ์เถรวาทได้คัดค้านการใช้งานนี้ - เห็น) และในประเทศเช่นไทยฆราวาสมักจะใช้คำสาบานวัดเป็นระยะเวลา Vassa และกลับไปวางชีวิตหลังจากนั้น ปกติเป็นเวลาหลายปีพระภิกษุสงฆ์มีการใช้จ่ายในชีวิตสงฆ์จะแสดงโดยนับจำนวน Vassas เขาได้ตั้งข้อสังเกต. ถอย Vassa ส่วนใหญ่ได้รับการกำหนดขึ้นโดยชาวพุทธมหายานเช่นพุทธศาสนามหายานมักจะมีความเจริญรุ่งเรืองในภูมิภาคโดยไม่ต้องฤดูฝน แต่สำหรับโรงเรียนที่มหายานเช่นเซนพุทธศาสนาในทิเบตและรูปแบบอื่น ๆ ของการพักผ่อนเป็นเรื่องธรรมดา. การสังเกตของ Vassa บอกว่าจะเกิดกับพระพุทธรูปตัวเอง พระพุทธเจ้าได้รับคำสั่งให้เหล่าสาวกของพระองค์ที่จะสังเกตเห็นการปฏิบัติที่มีอยู่ก่อนโดยบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์หลีกเลี่ยงการเดินทางสำหรับงวดสามเดือนในช่วงฤดูฝนในการสั่งซื้อเพื่อหลีกเลี่ยงความเสียหายพืช. Vassa จะเริ่มต้นในวันแรกของการข้างแรมของเดือนจันทรคติที่แปด; วันก่อนหน้านี้เป็นวันอาสาฬหบูชา จุดเน้นของการเฉลิมฉลองโดยฆราวาสเป็นวันแรกของการ Vassa (หรือวันเขาพรรษา) ในระหว่างที่นมัสการบริจาคเทียนและสิ่งจำเป็นอื่น ๆ ไปยังวัดในพิธีซึ่งมีถึงรูปแบบฟุ่มเฟือยมากที่สุดในอุบลราชธานีเทศกาลเทียน. Vassa ตาม สองของเทศกาลสำคัญของปีในหมู่ชาวพุทธเถรวาท, Wan Awk พรรษาและกฐิน. ท้ายของ Vassa ถูกทำเครื่องหมายด้วยการเฉลิมฉลองความสุข เดือนต่อมาพิธีกฐินจะจัดขึ้นในระหว่างที่ฆราวาสรวบรวมที่จะทำให้การให้บริการอย่างเป็นทางการของเสื้อคลุมผ้าและปัจจัยอื่น ๆ ที่จะสังฆะ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

พระเจ้าอึยจาเรียกว่าออกพรรษา เป็นประเพณีถอยในช่วงฤดูฝนยาวนานสามเดือนทางจันทรคติ ตั้งแต่เดือนกรกฎาคม ถึงเดือนตุลาคม ในช่วงเวลานี้ พระสงฆ์อยู่ในสถานที่เดียว โดยทั่วไปในวัดของตน ในบางวัด พระสงฆ์ อุทิศ Vassa กรรมฐานที่เข้มข้น ในช่วงวันเข้าพรรษา ,ชาวพุทธหลายคนวางคนประคองการฝึกอบรมทางจิตวิญญาณของพวกเขาและนำมาใช้ปฏิบัติสันโดษมากขึ้น เช่น การให้อาหาร แอลกอฮอล์ หรือสูบบุหรี่ ( Vassa บางครั้งเรียกว่า " วันเข้าพรรษา " แต่อย่างน้อย o องเน่โดดเด่นเถรวาทพระสงฆ์มีการคัดค้านนี้ - ดู ) และในประเทศ เช่น ไทย ฆราวาสมักจะใช้คำสัตย์สาบานเพื่อวัดระยะเวลาวันเข้าพรรษาและกลับไปวางชีวิตหลังจากนั้นโดยทั่วไป จำนวนปีพระได้ใช้เวลาในชีวิตสงฆ์แสดงโดยการนับ vassas เขาได้พบ .

Vassa ถอยได้ส่วนใหญ่ได้รับ โดยพุทธศาสนิกชนมหายานเป็นมหายานโดยทั่วไปจะเจริญรุ่งเรืองในภูมิภาคไม่มีหน้าฝน แต่สำหรับโรงเรียนเช่นเซนมหายานพุทธศาสนาในทิเบตและรูปแบบอื่น ๆ การล่าถอยของทั่วไป .

การสังเกตของวันเข้าพรรษาว่า เริ่มจากพระพุทธเจ้าเอง พระพุทธเจ้าสั่งให้สาวกของพระองค์เพื่อสังเกตการปฏิบัติที่มีอยู่ก่อนโดยผู้ชายบริสุทธิ์หลีกเลี่ยงการเดินทางสำหรับงวดสามเดือน ในช่วงฤดูฝน เพื่อที่จะหลีกเลี่ยงความเสียหายพืช

o อง N Vassa เริ่มต้นวันแรกของข้างแรมของวันเพ็ญเดือนแปด ก่อนวัน คือ วันอาสาฬหบูชา .โฟกัสของการเฉลิมฉลองโดยฆราวาส คือวันแรกของพระเจ้าอึยจา ( หรือ วันเขาพรรษา ) ในระหว่างที่ผู้บริจาคเทียน และปัจจัยอื่น ๆที่จะวัด ในพิธีซึ่งมีถึงรูปแบบฟุ่มเฟือยมากที่สุดในจังหวัดอุบลราชธานีเทศกาลเทียน

Vassa ตามด้วยสองส่วนหลัก เทศกาลแห่งปีของชาวพุทธเถรวาท พรรษา , ภาษาซี วาน และ กฐิน .

จุดสิ้นสุดของวันเข้าพรรษามีการทำเครื่องหมายโดยชื่นมื่นฉลอง เดือนต่อไป กฐิน เป็นพิธีที่จัดขึ้นในระหว่างที่ฆราวาสรวบรวมให้อย่างเป็นทางการ เตรียมผ้าจีวรและปัจจัยอื่น ๆเพื่อให้พระสงฆ์ .