Among the many different ways that

Among the many different ways that culture has been classified by researchers, Hofstede's (1980; 1991) and Hofstede and Bond's (1988) dimensions of culture are the most widely accepted and cited among researchers. Hofstede and Bond (1988) identified four dimensions of culture: individualism–collectivism, uncertainty avoidance, power distance and masculinity.
In this study, we focus on the individualism–collectivism dimension, which explains the extent to which the society values group norms or individual freedom (Singh et al., 2005).
In individualist cultures, there is said to be a strong “I” consciousness, self actualization is valued, and people are encouraged to express private opinions (Laroche et al., 2005).
Therefore, individualist cultures such as the U.S. emphasize self-reliance, independence, and freedom (Hofstede, 1980). In collectivist cultures, the opposite occurs where there is said to be a “We” consciousness and maintaining group consensus and avoiding loss of face are important considerations (De Mooij, 2004). For example, Yao (1988) demonstrated that in collectivist societies such as China, the sacrifice of self for the greater benefit of society is encouraged. Furthermore, the Chinese society also places emphasis on guanxi which can be loosely translated as personal network or special relationship. It is closely related to renqing (favor) and li (etiquette, propriety, and rules of conduct) and is an important consideration in the regulating of relationships (Ghauri and Fang, 2001; Ramasamy et al., 2006). The literature has shown that culture affects a consumer's decision making process and in particular, the extent of information search before a purchase decision (Long-Chuan et al., 1999; McGuiness et al., 1991).

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ระหว่างวิธีการต่าง ๆ ใน วัฒนธรรมนั้นที่ได้ถูกจัด โดยนักวิจัย อย่างไร Hofstede ของ (1980, 1991) และอย่างไร Hofstede และตราสารหนี้ของ (1988) มิติของวัฒนธรรมยอมรับกันอย่างแพร่หลาย และอ้างอิงในหมู่นักวิจัย อย่างไร Hofstede และพันธบัตร (1988) ระบุสี่มิติวัฒนธรรม: ปัจเจก – collectivism หลีกเลี่ยงความไม่แน่นอน ระยะทางไฟฟ้า และเป็นการในการศึกษานี้ เรามุ่งเน้นในมิติปัจเจก – collectivism ซึ่งอธิบายถึงขอบเขตซึ่งค่าสังคมกลุ่มบรรทัดฐานหรือเสรีภาพแต่ละ (สิงห์ร้อยเอ็ด al., 2005)ในวัฒนธรรม individualist มีกล่าวได้ว่า เป็นความแข็งแกร่ง "ไอ" สติ actualization ที่ตนเองเป็นบริษัท และบุคคลได้แสดงความคิดเห็นส่วนตัว (Laroche et al., 2005)ดังนั้น วัฒนธรรม individualist เช่นสหรัฐฯ เน้นพึ่งพาตนเอง เป็นอิสระ และเสรีภาพ (อย่างไร Hofstede, 1980) ในวัฒนธรรม collectivist ตรงข้ามเกิดขึ้นมีกล่าวถึงจะเป็น "เรา" สติ และรักษากลุ่มมติ และหลีกเลี่ยงการสูญเสียของใบหน้าคือ สิ่งที่ควร (De Mooij, 2004) ตัวอย่าง ยาว (1988) แสดงว่า ในสังคม collectivist เช่นจีน เสียสละตนเองเพื่อประโยชน์ของสังคมมากขึ้นเป็นกำลังใจ นอกจากนี้ สังคมจีนเน้น guanxi ที่สามารถซึ่งแปลเป็นเครือข่ายส่วนบุคคลหรือความสัมพันธ์พิเศษ มันจะสัมพันธ์กับ renqing (ชอบหน้า) และ li (มารยาท แต่ และกฎจรรยาบรรณ) และมีการพิจารณาที่สำคัญในการควบคุมความสัมพันธ์ (Ghauri และฝาง 2001 Ramasamy et al., 2006) วรรณคดีได้แสดงให้เห็นว่า วัฒนธรรมมีผลต่อกระบวนการทำให้การตัดสินใจของผู้บริโภค และโดยเฉพาะ การค้นหาขอบเขตของข้อมูลก่อนการตัดสินใจซื้อ (ลองชวน et al., 1999 McGuiness et al., 1991)

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในหลายวิธีที่แตกต่างกันที่วัฒนธรรมได้รับการจัดโดยนักวิจัย ฮอฟสติด ( 1980 ; 1991 ) และฮอฟสติดและพันธบัตร ( 1988 ) มิติของวัฒนธรรมมากที่สุดได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวาง และอ้าง ระหว่างนักวิจัย ฮอฟสติดและพันธบัตร ( 1988 ) ระบุ 4 มิติของวัฒนธรรมปัจเจกนิยม ( collectivism การหลีกเลี่ยงความไม่แน่นอน , ระยะทาง , พลังงานและความเป็นชาย .
ในการศึกษานี้เรามุ่งเน้นปัจเจก– collectivism มิติซึ่งอธิบายขอบเขตที่สังคมค่านิยมบรรทัดฐานกลุ่ม หรือเสรีภาพของปัจเจกบุคคล ( Singh et al . , 2005 ) .
ใน individualist วัฒนธรรม มันกล่าวจะแข็งแรง " ผม " สติ การเข้าใจตนเองมีคุณค่า และคนสนับสนุนให้แสดงความคิดเห็นส่วนตัว ( ลา et al . , 2005 ) .
ดังนั้น individualist วัฒนธรรมเช่น Uเอส เน้นการพึ่งตนเอง อิสรภาพ และเสรีภาพ ( ฮอฟสติด , 1980 ) ใน collectivist วัฒนธรรม ตรงข้ามเกิดขึ้นที่ไหนมีกล่าวว่าเป็น " เรา " มีสติและรักษาฉันทามติของกลุ่มและหลีกเลี่ยงการสูญเสียใบหน้าเป็นข้อควรพิจารณาที่สำคัญ ( เดอ mooij , 2004 ) ตัวอย่างเช่น เหยา ( 1988 ) พบว่า ใน collectivist สังคม เช่น จีนการเสียสละของตนเอง เพื่อประโยชน์ของสังคมมากขึ้น มากขึ้น นอกจากนี้ สังคมจีนยังเน้นในกวนซีซึ่งสามารถ loosely แปลเป็นเครือข่ายส่วนบุคคล หรือความสัมพันธ์ที่พิเศษ มันเกี่ยวข้องกับ renqing ( กระป๋อง ) และ ลี ( มารยาท กาลเทศะ และกฎการปฏิบัติ ) และเป็นข้อพิจารณาที่สำคัญในการควบคุมของความสัมพันธ์ ( ghauri และฟาง , 2001 ;ramasamy et al . , 2006 ) วรรณกรรมแสดงให้เห็นว่าวัฒนธรรมมีผลต่อผู้บริโภคในการตัดสินใจ และโดยเฉพาะในขอบเขตของการค้นหาข้อมูลก่อนตัดสินใจซื้อ ( ยาวชวน et al . , 1999 ; mcguiness et al . , 1991 )